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[German Version] I. Definition The use of spiritualism as a precise technical term was shaped by the Soziallehren of E. Troeltsch, who used it to distinguish between two groups Luther had lumped together as Schwärmer (“Enthusiasts”): spiritualists and Anabaptists. The common characteristic shared by the groups called spiritualists is their belief in the direct effect of the Holy Spirit (Spirit/Holy Spirit) within each individual, in contrast to the outward working of the Spirit through the words of Scripture. As a rule, this belief i…

1. Allgemein 1.1. AnlässeF. (von lat. festus, »feierlich«, »festlich«) unterbrechen die Routine des Alltags, zu dem sie als zeitlich und räumlich begrenzte »Anti-Struktur« in Gegensatz stehen und dessen strukturierender Bestandteil sie sind [21]. In der Nz. markierten F. die Phasen natürlicher, sozialer oder individueller Zeitfolgen, die entweder zyklischer oder serieller Natur sein konnten: Ersteres z. B. beim landwirtschaftlichen Jahreszyklus, dem ökonomischen Zyklus, dem Kirchenjahr mit seinen wiederkehrenden Heiligentagen und Jahrmärkten, Letzteres z. B. bei…

1. General 1.1. OccasionsFestivals (from Latin  festus, “joyful, festive”) interrupt the routine of the everyday world, to which they contrast as a temporally and spatially limited “anti-structure” of which they are the structuring element [21]. In the early modern period, festivals marked the phases of natural, social, or individual chronologies, which could be either cyclic or linear. Cyclic chronologies included the annual agricultural cycle, the economic cycle, the church year with its recurring saint's days (Saint), and …

[English Version] I. Zum Begriff Die S. ist eine empirische Sozialwiss., deren Gegenstandsbereich die relativ dauerhaften Formen und Strukturen des sozialen Handelns (Handlungswissenschaft) und die daraus resultierenden sozialen Gebilde sind, von den gemeinschaftlichen der Familie/ Verwandtschaft und sozialen Gruppen bis zu den gesellschaftlichen der Organisationen und Staaten. Der Begriff S. ist ein Kunstwort, das sich aus lat. socius (»Gefährte, Mitmensch«) und griech. logos (»Wort, Wahrheit«, im …

[German Version] I. Definition Sociology is an empirical social science; its field of study encompasses the relatively enduring forms and structures of social action (Action, Science of ) and the resultant social units, from entities like the family and kinship group and social groups to large-scale organizations and states. The word itself is an artificial combination of Latin socius (“companion, fellow”) and Greek logos (“word, truth,” in an extended sense “knowledge”). It appears for the first time in vol. IV of the Cours de philosophie positive of A. Comte (1838). As a scie…

[German Version] I. History of Religion – II. Ancient Near East – III. Greco-Roman Antiquity – IV. Old Testament – V. New Testament – VI. Church History – VII. Judaism – VIII. Islam I. History of Religion “Hospitality” refers to the customs that regulate the temporary admittance of a stranger to a particular group. This aspect can be well illustrated, for instance, with the Greek term for hospitality, ϕιλοξενία/ philoxenía (the “welcoming of a stranger”). The host protects the guest from the numerous perils to which he or she is exposed in his precarious …

[English Version] I. SprachwissenschaftlichAus sprachwiss. Sicht werden Eigennamen (nomen proprium) und Gattungsnamen (nomen appellativum) unterschieden, die beide der Funktion nach zu den Substantiven gehören. Eigennamen dienen der Benennung (d.h. der Identifizierung) von individuellen Personen, Örtlichkeiten, Sachverhalten oder als individuell gedachten Kollektiven und weisen einem Bezeichneten zunächst keine allg. Eigenschaften zu. Mit dem N. »Lena« ist außerhalb eines konkreten Kontextes keine…

[German Version] I. Religious Studies – II. New Testament – III. Church History – IV. North America – V. Systematic Theology – VI. Islam – VII. China I. Religious Studies Millenarianism (chiliasm) refers to the notion of a 1,000-year (Lat. millenarius, Gk χίλια/ chília) period ¶ immediately preceding the Last Judgment and the end of the world. This conception of world history (see also II) derives from Jewish apocalypticism (III) and became widespread over time, being interpreted in various ways depending on the age and cultural envi…

[German Version] I. Linguistics – II. Philosophy – III. Religious Studies – IV. Philosophy of Religion – V. Old Testament – VI. New Testament – VII. Church History – VIII. Judaism – IX. Islam I. Linguistics Linguistically, a name is a proper noun ( nomen proprium) as opposed to a common noun ( nomen appellativum); both function grammatically as substantives. Proper nouns (names) designate individual persons, places, things, and ideas or collectives thought of as individuals; they do not ascribe common attributes to their referents. Outside…

[English Version] I. Neurobiologisch und psychologischT. sind Erlebnisinhalte, die üblicherweise während des Nachtschlafs auftreten und sich von nicht-geträumten realen Erlebnisinhalten durch freie zeitliche, örtliche sowie emotionale Assoziationen auszeichnen und von erwachsenen gesunden Menschen von real erlebten Gedächtnisinhalten unterschieden werden können. Im Kleinkindalter und bei verschiedenen Erkrankungen kann der subjektive Unterschied zw. T. und Realität aufgehoben werden (z.B. in der Sch…

[German Version] I. Neurobiology and Psychology – II. Religious Studies – III. Ancient Near East and Old Testament – IV. Early Judaism – V. Greco-Roman Antiquity – VI. New Testament – VII. Church History – VIII. Fundamental Theology – IX. Practical Theology – X. Missiology – XI. Art History I. Neurobiology and Psychology Dreams are hallucinatory experiences that generally occur during sleep. Unlike real experiences, they involve associations that are temporally, spatially, and emot…

[German Version] I. Religious Studies and History of Philosophy The dogmatic definition of the Holy Spirit as a person within the one divine substance (Trinity/Doctrine of the Trinity) presupposes not only a particular philosophical context but also a religio-historical horizon. A formative influence on the conceptualization of the Holy Spirit was exercised by the various anthropomorphic interpretations of elemental anthropological or normative qualities in the context of polytheistic interpretations of …