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[English version] Stadt in Untergalilaea, in den Annalen des Sanherib (a,40) erwähnt; israelitische Besiedlung in biblischen Zeiten ist durch Grabungsfunde belegt. In Folge des Bar-Kochba-Aufstandes ca. 140 n. Chr. Ort einer rabbinischen Synode (Sanhedrin; Synhedrion II.), auf der führende Gelehrte der Zeit zunächst ohne den späteren Patriarchen Simon ben Gamaliel die rabbin. Ämter neu besetzten und vor allem familienrechtliche Erlasse herausgaben (Hohelied Rabbah 2,5,3). U. war zeitweilig Sitz de…

[English Version] (hebr. שְׁבָחִים, von שֶׁבַ, »Lob, Preis«). Sh. wird sowohl für privat formuliertes Gotteslob im freiwilligen Gebet des einzelnen als auch für einzelne Ausdrücke des Gotteslobes verwendet. Bekannt ist die Reihung von 15 Begriffen zum Gotteslob am Ende der »Psuqe de Simra« (jishtabbach), die in einem Atemzug ausgesprochen werden sollen. Weil es sich bei Sh. um reines Gotteslob handelt, das nicht mit Bitten oder Dank verbunden ist, unterliegen die Sh. weniger formalen Regeln. Die sonst …

[English Version] (hebr. סידור, von סֵדֶר/sedær, »Ordnung«), bez. seit gaonäischer Zeit (Gaon) das jüd. Gebetbuch (: III.). Bis in die Neuzeit wurden die Begriffe S. und Machsor nicht eindeutig getrennt; heute bez. S. das jüd. Gebetbuch für das tägliche Gebet und die Gottesdienste am Sabbat, als S. ha-Shalem enthält es auch abweichende Gebetsformulierungen für Feiertage, Pijjutim (Poesie: I.,2.) für bes. Sabbate und Liturgien für die Rites de passage. In der Antike und Spätantike durften Gebete (: XI…

[German Version] (Heb. שְׁבָחִים, from שֶׁבַ, “praise”). The term shevachim applies to both praise of God formulated privately in spontaneous individual prayer and to individual expressions of praise. A familiar example is the string of 15 terms for the praise of God at the end of the Pesuqe de-Simra ( yishtabbach), meant to be recited in a single breath. Because shevachim are pure praise of God, not associated with petitions or thanksgiving, they are subject to fewer formal rules. The otherwise mandatory repetition of the benediction formula barukh can ¶ be reduced to a single occur…

[German Version] (Heb. סידור, from סֵדֶר/ sēder, “order”), since the Gaonic period (Gaon) the name of the Jewish prayer books (III). Until the modern period, the terms Siddur and Makhzor were not clearly distinguished; today the Siddur is the Jewish prayer book for daily prayers and Sabbath worship. As siddur ha-shalem it also includes alternative forms of prayers for feast days, Piyyutim (Poetry: I, 2) for special Sabbaths, and liturgies for rites of passage. In antiquity and Late Antiquity, it was forbidden to reduce prayers (XI) to writing ( t. Šabb. 13:4; b. Šabb. 115b; y. Šabb. 16:1, …

[English version] (hebr. “mein Meister”; griech. ῥαββί, lat. rabbi). Vor 70 v. Chr. nur als persönliche Anrede belegt (vgl. Jo 1,38), im ant. Judentum Titel der meisten palästinischen Gelehrten. R. ersetzt häufig den Namen des Patriarchen Jehuda ha-Nasi, dem die Redaktion der Mischna (Rabbinische Literatur) zugeschrieben wird. Die babylon. Amoräer wurden, sprachlich bedingt, mit Rab bezeichnet. Der Pl. “Rabbinen” führt beide Gruppen als Verf. der rabbin. Lit. zusammen. In ant. Inschr. bezeichnet Rab geehrte Männer, die oft nicht der rabbin. Bewegung angehörten. Im …

[German version] (Hebrew 'my master'; Greek ῥαββί/ rhabbí, Latin rabbi). Prior to 70 BC, documented only as a personal form of address (cf. Jo 1:38); in ancient Judaism, the title used for most scholars in Palestine. 'Rabbi' is frequently used to refer to the patriarch Jehuda ha-Nasi, credited with the redaction of the Mishnah (Rabbinical literature). The Babylonian Amoraim were called rab for linguistic reasons. The plural 'rabbinim' ('rabbis') encompasses both groups in their capacity as authors of rabbinical literature. In ancient inscriptions, rab denotes honoured men who…

[German version] City in lower Galilee, mentioned in the annals of Sennacherib (a,40); an Israelite settlement in Biblical times is recorded by burial finds. Following the Bar Kochba uprising c. 140 AD the place of a rabbinical synod (Sanhedrin; Synhedrion II.), at which leading scholars of the period, initially without the later patriarch Simon ben Gamaliel, appointed new people to rabbinical positions and issued edicts relating primarily to family law (Song of Songs Rabbah 2,5,3). For a time U. was the seat of the patriarc…

(συναγωγή, wörtl. “Zusammenführung”, “Versammlung”; lat. synagoga). Griech. Wort, das sowohl die jüd. Gemeinde als auch den Ort (das Gebäude) ihrer Versammlung bezeichnen kann. I. Architektur [English version] A. Definition und Funktion Der S.-Bau besteht aus einem großen, rechtwinkligen Raum mit Bänken an allen oder mehreren Seiten, vor denen Säulen plaziert sind. Oft findet sich ein Thron für den Leiter der S. und eine Plattform ( bḗma) für die Lesung der Torā. Ein zentrales Element ist der Schrein für die Aufbewahrung der Torā-Rollen, der sich normalerweis…

(συναγωγή/ s ynagōgḗ, literally 'bringing together', 'assembly'; Latin synagoga). A Greek word that can refer either to the Jewish congregation or to the place (the building) where the congregation comes together. I. Architecture [German version] A. Definition and function The synagogue building consists of a large rectangular room with benches on some or all of its sides, in front of which columns are built. There is often a throne for the leader of the synagogue and a platform ( bêma) from which the Torah is read. A central element is the shrine housing the Torah scrolls…

(σοφία/ sophía, lat. sapientia). I. Griechisch-römisch [English version] A. Allgemeiner und philosophischer Begriff Das griech. Substantiv σοφία/ sophía (ionisch: σοφίη/ sophíē), abgeleitet vom seit dem 6. Jh. v. Chr. bezeugten Adj. σοφός ( sophós), bedeutet allg. die überlegene Fertigkeit und Sachkunde, welche den Fachmann und Künstler vor den Vielen auszeichnet und ihm Ansehen verschafft. Sophía (= s.) wird für jede praktische Meisterschaft verwendet - etwa die des Steuermanns, Baumeisters, Arztes, Feldherrn oder Staatsmanns (vgl. Hom. Il. 15,411…

I. Alter Orient [English version] A. Begriff Bei der Anwendung des Begriffs W. auf altmesopot. lit. Werke muß zw. der Vorstellung von Weisheit (=Wh.; akkadisch nēmequ, sumerisch nam.kù.zu, “wertvolles Wissen”) [10; 11] als einem allgemein-menschlichen Erfahrungsschatz und dem Konzept von Wh. als Expertise im Kult unterschieden werden. Auf der einen Seite steht eine Anzahl nicht homogener, formal unterschiedlicher lit. Gattungen, in denen Wissen, Handlungsweisen, Ratschläge und Verhaltensmaßstäbe weitergegeben werden, au…

I. Allgemein [English version] A. Vorstellungen von Zeitmessung Die meisten Kulturen verfügen über Methoden der Zeitmessung, die häufig auf periodischen Veränderungen der Natur oder der Gestirne beruhen. Die älteste stellt die pars-pro-toto-Methode dar, nach der nicht die zeitliche Einheit als Ganzes gezählt wird, sondern ein regelmäßig, innerhalb einer Zeiteinheit wiederkehrendes Phänomen [1. 9 f.] (z. B. Mondphasen). Die Metaphern der Z. wie Zeitmessung spielen in der Ant. keine große Rolle, nimmt man den Bereich der Metrik…

I. Ancient Near East [German version] A. Definition When applying the term wisdom literature (WL) to ancient Mesopotamian literature we need to distinguish between the idea of wisdom (Akkadian nēmequ, Sumerian nam.kù.zu, 'precious knowledge') [10; 11] as 'wealth of general human experience' and the concept of wisdom as expertise in a cult. On the one hand, there are a number of non-homogenous, formally different literary genres in which knowledge, procedures, advice and behavioural guidelines are passed on; on the other han…

I. General [German version] A. Notions of measuring time Most cultures have some method of measuring time, frequently based on periodical changes within nature or the stars. The oldest of these is the pars-pro-toto method, in which it is not a certain period of time as a whole that is connected, but a regularly recurring phenomenon within that time [1. 9 f.] (e.g. lunar phases). Metaphors of time or the measuring thereof play no great role in antiquity, with the exception of the field of  metrics. Usually, the focus was not on …

(σοφία/ sophía, Latin sapientia). I. Greco-Roman [German version] A. General and philosophical concept The Greek noun σοφία/ sophía (Ionic: σοφίη/ sophíē), derived from the adjective σοφός ( sophós), which has been documented since the 6th cent. BC, generally refers to the superior skill and knowledge that distinguishes the expert and artist from the masses and accounts for the high regard in which he is held. The term sophía is used to describe any practical mastery, such as that of a helmsman, master builder, physician, military commander or statesman (cf. Ho…

I. Begriff und Philosophie A. Moderner Begriff B. Lateinisch tolerantia: Wort und Begriff C. Toleranz zwischen Staat und Religionsgemeinschaften Cancik-Lindemaier, Hildegard [English version] A. Moderner Begriff Das Wort T. bezeichnet in der Neuzeit allg. die Bereitschaft von Individuen, Gruppen oder Staaten, die Meinungen, Lebensformen, philos. und rel. Überzeugungen anderer neben den eigenen “gelten” zu lassen. Die Bed. des Wortes reicht h. von “Duldung” (z. B. im staatsrechtlichen Sinne: Duldung von Immigranten, ve…

[German Version] I. Old Testament In the preexilic period, Sabbath (שַׁבָּת/ šabbāt) meant the day of the full moon; from the Exile on, it denoted a weekly day of rest. The origins of this day of rest go back to the early days of Exile. The earliest laws regarding the preexilic day of rest appear in the Book of the Covenant (Exod 23:10) and the cultic code in Exod 34:18–23, 25f. (v. 21) (Law and legislation: III). In the Book of the Covenant, the commandment to ¶ observe a day of rest is part of the privilege law of YHWH that deals with setting apart the firstfruits and firstborn …

[English Version] I. Altes TestamentS. (שַׁבָּת, »šabbāt«) bez. vorexil. den Vollmondstag, seit dem Exil den wöchentlichen Ruhetag. Der Ursprung dieses Ruhetags geht auf die Frühzeit Israels zurück. Die ältesten Ruhetagsgesetze der vorexil. Zeit sind im Bundesbuch in Ex 23,10 und in der Kultordnung Ex 34,18–23.25f. (Gesetz: II.) in Ex 34,21 belegt. Im Bundesbuch ist das Ruhetagsgebot Teil des Privilegrechts der Aussonderungen von Erstlingen und Erstgeburten (Ex 22,28f.) sowie des Brachejahres (Ex 23,1…

[English version] I. Definition Der Begriff W. (κτίσις/ ktísis, lat. creatio) in engem Sinne ist in zwei Richtungen abzugrenzen: Im Unterschied zu Kosmogonie bezieht sich W. auf einen personalen Akt; im Unterschied zu Weltbildung ( dēmiurgós [3]; vgl. [1]) bezeichnet W. nicht die bloße Gestaltung einer bereits existierenden Materie vergleichbar dem schöpferischen Tun eines Künstlers, sondern das absolute Erschaffen von allem (der Welt im Sinne des “Alls”, τὰ πάντα/ ta pánta) aus dem Nichts. Die Vorstellung einer W. in diesem Sinne läßt sich erst im Christentum des…