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(a.), sing, zahriyya , from zahr “flower, blossom” (or, more precisely, “yellow flower, yellow blossom”), like nawriyyāt [ q.v.], designates poetry dedicated to the description of flowers. The term is attested in the list of chapters of the Dīwān of Ṣafī al-Dīn al-Ḥillī [ q.v.]. 1. In Arabic. Descriptions of meadows ( rawḍ , riyāḍ ) and flowers are encountered sporadically already in d̲j̲āhilī poetry. In the nasīb [ q.v.], the comparison of the scent of the beloved with the fragrance of a blooming meadow could result in a detailed description of the meadow (in th…

b. al-ʿAwwām al-Ḳuras̲h̲ī al-Asadī al-Madanī, Abū ʿAbd Allāh, eminent traditionist, one of the Seven Jurists of Medina [see fuḳahāʾ al-madīna al-sabʿa , in Suppl.], founder of historical study in Islam. He was born in Medina, very likely in 23/643-4 and died there, probably in 93/711-2 or 94/712-13. He was the son of the eminent Companion al-Zubayr b. al-ʿAwwām [ q.v.] and of Asmāʾ [ q.v.], daughter of the first caliph Abū Bakr ¶ and sister of the Prophet’s wife, ʿĀʾis̲h̲a. The countercaliph ʿAbd Allāh b. al-Zubayr [ q.v.], his full brother, was his senior by twenty years. The following att…

(a.), a figure of speech in Arabic (later also Persian, Turkish, etc.) rhetoric. General notion Non-technically tarṣīʿ means “the act of setting, fixing, or putting together (jewels, precious stones, etc.); the act of making (a thing) according to a measure; the act of forming (it) by the inserting of one part within another” (cf. Lane, s.v. r-ṣ-ʿ ). Tarṣīʿ al-ʿiḳd , according to the rhetoricians, means “that the same pearls are on one side of the necklace as are on the other” (Ibn al-At̲h̲īr, al-Mat̲h̲al , i, 361). Description , definition , and examples Tarṣīʿ is …

(a.), pl. ḳiṭaʿ , or muḳaṭṭaʿa , pl. muḳaṭṭaʿāt , literally “piece, part cut off from the whole, segment”. As a literary concept ḳiṭʿa denotes a form of poetry. 1. In Arabic poetry A ḳiṭʿa or muḳaṭṭaʿa is a short monothematic poem or fragment of a poem, in contrast to the long (often polythematic) poem, the ḳaṣīda [ q.v.]. The term ḳiṭʿa can actually denote a piece or part of a longer poem (e.g. poetic quotes in anthologies) [see muk̲h̲tārāt ]. However, it is, in particular, independent short poems that are named thus (in rare cases, they are also termed ḳiṣār al-ḳaṣāʾid see al-D̲j̲āḥiẓ, K. al-Ḥay…

(a.) ( muwas̲h̲s̲h̲aḥ or muwas̲h̲s̲h̲aḥa , pl. muwas̲h̲s̲h̲aḥat ). name of a certain genre of stanzaic poetry, which according to indigenous tradition developed in al-Andalus towards the end of the 3rd/9th century. It is reckoned among the seven post-classical genres of poetry in Arabic [see kān wa-kān ]. Structure. The muwas̲h̲s̲h̲aḥ has a particular rhyme scheme and a special final part ( k̲h̲ard̲j̲a ). The main body of the poem is always composed in Classical Arabic, while the language of the final part is mostly non-Classical (vern…

(a.), pl. ḳiṭaʿ, ou muḳaṭṭa’a, pl. muḳaṭṭāʿāt, littéralement «morceau, partie extraite d’un ensemble, segment». Comme concept littéraire, ḳiṭʿa désigne une forme de poésie. 1. Dans la poésie arabe Une ḳiṭʿa ou muḳaṭṭaʿa est un poème court ou fragment de poème monothématique, par opposition à la ḳaṣīda [ q.v.], poème long (souvent polythématique). Le terme ḳiṭʿa peut en fait désigner un morceau ou une partie d’un poème plus long (par ex. des extraits cités dans des anthologies) [voir Muk̲h̲tārāt] . Cependant, ce sont principalement de courts poèmes indépendants que l’on d…

(a.), sg. zahriyya, de zahr «fleur, floraison» (ou, plus précisément, “fleur jaune, floraison jaune”, comme les nawriyyāt [ q.v.], terme qui désigne la poésie consacrée à la description de fleurs. Il est attesté dans la liste des chapitres du Dīwān de Ṣafī al-dīn al-Ḥillī [ q.v.]. 1. En arabe. On trouve déjà des descriptions de prairies ( rawḍ, riyāḍ) et de fleurs ici et là dans la poésie de la Ḏj̲āhiliyya. Dans le nasīb [ q.v.], la comparaison de la fragrance de l’aimée avec l’arôme d’une prairie en fleur pouvait donner lieu à une peinture détaillée de ce pré (dans le…

(a), muwas̲h̲s̲h̲aḥ ou muwas̲h̲s̲h̲aḥa, pl. -ât, nom d’un genre de poésie strophique qui, selon la tradition locale, a pris naissance dans al-Andalus vers la fin du IIIe/IXe siècle et figure parmi les sept genres post-classiques de la poésie en arabe [voir Kān wa-kān]. Structure. Le muwas̲h̲s̲h̲aḥ possède un schéma de rimes particulier et une partie finale spéciale, la k̲h̲ard̲j̲a. Le corps du poème est toujours composé en arabe classique, tandis que la partie finale est en majorité non-classique (arabe dialectal ou roman mêlé plus ou moins au dialecta…

, (ou al-Tag̲h̲libī), Muḥammad b. al-Ḥārit̲h̲, prosateur arabe peu connu du milieu du IIIe/IXe siècle, très vraisemblablement d’origine persane, auteur du K. Ak̲h̲lāḳ al-mulūk «le miroir des princes» [voir Naṣīḥat al-Mulūk] qui nous est parvenu, et qu’il écrivit pour al-Fatḥ b. Ḵh̲āḳān (tué en 247/861 [ q.v.]), favori du calife al-Mutawakkil. Dans les manuscrits tardifs ou non datés qui existent, cet ouvrage est attribué par erreur, quand il l’est, à al-Ḏj̲āḥiẓ [ q.v.]. Dans l’un des manuscrits, il porte le titre erroné de K. al-Tād̲j̲, dans un autre, il s’appelle, de façon tou…

(a.), une figure de style dans la rhétorique arabe comme plus tard également dans les rhétoriques persane, turque et autres. Le concept Ne tenant pas compte de la terminologie, tarṣīʿ signifie «l’action d’assembler, de fixer ou de monter ensemble (joyaux, pierres précieuses), de faire (quelque objet) en suivant une mesure, de le fabriquer en insérant une partie dans une autre. Tarṣīʿ al-ʿiḳd signifie selon les rhétoriciens «que les perles des deux côtés du collier sont les mêmes» (voir Lane, sous la racine r-s-ʿ; Ibn al-At̲h̲īr, al-Mat̲h̲al, I, 361). Description — définition — exemples…

b. al-Awwām al-Ḳuras̲h̲ī al-Asadī al-Madanī, Abū ʿAbd Allāh, traditionniste éminent, l’un des Sept Juristes de Médine [voir Fuḳahāʾ al-Madīna al-Sabʿa, dans Suppl.] fondateur de l’étude historique en Islam. Il naquit à Médine, probablement en 23/643-4 et il mourut vraisemblablement en 93/711-12 ou en 94/712-13. Il était le fils du célèbre Compagnon al-Zubayr b. al-ʿAwwām [ q.v.] et de Asmāʾ [ q.v.], fille du premier calife Abū Bakr et sœur de la femme du Prophète, ʿĀʾis̲h̲a. Son frère, l’anti-calife ʿAbd Allāh b. al-Zubayr [ q.v.] était son aîné de 20 ans. L’esquisse qui suit tente d…

(or al-Tag̲h̲libī ), Muḥammad b. al-Ḥārit̲h̲ , little-known Arab prose writer, quite possibly of Persian descent, who wrote around the middle of the 3rd/9th century the extant mirror of princes K. Ak̲h̲lāḳ al-mulūk [see naṣīḥat al-mulūk ] for al-Fatḥ b. K̲h̲āḳān (killed 247/861 [ q.v.]), favourite of the caliph al-Mutawakkil. In the existing late and undated mss. this work is wrongly attributed, if at all, to al-D̲j̲āḥiẓ [ q.v.]. In one of the mss. it bears the false title K. al-Tād̲j̲ in another one it is called, still not quite correctly, K. al-Tād̲j̲ fī ak̲h̲lāḳ al-mulūk …

(a.), [ s̲h̲iʿr ] musammaṭ or [ ḳaṣīda ] musammaṭa , also ḳaṣīda simṭiyya ), name of an originally Arabic (then also Hebrew, Persian, Turkish) stanzaic form of poetry. The name is derived from the Arabic simṭ “a thread, or string, having upon it beads or pearls; a thong, or strap, that is suspended from the horse’s saddle” (cf. Lane, s.v.); the original meaning of musammaṭ is probably ”that which is arranged in strings (rows, lines)“ (I. ʿAbbās, Taʾrīk̲h̲ , 221; cf., however, the etymological remarks of Ibn Ras̲h̲īḳ, al-ʿUmda , i, 180, and in TA, s.v. simṭ). 1. In the Arabic and Judaeo-Arabi…

(a.), the name of a genre of vernacular strophic poetry that acquired literary status around 500/1100 in al-Andalus. It was cultivated by numerous Andalusian poets (the most famous being Ibn Ḳuzmān ( q.v.]), later also spreading to the Mag̲h̲rib and the Arabic-speaking East. Since the 7th/13th century its strophic structure is also encountered in the poetry of several Romance languages. In presentday Arabic the term zad̲j̲al may denote various types of dialect poems, even those with monorhyme. The non-technical meaning of zad̲j̲al is “a voice, sound or cry, or the uttering o…

(a.) [ s̲h̲iʿr] musammaṭ ou [ ḳaṣīda] musammaṭa et aussi ḳaṣīda simṭiyya, nom d’une forme strophique de poésie à l’origine en arabe, puis en hébreu, en persan et en turc; il est tiré de simṭ «fil, cordon sur lequel sont enfilées des perles; lanière ou courroie suspendue à la selle» (cf. Lane, s.v.); le sens primitif de musammaṭ est probablement «disposé sur des fils, en lignes, en files, etc.» (I. ʿAbbās, Taʾrīk̲h̲, 221; cf. cependant les remarques étymologiques d’Ibn Ras̲h̲īḳ, ʿUmda, I, 180 et TA, s.v. simṭ). —1. Dans les traditions arabe, judéo-arabe, persane primitive et turque. Structur…

(a.), nom d’un genre de poésie strophique vernaculaire qui acquit un statut littéraire, vers 500/1100, en al-Andalus. Cultivé par de nombreux poètes andalous (le plus célèbre étant Ibn Ḳuzmān [ q.v.]), il se répandit plus tard au Mag̲h̲rib et dans l’Orient arabophone. Depuis le VIIe/XIIIe s., sa structure strophique se rencontre aussi dans la poésie de plusieurs langues romanes. En arabe contemporain le terme zad̲j̲al peut désigner différents types de poèmes en dialecte, même ceux à rime unique. Le sens non technique de zad̲j̲al est «voix, son, cri, émission de la voix, etc.; …