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, Abū Ḥassān al-Ḥasan b. ʿUt̲h̲mān al-S̲h̲īrāzī ( nisba annonçant un lien apparent avec la cité iranienne; voir Yāḳūt, Buldān, éd. Beyrouth, III, 381), juge, traditionniste et historien du début delà période ʿabbāside, né en 156/773 à Baghdād et mort en rad̲j̲ab 242/nov.-déc. 856, ou l’année suivante (al-Ṭabarī, III, 1434 et al-Ḵh̲aṭīb al-Bag̲h̲dādī). Traditionniste d’opinion, associé à al-S̲h̲āfiʿī, il fut interrogé lors de la miḥna [ q.v.], à la fin du règne d’al-Maʾmūn (al-Ṭabarī, III, 1121-5, 1128, 1132). Il devait mieux réussir sous al-Mutawakkil, calife …

, ville de l’Afg̲h̲ānistān oriental (34°26’ N, 70°27’ E.) située à 620 m. d’altitude, dans la vallée du Kābul et sur la rive droite de ce dernier, à 125 km. de Pes̲h̲āwar à l’Est et à 160 de la ville de Kābul à l’Ouest. Placée à peu près à mi -chemin sur la route historique allant de Kābul à l’entrée des plaines de l’Inde du Nord, Ḏj̲alālābād occupe aussi une situation stratégique car elle commande les routes conduisant au Kāfiristān [ q.v.] (auj. Nūristān); de nos jours, il en part, dans la direction du Nord, des routes vers les vallées du Kunār et de lʿAlingār. La région qui entoure la ville est …

, ville du Ḥid̲j̲āz, au Nord-ouest de l’Arabie, située dans ce que l’on désignait au début de l’islam comme le Wādī l-Ḳurā, à la limite Sudest du Ḥarrat al-ʿUwayriḍ, sous une colline nommée Umm Nāṣir (26° 38’ N., 37° 57’ E.), à une altitude de 674 m. La région est très riche archéologiquement; à l’époque pré-islamique, c’était un centre florissant sur la route caravanière, quittant la Syrie vers le Sud à l’ancien Dedan, au pied du Ḏj̲abal al-Ḵh̲urayba, et gagnant le Sud de ce que l’on nommait alors al-Ḥid̲j̲r [ q.v] et qui est aujourd’hui Madāʾin Ṣāliḥ, à 18 km au Nord d’al-ʿUlā. La …

, ville de la Transoxiane médiévale située en Sogdiane, sur un canal qui part au Sud du nahr Sug̲h̲d et sur la route Samarḳand-Karmīmyya-Buk̲h̲ārā. Le site en est marqué par les ruines de Ḳalʿa-yi Dabūs, près du village actuel de Ziyaudin (=Ḍiyāʾ al-dīn), d’après Barthold, Turkestan 3, 97. Les géographes médiévaux disent qu’elle se trouve dans une région prospère et bien arrosée, et al-Muḳaddasī (324; cf. R. B. Serjeant, Islamic textiles, material for a history up to the Mongol conquest, Beyrouth, 101) cite en particulier le brocart appelé wad̲h̲ārī qui y était produit. Dabūsiyya doit s…

, Abū l-Ṭayyib Muḥammad b. Ḥātim, fonctionnaire et poète en arabe et en persan qui vivait à Buk̲h̲ārā sous les Sāmānides (début du IVe/Xe siècle). Mieux connu de son temps comme politique que comme poète, il fut compagnon de plaisirs puis secrétaire en chef ( ʿamīd-i dīwān-i risālat) et finalement vizir sous le règne de l’amīr Naṣr b. Aḥmad (301-31/914-43); mais il tomba en disgrâce et, opposé à la nomination du nouveau vizir Abū ʿAlī al-Ḏj̲ayhānī [ q.v.. au Suppl.] vers 325/938, il fut exécuté (Bayhaḳī, Taʾrīk̲h̲-i Bayhaḳī, éd. G̲h̲anī et Fayyāḍ, 107; Gardīzī, Zayn al-ak̲h̲bār, éd. Nazim…

, Dunganistan, nom inventé par des chercheurs occidentaux et par des voyageurs (W. Heissig, Ella Maillart) pour un régime éphémère, qu’on peut à peine qualifier d’État, dans la partie méridionale du Turkestan chinois ou Sinkiang [ q.v.] 1934-7. Le nom tire son origine de soldats musulmans, Dungan ou Tungan [voir Tungans], Hui, c’est-à-dire d’ethnie chinoise, qui formèrent le soutien militaire de Ma Hu-shan, appelé «Commandant en chef de la 36e Division du Kuomintang» et beau-frère de Ma Chung-ying [ q.v.], le plus connu des cinq seigneurs de guerres chinois musulmans qui c…

, petite ville de la province persane du Fārs(lat. 29° 16ʹ N., long. 53° 13ʹ E., ait. 1 597 m), à quelques km au Sud-est de S̲h̲īrāz, sur la route de Nayrīz [ q.v.]. Elle paraît s’identifier au Ḵh̲awristān des anciens géographes arabes, mais n’apparaît sous le nom de Sarwistān («lieu des cyprès») que chez al-Muḳaddasī à la fin du IVe/Xe siècle. Elle se distingue par le tombeau et le mausolée d’un saint local, S̲h̲ayk̲h̲ Yūsuf Sarwistānī, porteur d’une inscription de 682/1283, et par un mystérieux édifice sis à proximité, sur la route S̲h̲īrāz-Fasā à 12 km …

(a.), arbre qui, selon l’eschatologie musulmane, poussait à l’Enfer et produisait des fruits amers que les damnés devaient manger. Il est mentionné trois fois dans le Ḳurʾān (XXXVII, 60/62; XLIV, 43; LVI, 52). Les lexicographes expliquent qu’il s’agit d’un arbre à l’odeur désagréable poussant dans la Tihāma, mais également d’un arbre produisant un fruit à usage médical qui pousse dans le vallée du Jourdain et qui entre chez les Arabes dans un plat comprenant du beurre frais et des dattes (voir Lane, 1239a-b). Richard Bell, The Qurʾān translated, II, 556 n. 1, cite en parallèle le …

, amīr sāmānide de Transoxiane et du Ḵh̲urāsān (301-31/914-43), qui reçut après sa mort le titre honorifique d’al- Amīr al-Saʿīd («l’Heureux»). Naṣr fut intronisé à huit ans, après l’assassinat de son père par les g̲h̲ulāms [ q.v.] turcs de l’armée, et placé sous la régence du vizir Abū ʿAbd Allāh Muḥammad b. Aḥmad Ḏj̲ayhānī [voir al-Ḏj̲ayhānī au Suppl.]. Les premières années du règne furent sérieusement troublées par des révoltes à Samarḳand, à Nīs̲h̲āpūr et au Farg̲h̲āna, fomentées par des membres mécontents de la famille sāmānide. L’émirat ne con…

, Bas̲h̲ākard (forme européenne: Bachkardie), région du Sud-est de l’Iran, aujourd’hui du ressort administratif du ⁰ ustān ou province du Kirmān, dans le s̲h̲ahrastān ou district de Ḏj̲īruft dont il comprend l’une des neuf zones rurales ( dihistānhā; voir Farhang-i d̲j̲ug̲h̲rāfiyā-yi Īrān, VIII, Téhéran 1332 p./1953, 49). Le Bas̲h̲kard est l’arrièrepays montagneux du Makrān occidental, à l’Est de Mīnāb, près des détroits de Hormuz, que limitent au Nord les bords méridionaux de la dépression de Ḏj̲āz-Muryān; les sommets de la chaîne de …

(généralement écrit Kīmāk dans les textes et souvent vocalisé faussement Kaymāk) ancienne peuplade turque dont l’habitat s’étendait, dans la Sibérie occidentale, sur le cours inférieur de l’Irtis̲h̲ et sur ses affluents de l’Is̲h̲im et le Tobol, peut-être jusqu’au confluent de l’Irtis̲h̲ et de l’Ob au Nord, jusqu’aux Ourals à l’Ouest; ce nom apparaît dans les sources islamiques à partir du IIIe/IXe siècle. Les renseignements les plus détaillés sur les Kimäk et leurs territoires figurent dans les Ḥudūd al-ʿālam anonymes (de 372/982-3; trad. Minorsky, 99-100, 304-10) et dans le Zayn …

, nawāb, titre en usage dans l’Inde musulmane. Cette forme pourrait être une hypercorrection de l’arabe nuwwāb, pl. de nāʾib [ q.v.], employée, comme souvent dans la pratique persane (cf. arbāb «maître», ʿamala «ouvrier», et voir D. C. Phillott, Higher Persian grammar, Calcutta 1919, 65), en singulier. Le titre était conféré, à l’origine, par les empereurs mug̲h̲als, à un vice-roi ou un gouverneur de province, et il était certainement courant au XVIIIe siècle, souvent en combinaison avec un autre titre, par ex. le Nawāb-Wazīr d’Oudh (Awadh), le Nawāb-Nāẓim du Bengale. Un nawāb pouvait…

, tribu arabe qui, à l’époque umayyade, prétendait descendre de Kahlān b. Sabaʾ du Yémen et être apparentée aux Lak̲h̲m et aux ʿĀmila, ce qui correspondait certainement aux alliances politiques dominantes à l’époque. Cependant, les tribus arabes du Nord prétendaient que les Ḏj̲ud̲h̲ām, les Ḳuḍāʿa et les Lak̲h̲m étaient à l’origine nizārites, mais avaient pris par la suite une fausse généalogie yéménite. Les Ḏj̲ud̲h̲ām étaient parmi les nomades qui s’étaient établis à l’époque pré-islamique sur l…

(p.), littéralement «rapport journalier», prend à partir de là des sens comme «almanach, calendrier, journal», etc. 1.Comme terme d’administration islamique médiévale. Dans les départements financiers du califat ʿabbāside, le rūznāmad̲j̲ était la main courante quotidienne ( kitāb al-yawm) dans lequel étaient transcrites toutes les opérations financières du jour — revenus des taxes, états des dépenses — avant d’être transférées à l’ awārad̲j̲, registre présentant l’état de la balance fiscale. La forme rūznāmad̲j̲ donne à penser à une origine sāsānide de cette pratiq…

(turc), terme qui désigne, en turc ancien, un oiseau de proie, décrit par Maḥmūd al-Kās̲h̲g̲h̲arī comme étant plus grand que le ṣonḳur, peut-être l’autour huppé, astur trwirgatus. Il était très certainement utilisé pour chasser [voir à ce propos, Bayzara] . Cependant, son importance primordiale dans l’histoire et la culture turques, à partir des Uyg̲h̲urs, vient de ce qu’il devint un nom de personne fréquemment employé. A l’époque islamique, son plus remarquable détenteur fut Ṭog̲h̲ri̊l Beg [ q.v.], co-fondateur, avec ses frères Čag̲h̲ri̊ Beg [ q.v.] et Big̲h̲u (dont les noms s…

, nom d’un groupe de peuplades habitant les montagnes centrales de l’Afg̲h̲ānistān; il forme le principal élément de peuplement de la région et compte peut-être 900 000 âmes. Il s’agit presque certainement d’un groupe ethniquement mélangé dont les composantes pourraient n’avoir aucun rapport les unes avec les autres. Les Hazāra sont, d’une manière prédominante, de type brachycéphale avec des traits mongoloïdes, sans cependant que ces caractéristiques soient une règle générale; il est permis de se ranger à l’opinion de Schu…

, Ḳuzdār, nom, au moyen âge islamique, d’une ville du Balūčistān [ q.v.]; sous la forme Ḵh̲uzdār, il s’applique aujourd’hui à un district et à une ville de l’ancien État de Kalāt [voir Kilāt] au Pakistan. La ville (27°48’ N. et 66°37’ E.; 350 m. d’altitude; à 135 km. au Sud de Kalāt) est située dans la vallée longue et étroite du Kolaci qui possède une grande valeur stratégique parce qu’elle constitue un nœud de jonction des routes venant de Karāčī et Las Bêla au Sud [ q.vv.], de Kaččhī à l’Est, de Kalāt au Nord et de Makrān et Ḵh̲ārān [ q.vv.] à l’Ouest. ¶ Ḳuṣdār fut attaquée pour la première fois …

Abū Bakr Muḥammad b. Ḏj̲aʿfar b. Ẓakariyyāʾ, historien de l’époque sāmānide.Il est probablement originaire de Nars̲h̲ak̲h̲, dans les environs de Buk̲h̲ārā (cf. al-Samʿānī, Ansāb, éd. Ḥaydarābād, XIII, 77-8), mais on ne sait rien de sa vie, sinon qu’il a écrit en arabe une histoire de Buk̲h̲ārā et l’a offerte à l’ amīr Nūḥ b. Naṣr en 332/943-4; c’est le seul ouvrage de sa plume que l’on connaisse. L’histoire a été traduite en persan par Abū Naṣr Aḥmad b. Muḥammad Ḳubāwī (de Ḳubā, au Farg̲h̲ānā; voir al-Samʿānī, X, 322-3), en 522/1128, parce que, …

, Dungans, en chinois T’ung-kan, nom turkike donné à ces Hui (à savoir des Musulmans d’ethnie chinoise) installés au sein du Turkestan chinois ou Sinkiang [ q.v.], en particulier dans les régions de Dzungarie et de Kumul, au Nord du Sinkiang, mais nombreux aussi dans les propres provinces de la Chine du Nord-ouest comme le Kansu [ q.v.] (Gansu), le Ninghsia [ q.v.], le Shensi [ q.v.] (Shaanxi) et le Tsinghai. Les Tungans du Sinkiang étaient estimés à 92 000 au milieu des années 1940, et ils y jouèrent un rôle politique et militaire, considérable, pendant la période…

ou G̲h̲uld̲j̲a, aujourd’hui Ili ou I-ning, ville située dans la haute vallée fertile et riche en minerais de l’Ili [ q.v.], en Asie Centrale. Sur l’histoire médiévale de la région, voir Almali̊gh. La ville de Ḳuld̲j̲a (Ḳuld̲j̲a la Vieille) était problement en 1762 une fondation récente des Chinois après leur victoire de 1758 sur les Kalmuks [ q.v.], et ils l’appelèrent Ning-yüan-tchen. Deux ans plus tard, fut fondée, pour servir de siège au gouverneur général ( dsandsün) du Turkestan chinois, Hoi-yüantchen qui fut appelée Ḳuld̲j̲a «la Grande» ou «la Nouvelle». Le gouver…

(p.), littéralement «celui qui détient un ustān [ q.v.] ou une province», terme administratif utilisé à l’origine en Perse sāsānide pour désigner un gouverneur de province ou un fonctionnaire chargé de gérer des domaines de l’État (Voir Nöldeke, Geschichte der Perser und Araber, 448). Quand les Arabes eurent conquis le ʿIrāḳ, les anciennes terres sāsānides furent transformées en ṣawafī al-ustān et administrées par des ustāndārs pour le calife ʿUmar (voir M. J. Morony, Iraq after the Muslim conquest, Princeton 1984, 68-9 et index sous ustāndār). Durant ce temps, le titre continua…

, Iličpur (auj. Ačalpur), ville de la province islamique médiévale du Berār [ q.v.], dans le Sud de l’Inde Centrale, près des sources du Purnā, affluent du Tāptī (21° 16’ N., 77° 33’ E.). Jusqu’en 1853, Eličpur était généralement considérée comme la capitale du Berār, après quoi Amraotī en devint le centre administratif. L’histoire préislamique d’Eličpur est semi-légendaire, et la fondation en est attribuée à un rād̲j̲ā djaϊn nommé II, au Xe siècle. A l’époque de Baranī (fin du VIIe/XIIe siècle, elle pouvait être regardée comme l’une des villes les plus célèbres du Nord du…

, arabisé en Zarand̲j̲, principale ville de la province du Sīstān au début de l’Islam. Ses ruines s’étendent à quelques kilomètres au Nord de ce qui fut, au XIXe s. et au début du XXe s., le centre administratif du Sīstān persan, à savoir Nuṣratābād ou Nāṣirābād, l’actuelle Zābul. Ses vestiges sont visibles sur le vaste site en ruines appelé Nād-i ʿAlī, à l’Est du cours actuel du Hilmand [ q.v.] avant que celui-ci n’aille se perdre dans la dépression de Hāmūn [voir Zirih], juste à l’entrée du Sīstān afg̲h̲ān; cependant, le site a été très détérioré par des crues périodiques et…

(a.), littéralement, “les Califes Bien Guidés”, les quatre chefs de la jeune communauté islamique qui se sont succédé au cours de la trentaine d’années après la mort du Prophète Muḥammad en rabīʿ I 11/juin 632. Le qualificatif dans cette expression a souvent été rendu par «Orthodoxes» (anachronisme, puisqu’il n’existait pas, dans ces temps anciens, de corpus de la croyance et de la pratique islamiques qui soit généralement accepté et à partir duquel une déviation aurait pu se produire) ou «Patriarcaux», ce ¶ qui présente cette période comme un âge héroϊque de l’Islam. Ces quatre calife…

, fleuve de l’Asie Intérieure qui, comme beaucoup d’autres dans cette région, ne parvient ni à la mer, ni à un quelconque bassin fluvial étendu. Il prend sa source dans les montagnes du nom de Kūh-i Ḥiṣār, dans le Nord de l’Afg̲h̲ānistān central, coule vers l’Ouest et reçoit des affluents venant des montagnes du Band-i Turkistān et du Paropamise dans le Nord-ouest du pays. À 400 km environ de sa source, il arrose la ville de Bālā-Murg̲h̲āb, dans la province afg̲h̲āne actuelle de Bāg̲h̲īs, puis e…

, Muḥammad, le plus jeune fils de Muḥammad ʿAlī Pas̲h̲a [ q.v.] et vice roi héréditaire d’Egypte, théoriquement sous suzeraineté ottomane, de 1854 à 1863. Il fut appelé Pas̲h̲a mais était déjà connu, selon un usage informel et non officiel, comme Khédive avant que ce dernier titre ne soit officiellement adopté après sa mort [voir Ḵh̲idīw]. Il était né en 1822. Son père avait une haute opinion de ses capacités et l’avait envoyé à l’âge de neuf ans seulement à Istanbul pour négocier le montant de l’impôt dû par l’Egypte à la Porte. L’oncle et prédécess…

(t.), (peut-être également, Yavg̲h̲u, l’ancien alphabet ‘runique’ ne différenciant pas b et v) titre turc ancien, trouvé dans les inscriptions d’Ork̲h̲on [ q.v.], pour désigner un office ou un rang dans la hiérarchie sous le Kag̲h̲an. Ce dernier le conférait généralement à un de ses parents proches avec la tâche d’administrer une partie des territoires dominés. C’était donc analogue au titre de S̲h̲ad̲h̲, que celui de Yabg̲h̲u devança dans l’empire turc ancien, [voir Turcs. 1. Histoire. 1. La période pré-islamique, dans EI 2, X, 728a-730b], La fonction semble avoir perdu de s…

, ville de l’Islam médiéval en Anatolie orientale/Arménie occidentale. Elle était située en un lieu mal déterminé sur la rive gauche de la branche-mère Sud du haut Euphrate, l’Arsanias classique, actuellement Murad Su. Ce site se trouvait selon Yāḳūt, Buldān, éd. Beyrouth, III, 362-3 entre Bālūya (act. Palu) et Ḥiṣn Ziyād ou Ḵh̲artpirt [ q.v.] (act. Harput). Il ne faut pas le confondre avec Sumaysāṭ [ q.v.], plus au Sud sur l’Euphrate. Il se trouvait dans les confins entre Arabes et Grecs, et doit avoir été alternativement aux mains des deux peuples. C’est le lieu d’origine d’un poète du IVe/…

, en arabe Ḵh̲.w.st ou Ḵh̲.wāst, nom de diverses localités d’Afg̲h̲ānistān. L’étymologie la plus vraisemblable en est celle que donne G. Morgenstierne dans An etymological vocabulary of Pashto, Oslo 1928, 98: il s’agirait de la forme iranisée hwāstu (cf. sanscrit suvāstu «beau site») devenue le toponyme swāt [ q.v.] dans la région de la Frontière Nord-Ouest du Pakistan. Les géographes arabes et persans du moyen âge indiquent ce qui semble être deux localités de ce nom dans le Nord de l’Afg̲h̲ānistān; ceux du IVe/Xe siècle donnent Ḵh̲as̲h̲t comme étant une ville sur le Harī Rūd…

, ville du bassin du Tarim, Turkestan Oriental, aujourd’hui dans la Région Autonome du Sinkiang/Xinjiang de la République Populaire de Chine et qui porte à nouveau en chinois le nom de So-ch’e/Shache (38° 27’ N., 77° 16’ E., altitude 1.190 m). Yārkand est située sur la rivière du même nom, qui prend sa source dans la partie septentrionale des ¶ Monts Ḳaraḳorum, près de la frontière mal définie entre le Kas̲h̲mīr et la Chine, et qui coule ensuite vers l’Est pour rejoindre le fleuve Tarim; avec ses eaux pérennes, c’est le cours d’eau le plus important qui…

(p.) littéralement «hôte», l’équivalent de l’arabe ḍayf [ q.v. EI2, II, 195a], Le terme persan se trouve dans plusieurs mots composés comme par exemple mihmāndār et mihmān-k̲h̲āna. En Perse ṣafavide, les mihmāndārs étaient des fonctionnaires désignés pour recevoir des hôtes et à leur assurer l’hospitalité, y compris les ambassadeurs étrangers et les messagers. Un grand officier de la cour, le mihmāndār-bās̲h̲ī, contrôlait les fonctionnaires subalternes. À l’époque des Ḳād̲j̲ārs, les mihmāndārs semblent avoir été nommés ad hoc. Voir des références dans les rapports des v…

(a. «conseiller de l’État»), titre conféré à six hommes d’affaires dans la Perse ḳād̲j̲āre au XIXe siècle et au début du XXe, dont le dernier est Mus̲h̲īr al-dawla Ḥasan Pirniyā (m. 1935), premier ministre en 1920, vers la fin du règne des Ḳād̲j̲ārs. Tous les six servirent en qualité d’agents diplomatiques ou ambassadeurs et tous, sauf le premier, devinrent ministres des affaires étrangères à Téhéran. C’est du premier, Mīrzā Sayyid Ḏj̲aʿfar Ḵh̲ān Tabrīzī, Muhandis Bās̲h̲ī (vers 1790-1862), que nous nous occuperons ici. Il avait été un des cinq Persans envoyés…

, T.t.h selon l’orthographe persane, habituellement Thatta ou Tatta, ville du Sind inférieur, située sur l’Indus à quelque 100 km de son embouchure dans l’Océan Indien et à la même distance environ à l’Est de Karachi (24° 44΄ de lat. Nord, et 67° 58΄ de long. Est). A l’époque médiévale musulmane, c’était une ville d’une importance considérabletant sur le plan politique que commercial, mais c’est aujourd’hui une petite bourgade, chef-lieu du district de ce nom, dans la Division d’Haydarābād du Sind, au Pakistan. 1. Histoire. Le nom même semble avoir pour connotation une installat…

(a.), nom de lieu du verbe s̲h̲āhida «être témoin de, présent à», «être un martyr» ( s̲h̲āhīd; évolution post-ḳurʾānique que Goldziher juge influencée par l’usage parallèle du syriaque chrétien oriental; voir Muḥ. Stud., II, 387-9; trad. angl., II, 350-2). Egalement à l’époque post-ḳurʾānique, le terme mas̲h̲had, à partir de la désignation d’un lieu sacré quelconque, auquel était ou non associée une construction, mais souvent en fait un tombeau en général, en est arrivé à désigner la sépulture d’un prophète antérieur, d’un saint ou d’un pr…

, Isbayta, nom arabe d’un établissement de la région du Néguev [voir al-Naḳb], au Sud de la Palestine, dérivant du nom nabatéen rendu dans les sources grecques par Sobata; en hébreu : Shivta. Les ruines sont situées à 43 km au Sud-ouest de Beersheba, à une altitude de 350 m. Décrites d’abord par E. H. Palmer en 1870, elles ont été abondamment fouillées depuis les années 1930. La ville prospéra aux époques nabatéenne tardive, romaine tardive et byzantine. Il s’agissait d’un centre essentiellement agricole, non protégé par des mu…

, rassemblement, revue et inspection des troupes; l’officier chargé de ces opérations est le ʿāriḍ, pl. ʿurrāḍ. L’institution du ʿarḍ fut, dès le début, étroitement rattachée au dīwān al-d̲j̲ays̲h̲, département de la bureaucratie qui s’occupait des affaires militaires; recrutement, rassemblement et inspection constituaient l’une des principales sphères d’activité du dīwān, l’autre sphère étant celle des pensions et soldes [voir Dīwān et Ḏj̲ays̲h̲]. Le ¶ ṣāḥib dīwān al-d̲j̲ays̲h̲ du début du califat ʿabbāside ou le ʿāriḍ al-d̲j̲ays̲h̲ des États qui lui succédèrent (plus…

ou Yūsuf b. Ibrāhīm, mort en 160/777 ou peu après, mawlā de T̲h̲aḳīf qui se rebella contre les ʿAbbāsides au Ḵh̲urāsān oriental pendant le califat d’al-Mahdī. Le soulèvement de Yūsuf ne fut que l’une des nombreuses révoltes menées en Transoxiane et au Ḵh̲urāsān oriental durant la première période du califat ʿabbāside par des Arabes ou des Iraniens, vivant sur place. Les sources attribuent ce mouvement à certaines motivations religieuses, en témoignerait la proclamation traditionnelle de l’obligation d’ al-amr bi l-maʿrūf wa l-nahy ʿan al-munkar, en réalité, la nature de cette …

b. Ḵh̲anzal al-Kindī, Abū l-Miḳdām ou Abū Naṣr ( nasab complet dans Gottschalk, 331, d’après Ibn ʿAsākir), client ou mawla assez mystérieux qui paraît avoir été influent en ce qui concerne le domaine religieux et qui fut conseiller politique à la cour des premiers califes marwānides de ʿAbd al-Malik jusqu’à ʿUmar b. ʿAbd al-ʿAzīz. On ignore sa date de naissance, pourtant à sa mort en 112/730, il devait avoir environ soixante-dix ans. ¶ Selon un récit, la famille de Rad̲j̲āʾ provenait de Maysān en Bas-ʿIrāḳ, indigènes locaux, Nabats ou Araméens; c’est là que le lien de walāʾ avec la tribu a…

b. Nāṣir al-dīn Maḥmūd S̲h̲āh, Sultan du Bengale de la lignée restaurée des Ilyās S̲h̲āhī, r. 864-79/1460-74. Bārbak, l’un des plus puissants des souverains médiévaux du Bengale, s’acquit une grande réputation en combattant les souverains hindous d’Orissa et du Bengale septentrional et oriental, et en reprenant Silhet [ q.v.] (Sylhet) et Chittagong [ q.v.] aux Arakanais. Il recruta pour ses forces armées des esclaves militaires ḥabas̲h̲īs et des mercenaires arabes; la tradition populaire hagiographique attribue beaucoup des conquêtes de Bārbak à u…

, nom de divers lieux de Perse. 1. Le plus connu est l’actuelle ville de Perse d’Arāk, (long. 49° 41′ E., lat. 34) 5′ N, altitude 1 753 m, à 284 km au Sud-ouest de Téhéran. Elle se trouve dans l’angle Sud-ouest de la plaine de Farahān, à proximité du massif du Zagros. Le nom populaire, devenu officiel d’Arāk doit provenir de ʿIrāḳ, au sens de ʿIrāḳ-i ʿAd̲j̲am, ou ʿIraḳ persan, le Ḏj̲ibāl médiéval [ q.v.]. La région moderne d’Arāk se trouve dans la boucle du Ḳara Ṣu. Ses districts ruraux comprennent celui de Kazzāz, qui semble se confondre avec le médiéval Karad̲j̲ Abī Dulaf (voir Le Strange, Lands, 19…

, Abū S̲h̲ud̲j̲āʿ G̲h̲iyāt̲h̲ al-dunyā wa-l-dīn, sultan sald̲j̲ūḳide de Perse occidentale (548-55/1153-9). La mort, en 547/1152, du sultan Masʿūd b. Muḥammad [ q.v.] sans héritier mâle direct ouvrit une période de confusion dans le sultanat des Grands Sald̲j̲ūḳides, en ce sens qu’il y avait encore plusieurs princes qui prétendaient au trône, notamment le frère de Masʿūd, Sulaymān-S̲h̲āh, et les fils de ses frères Maḥmūd et Ṭog̲h̲ri̊l. Tous ces prétendants, sauf Muḥammad, ne possédaient que de médiocres capacités et dépendaient largement des Atabegs et d’autres amīrs turcs, dont…

(p. montagnes), district sous administration directe de ce qui fut, jusqu’en 1955, la Province frontière du Nord-ouest des Indes britanniques puis du Pakistan; sa superficie est de 7000 km2 environ et son centre administratif se trouve dans la ville de Kōhāt. Il est entouré au Nord par l’Agence de Khyber [voir Ḵh̲aybar Pass], à l’Ouest par celles du Kurram et du Wazīrīstān du Nord, au Sud par le district de Bannū [ q.v.] et à l’Est, par PIndus et le taḥṣīl de ʿĪsā Ḵh̲ēl du Pand̲j̲āb. Le district est formé d’un plateau accidenté, situé à une hauteur moyenne de 600 m., avec des cha…

ou al-Naws̲h̲arī. Abū Mūsā ʿĪsā b. Muḥammad, général de la garde des califes ʿabbāsides à Sāmarrā (on le disait turc, mais c’était peut-être un Persan du Ḵh̲urāsān, car al-Sāmʿānī, Ansāb, éd. Ḥaydarābād, XIII, 201-2, rattache sa nisba d’al-Nūs̲h̲ārī ( sic) à Nūs̲h̲ār, un village du district de Balk̲h̲). Il fut gouverneur de Damas à plusieurs reprises sous le califat d’al-Muntaṣir et d’al-Muʿtazz [ q.vv.] à partir de 247/861. A l’avènement d’al-Muʿtazz, il étendit son autorité vers le Sud, en Palestine, et destitua le gouverneur arabe de Ramla [ q.v. ], ʿĪsā b. al-S̲h̲ayk̲h̲ [ q.v.]. Par …

b. Muʿattib al-T̲h̲aḳafī, Abū Yaʿfur (m. 9/630), un des chefs du groupe des Aḥlāf à al-Ṭāʾif [ q.v.], au début de l’Islam, et considéré techniquement comme un Compagnon du Prophète. Par sa mère, il descendait de ʿAbd S̲h̲ams de Ḳurays̲h̲, et il épousa une fille, Āmina ou Maymūna, d’Abū Sufyān [ q.v.], le chef de la résistance mecquoise contre Muḥammad. Comme allié de Ḳurays̲h̲, ʿUrwa prit part aux négociations entre le Prophète et les Mecquois lors de la trêve d’al-Ḥudaybiya [ q.v.], conclue en 6/28. Quand les hommes de Ṭāʾif, venant des deux groupes des Banū Aḥlāf et des Ba…

, ville et district d u Sud de l’Inde, ajourd’hui dans le département de Gulbargā de l’Etat de Karnataka (Union Indienne), mais, avant 1947, dans l’Etat princier de Haydarabad (Inde Britannique). Lalat. est de 16°15′ N., et la long, de 77°20′, E. Ancienne ville hindoue dépendant autrefois du royaume de Warangal, Rāyčūr passa aux sultans k̲h̲ald̲j̲is de Dihlī au VIIIe/XIVe siècle, puis aux Bahmanides et, après la conquête du Deccan par Awrangzīb, aux Mug̲h̲als. La ville possède d’intéressants monuments islamiques. L’Ek Mīnār kī masd̲j̲id bahmanide a son …

, petite ville du centre du Deccan, au Moyen Age, aujourd’hui dans le district de Bīd̲j̲apur de l’Etat du Karnataka, de l’Union indienne (lat. 16° 31’ N., long. 76° 20’ E.). Elle est célèbre pour avoir été le lieu de réunion et le camp de base pour les forces combinées des sultanats du Sud de l’Inde (les ʿĀdil S̲h̲āhīs, Barīd S̲h̲āhīs, Ḳuṭb S̲h̲āhīs et Niẓām S̲h̲āhīs [ q.vv.]). Us marchèrent tous ensemble quelques 50 kms vers le Sud, au sud de la rivière Krishna et des villages de Rakshasa et Tangadi, traversèrent la rivière et, à un point situé à 20 km au sud …

, Zikris, secte musulmane du Balūčistān méridional, particulièrement puissante chez les Balūč du Makrān [ q.v.], mais également représentée chez les Brahūis, plus au Nord. Le nom de la secte provient du fait que ses membres plaçaient la récitation liturgique de formules comprenant les noms et les titres de Dieu, c’est -à -dire le d̲h̲ikr [ q.v.], au -dessus du culte islamique régulier, la ṣalāt ou namāz. Hughes -Buller pense que les Ḏh̲ikris sont issus du mouvement hétérodoxe de la Mahdawiyya du Nord de l’Inde, constituée par les partisans de Sayyid Muḥammad Mah…

, Quetta, ville et district du Balūčistān septentrional, actuellement au Pakistan; aussi bien à l’époque de l’Inde britannique qu’aujourd’hui au Pakistan, Quetta a formé un district administratif avec Pīs̲h̲īn, située à une trentaine de km au Nord. Du point de vue géologique, ce territoire est complexe et très montagneux, avec des pics atteignant près de 3 900 mètres, et il est centré sur le bassin du Pīs̲h̲īn-Lora et de ses affluents; le climat y est tempéré avec des hivers rigoureux. La culture, pratiquée par irrigation et principalement de blé récolté au printemps ( rabīʿ) et de sorg…

(a.), nom d’action du verbe de forme II ḥaṣṣala, «rassembler, acquérir». Dans l’usage islamoindien, ce mot — emprunté à des régimes antérieurs — désigne dans les provinces anglo-indiennes de Bombay, Madras et dans les Provinces Unies la collecte des revenus et par suite la région administrative dans laquelle les impôts sont collectés. C’est ainsi que dans les provinces mentionnées cidessus, le taḥṣīl était une subdivision du district ( taʿalluḳa, altéré en tālūḳ) couvrant une zone allant jusqu’à 1 500 km2. Par ses dimensions, le taḥṣīl s’insère entre le pargana [ q.v.] et le sarkār de l…

, Muṭṭawwiʿa ( a.), litt. «ceux qui accomplissent des actes de piété surérogatoires, au delà des obligations imposées par la s̲h̲arīʿa», en écho à l’emploi du verbe taṭawwaʿa dans Ḳurʾān, II, 153/158, 180/184, IX, 80/79; ce terme est utilisé dans un contexte militaire pour les combattants volontaires. Al-Samʿānī les définit ( Ansāb, éd. Ḥaydarābād, XII, 318) comme «un groupe qui se consacre au g̲h̲azw et au d̲j̲ihād, tient garnison dans les ribāṭs le long des frontières ( t̲h̲ug̲h̲ūr) et va bien au delà de son devoir ( taṭawwaʿû) dans le g̲h̲azw en entreprenant celui-ci en territoire…