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Your search for 'dc_creator:( "Huxel, Kirsten" ) OR dc_contributor:( "Huxel, Kirsten" )' returned 61 results. Modify search

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Penitence

(1,671 words)

Author(s): Huxel, Kirsten
[German Version] Penitence, like the related terms contrition, repentance, regret, and remorse (cf. Ger. Reue), denotes a common human feeling in which a person feels painfully affected by the effects of his or her actions or attitudes, and is moved to wish these things had not happened and to attempt to revise them in future behavior or make good their effects. The concept of penitence presupposes the processual nature of personal being (Process), which in the case of finite persons has a temporal structure …

Gambling Habit

(155 words)

Author(s): Huxel, Kirsten
[German Version] The gambling habit is a powerful inclination that places a person between desire and aversion in a tense state of agitation under intense pressure to engage in gaming (Play). The carefree ease of gaming is thus reduced to a meaningless waste of time or elevated to a compulsive addiction to a recklessness that jeopardizes life and property. Gaming becomes perverted into a symbol of personal bondage in which the player flees into an alternative world instead of attending to his or h…

Tact

(303 words)

Author(s): Huxel, Kirsten
[German Version] (Ger. Takt, Fr. tact, Lat. tactus, “sense of touch, feeling, influence”) denotes the practical judgment that enables the accurate application of rules in concrete cases by drawing on the totality of the determinants present in the mind as universal rules of common sense or experience, without being elevated to the level of conscious scientific clarity (I. Kant). In a moral sense, tact is sensitivity to what is right and proper given the distinctive character of a particular situation a…

Zurechnung

(696 words)

Author(s): Maurer, Ernstpeter | Huxel, Kirsten
[English Version] I. Dogmatisch »Z.« (Imputation, lat. imputare, griech. λογι´ζεσϑαι/logízesthai) präzisiert die Rechtfertigung der sündigen Person durch das wirksame Urteil Gottes: Gott spricht dem Sünder die Gerechtigkeit Christi durch den Glauben zu. Die menschliche Selbstgerechtigkeit trifft auf die ganz andere Gerechtigkeit Gottes, der in Jesus Christus die menschliche Sünde auf sich zieht und hinwegschafft. Die Konfrontation zielt auf eine neue Gottesbeziehung der einzelnen Person, die sich ohne s…

Process

(1,190 words)

Author(s): Kather, Regine | Huxel, Kirsten
[German Version] I. Philosophy The term process denotes a directed course of events in nature, history, or the life of an individual that can run its causally determined course teleologically, as a self-organizing dynamic and, in the case of living creatures, on the basis of intentions and meanings. In antiquity and the Middle Ages, it was assumed that everything existing is determined by its nature and possesses an immanent tendency to actualize its potentialities. The understanding of process chang…

Crisis

(817 words)

Author(s): Huxel, Kirsten | Grethlein, Christian
[German Version] I. Ethics – II. Practical Theology I. Ethics The Greek noun κρίσις/ krísis originally denoted the action derived from the verb κρίνειν/ krínein: (a) “sepa¶ ration, quarrel”; (b) “selection”; (c) “decision, judgment, verdict”; (d) “turning point (in a battle or disease)” (cf. also criticism, kairology). The adoption of the forensic sense in the LXX added a theological dimension to the term. In the NT, krísis stands for the verdict of the judge, the court of judgment, and especially the eschatological Divine Judgment, the ultimate separ…

Ordo Salutis

(1,102 words)

Author(s): Marquardt, Manfred | Huxel, Kirsten
[German Version] I. Dogmatics – II. Ethics I. Dogmatics The focus of the problems addressed by the Protestant doctrine of ordo salutis is the relationship between the action of God’s grace ( gratia dei applicatrix) and the human experience of salvation. Based on the Reformers’ doctrine of justification but also going beyond it, it describes the working of the Holy Spirit or God’s grace in the life of the justified believer in all its unity and diversity. The beginnings of the doctrine are already visible in the Augsburg Confession of 1530 ( CA 6 and 12) and – in greater detail – in the…

Shame

(1,346 words)

Author(s): Baudy, Dorothea | Huxel, Kirsten
[German Version] I. Religious Studies A sense of shame is a fundamental element of being human. It is a social feeling that ensues when one becomes aware of a shortcoming that might offend others. Unlike a sense of guilt, it does not presuppose an actual transgression. Shame is therefore not just a concomitant of behavior subject to social condemnation, such as violation of a sexual taboo, dishonesty, cowardice, or disloyalty; it is also a reaction to situations for which the individual has no respon…

Shaftesbury, Lord

(750 words)

Author(s): Huxel, Kirsten | Lavalette, Michael
[German Version] 1. Anthony Ashley Cooper (Feb 26, 1671, London – Feb 4, 1713, Naples), third Earl of Shaftesbury, major Enlightenment philosopher, moralist, and pioneer of aesthetics. His grandfather of the same name, a renowned politician, entrusted Shaftesbury’s education to J. Locke; through his governess Elizabeth Birch, he received thorough training in the classical languages along with ancient and modern literature. After a period at Winchester College (1683–1686), travels through Europe (1686–…

Prozeß

(1,054 words)

Author(s): Kather, Regine | Huxel, Kirsten
[English Version] I. Philosophisch Der Begriff »P.« bez. einen gerichteten Vorgang in der Natur, der Gesch. oder dem Leben eines Individuums, der teleologisch, kausal-determiniert, als sich selbst-organisierende Dynamik und bei Lebewesen aufgrund von Intentionen und Bedeutungen ablaufen kann. In Antike und MA ging man davon aus, daß ein Seiendes durch sein Wesen bestimmt sei und eine immanente Tendenz zur Aktualisierung seiner Möglichkeiten hat. Das Verständnis von »P.« änderte sich in der Neuzeit …

Scham

(1,195 words)

Author(s): Baudy, Dorothea | Huxel, Kirsten
[English Version] I. Religionswissenschaftlich Das Schamempfinden gehört zur menschlichen Grundausstattung. Es ist ein soziales Gefühl, das sich beim Gewahrwerden eines Defizits einstellt, an dem andere Anstoß nehmen könnten. Anders als das Schuldgefühl setzt es kein konkretes Vergehen voraus. Sch. ist daher nicht nur eine Begleiterscheinung von Verhalten, das sozialer Ächtung unterliegt, etwa der Verletzung sexueller Tabus, Unehrlichkeit, Feigheit oder Treulosigkeit, sondern auch eine Reaktion auf…

Ordo salutis

(997 words)

Author(s): Marquardt, Manfred | Huxel, Kirsten
[English Version] I. Dogmatisch Anliegen und Problematik der prot. Lehre vom o.s. liegen in der Verbindung des göttlichen Gnadenhandelns (gratia dei applicatrix) einerseits und der menschlichen Heilserfahrung andererseits. Auf der Grundlage der reformatorischen Rechtfertigungslehre und zugleich über sie hinausgehend wird das Wirken des Hl. Geistes bzw. der göttlichen Gnade im Leben der Gerechtfertigten in seiner Einheit und Vielfalt beschrieben. Erste Ansätze dazu finden sich bereits im Augsburger …

Shaftesbury

(674 words)

Author(s): Huxel, Kirsten | Lavalette, Michael
[English Version] 1.Anthony Ashley Cooper , (26.2.1671 London – 4.2.1713 Neapel), Third Earl of Sh., bedeutender Aufklärungsphilosoph, Moralist und Vorreiter der Ästhetik. Sein Großvater gleichen Namens, ein berühmter Politiker, betraute J. Locke mit der Erziehung Sh.s, der durch Elizabeth Birch eine sorgfältige Ausbildung in den klassischen Sprachen, antiker und moderner Lit. erhielt. Nach der Zeit am Winchester College (1683–1686), Reisen durch Europa (1686–1689) und Jahren privater Studien betäti…

Imputation

(768 words)

Author(s): Maurer, Ernstpeter | Huxel, Kirsten
[German Version] I. Dogmatics – II. Ethics I. Dogmatics “Imputation” (Lat. imputare, Gk λογίζεσθαι/ logízesthai) specifies that the justification of the sinful person is through the effective judgment of God: God ascribes the righteousness of Christ to the sinner through faith. Human self-justification encounters the quite different righteousness of God which takes human sin upon itself and does away with it in Jesus Christ. This confrontation aims at a new relationship with God on the part of the individua…

Sitte

(1,777 words)

Author(s): Daiber, Karl-Fritz | Huxel, Kirsten
[English Version] I. Phänomenologisch und sozialwissenschaftlich Der Begriff S. meint relativ verbindliche, von der Tradition vorgegebene Regelformen gemeinsamen Lebens. Ein an der S. ausgerichtetes Verhalten orientiert sich an Kulturmustern, die »seit langem« gelten, oft von den Elterngenerationen bereits praktiziert worden sind. Max Weber spricht deshalb von »Eingelebtheit«. In der dt. Sprache konkurriert mit dem Begriff der S. der des Brauchs. Eine völlige Trennschärfe läßt sich nicht feststellen.…

Mores

(1,909 words)

Author(s): Daiber, Karl-Fritz | Huxel, Kirsten
[German Version] I. Phenomenology and Social Sciences – II. Ethics – III. Mores and Church Life – IV. Ecclesiastical Mores I. Phenomenology and Social Sciences The term “mores” (cf. Ger. Sitte) refers to regular forms of common living that are relatively binding and provided by tradition. Behavior oriented to mores relates to cultural patterns that have been valid for “a long time,” and were often practiced by previous generations. M. Weber thus speaks of “embeddedness” ( Eingelebtheit). In German, the term Sitte (“mores”) competes with Brauch (Custom). There is no sharp dis…

Process Theology

(1,503 words)

Author(s): Schüle, Andreas | Huxel, Kirsten | Oord, Thomas Jay
[German Version] I. Fundamental Theology Process theology is a school within North American theology (North America, Theology in: III) whose essential stimuli came from the process metaphysics (Process philosophy) of A.N. Whitehead. The early center of this movement was the University of Chicago, where from the mid-1920s Whitehead’s thought came to influence theology through the work of H.N. Wieman (and later his students Bernard M. Loomer and Bernard E. Meland) and Charles Hartshorne. The appeal to…

Sozialpsychologie

(1,515 words)

Author(s): Fraas, Hans-Jürgen | Huxel, Kirsten | Santer, Hellmut
[English Version] I. Zum Begriff Die S. erforscht die Weisen des sozialen Erlebens bzw. Verhaltens und die Interaktionsprozesse (Interaktion) sowohl interindividuell als auch zw. Individuen und sozialen Systemen (Gemeinschaft und Individuum) unterschiedlicher Komplexität (Mikrosysteme wie Partnerschaften, Familien, Gruppen; Mesosysteme wie Organisationen, Institutionen; Makrosysteme wie gesellschaftliche, polit. oder kulturelle Einheiten) bzw. die Beziehung sozialer Systeme zueinander. Die Grundprob…

Prozeßtheologie

(1,475 words)

Author(s): Schüle, Andreas | Huxel, Kirsten | Oord, Thomas Jay
[English Version] I. Fundamentaltheologisch Als P. wird eine Strömung der Theol. Nordamerikas bez. (Nordamerika, Theologie in:  III.), deren wesentliche Impulse auf die Prozeßmetaphysik (Prozeßphilosophie) A.N. Whiteheads zurückgehen. Das frühe Zentrum dieser Bewegung war die University of Chicago, wo seit Mitte der 20er Jahre des 20.Jh. Whiteheads Denken durch H.N. Wieman (und später dessen Schüler Bernard M. Loomer und Bernard E. Meland) sowie Charles Hartshorne Einfluß auf die Theol. gewann. De…

Body and Corporeality

(3,316 words)

Author(s): Jewett, Robert | Ringleben, Joachim | Huxel, Kirsten
[German Version] I. Bible – II. Dogmatics – III. Ethics I. Bible 1. Old Testament and Gospels. The word “body” rarely appears in the Hebrew OT, because human beings are usually referred to as flesh and soul (cf. Flesh and spirit: I). The LXX often uses σῶμα/ sṓma (“body”) to translate בָּשָׂר/ bāśār (“flesh”). Although the term “body” does not occur in creation passages, it is still true that human beings were created by God as physical creatures …
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