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1. Physik 1.1. BegrifflichkeitenHeute versteht die Physik unter einer K. eine physikalische Größe, die eine Änderung des Bewegungszustandes eines Körpers hervorruft. Mit dem Begriff K. verband sich ursprünglich u. a. die anthropomorphe Vorstellung einer Muskelanspannung. Im nzl. Gelehrtendiskurs besaß er große Bedeutungsvielfalt: Es gab keine klare Unterscheidung von K. in ihrer eigentlichen Bedeutung als Grund von Bewegung und in ihrer weiteren Bedeutung als Grund ganz allgemeiner Veränderungen eines Dinges [1]; [3]; [12]. So sieht Krünitz' Ökonomische Encyklopädie in…

1. Philosophy 1.1. Concept and overviewThe term eclecticism (from Gk. eklégein, “select”) goes back to Diogenes Laertius's (3rd century CE) description of the ancient philosopher Potamon of Alexandria, who was not a member of any of the well-known schools of philosophers but rather in each case selected from them all that which seemed right to him.Since the Renaissance the term eclecticism has been used correspondingly in characterization of a method which, in accordance with Paul's dictum, “test everything; hold fast to what is good” (1 Thess. 5,21…

1. ConceptAs a scientific ideal of the 19th century, objectivity denotes the aim of achieving knowledge independent of the subject of the scientist. Given the emphatically normative sense appertaining to the claim of objectivity from the 19th century, it is astonishing to note that the specifically modern usage of the term dates only from the late 18th century [6].From the days of scholasticism to the verge of the 19th century, the Latin esse objective denoted the merely conceptual, the cognitively intended [3. 45]. The scholastic categories of the subjective and objective…

1. Physics 1.1. Concepts Physicists today define a force as a physical value that will change the motion of a body. Originally, among the ideas to become associated with the concept of force was that of muscular tension. The concept had a wide spectrum of meaning in early modern scholarly discourse. There was no clear distinction between force in its essential sense of the stimulus to a movement and force in the wider sense of the stimulus to general changes in an object [1]; [3]; [12]. Krünitz' Ökonomische Encyklopädie, for instance, sees the physical force behind movement as sim…

1. Erkenntnis im 16. JahrhundertDie Frage, wo die Grenzen der Erkenntnis (= Erk.) liegen und wie weit diese überhaupt gehen kann, gehört zu den meistdebattierten Themen der nzl. Philosophie. Sie stellte sich im Rahmen der intellektuellen Krisen, die Europa seit Beginn des 16. Jh.s erschütterten. In Folge der Entdeckung unbekannter Erdteile , theologischer Spaltungen, der Verbreitung von gedruckten Texten und später der Erfindung von Fernrohr und Mikroskop wurde die Weltanschauung des späten MA Schritt für Schritt in Frage gestellt. Die Bilder …

Der Begriff der A. (vom v. a. in politischen Zusammenhängen verwendeten griech. Begriff autonomía, »Selbstgesetzlichkeit«, »Selbständigkeit«), dessen erstmalige dt. Verwendung auf die konfessionellen und verfassungspolitischen Auseinandersetzungen im Anschluss an den Augsburger Religionsfrieden (1555) zurückgeht [3], erlangte seine verschiedenen Bedeutungsebenen im Kontext der nzl. Philosophie-, Rechts- und Religionsgeschichte. Als Rechtsbegriff bedeutete er zunächst Freiheit vor staatsgewaltlichem Zugriff, bes. nach 1648. Von …

1. Knowledge in the 16th centuryThe questions of where the boundaries of knowledge lie and how far it can extend were amongst the most commonly debated in early modern philosophy. They arose in connection with the intellectual crises that were shaking Europe beginning in the 16th century.As a result of the discoveries of lands previously unknown, theological division, the proliferation of texts in print, and later the invention of the telescope and the microscope, the  Weltanschauung of the late Medieval Ages gradually eroded. Images of humanity (Humankind), the …

The term autonomy (from Greek autonomía, “self-determination, independence”) appeared for the first time in German (as Autonomie) in the context of the confessional and constitutional disputes following the Peace of Augsburg (1555) [3]. Its earliest use in English (with reference to states) dates from the 1620s. It arrived at its various semantic levels in the history of philosophy, law, and religion during the early modern period. As a legal term, it initially meant freedom from interference by the authority of the state, esp…