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(a.), coutume, droit coutumier. I. Généralités. La réalité sociale n’a jamais été un reflet exact de la s̲h̲ariʿa [ q.v.], ou s̲h̲arʿ, Loi musulmane idéale, conforme à la volonté de Dieu. Ceci est vrai, non seulement pour la partie rituelle de cette Loi, mais bien plus encore de ses aspects juridiques. Il ne s’agit pas ici, bien entendu, des réformes modernes du droit musulman dans divers pays, mais d’une survivance de la coutume (ʿ āda, ou ʿ urf [ q.v.]) préislamique. Les mots ʿ āda et ʿ urf ont le même sens, mais l’usage en varie selon les régions (par exemple, le premier est us…