Religion in Geschichte und Gegenwart

[English Version] Tennant, Frederick Robert (1.9.1866 Burslem, Staffordshire – 9.9.1957 Cambridge), Naturwissenschaftler, Priester und seit 1931 Prof. der Theol. am Trinity College in Cambridge. In seinem Werk »Philosophical Theology« (2 Bde., 1928–1930) verficht er eine »empiristische« Theol. Die Erforschung des ordo cognoscendi biete den einzigen Zugang zu Erkenntnissen über den ordo essendi. T. war nicht nur von J. Locke und J. Butler, sondern auch von der genetischen Psychologie seines Cambridg…

[English Version] Tennent, William (1673 Schottland – 6.5.1746 Neshaminy, PA, USA), presbyterianischer Geistlicher und Pädagoge. T. studierte an der Universität Edinburgh. Seine Mitgliedschaft in der presbyterianischen Kirche gab er auf und wurde in der Church of Ireland ordiniert. Nachdem er aber 1718 mit seiner Frau und seinen fünf Kindern in die USA eingewandert war, wurde er als Geistlicher in die presbyterianische Synode (Presbyterianer) von Philadelphia aufgenommen, da er zuvor den nichtbibl.…

[English Version] Tennhardt, Johannes (2.1.1661 Dobergast, Sachsen – 12.9.1720 Kassel), radikalpietistischer Wanderprediger. Der Sohn eines reichen Bauern, der nach abgebrochener höherer Schulbildung als Barbier, dann seit 1688 in Nürnberg als Perückenmacher arbeitete, hatte sich schon in seiner Jugend mit myst. Schrifttum beschäftigt, das auch seine spätere Religiosität prägte. Nach dem Tod seiner Frau erlebte er 1704 in einer der sich fortan oft wiederholenden Visionen die Berufung zum »Kanzliste…

[English Version] Tennyson, Alfred, Lord (6.8.1809 Somersby – 6.10.1892 Aldworth). Der namhafteste Dichter des Viktorianismus war Sohn eines Pfarrherrn, wurde von ihm weitgehend privat unterrichtet und kam 1827 an das Trinity College, Cambridge. Der plötzliche Tod eines Studienfreunds 1833 überschattete sein Leben mit Melancholie. – Bevor T. sein dem Freunde gewidmetes elegisches Hauptwerk »In Memoriam« (1850) veröff., war er schon Sprachrohr seiner Ära geworden. Musikalität und humanistische Gedank…

[English Version] Tenorio, Gonzalo (1602 Jaen de Bracamoros, Bistum Quito – 1682[?] Spanien), peruanischer Franziskanerpriester, Studium der Theol. und Künste, Missionar und Provinzial. Bekannt wurde er durch ein titelloses sechzehnbändiges Werk: Die universelle Monarchie Christi habe mit der Schöpfung begonnen, wurde durch Adam und Eva unterbrochen und durch die Erlösung teilweise wiederhergestellt. Ein drittes, millenaristisches Reich werde mit der Proklamation eines Dogmas der Unbefleckten Empfä…

[English Version] Tenrikyō, »Lehre vom Himmelsprinzip«. 1838 von Miki Nakayama (1798–1887) in Japan gegründet, die sich als Verkünderin der Worte der universalen Schöpfergottheit Oyagami (»Elterlicher Gott«) begriff. Obwohl als endgültige, wahre Rel. konzipiert, paßte sich T. zunächst an die organisatorische Struktur des Sektenshintō (Shintoismus) an. Ritus, Kultus und klerikale Organisation wurden 1949 revidiert. T. ist eine eigenständige rel. Körperschaft. 2002 betrug die Zahl der Mitglieder, yō…

[English Version] bez. seit den 80er Jahren des 20.Jh. eine Bewegung der indigenen Bevölkerung Lateinamerikas und der Karibik, der sich sowohl einheimische kath. und ev. Priester sowie Laien als auch Intellektuelle des Indigenismus (Indigenisierung) angeschlossen haben. Aus den indigenen Rel. sowie aus den verschiedenen christl. Glaubensüberzeugungen der Kreolen möchte sie eigene theol. Ansätze entwickeln. Aus Sicht der kirchl. Hierarchie drückt sich in der T.I. der christl. Glaube der Ureinwohner in neuer Form aus. Dies geschieht unter Berufung au…

[English Version] (hebr. תְּרָפִים), bez. im AT ein häusliches Orakelinstrument, das in einem Kamelsattel verstaut werden (Gen 31,19.34f.), menschliches Aussehen haben (1Sam 19,13.16), manchmal aus Holz und Teil des kultischen Inventars eines Privatheiligtums (Ri 17f.) sein konnte. Einiges deutet darauf hin, daß es die vergöttlichten Ahnen (: III.) figürlich repräsentiert (Jenseitsvorstellungen: II.,2.). – Die sichere Identifikation mit archäologisch bezeugten Artefakten aus dem Bereich des Ahnenkul…

[English Version] Teresa, Mutter T. (Agnes Bejaxhiu; 27.8.1910 Skopje – 5.9.1997 Kalkutta), als »Heilige zu Lebzeiten« durch einen Dokumentarfilm des brit. Fernsehens (1969) weltberühmt geworden. Die albanische Katholikin wurde mit 18 Jahren unter dem Namen T. Nonne und ging nach Indien. Nach 20 Jahren Lehrtätigkeit gründete sie 1950 die Missionaries of Charity mit einem von ihr selbst als Oberin geleiteten Mutterhaus in Kalkutta. Die wohltätige Institution mit ihren Heimen für Bettler, Kolonien fü…

[English Version] Theresa von Ávila

[English Version] . Der t.S. entzündete sich an der im luth. Protestantismus im Anschluß an CA 12 (Augsburger Bekenntnis) üblichen Praxis, im Angesicht des Todes durch Beichte und Abendmahl den Zuspruch der Seligkeit unabhängig von einer identifizierbar christl.-sittlichen Lebensführung zu gewähren. Demgegenüber wurde von pietistischen Theologen, insbes. dem sich auf J.K. Dannhauer berufenden Ph.J. Spener, im Anschluß an Hebr 3,7 die These einer von Gott bestimmten Gnadenfrist zur Buße (tempus per…

[English Version] bez. eine staatskirchenrechtliche Theorie, nach der die umfassende Herrschaftsgewalt des Fürsten auch die Herrschaft über Kirche und öfftl. Religionsausübung im Lande einschließt und sich demgemäß alle kirchl. Leitungsbefugnisse vom Landesherrn herleiten. Zeitlich löst das Territorialsystem in unscharfem Übergang das Episkopalsystem ab (in dessen Begründung zunehmend territorialistische Argumente einfließen) und konkurriert im 18. und beginnenden 19.Jh. mit dem Kollegialsystem (K…

[English Version] I. Begriff und Wesen Die T. (auch: Landeskirchengesch. [LKG]; Landeskirche) ist eine Teildisziplin der hist. Theol. (Kirchengeschichte). Sie bezieht sich auf verfaßte Kirchengebiete der Gegenwart (Kirchenordnungen) und bringt deren spezifische Traditionen und Eigenarten zur Geltung. Dabei sind die Interdependenzen von T., allg. Kirchengesch., Landesgesch. und allg. Gesch. hochgradig variant. Im Rahmen der hist. Theol. kommen der T. wichtige Funktionen zu: Die T. erschließt der hist. Theol. ein breites Spektrum örtlicher Quelle…

[English Version] bez. den planmäßigen Einsatz bes. brutaler, schockierender Gewalt zur Verfolgung polit. Ziele. Die Definition des Akteurs ist umstritten: Begriffsgesch. bezog sich Terrorismus (T.) zunächst (nach der Franz. Revolution) auf die Gewaltherrschaft des Staates. Die Eingrenzung des Begriffs auf Formen substaatl. Gewaltanwendung geht davon aus, daß Methoden des antikolonialen Befreiungskampfes von anderen Gruppen übernommen und auf andere Konflikte übertragen worden sind. Es empfiehlt s…

[English Version] Tersteegen, Gerhard (25.11.1697 Moers – 3.4.1769 Mülheim/Ruhr), ev. Laientheologe und Seelsorger, Schriftsteller und Liederdichter. Einer kirchl. frommen ref. Familie entstammend, durchlief der junge T. nach gründlicher Gymnasialbildung in Moers eine vierjährige Kaufmannslehre in Mülheim/Ruhr, wo er zeitlebens wohnhaft blieb. Von Anhängern des hier verbreiteten Pietismus erweckt, begann er einen rigoros weltabgekehrten Wandel in der »Nachfolge des armen Lebens Jesu«. Dabei vertief…

[English Version] Terziaren/Terziarinnen

[English Version] Tertullian, Quintus Septimius Florens (ca.160–170 n.Chr. Karthago – nach 220 n.Chr.) I. Biographie Den Werken antiker Schriftsteller sind nur wenige Hinweise auf T. zu entnehmen (Hier.vir.ill. 53; Aug., De haeresibus, 86). Trotz der Skepsis einiger Kritiker läßt sich das Leben T.s rekonstruieren: Er wurde als Sohn eines in Karthago stationierten Militärs geboren. Seine Jugend war neben lit. und juristischen Studien dem gesellschaftlichen Leben gewidmet (apol. 18,4; res. 59,3); eine Identif…

[English Version] (Tertiarier, -innen), Mitglieder eines Dritten Ordens (tertius ordo). I.  Weltliche Terziaren/Terziarinnen. Vereinigungen von Männern oder Frauen, die sich seit dem 11./12.Jh. zur Erreichung rel. oder sozialer Ziele an den männlichen (Erster Orden) oder weiblichen (Zweiter Orden) Zweig bestehender Orden anschlossen, insbes. an die im 13.Jh. entstehenden Bettelorden. Der wichtigste war und ist bis heute der Franziskanische Dritte Orden (Tertius Ordo Franciscanus, TOF; Franziskaner/Franziska…

[English Version] (Teschenmacher, Techenmacher), Werner (13.9.1590 Elberfeld – 2.4.1638 Xanten). Ref. erzogen, erwies sich der Bürgermeisterssohn nach Studium der Theol. in Herborn, Burgsteinfurt und Heidelberg sowie Pfarrdienst in Grevenbroich (1611), Sittard (1613) und Elberfeld (1615) als Hofprediger im Dienst der brandenburgischen Regierung in Kleve (1617) und später in Emmerich (1623) als hochbegabter, konsequenter Sachwalter der Anliegen der Reformierten am Niederrhein angesichts gegenreformat…

[English Version] Teschner, Melchior (29.4.1584 Fraustadt – 1.12.1635 Oberpritschen, Fraustadt). Studierte in Frankfurt/O. (ab 1601) und Wittenberg (1608) Theol., Philos.; Musik bei Bartholomäus Gesius (1560–1613). 1609 Kantor in Fraustadt, ab 1614 Pfarrer in Oberpritschen. Vertonte das Lied »Valet will ich dir geben« des Fraustädter Pfarrers V. Herberger (veröff. 1614). Auch als Lehnmelodie beliebt (z.B. Gotteslob 468), ist sie mit Herbergers Text im EG (523) erhalten. Barbara Lange Bibliography S. Fornaçon, M.T. (MuK 27, 1957, 231–235) W.Lührs (HdbEG 2, 1999, 322f.).

[English Version] Abrahamschriften: II. Testament Abrahams

[English Version] (TestXII), eines der sog. Pseudepigraphen (Pseudepigraphie) des AT und ein typisches Beispiel für die Testamentenliteratur. Sehr wahrscheinlich wurde der Text im 2.Jh. n.Chr. von einem christl. Autor auf Griech. vf. Das Werk besteht aus zwölf Teilen, nämlich den »Testamenten« mit den letzten Worten der zwölf Söhne Jakobs, die diese vor ihrem Tod an ihre Söhne und andere Angehörige richteten. Jede der zwölf Abschiedsreden weist eine dreiteilige Struktur auf: Im biogr. Anfangsteil …

[English Version] . Der Begriff T. bezieht sich allg. auf einen nicht eindeutig definierten Typ hell.-jüd. und frühchristl. Pseudepigraphen (Pseudepigraphie), welche die an einen Verwandten, Freund oder auch Nachfolger gerichteten Abschiedsworte übermittelt. Nur einige wie das Hiobtestament oder die Testamente der XII Patriarchen sind auch als Testament (griech. διαϑη´κη/diathē´kē) betitelt, andere dagegen nicht (s. Himmelfahrt des Mose). Weitere Schriften mit diesem Titel (u.a. TestAbr [Abrahamschriften: II.], TestAd, Isaaktestament, TestJak…

[English Version] Salomoschriften: IV. Testament Salomos

[English Version] Testamentum Domini Nostri, redaktionelle Komposition aus der Adaption einer Apokalypse (2.Jh.?) und einer Kirchenordnung (erweiternde Bearbeitung der Traditio Apostolica); verbindender Rahmen ist eine Offenbarungsrede des Auferstandenen vor der Himmelfahrt. Geschrieben vermutlich 2. Hälfte des 5.Jh. in einer Stadt an der Meeresküste (syr. I 34) für asketisch-charismatische Kreise; nur von antichalcedonensischen Kirchen rezipiert. Griech. Original und saidische Übers. sind nicht e…

[English Version] . Nach kath. Kirchenrecht können Weltgeistliche ohne Beschränkung letztwillig verfügen. Es wird ihnen allerdings partikularrechtlich die Errichtung letztwilliger Verfügungen nahegelegt, in denen auch kirchl. Einrichtungen bedacht werden sollen. – Gemäß c.668 CIC/1983 sind Ordensangehörige nach Ablegung der ewigen Profeß grundsätzlich nicht mehr testierfähig. Sie haben daher spätestens zu diesem Zeitpunkt ein Testament zu errichten, das auch vor dem weltl. Recht gültig ist. – Nach…

[English Version] bez. den kurzen Text Ant. 18,63f., in dem Flavius Josephus das Auftreten Jesu beschreibt. Es wäre von großer Tragweite, wenn dieser Text als unbestreitbar von Josephus stammend angesehen werden könnte. Aber das ist kaum der Fall. Obwohl der Text sich in allen griech. Hsn. findet, ist seine Echtheit seit J.J. Scaliger (im 16.Jh.) oft bezweifelt worden, weil er mehrere christl. klingende Ausdrücke, z.B. »er war der Gesalbte«, enthält. Diesen ambivalenten Befund hat man zu erklären …

[English Version] . Die von Calvin (Inst. I,7) formulierte, in die ref. Bekenntnisschriften (: I.,3.; Confessio Gallicana 4) aufgenommene Lehre vom T. besagt, daß die unverbrüchliche Geltung und Autorität der Schrift nicht vom Urteil (einer Übereinkunft oder einem Konsens) der Kirche abhängt, sondern auf dem Zeugnis des Geistes (Geist/Heiliger Geist) beruht. J.H. Alsted hat sie als Fundament der gesamten Theol. gewürdigt. Hier wird gegenüber der »Selbstevidenz« der Schrift kein zweites subjektives…

[English Version] (NHC IX, 3; TestVer), gnost.-christl., radikal-enkratitische (Enkratiten) Homilie, entstanden ca. zw. 180 und 230 in Alexandrien; erhalten nur in einer stark beschädigten kopt. Übers. aus dem Griech. Der Vf. ist unbekannt, die Zuordnung zu einer bestimmten Schule nicht möglich. Die Polemik (Ablehnung u.a. der großkirchl. Taufe, der fleischlichen Auferstehung, der Einheit von Schöpfer- und Erlösergott) richtet sich v.a. gegen die Großkirche, aber auch gegen verschiedene gnost. Strömungen. Uwe-Karsten Plisch Bibliography Ausg.: B.A. Pearson/S. Givers…

[English Version] Gott: IX. Judentum, 1. Antike; JHWH, Namen Gottes: I. Judentum

[English Version] Tetrarchie, Herrschaft von jeweils vier Kaisern während der ersten, zweiten und dritten T. (293–311 n.Chr.). Begründet wurde die erste T. (bis 305) von Diokletian und Maximian, die seit 284 bzw. 285 als Augusti regierten und 293 zwei Caesares (Constantius I., Galerius) als präsumtive Nachfolger und handlungsfähige Mitregenten adoptierten. Diokletian gab diesem Regierungssystem, das Adoption reifer Nachfolger und einen Wechsel der Herrscher mit Abdankung nach ca.20 Jahren vorsah, …

[English Version] Tetzel, Johann (um 1465 Pirna – 4.7.1519 Dominikanerkloster Leipzig), OP. Seit 1482/83 Studium in Leipzig, 1487 Bacc. artium, Eintritt in den Dominikanerorden, ab 1509 Inquisitor (Inquisition), zeitweilig Prior des Klosters Glogau. Studium der Theol. wohl in Leipzig, 1518 Bacc. theol., anschließend Promotion zum M.theol. 1505–1510 Ablaßsubkommissar des Deutschen Ordens; Ende 1516 Ablaßsubkommissar Albrechts von Mainz. Im Frühsommer 1517 predigte T. den Ablaß außerhalb Sachsens, ab…

[English Version] I. Namen und Begriffe 1.  TeufelProfangriech. δια´βολος/diábolos, von διαβα´λλω/diabállō, »auseinanderbringen«, daher Bedeutungen wie »anklagen, verleumden, täuschen«, lat. diabolus, daraus dt. T. In der LXX wird hebr. שָׂטָן/śāṭān mit diábolos übers., was am besten mit »Widersacher« wiedergegeben wird. In den Apokryphen finden sich sowohl T. (3Bar 4,8; AssMos 10,1) wie Satan, weiters Beliar (zumeist TestXII), Mastema (Jub 10; 11), Samma'el (3Bar 4,8; bes. rabb. Schriften). Das NT kennt keinen inhaltlich…

[English Version] (Theodorus; 1818/20 Q wārā, Äthiopien – 13.4.1868 Maqdalā, ebd.), Kaiser (aṣe) von Äthiopien (1855–1868). Seine Mutter Wayzaro Atteṭāgab und sein Vater dagˇgˇāzmāc̣ˇ Hayla Māryām nannten ihn Kasa Haylu. Nach einer christl. Ausbildung und einer Zeit des Banditentums (Shifta) wurde T. Soldat bei Ras Ali Alula. 1845 heiratete er Tawābač Ali (gest.1858), eine Enkelin von Kaiserin Manan (1840–1853) und erlangte die Herrschaft über Q wārā. Durch siegreiche Kämpfe und weitere Ehen, 1860 mit Etēge Ṭēru Warq (Ṭerunaš, gest.1868), konnte T. se…

[English Version] I. Literaturwissenschaftlich T. sind (mündliche oder schriftliche) Satzfolgen oder anderweitige sprachliche Äußerungen, die als Einheit betrachtet werden können. Der Begriff »T.« leitet sich von lat. texere, »weben, flechten«, bzw. den damit zusammenhängenden Nomina textum bzw. textus ab. Die Gewebemetaphorik, die bereits bei Cicero und Quintilian in bezug auf sprachliche Gegebenheiten verwendet wurde, hat bis hin zu heutigen wiss. Versuchen, die »Textualität« von T. zu bestimmen,…

[English Version] (lat. textilis, »gewebt, gewirkt«), durch Verflechtung, Verschlingung, Verknüpfung oder Weben von Fäden (Garn) entstandene Erzeugnisse für Kleidung und Raumausstattung des gehobenen Bedarfs. Rohstoffe der T. sind Fasern tierischen (Wolle, Seide), pflanzlichen (Baumwolle, Flachs, Jute, Hanf) und – seit dem 20.Jh. – industriell-synthetischen (»Chemiefasern«) Ursprungs. Flechten ist das wechselseitige Verschlingen in gleicher Richtung laufender Fäden, beim Wirken werden die gleichla…

[English Version] I. Altes TestamentZiel der T. i. allg. ist die Feststellung des urspr. Wortlautes einer Schrift, die nicht im Original, sondern in unterschiedlichen Kopien vorliegt. Die T. bedient sich des Vergleichs der Kopien (der sog. Textzeugen), um fehlerhaft abgeschriebene von fehlerfrei kopierten Stellen (den sog. Lesarten) zu unterscheiden. Das Besondere am AT ist, daß für seine Schriften fast nie ein Original existiert hat, weil sie lit. gewachsen, nicht von einem einzigen Autor endgülti…