Your search for 'dc_creator:( "Domhardt, Yvonne (Zürich)" ) OR dc_contributor:( "Domhardt, Yvonne (Zürich)" )' returned 34 results. Modify search

Sort Results by Relevance | Newest titles first | Oldest titles first


(978 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich) | Brock, Sebastian P. (Oxford)
[German version] [1] Son of Isaac and Rebecca According to Gn 25:26 a person ‘who holds the heel (of Esau)’; otherwise the etymology of the word is unsolved. The son of Isaac and Rebecca, third and most outstanding patriarch apart from  Abraham [1] and  Isaac, as well as the father of the twelve tribes of Israel, is named after his battle with the angel Israel (‘he who wrestles with god’). From the regal period onwards, J. also served as a metaphor for the people of Israel. J., who - according to the traditional view - embodies virtuousness, truth and fear of God on one hand, but…

Aliens, the position of

(1,324 words)

Author(s): Schiemann, Gottfried (Tübingen) | Domhardt, Yvonne (Zürich)
[German version] I. General In the states of the Near East, in Egypt and the ancient urban societies of the Mediterranean the alien, temporarily or permanently entering these societies, was in principle outside the protection of the law, in which only fully-qualified citizens of the respective state and indirectly also their slaves and dependants were included. In general aliens were not, however, left without rights, but were subject to a special law for aliens that protected them in differentiated…

Ishmael, Ishmaelites

(197 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[German version] (personal name, from Hebrew Yišmaʿel, ‘God hears’). Son of  Abraham [1] and Hagar (Gn 16,11). According to Gn 17:20 and Gn 25:15ff. the progenitor of the Ishmaelites fathered twelve tribes. In spite of their blood relationship, the Israelites regarded the supposedly freedom-loving and bellicose Ishmaelites as inferior, because I.'s mother had been an Egyptian maid and they had both been expelled by Abraham. The  Haggadah deals specifically with this expulsion in its many aspects. Part…


(268 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[German version] (Hebrew Jirm jāhū). Personal name and title of the book of the Bible written by the author of the same name. In several Haggadic sources ( Haggadah), the name of the second of the great prophets is linked with the destruction of  Jerusalem which took place during his lifetime. The possible meaning ‘may God exalt’ is uncertain. J. was probably born around 650 BC during the reign of king Jošija. J., in his capacity as a prophet, led a turbulent life between being held in high esteem …

Iannes and Iambres

(104 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[German version] (Iamnes and Mambres). The pseudepigraphic names of Iannes and Iambres are based on Ex 7,8ff. and was widely received: the two unnamed Egyptian magicians who appear in Exodus as opponents of  Moses and Aaron, are referred to as Iannes and Iambres (the spelling varies depending on whether the source is Greek, Latin or Hebrew) in Jewish, Greek and Roman texts, the NT and other Christian documents. The Iannes and Iambres material was also treated in Rabbinic and Targumic (Targum Ps.-Jonathan) literature. Domhardt, Yvonne (Zürich) Bibliography A. Pietersma (ed.), The A…


(264 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[German version] (Hebrew Yšāʿāhū, approximately ‘God has saved’). Hebrew proper name, also the title of a biblical book, which on the one hand has I. himself as author and on the other an unknown prophet who has entered research as Deutero-I. There are also further parts neither by I. nor by Deutero-I., which are ascribed to Trito-I. The effect of the book as a whole is very heterogeneous. The first of the ‘great prophets’, son of Amos and descendant of Judah and Tamar, active in the 8th cent. BC…


(68 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[German version] (Hebrew: cham, meaning approximately ‘hot’). Together with Shem ( Semites) and Japheth one of  Noah's three sons and, according to Gen. 10, the progenitor of the four nations Kush, Miṣrayı̄m, Put and Canaan who were later called Hamites. The tale of Ham, who according to Gen. 9,22ff. shamed his father Noah, was treated in various ways in post-Biblical Rabbinic and Haggadic writings. Domhardt, Yvonne (Zürich)


(7,947 words)

Author(s): Renger, Johannes (Berlin) | Feucht, Erika (Heidelberg) | Brosius, Maria (Oxford) | Macuch, Maria (Berlin) | RU.PA. | Et al.
I. Ancient Orient, Egypt and Iran [German version] A. Introduction Knowledge of the status of women is largely based on texts of a legal nature (legal documents, law books, royal decrees). Accordingly, research to date emphasizes primarily the legal aspects of the position of women in family and society. Non-legal texts from a variety of genres contain information on the activities of women from the families of the elite, particularly those of the royal clan. Thus, the Hittite royal wife Puduḫepa (13th ce…


(7,268 words)

Author(s): Frey, Jörg (Stuttgart) | Domhardt, Yvonne (Zürich) | Markschies, Christoph (Berlin) | Rist, Josef (Würzburg) | Redies, Michael (Berlin) | Et al.
(Ἰωάννης; Iōánnēs). Well-known persons i.a.: I. [1] the Evangelist, I. [4] Chrysostomos, bishop of Constantinople and Homilet, I. [18] Malalas, author of the world chronicle, I. [25] of Gaza, rhetor and poet, I. [33] of Damascus, the theologian, I. [39] Baptistes. [1] I. the Evangelist [German version] A. Tradition and criticism According to the inscriptions, the author of a  Gospel (Jo), of three letters and the Apocalypse in the NT is called I. (= J.; the name appears only in Apc. 1:1; 1:4; 1:9; 22:8). Since the end of the 2nd cent. (Iren. adv…


(3,538 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich) | Niehoff, Johannes (Freiburg)
[German version] A. General, Terminology The term Judaism is derived from the Hebrew Yehuda (cf. the tribal name Juda,  Juda and Israel), whose etymology is not entirely certain. It denotes not only the Jewish religion, but also - and quite particularly so - the ethnic belonging to the Jewish people, which is not unproblematical from our modern view, as well as the people's entire cultural, political and philosophical milieu, in Ancient Israel and in the  Diaspora. A generally recognized, handy definition of…


(725 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich) | Brock, Sebastian P. (Oxford)
(from Hebrew Yiṣḥāq, ‘he will laugh’). [German version] [1] Son of Abraham and Sarah Son of  Abraham [1] and Sarah, half-brother of  Ishmael (Gn 17ff.), father of Esau and  Jacob and the second o the patriarchs of Israel. The main event in I.'s life is the command issued by God to his father to sacrifice him. This sacrificial binding (Hebrew aqedah), by which God put Abraham's fidelity to the test, has been dealt with in detail in the Talmud and Midrash: unlike in the Biblical version, in many accounts in the  Haggadah the test was not by God but by Sata…


(700 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich) | Brock, Sebastian P. (Oxford)
(von hebr. Yiṣḥāq, “er wird lachen”). [English version] [1] Sohn Abrahams und Saras Sohn Abrahams [1] und Saras, Halbbruder Ismaels (Gn 17ff.), Vater Esaus und Jakobs und der zweite der Patriarchen Israels. Hauptereignis in I.s Leben ist der an seinen Vater ergangene Befehl Gottes, ihn zu opfern. Diese Opferbindung (hebr. Akeda), mit der Gott Abrahams Treue auf die Probe stellt, wurde in den Talmūdīm und Midrašīm ausführlich verarbeitet: Anders als in der biblischen Darstellung wird in manchen haggadischen Erzählungen (Haggada) die Probe nicht …


(493 words)

Author(s): Bringmann, Klaus (Frankfurt/Main) | Domhardt, Yvonne (Zürich)
[English version] [1] J. Makkabaios Sohn des Mattathias, im 2. Jh. v. Chr. Führer von Aufständischen (Der Beiname wohl von hebr. maqqaebaet, “der Hammer” wegen mil. Erfolge). Dritter Sohn des Priesters Mattathias (Hasmonäer), übernahm 167/166 v.Chr. die Führung der jüd. Aufständischen, die sich gegen die Schändung des Jerusalemer Tempels, das Verbot der jüd. Religion und den Steuerdruck unter Antiochos IV. [6] erhoben. I. erwies sich als Meister der Guerillataktik und der Politik sowie als charismatischer Führer. Se…


(149 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[English version] Unter E. wird die Verehrung eines Esels, eines Eselskopfes bzw. einer eselsgestaltigen Gottheit verstanden. Die Ursprünge dieses ant. Brauchs liegen trotz seiner relativ weiten Verbreitung (so u.a. im alten Ägypten, in Babylon) weitgehend im Dunkeln. Auch dem Judentum wurde von röm. und ägypt. Seite die Anbetung von Eseln aus einer meist judenfeindlichen Haltung heraus zugeschrieben. Nach Flavios Iosephos ist Apion der Initiant dieser Verleumdung (c. Ap. 2,7), deren Inhalt die An…


(108 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[English version] Eine der wichtigsten Figuren des wahrscheinlich in der Makkabäerzeit abgefaßten Buches Judith, einer apokryphen jüd. Schrift, deren Inhalt histor. als nicht gesichert gilt. H., Feldherr Nebukadnezars, beabsichtigt, während einer Strafexpedition die Juden zu vernichten. Dieser Plan wird durch Judith (hebr. “Jüdin”) vereitelt, indem sie H.' Vertrauen gewinnt, mit ihm speist und ihn anschließend enthauptet. Dieser Haupterzählstrang des Judith-Buches wurde vielfach wieder aufgegriffen, so auch in Parallelerzählungen in der Midrasch-Lit. Domhardt, Yvon…

Jannes und Jambres

(93 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[English version] (Jamnes und Mambres). Das Pseudepigraph von J.u.J. fußt auf Ex 7,8ff. und wurde breit rezipiert: Die in Exodus nicht namentlich gen. beiden ägypt. Zauberer, Gegner des Moses und des Aaron, figurieren als J.u.J. (die Schreibweise variiert je nach griech., lat. oder hebr. Vorlage) in jüd., griech. und röm. Schriften sowie im NT und anderen christl. Dokumenten. Auch in der rabbin. und targumischen (Targum Ps.-Jonathan) Lit. wurde der J.u.J.-Stoff verarbeitet. Domhardt, Yvonne (Zürich) Bibliography A. Pietersma (ed.), The Apocryphon of Jannes and Jambres, …


(264 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[English version] (hebr. Jšāāhū, etwa “Gott hat errettet”). Hebr. PN, auch Titel des gleichnamigen biblischen Buches, das zum einen J. selbst zum Verfasser hat, zum anderen einen unbekannten Propheten, der als Deutero-J. in die Forsch. eingegangen ist. Daneben gibt es weitere Teile, die weder von J. noch von Deutero-J. stammen und mit Trito-J. bezeichnet werden; das Buch wirkt als ganzes sehr heterogen. Der erste der “großen Propheten”, Sohn des Amoz und Nachfahre von Juda und Tamar, wirkte im 8…


(905 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich) | Brock, Sebastian P. (Oxford)
[English version] [1] Sohn Isaaks und Rebekkas Nach Gn 25,26 einer, “der die Ferse (Esaus) hält”; ansonsten ist die Etym. des Wortes ungeklärt. Der Sohn Isaaks und Rebekkas, dritter und herausragendster Patriarch neben Abraham [1] und Isaak sowie Vater der zwölf Stämme Israels, wird nach seinem Kampf mit dem Engel Israel (“der mit Gott ringt”) genannt. Seit der Königszeit ist auch J. auch Metapher für das Volk Israel. J., der - nach traditioneller Auffassung - einerseits Tugendhaftigkeit, Wahrheit und Gottesfurcht verkörpert, andererseits aber auch als egoistisc…


(4,768 words)

Author(s): Renger, Johannes (Berlin) | Feucht, Erika (Heidelberg) | Brosius, Maria (Oxford) | Macuch, Maria (Berlin) | Wagner-Hasel, Beate (Darmstadt) | Et al.
I. Alter Orient, Ägypten und Iran [English version] A. Einführung Die Kenntnis über den Status von F. beruht weitgehend auf Texten juristischer Natur (Rechtsurkunden, Rechtsbücher, königliche Erlasse). Dementsprechend betont die bisherige Forschung v.a. die rechtlichen Aspekte der Stellung von F. in Familie und Gesellschaft. Nichtjuristiche Texte unterschiedlicher Genres enthalten Nachrichten über das Wirken von F. aus den Familien der Eliten, insbes. denen der königlichen Clans. So nimmt die hethit. Köni…

Ismael, Ismaeliten

(191 words)

Author(s): Domhardt, Yvonne (Zürich)
[English version] (PN, von hebr. Yišmael, “Gott hört”). Sohn Abrahams [1] und Hagars (Gn 16,11). Nach Gn 17,20 und Gn 25,15ff. zeugte der Stammvater der Ismaeliten zwölf Stämme. Trotz der Blutsverwandtschaft mit den Israeliten erachteten diese die als freiheitsliebend und kriegslustig geltenden Abkömmlinge I.s als nicht gleichberechtigt, da I. von einer ägypt. Magd geboren und mit ihr von Abraham vertrieben wurde. Gerade diese Vertreibung I.s wird in der Haggada facettenreich verarbeitet; bes. Augen…
▲   Back to top   ▲