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[English version] Bedeutende etr. gens, bekannt aus der Tomba François in Volci/Vulci, 4./3. Jh. v. Chr. Dort sind mehrere Familienmitglieder inschr. genannt, der Grabstifter Vel S. ist in reichem Ornat bildlich dargestellt. Wohl derselben gens zugehörig ist ein Avele Sataiies als Weihender einer attischen Vase unbekannter Provenienz in Heidelberg (E. 6. Jh. v. Chr.) sowie ein Fasti S. als Titular einer hell. Urne aus Clusium/Chiusi. Prayon, Friedhelm Bibliography F. Buranelli (Hrsg.), La Tomba François di Vulci, 1987, 147-161.

[English version] In der röm. Augurallehre Bezeichnung für die Beobachtungshütte (Fest. 157) und das vom Augur abgesteckte Beobachtungsfeld zum Einholen der Auspizien (vgl. Varro ling. 7,6-10; Liv. 1,18,6-8); alles außerhalb davon wird als tescum bezeichnet. Der Terminus t. bezog sich allg. in erster Linie auf Sakralbauten (Tempel), aber auch auf andere Örtlichkeiten, in quibus auspicato et publice res administrarentur et senatus haberi posset (‘in denen durch Auspizien öffentliche Angelegenheiten geregelt wurden und eine Senatsversammlung abgehalten werde…

[English version] Höchste weibliche etr. Gottheit, etym. mit der lat. Iuno verwandt und vielleicht aus Latium stammend; schon früh der griech. Hera assimiliert, u. a. Ehefrau von Tinia/Zeus, hat U. jedoch auch ital. Elemente (Iono Sospita) mit bes. Beziehungen zu Hercle/ Herakles [1] und Turan [1]/Aphrodite. U. war. Kultgottheit von Städten, z. B. Veii, von wo Kult und Statue 396 v. Chr. durch evocatio nach Rom wechselten (Iuno Regina) sowie von Heiligtümern (Pyrgi, Graviscae, Caere), häufig in Kultgemeinschaft mit anderen Gottheiten, wie Tinia/Zeus, The…

[English version] [1] Etr. Bezeichnung der Stadt Tarquinia Etr. Bezeichnung der Stadt Tarquinia (Tarquinii) seit dem 5. Jh. v. Chr. (frühetr.: * tarchuna). Prayon, Friedhelm [English version] [2] etruskischer Gentilname Etr. Gentilname, bes. im “Grab der Inschr.” in Caere/Cerveteri. Dort sind über sieben Generationen von Namensträgern inschr. überl., davon die beiden letzten in der latinisierten Form Tarquitius. Prayon, Friedhelm Bibliography M. Cristofani, La Tomba delle Iscrizioni a Cerveteri, 1965.

[German version] Term in Roman augural theory for an augural temple (Fest. 157) and for the field of observation marked out by the  augur for collecting auspices (cf. Varro Ling. 7,6-10; Liv. 1,18,6-8); everything outside it is described as tescum. In general the term templum referred primarily to sacred buildings (Temple), but also to other locations “in quibus auspicato et publice res administrarentur et senatus haberi posset” (' in which public affairs were regulated by auspices and a meeting of the Senate could be held', Serv. Aen. 1,466) [1]. Because of the spatial divisio…

[German version] Etruscan book type in the form of a written linen cloth folded according to a fixed pattern. The so-called ‘Mummy-wrapping of Agram’ ( liber linteus Zagrabiensis) is preserved in the original with c. 40 cm height and 340 cm preserved length containing a ritual text in calendric form ( Calendar; no earlier than the 3rd cent. BC). There are also pictorial and sculpted copies of libri lintei in Etruscan graves, on sarcophagi and urns. Divination Prayon, Friedhelm (Tübingen) Bibliography F. Roncalli (ed.), Scrivere etrusco. Exhibition catalogue Perugia, 1985.

[German version] Etruscan king who, according to  Pausanias (5,12,5), made a votive offering at Olympia as the first foreigner: a throne that was placed in the temple of Zeus. Cf. the throne of the Phrygian king Midas as the oldest votive offering in Delphi made by an outsider. Prayon, Friedhelm (Tübingen) Bibliography M. Cristofani (ed.), Dizionario della civiltà etrusca, 1985.

[German version] Etruscan gentilicium of aristocratic families, especially in  Volsinii, known through the figured painted tomb of H. found there.  Etrusci, Etruria Prayon, Friedhelm (Tübingen)

Prayon, Friedhelm (Tübingen) [German version] A. Introduction (CT) Research on the Etruscans as a people and culture did not follow a linear progression, nor was it initially guided by scholarly considerations. Instead it was full of speculation ( Etruscheria) and theories of art. However, since the 19th cent. Etruscology has been a significant element in the development of the methodology and modern questions of Classical Studies. Prayon, Friedhelm (Tübingen) [German version] B. Middle Ages and Renaissance (CT) Apart from occasional references in the Tuscan chronicles o…

[German version] An important Etruscan vase-painter of the black-figure style ( Vase painting, black-figured) with a workshop at Vulci (ca. 530-500 BC); attribution by Beazley, refined by Spivey. He displays a penchant for ornamental motifs and winged creatures such as sirens, sphinxes and pegasi. The figures are often elongated and drawn with expressive gestures: they are initially under strong Ionian, later Attic influence. Battle scenes are dominant among motifs of mythical imagery. The workshop continued, at a lower level of achievement, until the early 5th. cent. (Spivey). Pr…

Prayon, Friedhelm (Tübingen) [German version] A. Introduction (CT) In contrast to the reception of Greek and Roman cultures, the reception of Etruscan culture can be considered peripheral and largely indirect. However, during the Renaissance and in the 18th cent. (as a result of a 'misinterpretation', particularly in the field of architecture) it was of some importance, as well as in the modern era.  Prayon, Friedhelm (Tübingen) [German version] B. From the Renaissance to the 17th Century (CT) Even though individual monuments and literary reports of the Etruscans were k…

[German version] Italian name ('pot') for Etruscan vessels: 1. in the form of clay cauldrons; 2. of round-bellied vessels with handles and base. 'Thina' inscriptions of the 7th/6th cents. BC from Cerveteri (Caere) bear witness not only to the Etruscan name of the vessel type, but also to its linguistic affinity to the dinos of the Hellenic world, whose shape was related. The inscription thina on an amphora of the 5th/4th cent. in Populonia suggests that the name was later also transferred to other restricted vessel shapes. Prayon, Friedhelm (Tübingen) Bibliography G. Colonna, Nomi etru…

[German version] Etruscan name of a gens (small clan with a shared ancestor) from Tarquinia. It is found on an elaborately furnished family grave of the 4th/3rd cents. BC; the sarcophagi of the individual family members are identified by their names and offices. Tarquinii Prayon, Friedhelm (Tübingen) Bibliography H. Rix (Ed.), Etr. Texte, 1991, Ta 1.9, 1.13, 1.15  S. Steingräber, Etrurien. Städte, Heiligtümer, Nekropolen, 1981, 398.

[German version] [1] Etruscan name for the city of Tarquinia Etruscan name for the city of Tarquinia (Tarquinii) from the 5th cent. BC (Early Etruscan: * tarchuna). Prayon, Friedhelm (Tübingen) [German version] [2] Etruscan nomen gentile Etruscan nomen gentile, especially in the 'Tomb of Inscriptions' in Caere/Cerveteri. The names of more than seven generations are inscribed there, of which the two last are in the Latinized form Tarquitius. Prayon, Friedhelm (Tübingen) Bibliography M. Cristofani, La Tomba delle Iscrizioni a Cerveteri, 1965.

[German version] (Lat. fibula, from figibula; figere, ‘tack’, ‘pin’), a multi-part clasp used in clothing. Because of the wide range of types and decor, fibulae provide one of the most important guides for the differentiation and chronology of prehistoric and primitive cultures. For the various types and cultures, see  Needle. Prayon, Friedhelm (Tübingen)

[English version] (lat. fibula, von figibula; figere, “heften”, “stecken”), mehrteilige Gewandnadel. Aufgrund von Typen- und Dekorvielfalt eine der wichtigsten Leitformen für die Differenzierung und Phasenabfolge vor- und frühgesch. Kulturen. Zu Typen und Kulturen Nadel. Prayon, Friedhelm (Tübingen)

[English version] Siedlungshügel im nördl. Kappadokien im Südosten von Boghazki. Ausgrabungen 1930-32 unter H. H. von der Osten. Dabei erstmals für Zentralanatolien durchgehende Siedlungsschichten vom Chalkolithikum bis in byz. Zeit [2]. Chronologisch bedeutend ist die nachhethitisch-“phrygische” Schicht Alişar IV mit Keramik in silhouettenhaftem Tierstil [1. 1-10; 3]. Prayon, Friedhelm (Tübingen) Bibliography 1 E. Akurgal, Phryg. Kunst, 1955 2 H. H. v. d. Osten, The Alishar Hüyük, OIP 29-30, 1937 3 G. K. Sams, The Early Phrygian Pottery, Gordion IV, 1994.

[English version] It. Bezeichnung (“Topf”) für etr. Gefäße: 1. in der Form von Tonkesseln; 2. von rundbauchigen Gefäßen mit Henkeln und Fuß. “Thina”-Aufschriften des 7./ 6. Jh.v.Chr. aus Cerveteri (Caere) bezeugen nicht nur den etr. Namen des Gefäßtyps, sondern auch seine sprachliche Affinität zum formverwandten Dinos der griech. Welt. Die Inschrift thina auf einer Amphore des 5./4. Jh.v.Chr. in Populonia läßt darauf schließen, daß die Bezeichnung später auch auf andere geschlossene Gefäßformen übertragen wurde. Prayon, Friedhelm (Tübingen) Bibliography G. Colonna, Nomi …

[English version] Etr. und röm. Göttin, in deren Tempel in Volsinii nach Liv. 7,3,7 Jahresnägel eingeschlagen wurden, analog zum Brauch am kapitolinischen Iuppitertempel in Rom. Das Heiligtum ist nicht sicher lokalisiert. Inschr. in Bolsena bezeugen das Weiterleben des Kultes bis ins 3. Jh.n.Chr. (CIL VI 537,4: Nortia, te veneror, Lari cretus Vulsiniensi), auch ist eine Ehreninschr. einem c[ uratori t] empli deae N[ ort] ia[ e] [1] gewidmet. Der etr. Name der Göttin dürfte * nurti gewesen sein, von dem Gentilnamen wie nurtine abgeleitet sind. N. war Schicksalsgöttin und der…

[English version] Etr. Familienname einer bedeutenden Gens aus Caere (h. Cerveteri; 4./3. Jh.v.Chr.), bekannt durch die Inschr. von zwei Kammergräbern ebendort, der Tomba dei Tarquini und der Tomba dei Rilievi. Letzteres das am reichsten ausgestattete etr. Kammergrab in der Form eines Atriums mit 13 die Cubicula repräsentierenden Nischen. Die dort den Bestatteten beigeschriebenen Namen ergeben einen Stammbaum über vier Generationen, wobei der Name des Grabstifters Vel Matunas, Sohn des Lars, auf einem Cippus am Grabeingang eingeritzt ist. Grabbauten (III. C. 1.) Prayon, Fri…