, adversaire de Muḥammad à Médine. Rangé dans le clan des Banū l-Naḍīr auquel appartenait sa mère, bien que son père ait été un Arabe de la fraction des Nabhān (Ṭayyiʾ), il avait probablement, suivant la coutume juive, reçu la religion de sa mère, mais il est douteux qu’il ait été un docteur, comme le laisserait croire l’expression sayyid al-aḥbār qu’on trouve dans un poème (Ibn His̲h̲ām, 659, l. 12), à supposer que ce texte lui-même soit authentique. Irrité de la mort de nombreux Mekkois à Badr, il se rendit à La Mekke et mit en œuvre ses immenses dons poétiques (il est qualifié de faḥl faṣīḥ dans …

, branche des Ḳurays̲h̲ [ q.v.] descendant de Taym b. Murra b. Kaʿb b. Luʾayy b. G̲h̲ālib b. Fihr. Tous les personnages importants des Taym, avant et au début de l’Islam, appartenaient à la lignée de ʿAmr b. Kaʿb b. Saʿd b. Taym. On y trouve Abū Bakr [ q.v.], Ṭalḥa b. ʿUbayd Allāh [ q.v.] et l’oncle de Ṭalḥa, Maʿmar b. ʿUt̲h̲mān (cf. M. Lecker, Biographical notes on Abū ʿUbayda Maʿmar b. al-Muthannā, dans SI, LXXXI [1995], 71-100, dans 77-83, 96-7; Mālik b. Anas [ q.v.] était, dit-on, un mawlā des Taym; p. 247b de l’article le concernant, lire Himyar au lieu de Ḥumayr; M. J. Kister, The massacre of th…

, ancienne tribu arabe d’origine obscure. Des généalogistes musulmans lui supposent une ascendance muḍarite en se fondant sur une parole attribuée au Prophète selon laquelle l’ancêtre de la tribu, ʿAmr b. Luḥayy [ q.v.], descendait de Ḳamaʿa (= ʿUmayr) b. Ḵh̲indif, donc de Muḍar (Ibn His̲h̲ām, Sīra, Caire 1355/1936, I, 78; al-Balād̲h̲urī, Ansāb, I, Caire 1959, 34; al-Fāsī, S̲h̲ifāʾ al-G̲h̲arām biak̲h̲bār al-balad al-ḥarām, Caire 1956, II, 44-5; Muṣʿab al-Zubayrī, Nasab Ḳurays̲h̲, Caire 1953, 7-8, 11; Ibn ʿAbd al-Barr, al-Inbāh ʿalā ḳabāʾil al-ruwāh, Nad̲j̲af 1386/1966, 97-8;…

b. Nufayl, fut ce qu’on nommait un ḥanīf [ q.v.], «cherchant la vraie religion»; il vécut à La Mecque avant la mission de Muḥammad (bien que certains le qualifient de Compagnon du Prophète). Dans une bataille importante ¶ livrée avant l’islam, il conduisait ʿAdī b. Kaʿb, le clan de Ḳurays̲h̲ dont il faisait partie. Le cycle des récits le concernant le présente pratiquement comme un précurseur de Muḥammad. Certains savants s’avancent même à voir en lui un prophète qui aurait reçu des révélations, un messager envoyé à l’humanité. Pré…

, nom de deux groupes tribaux d’Arabie du Nord: une branche des Ḵh̲uzāʿa [ q.v.] et une branche de la fédération Nord-arabique dite des Ḳays ʿAylān [ q.v.], plus précisément, les Hawāzin [ q.v.]. 1. La généalogie des Salūl, branche des Ḵh̲uzāʿa, était: Salūl b. Kaʿb b. ʿAmr b. Rabīʿa b. Ḥārit̲h̲a. Les généalogistes citent, outre Salūl luimême, ses descendants dont les noms suivent, comme éponymes de groupes tribaux (le terme employé est baṭn): Ḳumayr b. Ḥabs̲h̲iya (var. Ḥabs̲h̲iyya, Ḥabas̲h̲iyya, Ḥubs̲h̲iyya), Ḥulayl b. Ḥabs̲h̲iya, notamment les descendants d’Abū G̲h…

, Abū l-Ḥasan ʿAlī b. Muḥammad b. ʿAlî al-Ḳuras̲h̲ī al-Basṭī, mathématicien, juriste et savant musulman, né à Baza(Basṭa), en Espagne, au début du IXe/XVe siècle. Il fit ses études dans sa ville natale, suivit les cours de ʿAlī b. Mūsā dans les domaines du droit, de l’exégèse ḳurʾānique, des belles-lettres, de la science des partages successoraux ( farāʾid). Il s’installa ensuite à Grenade où il eut pour maîtres Abū Isḥāḳ Ibrāhīm b. Futūḥ et l ’imām ʿAbd Allāh al-Saraḳusṭī; du premier, il reçut un enseignement spécialisé, à tendance philosophique, scientifique et philo…

, Abū Muslim ʿAbd Allāh b. T̲h̲uwāb. l’un des huit «successeurs» prétendument célèbres pour leur ascétisme ( zuhd [ q.v.]). Il naquit dans la tribu de Ḵh̲awlān au Yémen et, d’après une donnée (Abū Nuʿaym, Ḥilya, II, 125), il ne se serait converti que sous le califat de Muʿawiya, en Syrie, tandis que d’autres disent qu’il avait embrassé l’Islam du vivant du Prophète, alors qu’il était encore au Yémen, Lorsque al-Aswad al-ʿAnsī [ q.v.] l’invita à se rallier à sa cause, Abū Muslim refusa et fut jeté dans un brasier d’où il sortit indemne; il fut alors autorisé à se rend…

, chef k̲h̲ārid̲j̲ite de Baṣra, tué en 61/680-1. Il appartenait à la branche Rabīʿa b. Ḥanẓala b. Mālik b. Zayd Manāt (dite) Rabfa al-Wusṭā, ( Naḳāʾiḍ, éd. Bevan, 185 = 699; Mufaḍḍaliyyāt, éd. Lyall, 123, 772) de la tribu des Tamīm, qui fournit tant de chefs au mouvement k̲h̲ārid̲j̲ite; son père s’appelait Ḥudayr b. ʿAmr b. ʿAbd b. Kaʿb, et Udayya est le nom de sa mère, ou de sa grand-mère, de la tribu des Muḥārib b. Ḵh̲aṣafa (Ibn Durayd, Is̲h̲tiḳāḳ, éd. Wüstenfeld, 134; Ibn Ḳutayba, Maʿārif, éd. Wüstenfeld, 209; al-Ṭabarī, al-Mubarrad, al-Balād̲h̲urī. voir Bibl.). Il est souvent désigné…

, groupe tribal important qui, de nos jours, occupe principalement les régions de Ḏh̲amār et de Radāʿ dans la République arabe du Yémen. Sa généalogie traditionnelle, donnée notamment par Ibn Durayd ( Is̲h̲tiḳāḳ, éd. Wüstenfeld, 237 sqq.) et par Yāḳūt (Beyrouth 1374-6/1955-7, V, 89), le fait descendre de Mālik b. Udad b. Zayd b. Yas̲h̲d̲j̲ub b. ʿArīb b. Zayd b. Kahlān b. Sabaʾ b. Yas̲h̲d̲j̲ub b. Yaʿrub b. Ḳaḥṭān; les nombreuses ḳabāʾil qui le composent sont énumérées en totalité par al-Malik al-As̲h̲raf ʿUmar, Ṭurfat al-aṣḥāb fī maʿrifat al-ansāb (éd. K. V. Zetterstéen, Damas 1949…

(ou Tamīm bt. Murr, lorsqu’il s’agit de la tribu ou ḳabīlā), est une très grande tribu «du Nord» qui vécut dans le Centre et l’Est de l’Arabie avant l’Islam et à ses débuts. Son nasab est: Tamīm b. Murr b. Udd b. Ṭābik̲h̲a b. Ilyās b. Muḍar b. Nizār b. Maʿadd b. ʿAdnān. 1. Sources. La production littéraire sous forme de monographies, concernant Tamīm, est aujourd’hui perdue. Abū l-Yaḳẓān (m. 190/806), mawlā des Tamīm, par exemple, compila une monographie intitulée Ak̲h̲bār Tamīm et également un K. Ḥilf Tamīm baʿḍihā baʿḍan; Ibn al-Kalbī écrivit K. ʿAdī b. Zayd [ q.v.] al-ʿIbādī et Ḥilf Kalb w…

, al-Ḥusayn b. ʿAlī b. Ibrāhīm al-Kāg̲h̲adī, dit (al-) Ḏj̲uʿal «le Scarabée», théologien muʿtazilite et juriste ḥanafite influent, qui mourut à Bag̲h̲dād le 2 d̲h̲ū l-ḥid̲j̲d̲j̲a 369/19 juin 980; il était né à Baṣra à une date incertaine (293/905-6 d’après al-Ḵh̲aṭīb, Taʾrīk̲h̲ Bag̲h̲dād, VIII, 73, suivant al-Tanūk̲h̲ī et Hilāl al-Ṣābiʾ; 308/920-1 selon le Fihrist, 174; 289/902 d’après al-Ṣafadī; cf. Kaḥḥāla, IV, 27, n. l). Le surnom de Ḏj̲uʿal n’est pas employé dans les sources muʿtazilites ou ḥanafites. Il quitta Baṣra dans sa jeunesse, peut-être devant le danger const…

(Aflād̲j̲ al-Dawāsir), district du Nad̲j̲d méridional, en travers de la grande «cuesta» de Ṭuwayḳ, grossièrement délimité par le Wādī Birk (N.) la plaine d’al-Bayāḍ (E.), le Wādī al-Maḳran (S.) et les sables d’al-Daḥy (O.). L’oasis la plus peuplée, capitale actuelle, est Laylā (46° 44’ 35" E., 22° 16’ 45" N.). Le district contient un groupe remarquable de ¶ bassins, alimentés par des sources, appelés ʿUyūn al-Sayḥ, et les restes étendus d’un système de canaux qui irriguaient jadis une contrée plus prospère. Les bassins, dont le plus vaste a presque un…

, célèbre bataille (37/657), s’étant déroulée plutôt sous la forme d’une série de duels et d’escarmouches entre lesʿIrakiens partisans du calife ʿAlī b. Abī Ṭālib [ q.v.] et les Syriens aux ordres du gouverneur de Syrie Muʿāwiya [ q.v.]. Cette bataille représenta un facteur essentiel dans la création d’une identité régionale et politique tant des ʿIrāḳiens s̲h̲īʿites que des Syriens umayyades (cf. Muk̲h̲taṣar Taʾrīk̲h̲ Dimas̲h̲k li-Ibn ʿAsākir, éd. al-Naḥḥās et al., Damas 1404/1984 sqq., XXIII, 46; naḥnu ahl al-S̲h̲ām, naḥnu aṣḥāb Ṣiffīn; cf. P. Crone, Slaves on horses. The evol…

(également Mag̲h̲āzī l-Nabī, M. Rasūl Allāh) terme qui, depuis l’époque de l’ouvrage sur ce sujet attribué à al-Wāḳidī (m. 207/823 [ q.v.]), sinon plus tôt, désigne en particulier les expéditions et les raids organisés par le Prophète pendant la période médinoise. La première sortie de ce genre aurait, selon al-Wāḳidī, compris 30 hommes commandés par Ḥamza b. ʿAbd al-Muṭṭalib qui, en 1/623, interceptèrent brièvement une caravane ḳurays̲h̲ite venant de Syrie et se dirigeant vers La Mekke par la route côtière (d’autres relations sont dif…

(a.), l’un des genres de la littérature islamique primitive, signifie «manière d’aller», «manière d’agir», «conduite» (dans ces acceptions, quasi-synonyme de sunna [ q.v.]); également «action mémorable» et «récit d’une telle action». Dans les recueils de ḥadīt̲h̲ et les ouvrages juridiques, le pluriel siyar désigne aussi les «règles de guerre et de comportement envers les non-Musulmans» (parfois traitées ailleurs sous d̲j̲ihād). En outre, sīra signifie «épītre», «pamphlet», «manifeste», et surtout «biographie», «vie et époque de...». Ibn al-Muḳaffaʿ (102-39/720-56 [ q.v.]…

, dynastie arabe s̲h̲īʿite de la ville de Ḥawīza [ q.v.] ou Ḥuwayza, au Ḵh̲ūzistān (ʿArabistān). Le fondateur de la dynastie, Sayyid Muḥammad b. Falāḥ, prétendait descendre du VIIe Imām, Mūsā al-Kāẓim [ q.v.]. Né à Wāsiṭ, il fit ses études sous la direction du s̲h̲ayk̲h̲ Aḥmad b. Fahd à Ḥilla. Le IXe/XVe siècle fut une phase importante de l’histoire du S̲h̲īʿisme extrémiste ( g̲h̲ulāt), mais il fut également caractérisé par une tendance croissante vers un Islam populaire, véhiculé par des forces régionales dans une structure du pouvoir de plus en plus fragme…

, l’une des deux grandes villes ( miṣr [ q.v.]), avec Baṣra [ q.v.], fondées au ʿIrāḳ par l’Islam primitif. Établissement militaire permanent des Arabes en Mésopatamie, Kūfa tenait ¶ sous son contrôle tout le Sawād [ q.v.] ʿirāḳien. Elle a participé activement à l’expansion islamique en territoire iranien et, durant tout le Ier/VIIe siècle, a été le foyer d’un intense bouillonnement politique. C’est là aussi, comme à Baṣra, que s’est opérée la gestation de la civilisation et de la culture araboislamiques durant trois siècles. Puis Kūfa a connu déc…

(en latin Emesa, en français et en anglais ¶ Homs, en turc Humus), ville de laSyrie intérieure (36° E. et 34° 20ʹ N.) à 500 m. au-dessus du niveau de la mer, à l’Est de l’Oronte ( nahr al- ʿĀṣi), bâtie au milieu d’une vaste plaine cultivée enserrée entre les steppes désertiques à l’Est et des montagnes volcaniques à l’Ouest. Placée à l’entrée d’une dépression entre les Monts Liban et le Ḏj̲abal Anṣāriyya, Ḥimṣ bénéficie des influences marines venant par cette trouée, jouit d’un climat moins continental que le reste de la Syrie et a u…

, dynastie arabe kilābite fondée par Ṣāliḥ b. Mirdās. Ce dernier et certains de ses descendants furent, à plusieurs reprises, entre 415/1024 et 473/1080, soit tolérés, soit reconnus comme princes d’Alep. Succédant aux Ḥamdānides, ils maintinrent dans la Syrie du Nord une tradition d’autonomie grâce à un protectorat tacite de l’empire byzantin qu’ils acceptèrent pour échapper aux pressions des Būyides de Bag̲h̲dād ou des Fāṭimides d’Égypte. Ils n’hésitèrent pourtant pas à plusieurs reprises à se …

, terme arabe souvent traduit par «satire», mais désignant plus exactement une malédiction, une invective, une diatribe ou une insulte rimée, une poésie injurieuse, puis une épigramme et enfin une satire en prose ou en vers. Une indication sur le sens étymologique du radical arabe h d̲j̲w peut être tirée de la racine hébraïque dont le sens fondamental est «proférer un son à mi-voix, murmurer», d’où «méditer» (également en syriaque), mais aussi «prononcer à voix basse des incantations» (voir L. Koehler, Lexicon in Vet. Test, libros, 1949, 224; König, Hebräisches Wörterbuch, 75; Genesi…