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[German Version] The oratio tone is the model for the chant of the priest’s prayers in the name of the congregation, or liturgies, especially oratios (collects/prayer of the day, super oblata/prayer over the gifts, post communionem/concluding prayer/prayer of thanksgiving), in the broader sense also cantillation formulas for eucharistic prayers (esp. the preface, verba testamenti), the Paternoster etc. with the same structure and significance as reading tones. Cantillated prayers are the oldest form of liturgical communication in words; some autho…

[German Version] is the English version of the Roman Catholic Ordo Initiationis Puerorum qui aetatem catecheticam adepti sunt, published in 1985 by the International Committee on English in the Liturgy. This special section of the Rite for the Christian Initiation of Adults must not be confused with the rite of baptism for children. Franz Karl Praßl Bibliography The Rites of the Catholic Church, publ. International Committee on English in the Liturgy, vol. I, 1990.

[German Version] (Jan 31, 1862, Billerbeck – Apr 8, 1932, Königstein), Jesuit hymnologist and liturgist. After graduating from Stella Matutina, the Jesuit gymnasium in Feldkirch (A) (1878), he entered the Jesuit order. From 1886 to 1897 he was professor of classical languages at Stella Matutina. While in Munich from 1903 to 1909, he engaged in extensive studies of Latin hymnology; in 1909 he became professor of liturgics at the Jesuit seminary of Sankt Georgen in Frankfurt. Besides many major and minor studies on theological and hymnological topics, his primary work is the edition of Ana…

[German Version] The term psalmody denotes the recital manner (cantillation) of the psalms and canticles of the Old and New Testaments (psalm tones). In its basic structure and function it resembles the reading tones and oration tones. Psalm tones follow the literary structure of the psalms and serve to make their acoustic quality clear (one verse consists of two half-verses: parallelismus membrorum). In the cantillation system of the Latin West, a psalm tone consists of three elements: recitation tone (tenor, tuba), intonation formula ( initium or reintonation at the start of …

[German Version] Gregorian semiology (from Gk sēmeíon, “symbol, sign” and lógos, “meaning”) is the scholarly research required for an interpretation of Gregorian chant based on the performance practices recorded in the earliest notated manuscripts. In a culture of oral tradition, the purpose of representing the chants by lineless (adiastematic) neumes in the 10th and early 11th centuries was not primarily to record the melody but to convey broader interpretive instructions regarding rhetoric, rhythm, agog…

[English Version] (RCIA) ist die vom inzw. durch Rom aufgelösten »International Committee on English in the Liturgy« (ICEL) 1985 publizierte engl. Version des röm. kath. »Ordo initiationis christianae adultorum« (1972), der Eingliederung von Erwachsenen in die Kirche durch Katechumenat und Initiation (Taufe, Firmung, erste Eucharistie), zu dt.: »Die Feier der Eingliederung Erwachsener in die Kirche« (21991). Franz Karl Praßl Bibliography The Rites of the Catholic Church, prepared by the ICEL, Bd.1, 1990.

[English Version] Semiologie, gregorianische (von griech. sēmeíon, »Zeichen«, und lógos, »Sinn, Bedeutung«), ist die wiss. Grundlagenforschung für eine Interpretation des gregorianischen Gesangs, die sich an den aufführungspraktischen Angaben der ältesten notierten Hsn. orientiert. Eingebettet in eine Kultur mündlicher Überlieferung, liegt das Interesse bei der Aufzeichnung der Gesänge durch linienlose (adiastematische) Neumen im 10. und teilweise 11.Jh. nicht primär bei der Melodieüberlieferung, s…

[English Version] ist ein lat. Amt oder eine stille Messe (mit dt. Meßliedern) vor dem in der Monstranz ausgesetzten Allerheiligsten (: II.), an deren Ende mit der Monstranz gesegnet wird, mancherorts auch am Anfang. Die in Süddeutschland und Österreich volkstümliche S. wurde wegen ihrer theol. Problematik kirchenamtlich nur mit Restriktionen geduldet, seit 1973 ist sie ausdrücklich verboten. Franz Karl Praßl Bibliography Ph.Hartmann, Repertorium Rituum, 101904, 400–404 J.A. Jungmann, Missarum sollemnia, 41958 H. Hollerweger, Die Reform des Gottesdienstes z.Z. des…

[English Version] Puccini, Giacomo Antonio Domenico Michele Secondo Maria (22.12.1858 Lucca – 29.11.1924 Brüssel). Wie sein Vater Michele P. sollte Giacomo Kirchenmusiker werden, er studierte jedoch ab 1880 bei Amilcare Ponchielli in Mailand und wurde Opernkomponist. Nach den ersten Opern »Le Villi«, »Edgar« und »Manon Lescaut« gelang der internationale Durchbruch als Großmeister des Verismo mit »La Bohe`me« (1896), »Tosca« (1900) und »Madame Butterfly« (vier Fassungen 1904–1906). Nach dem Opernwes…

[English Version] Orationston, Modell für den musikalischen Vortrag der im Namen der Gemeinde vollzogenen Gebete des Priesters bzw. Liturgen, bes. der Orationen (Collecta/Tagesgebet, Super oblata/Gabengebet, Post communionem/Schlußgebet/Dankgebet), im weiteren Sinne auch Kantillationsformeln für das Hochgebet (bes. Präfation, Verba Testamenti), das Vaterunser usw. mit gleicher Struktur und Bedeutung wie Lektionstöne. Kantillierte Gebete sind die Urform sprachlicher liturgischer Kommunikation; dies…

[English Version] (von n̆ευ˜μα/neu´ma, »Wink«) sind seit Beginn des 9.Jh. die ältesten Formen der Niederschrift von Musik. Als N. bez. man alle Töne über einer Textsilbe (Einzeltonneumen, Gruppenneumen), die verwendeten Zeichen wurden im 11.Jh. mit ihren Namen tabellarisch überliefert. Die urspr. linienlosen N. (adiastematisch, in campo aperto) sind primär Interpretationsanleitungen (Rhythmus, Gliederung, Dynamik, Rhetorik usw.) für mündlich-auswendig tradiertes Choralrepertoire. Neumierte Hsn. die…

[English Version] (Tenebrae, Officium tenebrarum), die bis 1970 in bes. Gestalt kombinierte Matutin und Laudes (Stundengebet) vom Donnerstag, Freitag und Samstag in der Karwoche. Jeweils eine der auf einem eigenen Leuchter brennenden 15 Kerzen wurde nach jedem Psalm (drei×drei in Matutin und fünf in Laudes) bzw. nach dem Benedictus gelöscht, so daß der Schluß der Feier »in tenebris« – im Finstern – stattfand. Die T. hatte im MA bes. Schlußgebete und -gesänge, auch mit Gemeindeliedern, nach röm. Br…

[English Version] Wagner, Peter Josef (19.8.1865 Kürenz bei Trier – 17.10.1931 Fribourg), Choralwissenschaftler. Nach Ausbildung bei Michael Hermesdorff am Trierer Dom Studium in Straßburg (Gustav Jacobsthal) und Berlin (Heinrich Bellermann und Ph. Spitta). 1893 Habil. in Fribourg, dort PD, 1897 a.o. Prof., 1902 o. Prof., 1920/21 Rektor. 1901 Gründung der gregorianischen Akademie an der Universität Fribourg, welche prominente Schüler und wichtige Studien hervorbrachte. 1904 Mitglied der päpstl. Kom…

[English Version] . Außerhalb des Oster- und Weihnachtsfestkreises gab es in der röm. Liturgie drei Meßformulare für – je nach Ostertermin – sechs mögliche Sonntage nach Epiphanias (Epiphanie: V.) und 23 für 28 mögliche Sonntage nach dem Pfingstfest, die im MA sowohl »nach Pfingsten« (bis 1970 kath. Usus) als auch »nach Trinitatis« (Trinitatisfest; ev. Usus) gezählt worden sind. Alle diese gewöhnlichen (»ferialen«) Sonntage hatten die liturgische Farbe (: II.) grün und konnten von höheren Festen v…

[English Version] I. Liturgisch S. ist ein nicht bibl. poetischer Meßgesang nach dem Halleluja und vor dem Evangelium (dt. Meßbuch 1975: vor dem Halleluja), seit dem 9.Jh. Teil einer Festliturgie. Das röm. Missale 1570 kannte »Victimae paschali laudes« (Ostern), »Veni, Sancte Spiritus« (Pfingsten), »Lauda, Sion, Salvatorem« (Fronleichnam) und das zur Totensequenz mutierte spätma. Reimgedicht »Dies irae«. 1727 wurde »Stabat mater« (Fest: Sieben Schmerzen Mariä) hinzugefügt. Im Missale 1970 (Meßbuch …

[English Version] Who have reached Catechetical Age (RCIC) ist die vom International Committee on English in the Liturgy (ICEL) 1985 publizierte engl. Version des röm. kath. »Ordo Initiationis Puerorum qui aetatem catecheticam adepti sunt«, zu dt.: »Die Eingliederung von Kindern im Schulalter in die Kirche« (1986). Dieser spezielle Teil des Rite for the Christian Initiation of Adults (RCIA) darf nicht verwechselt werden mit der Feier der Kindertaufe (Taufe), dem Rite of Baptism for Children. Franz Karl Praßl Bibliography The Rites of the Catholic Church, prepared by the I…

[English Version] bez. die musikalischen Vortragsweisen (Kantillation) der Psalmen und Cantica des AT und NT (Psalmtöne). In Grundstruktur und Funktionsweise gleicht sie den Lektionstönen und Orationstönen. Psalmtöne sind nach der lit. Struktur der Psalmen als deren akustische Verdeutlichung gebaut (ein Vers besteht aus zwei Halbversen: parallelismus membrorum). Im Kantillationssystem des lat. Westens enthält ein Psalmton drei Elemente: Rezitationston (Tenor, Tuba), Intonationsformel (Initium …

[English Version] I. Liturgisch Ein psalmodisch strukturierter Sologesang vor dem Evangelium, der in der Fastenzeit und an Quatembertagen das Halleluja ersetzt. Der Name wird erklärt mit tractim (in einem Zug durchgesungen) oder mit tractus im Sinne von lange »ausgedehnt« oder als Übers. des Begriffs ει᾿ρμο´ς/eirmós, der als »Typusmelodie« zu deuten ist. Der T. wurde von einem Kantor »in directum«, d.h. ohne Kehrvers der Gemeinde, vorgetragen – als eine weitere Lesung und nicht als »Antwortgesang«. Vielfach wird angenommen, daß der T. zu…

[German Version] ( Officium tenebrarum) is the special form combining Matins and Lauds (Liturgy of the hours) on the Thursday, Friday, and Saturday of Passion Week which was in use until 1970. One of the 15 candles burning on a special candelabra was extinguished after each psalm (three times three in Matins and five in Lauds) or after the Benedictus, so that the end of the service took place in tenebris, in the dark. In the Middle Ages, the Tenebrae had special concluding prayers and songs, including congregational hymns; according to the Roman use Ps 51(50), the Miserere, was sung again. …

[German Version] Neumes (from Gk νεῦμα/ neúma, “nod, sign”), first attested in the early 9th century, are the earliest forms of musical notation. Neumes represented all the sound for a single syllable, either a single pitch or a group of pitches; in the 11th century, neumes were set down in tabular form, along with their names. The original neumes were lineless (adiastematic, in campo aperto) and intended primarily to guide interpretation (rhythm, segmentation, dynamics, rhetoric, etc.) of a choral repertoire learned by rote. Neumed manuscripts were meant fo…