Der griech. Begriff A. dient allg. zur Kennzeichnung einer Sache od. Person, deren Schicksal positiv (als Weihegabe) od. negativ (kraft Verfluchung) Gott anheim gegeben wird. Im NT wird der Ausdruck in seiner negativen Konnotation verwendet u. kontextuell m. den Fragen nach der chr. Gemeinschaft sowie der rechten Glaubenslehre verknüpft (vgl. Mk 14, 71; Röm 9, 3; 1 Kor 12, 3; 16, 22; Gal 1, 8 f.). Ökumenische Konzile u. partikulare Synode…
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Martin Rehak,
“Anathem”, in:
Lexikon für Kirchen- und Religionsrecht, Herausgeber: Heribert Hallermann, Thomas Meckel, Michael Droege, Heinrich de Wall.
Consulted online on 17 February 2019 <http://dx.doi.org/10.30965/9783506786371_0117>
