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1. BegriffAls P. bezeichnet man eine Richtung innerhalb der frühnzl. Kirche von England, die sich durch besonderen, sittlich vertieften Glaubensernst, durch das Bemühen um christl. Durchdringung des gesamten privaten und gesellschaftlichen Lebens und durch den Wunsch nach weiterführenden evang. Reformen in Gottesdienst und Kirchenverfassung auszeichnete. Der P. entstand bald nach Begründung der Church of England 1559 (Anglikanismus) und erlebte im 17. Jh. seine Blütezeit. Obwohl er nie die Mehrheit der engl. Protestanten ergriff, bildete er bis zur R…

1. VoraussetzungenEine wesentliche Eigenart menschlichen Denkens ist die Einsicht in die Endlichkeit irdischen Seins. Von dieser existenziellen Bezogenheit des Individuums auf den Tod unterscheidet sich das G. (engl. historical consciousness; franz. conscience historique) als Einsicht nicht in die Vergänglichkeit, sondern in die Geschichtlichkeit alles irdischen Seins. Um ein G. zu entwickeln, sind v. a. zwei Voraussetzungen notwendig: (1) Das G. bedarf der Vorstellung einer Entwicklung; d. h. das histor. erkennende Subjekt unterscheidet einen früheren Zusta…

1. BegriffU. sind institutionelle Vereinigungen konfessionell getrennter Kirchen, die mit einer – im Einzelfall unterschiedlichen – Annäherung in Lehre, Verfassung und Gottesdienst einhergehen. Sie stellen somit eine Gegenbewegung zu der nzl. Tendenz einer konfessionellen Diversifizierung des Christentums dar (Konfessionalisierung) und gehören zur Vorgeschichte der im 20. Jh. unternommenen umfassenden Bestrebungen zur sichtbaren Darstellung der Einheit der christl. Ökumene. Konkret wird der Begriff U. auf zwei voneinander unabhängige Phänomene angewa…