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Your search for 'dc_creator:( "Kane, Ousmane" ) OR dc_contributor:( "Kane, Ousmane" )' returned 6 results. Modify search

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S̲h̲āʿir

(24,326 words)

Author(s): Fahd, T. | Moreh, S. | Ben Abdesselem, A. | Reynolds, D.F. | Bruijn, J.T.P. de | Et al.
(a.), le poète. 1) Dans le monde arabe. A. Epoques préislamique et umayyade. B. De l’époque ʿabbāside à la Nahḍa [voir au Suppl.] C. De 1850 à nos jours. D. En Espagne musulmane. E. Le poète folklorique en arabe. 2) En Perse. 3) En Turquie. 4) En Inde musulmane. 5) Au Soudan occidental et central. 6) En pays hausa. 7) En Malaisie et en Indonésie. 1. Dans le monde arabe. A — Epoques préislamique et umayyade. Parmi les détenteurs du savoir et du pouvoir dans l’Arabie ancienne figure le s̲h̲āʿir, dont le rôle se confond souvent avec celui de ʿarrāf (s̲h̲aʿara et ʿarafa ayant la même valeur sémantiq…

S̲h̲inḳīṭ

(849 words)

Author(s): Kane, Ousmane
ville saharienne médiévale. Plusieurs hypothèses sont avancées sur l’origine du nom de S̲h̲inḳīṭ/S̲h̲ind̲j̲īt dont les deux suivantes au moins méritent d’être évoquées. La première, qui donne à S̲h̲inḳīṭ le sens de «sources de chevaux», le fait dériver de «Sen» qui signifie «sources» et «gīti» qui veut dire «chevaux». Selon les différents tenants de cette éthymologie, l’origine du mot serait soit azeri (langue soninke morte naguère parlée dans le Sahara occidental), soit berbère zenagui. Pour les tenants de ¶ la deuxième hypothèse, S̲h̲inḳiṭ viendrait de «s̲h̲in» qui ser…

Sulṭān

(5,973 words)

Author(s): Kramers, J.H. | Bosworth, C.E. | Schumann, O. | Kane, Ousmane
(a.), à l’origine, nom abstrait désignant «le pouvoir, l’autorité», mais prenant souvent au IVe/Xe siècle le sens de «détenteur du pouvoir, de l’autorité». Il a donc pu désigner des chefs provinciaux, parfois de faible envergure, qui détenaient le pouvoir en marge du calife. Au Ve/XIe siècle, il s’est appliqué à la puissance dominante dans les régions centrales du califat, les Grands Sald̲j̲ūḳs [voir Sald̲j̲ūḳides], qui dès le début ont porté ombrage aux ʿAbbāsides de Bāg̲h̲dād. Dans le monde turco-persan et indo-islamique, la forme féminine sulṭāna finit par désigner une femme…

S̲h̲inḳīṭ

(883 words)

Author(s): Kane, Ousmane
, a town of the mediaeval Islamic Sahara. Various hypotheses have been put forward regarding the name S̲h̲inḳīṭ/S̲h̲ind̲j̲īṭ, of which the following two merit discussion. The first gives to it the meaning “source of horses”, with sen = “sources” and gīti = “horses”. According to the various proponents of this etymology, the word’s origin could be either from Azayr or Azer (a Soninké tongue, now extinct, formerly spoken in the Western Sahara) or else Zenāga Berber. The second hypothesis derives the name from s̲h̲in , said to be a deformation of sen or sin , which in …

Sulṭān

(6,089 words)

Author(s): Kramers, J.H. | Bosworth, C.E. | Schumann, O. | Kane, Ousmane
(a.), a word which is originally an abstract noun meaning “power, authority”, but which by the 4th/10th century often passes to the meaning “holder of power, authority”. It could then be used for provincial and even quite petty rulers who had assumed de facto power alongside the caliph, but in the 5th/11th century was especially used by the dominant power in the central lands of the former caliphate, the Great Sald̲j̲ūḳs [see sald̲j̲ūḳids. II, III.l], who initially overshadowed the ʿAbbāsids of Bag̲h̲dād. In the Perso-Turkish and Indo-Muslim worlds especially, the feminine form sulṭāna…

S̲h̲āʿir

(23,851 words)

Author(s): Fahd, T. | Moreh, S. | Ben Abdesselem, A. | Reynolds, D.F. | Bruijn, J.T.P. de | Et al.
(a.), poet. ¶ 1. In the Arab world. A. Pre-Islamic and Umayyad periods. Among those endowed with knowledge and with power in ancient Arabia stands the figure of the s̲h̲āʿir , whose role is often confused with that of the ʿarrāf ( s̲h̲aʿara and ʿarafa having the same semantic value: cf. I. Goldziher, Abhandlungen , i, 3 ff.) and of the kāhin [ q.v.]. They were credited with the same source of inspiration, the d̲j̲inns (Goldziher, Die Ǧinnen der Dichter , in ZDMG, xlv [1891], 685 ff.). However, the s̲h̲āʿir was, originally, the repository of magical rather than divinatory knowledge; …