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Your search for 'dc_creator:( "Domhardt, Yvonne (Zürich)" ) OR dc_contributor:( "Domhardt, Yvonne (Zürich)" )' returned 34 results. Modify search

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Jonathan

(155 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[German version] (from Hebrew Yeho natan, ‘God gave’). Name of several biblical figures as well as post-biblical people, especially of rabbis from the 2nd and 3rd cents. AD. The most important biblical figures by this name are 1) J., the son of Gerschom, according to Judges 18:30 a priest of the tribe of Dan, and 2) J., the son of Saul, the first king of Israel (1 Sam 13 and 14). The son of Saul is considered to be one of the noblest characters in the Bible. His sincere and close friendship with  Dav…

Job

(259 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[German version] Central figure in the eponymous book of the Bible, one of the Ketūbı̄m, the writings, in the Hebrew canon. The etymology of the name leads us to an apparently Edomite word Ayyab, which can be translated approximately as ‘penitent, convert’. The Hebrew ʾĪyōḇ suggests the word ‘enemy’ so that the name can also mean ‘the one treated with hostility’ (sc. by God). The Edomite J., whose fear of God is put to a hard test by God himself through the intervention of Satan, indeed complains about his fate, but always remains faithfu…

Joseph

(333 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[German version] (Hebrew personal name, from the Hebrew verb stem jasaf, ‘to add’). The biblical tradition of the J. story (Gn 30ff.), a novella-like didactic tale, shows in its core statement how the hidden workings of God are behind the fate of an individual: J., the favourite son of  Jacob and Rachel, father of Ephraim and Manasse, is sold by his brothers into slavery in Egypt. He works as the servant of the pharaoh, once he has cleared his name of the accusation that he had raped the wife of Potiphar. The material of the J. story, that goes back among other things to Egyptian models…

Donkey cult

(149 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[German version] With donkey cult is meant the worship of a donkey, a donkey's head or a donkey-shaped deity. The origins of this ancient custom are largely obscure despite its relatively wide distribution (e.g. in ancient Egypt and Babylon). Egyptians and Romans also claimed, usually from a hostile position, that Judaism worshipped donkeys. According to Flavius  Iosephus,  Apion was the initiator of this slander (c. Ap. 2,7), the content of which is the accusation that the Jews had set up a donke…

Holofernes

(123 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[German version] One of the most important characters in the book of  Judith, an apocryphal Jewish text that was probably written in the Maccabaean period and whose content is not considered historically certain. H., commander of  Nebucadnezzar, considers annihilating the Jews during a punitive expedition. This plan is thwarted by Judith (Hebrew ‘Jewess’) as she wins H.'s confidence, dines with him and then beheads him.…

Ishmael, Ishmaelites

(197 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[German version] (personal name, from Hebrew Yišmaʿel, ‘God hears’). Son of  Abraham [1] and Hagar (Gn 16,11). According to Gn 17:20 and Gn 25:15ff. the progenitor of the Ishmaelites fathered twelve tribes. In spite of their blood relationship, the Israelites regarded the supposedly freedom-loving and bellicose Ishmaelites as inferior, because I.'s mother had been an Egyptian maid and they had both been expelled by Abraham. The  Haggadah deals specifically with this expulsion in its many aspects. Part…

Jeremiah

(268 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[German version] (Hebrew Jirm jāhū). Personal name and title of the book of the Bible written by the author of the same name. In several Haggadic sources ( Haggadah), the name of the second of the great prophets is linked with the destruct…

Iannes and Iambres

(104 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[German version] (Iamnes and Mambres). The pseudepigraphic names of Iannes and Iambres are based on Ex 7,8ff. and was widely received: the two unnamed Egyptian magicians who appear in Exodus as opponents of  Moses and Aaron, are referred to as Iannes and Iambres (the spelling varies depending on whether the source is Greek, Latin or Hebrew) in Jewish, Greek and Roman texts, the NT and other Christian documents. The …

Isaiah

(264 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[German version] (Hebrew Yšāʿāhū, approximately ‘God has saved’). Hebrew proper name, also the title of a biblical book, which on the one hand has I. himself as author and on the other an unknown prophet who has entered research as Deutero-I. There are also further parts neither by I. nor by Deutero-I., which are ascribed to Trito-I. The effect of the book as a whole is very heterogeneous. The first of the ‘great prophets’, son of Amos and descendant of Judah and Tamar, active in the 8th cent. BC…

Ham

(68 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[German version] (Hebrew: cham, meaning approximately ‘hot’). Together with Shem ( Semites) and Japheth one of  Noah's three sons and, according to Gen. 10, the progenitor of the four nations Kush, Miṣrayı̄m, Put and Canaan who were later called Hamites. The tale of Ham, who according to Gen. 9,22ff. shamed his father Noah, was treated in various ways in post-Biblical Rabbinic and Haggadic writings. Domhardt, Yvonne (Zürich)

Holofernes

(108 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[English version] Eine der wichtigsten Figuren des wahrscheinlich in der Makkabäerzeit abgefaßten Buches Judith, einer apokryphen jüd. Schrift, deren Inhalt histor. als nicht gesichert gilt. H., Feldherr Nebukadnezars, beabsichtigt, während einer Strafexpedition die Juden zu vernichten. Dieser Plan wird durch Judith (hebr. “Jüdin”) vereitelt, indem sie H.' Vertrauen gewinnt, mit ihm speist und ihn anschließend enthauptet. Dieser Haupterzählstrang des Judith-Buches wurde vielfach wieder aufgegriffen, so auch in Parallelerzählungen in der Midrasch-Lit. Domhardt, Yvon…

Jannes und Jambres

(93 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[English version] (Jamnes und Mambres). Das Pseudepigraph von J.u.J. fußt auf Ex 7,8ff. und wurde breit rezipiert: Die in Exodus nicht namentlich gen. beiden ägypt. Zauberer, Gegner des Moses und des Aaron, figurieren als J.u.J. (die Schreibweise variiert je nach griech., lat. oder hebr. Vorlage) in jüd., griech. und röm. Schriften sowie im NT und anderen christl. Dokumenten. Auch in der rabbin. und targumischen (Targum Ps.-Jonathan) Lit. wurde der J.u.J.-Stoff verarbeitet. …

Jesaja

(264 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[English version] (hebr. Jšāāhū, etwa “Gott hat errettet”). Hebr. PN, auch Titel des gleichnamigen biblischen Buches, das zum einen J. selbst zum Verfasser hat, zum anderen einen unbekannten Propheten, der als Deutero-J. in die Forsch. eingegangen ist. Daneben gibt es weitere Teile, die weder von J. noch von Deutero-J. stammen und mit Trito-J. bezeichnet werden; das Buch wirkt als ganzes sehr…

Jonathan

(131 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[English version] (von hebr. Yeho natan, “Gott gab”). Name mehrerer biblischer Figuren sowie nachbiblischer Personen insbes. von Rabbinern aus dem 2. und 3. Jh. n.Chr. Die wichtigsten biblischen Figuren dieses Namens sind 1) J., der Sohn des Gerschom, nach Ri 18,30 Priester des Stammes Dan, und 2) J., der Sohn Sauls, des ersten Königs von Israel (1 Sam 13 und 14). Der Sohn Sauls gilt als eine der edelsten Gestalten der Bibel. Seine aufrichtige und innige, von Saul jedoch nicht geschätzte Freundschaft…

Josef

(294 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[English version] (hebr. PN, vom hebr. Verbalstamm jasaf, “hinzufügen”). Die biblische Überl. der J.-Geschichte (Gn 30ff.), einer novellenhaften Lehrerzählung, zeigt in ihrer Kernaussage, wie hinter dem Schicksal eines einzelnen das verborgene Walten Gottes steht: J., Lieblingssohn Jakobs und Rachels, Vater Ephraims und Manasses; wird von seinen Brüdern in die Sklaverei nach Äg. verkauft, wo er als Bediensteter des Pharao wirkt, nachdem er vom Vorwurf der Vergewaltigung der Frau des Potiphar entlastet weden konnte.…

Ham

(62 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[English version] (hebr.: cham, etwa “heiß”). Neben Sem (Semiten) und Japhet einer der drei Söhne Noahs und gemäß Gn 10 der Stammvater der vier Nationen Kusch, Miṣrayı̄m, Put und Kanaan, die später als Hamiten bezeichnet wurden. Die Gesch. Hams, der nach Gn 9,22ff. seinen Vater Noah beschämt hatte, wurde in unterschiedlicher Weise im nachbiblischen rabbinisch-haggadischen Schrifttum verarbeitet. Domhardt, Yvonne (Zürich)

Jeremia

(264 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[English version] (hebr. Jirm jāhū). PN und Titel des vom gleichnamigen Autor verfaßten biblischen Buches. In einigen haggadischen Quellen (Haggada) wird der Name des herausragenden zweiten der “großen Propheten” mit der Vernichtung Jerusalems, die zu seinen Lebzeiten stattfand, in Verbindung gebracht. Nicht gesichert ist die mögliche Bed. “Gott möge erhöhen”. J.s Geburt wird um 650 v.Chr., in die Regierung…

Hiob

(240 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[English version] Zentrale Figur des gleichnamigen biblischen Buches, das im hebr. Kanon zu den Ketūbı̄m, den Schriften, gehört. Die Etym. des Namens führt auf ein anscheinend edomitisches Wort Ayyab, das in etwa mit “Büßer, Bekehrter” übersetzt werden kann. Im hebr. Īyōḇ klingt das Wort Feind an, so daß der Name auch “der Angefeindete” (sc. “von Gott”) bedeuten kann. Der Edomiter H., dessen Gottesfurcht auf Intervention Satans auf eine harte Probe durch Gott selbst gestellt wird, beklagt zwar sein Schicksal, bleibt Gott aber stets t…

Ismael, Ismaeliten

(191 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[English version] (PN, von hebr. Yišmael, “Gott hört”). Sohn Abrahams [1] und Hagars (Gn 16,11). Nach Gn 17,20 und Gn 25,15ff. zeugte der Stammvater der Ismaeliten zwölf Stämme. Trotz der Blutsverwandtschaft mit den Israeliten erachteten diese die als freiheitsliebend und kriegslustig geltenden Abkömmlinge I.s als nicht gleichberechtigt, da I. von einer ägypt. Magd geboren und mit ihr von Abraham vertrieben wurde. Gerade diese Vertreibung I.s wird in der Haggada facettenreich verarbeitet; bes. Augen…

Eselskult

(149 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[English version] Unter E. wird die Verehrung eines Esels, eines Eselskopfes bzw. einer eselsgestaltigen Gottheit verstanden. Die Ursprünge dieses ant. Brauchs liegen trotz seiner relativ weiten Verbreitung (so u.a. im alten Ägypten, in Babylon) weitgehend im Dunkeln. Auch dem Judentum wurde von röm. und ägypt. Seite die Anbetung von Eseln aus einer meist judenfeindlichen Haltung heraus zugeschrieben. Nach Flavios Iosephos ist Apion der Initiant dieser Verleumd…
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