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1. Begriff und DefinitionO. (von lat. ordo, das so zentrale polit.-soziale Kategorien wie Ordnung, Stand und Rang [3. 935 f.], im christl. Latein dann »Klerus«, »klösterliche Gemeinschaft« bezeichnete) war in der Nz. ein mehrdeutiger, aber stets hohes Prestige assoziierender Begriff. Allgemein bezeichnete er eine exklusive Gemeinschaft, deren Mitglieder sich unter Führung einer vornehmen oder charismatischen Persönlichkeit verbunden und durch einen Eid gelobt hatten, gemeinsam für bestimmte als fundamental anerkannte Ziele zu wirken. Bei …

1. Allgemein 1.1. BegriffFür das Streben, das vorhandene Wissen gezielt zu erweitern, gab es in der Nz. auffällig viele Bezeichnungen. Neben den gebräuchlichen lat. Begriffen explorare (»erkunden«), scrutari (»ergründen«), experiri (»erproben«) und probare (»ausprobieren«) nannten Enzyklopädien des 17. Jh.s etwa lat. aucupari, ( per) contari, requitare, rogitare, ( in) vestigare, quaerere, inquirere, sciscere, ( sci) scitari. Wer dergleichen tat, war ein scrutator, percontator, rimator, ( in) vestigator oder in- bzw. perquisitor. Aus diesen Begriffen entstanden E…

1. Bedeutung und BegriffEine M. – ein planmäßiges, standardisiertes Verfahren, Informationen zu gewinnen, zu prüfen und zu einer Wissensordnung zu formieren – ist in allen Wissensgesellschaften ein unabdingbares Moment gelehrter Tätigkeit. Charakteristisch für die Entwicklung der M. im nzl. Europa war ihre fortschreitende Emanzipation von den Inhalten dieses Wissens. Hatte sie anfangs als Lehr- und Beweis-Verfahren von Theorien und Dogmen, Traditionen und Autoritäten gedient, die unabhängig von ihr entstanden und bestanden, rückte sie im Laufe der N…

1. BegriffDer griech. Begriff kanṓn (ursprgl. »Maßstab« des Handwerkers, »Richtschnur«) besaß in der Antike diverse Bedeutungen, die alle eine generell gültige Norm ausdrückten. In der bildenden Kunst bezeichnete er etwa seit Polyklet (5. Jh. v. Chr.) die Proportionslehre des menschlichen Körpers, in der Musik seit den Pythagoreern (5. Jh. v. Chr.) ein zwölfgeteiltes Messinstrument zur Bestimmung der Intervalle, in der Erkenntnistheorie seit Demokrit (4. Jh. v. Chr.) den Sinn für das Wahre und die Fähigkeit zur Kritik, in der Rhetorik seit Cicero (1. Jh. v. Chr.) ein s…

1. BegriffDer schon bei Homer verwendete Begriff wurde seit dem 14. Jh. zu einem zentralen Schlagwort europ. Kulturkritik. Polemisch bezeichnete er jeden, der die Werte, Forderungen und Vertreter humanistischer Bildung ignorierte oder gar aktiv bekämpfte (Humanismus), bzw. jeden, dessen soziale Machtansprüche nicht durch eine entsprechende Aufgeschlossenheit für nzl. Kultur und für urbane Formen gesellschaftlichen Umgangs legitimiert schienen. Besondere polemische Kraft erhielt der Vorwurf, ein B…

1. Allgemein 1.1. BegriffUnter S. (von lat. subiectum, »das Daruntergelegte«; als Terminus der klassischen Rhetorik: »das [einer Aussage] Zugrundeliegende«) versteht man seit dem Ende des 18. Jh.s eine philosophische Einstellung oder Haltung, die Welt und Wirklichkeit nicht als etwas objektiv Gegebenes ansieht, sondern als eine Vorstellung bzw. Schöpfung des sie wahrnehmenden Subjekts. Dieser Akzent auf der Wahrnehmung unterschied S. von Anfang an von ähnlichen Kategorien wie dem Charakter (als Wesensart und sittliche Beschaffenheit eines Subjekts; Tugend) oder der Indiv…

1. Begriff und FunktionDer erst seit der 2. Hälfte des 20. Jh.s übliche Begriff G. bezeichnet die wiss. Beschäftigung mit der »schönen«, philosophischen und fachwiss. Literatur und Sprache der griech. Antike (8. Jh. v. Chr.–6. Jh. n. Chr.). Zusammen mit der Latinistik oder Lat. Philologie bildet die G. seit dem 19. Jh. die Klassische Philologie. Die Renaissance definierte die wiss. Erschließung der griech. – wie auch der lat. – Literatur und Sprache durch deren Funkton als studia humanitatis (»Studien der Humanität«; C. Salutati, L. Bruni) und hob damit auf ihren u…

1. Begriff und FormenSeit Hekataios von Milet im 6. Jh. v. Chr. genealogíai (»Nachrichten über [adelige] Geschlechter«) sammelte, bezeichnet G. die Kunst, die Stellung eines Subjekts innerhalb seiner biologischen Verwandtschaft (lat. genus bzw. gens) zu ermitteln bzw. die Abfolge der Generationen innerhalb einer Familie zu rekonstruieren und darzustellen. Die genealogische (= gen.) Betrachtung dürfte das weltweit älteste und verbreitetste Verfahren sein, Stand und Rang eines Menschen in der Gesellschaft zu bestimmen bzw. Vergangenheit zu erinnern, zu erzählen, auf…

1. BegriffDas um 1770 aus dem franz. progrès gebildete Wort »F.« bezeichnet wie dieses und seine Äquivalente (engl. progress, improvement, advancement; ital. progresso) die spezifisch nzl. Auffassung geschichtlicher Bewegung und Veränderung im Unterschied zu älteren Bewegungsbegriffen wie »Weg«, »Wachstum« oder »Entwicklung«. Zwar können auch schon die lat. Wortwurzeln (lat. progressus, profectus, processus) die Veränderung der Dinge hin zum Besseren bedeuten; das an kosmischen Zyklen orientierte Weltbild der Antike, aber auch die christl. Vorst…

1. The termThe English noun  progress (in the sense of advancement or improvement; from Latin progressus via Old French  progres) came into use around 1600. Like its equivalents (French  progrès, German Fortschritt, Italian  progresso), it denotes the specifically early modern view of historical movement and change in contrast to earlier concepts of movement such as journey, growth, and development. It is true, though, that the related Latin roots ( progressus,  profectus, processus) can mean the change of things for the better; both classical cosmology, based …

A. Bildung and culture 1. Epochs 1. 1. The year 1450: an appropriate beginning?The question whether the middle of the 15th century marked the beginning of a new epoch can clearly be answered affirmatively for the history of European culture and  Bildung. From the perspective of other historical disciplines such as economic history, social history, or gender studies, there may be good reasons to challenge such a definition; for the domain of culture and Bildung, however, any expert will agree. Seen historically, the current concept of the early modern period as …

1. Definition and function The term  Greek studies, which did not come into common use until the second half of the 20th century, denotes academic study of the classical Greek language and Greek belletristic, philosophical, and technical literature from the 8th century BCE to the 6th century CE. Since the 19th century, Greek studies together with Latin studies or Latin philology have constituted classical philology. The Renaissance defined the academic study of both Greek and Latin and their literatures as  studia humanitatis (“studies of humanity”; C. Salutati, L. Bru…

1. DefinitionIn the early modern period, order (from Latin  ordo, which denoted such central political and social categories as order [system], the estates of the realm, and rank [3. 935 f.], then in Christian Latin “clergy” and “monastic community”) was an ambiguous term, but always associated with high prestige. Generally speaking it denoted an exclusive community, whose members had joined together under the leadership of an aristocratic or charismatic personality and had bound themselves by oath to work together for c…

1. Concept This term, already used by Homer, became a key term in cultural critique from the 14th century onwards. Used polemically, it meant anyone who ignored the values, demands and representatives of humanist education, or indeed opposed them ( Bildung; Humanism), or anyone whose social claims to power did not appear legitimated by a corresponding openness to Early Modern culture and to urban forms of social intercourse. There was special polemical force in the accusation of being a barbarian, precisely because of the variety of …

1. Concept and meaningA method - a planned, standardized procedure for obtaining and verifying information and arranging it into a knowledge system, is an indispensable element of learned activity in all knowledge societies. The development of method in early modern Europe was characterized by its gradual emancipation from knowledge content. To begin with, method served as a procedure of teaching and demonstrating (Proof) theories, dogmas, traditions, and authorities that arose and endured independ…

1. Overview 1.1. ConceptSince the late 18th century, the term  subjectivity (from Latin subiectum, “something placed underneath”; as a term of classical rhetoric: “basis [of a statement]”) has been understood as a philosophical mindset or attitude that views the world and reality not as something objectively given but as an idea or a creation of the subject perceiving it. From the outset, this emphasis on perception distinguished subjectivity from similar categories like character (the nature and moral qual…

1. DefinitionOf the five senses, the one associated with the mouth (taste; Latin  gustus or  sapor, Italian and Spanish  gusto, French  goût, German  Geschmack) became by the 17th century, at the latest, a universal term for the ability to perceive beauty, to prize it, to assess it, and in some cases to (re)produce it. In this sense, it also stood for the ability to do or embody what is appropriate (Latin  aptum; Decorum) and worthy in any situation.Gerrit Walther2. Tastemakers, functions, placesThe concepts and guiding ideals of taste were supplied by classical rhetoric, …

1. Term The Greek word kanṓn (orig. craftsman’s ‘measure’, ‘standard’) had a range of meanings in Antiquity, all of which referred to a generally valid norm. In art, for instance, it denoted from around the time of Polyclitus (5th century BCE) the proportion theory of the human body. In music, beginning with the Pythagoreans (5th century BCE) it was a twelve-part measuring instrument for determining the intervals. In epistemology from Democritus (4th century BCE) it was the sense of truth and the fac…

1. General survey ​1.1. TerminologyThe early modern period had a surprisingly large number of terms for deliberate efforts to expand the existing store of knowledge. Besides the common Latin terms  explorare (explore), scrutari (plumb), experiri (test), and probare (try out), the 17th-century encyclopedias used Latin  aucupari, ( per) contari, requitare, rogitare, ( in) vestigare, quaerere, inquirere, sciscere, and ( sci) scitari. A person engaged in that effort was a  scrutator, percontator, rimator, ( in) vestigator, or in- or  perquisitor. These terms gave rise to eq…

1. Concept and forms Ever since Hecataeus of Miletus collected genealogíai (“information about [noble] families”) in the 6th century BCE, the term ‘genealogy’ has denoted the art of ascertaining the place of a subject within his or her biological kin (Latin genus or  gens), or of reconstructing and portraying the succession of generations within a family. The genealogical perspective may be the world's oldest and most widespread method for determining the class (Estates of the realm) and rank of a person in society and for recalling, recording, and presenting the past.In the e…