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Your search for 'dc_creator:( "Heine, Susanne" ) OR dc_contributor:( "Heine, Susanne" )' returned 4 results. Modify search

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Religionspsychologie

(1,902 words)

Author(s): Heine, Susanne
[English Version] I. Religionswissenschaftlich und geschichtlich Die R. entwickelte sich seit Mitte des 19.Jh. zu einer eigenständigen akademischen Disziplin und hat ihre Wurzeln in der Psychologie, teilweise in der Religionswiss. (R. Otto). Ihr Ziel ist, die Funktion von Rel. zu erheben und auch therapeutisch (Psychologie: IV.) fruchtbar zu machen. Eine entscheidende Rolle spielte die Faszination durch die damals neue naturwiss. Methode (Scientismus) und ihre Anwendung auf andere Gebiete wie Gesch. …

Psychology of Religion

(2,092 words)

Author(s): Heine, Susanne
[German Version] I. Religious Studies and History Since the mid-19th century, the psychology of religion has developed into an independent academic discipline, with its roots partly in psychology and partly in religious studies (R. Otto). Its goal is to identify the function of religion and also to make it therapeutically useful (Psychology: IV). A crucial role was played by fascination with the then-novel methodology of the natural sciences (“scientism”) and its application to other areas such as his…

Psychology

(6,026 words)

Author(s): Heine, Susanne | Murken, Sebastian | Schweitzer, Friedrich | Fraas, Hans-Jürgen
[German Version] I. What Is Psychology? The psyche (Soul: IV) as the object of psychology is accessible only through a theory that attempts to obtain a cognitive grasp of the inner life and experience of human beings (thinking, imagining, wishing, feeling). As “citizens of two worlds” (I. Kant), human beings confront the psychophysical problem existentially and cognitively: how can they conceive of themselves – being both rational animals and cognitive subjects – as unitary persons? To be considered …

Psychologie

(5,339 words)

Author(s): Heine, Susanne | Murken, Sebastian | Schweitzer, Friedrich | Fraas, Hans-Jürgen
[English Version] I. Zum Begriff Die Seele (: IV.) als Gegenstand der P. ist immer nur von einer Theorie her zugänglich, die versucht, die Erfahrung des Menschen mit seinem Innenleben und -erleben (denken, vorstellen, wollen, fühlen) kognitiv zu erfassen. Als »Bürger zweier Welten« (I. Kant) steht der Mensch existentiell und kognitiv vor dem Psycho-Physischen Problem und der Frage, wie er sich, zugleich leibliches Sinnenwesen und geistiges Subjekt, als personale Einheit denken kann. Seelentheorien …