Search
Your search for 'dc_creator:( "Elm, Dorothee" ) OR dc_contributor:( "Elm, Dorothee" )' returned 9 results. Modify search
Sort Results by Relevance | Newest titles first | Oldest titles first
Thiasos
(261 words)
[German version] (θίασος;
thíasos). Affiliation of people for the purpose of worshipping a god, as a rule a religious association (Associations). From the Hellenistic and Roman Imperial Periods there are numerous epigraphic sources, distributed throughout the ancient world, in which
thíasoi are mentioned beside
collegium ,
koinón ,
orgeônes ,
éranos and other terms for both religious and non-religious associations, from which they cannot always be clearly distinguished [1; 2.8-56]. A law ascribed to Solon [1], in which
hieroì orgeônes and
thiasôtai are mentioned (Dig. 47,22,…
Source:
Brill’s New Pauly
Theoi pantes
(297 words)
[German version] (θεοὶ πάντες/
theoì pántes, 'all the gods'). The gods in their entirety. They are called upon in vow formulas, oaths and prayers, and named in curses, short invocations or requests. Benedictions are offered to TP and altars are dedicated to them. The pantheon [2] is the sacred place for the worship of their cult. The Greek composite personal names
Pánthe(i)os,
Pánthe(i)a,
Panthýs are derived from TP. Benedictions for 'the all-divine',
to pántheion, are connected with their cult ([1; 3. 697-703] with examples). Besides TP
, the gods in their entirety are described as
pánte…
Source:
Brill’s New Pauly
Sancus
(371 words)
[German version] Semo S. Dius Fidius (Dion. Hal. Ant. Rom. 4,58,4; CIL VI 30994), also called Dius Fidius, S. or Semo S. A god of mysterious origin and nature, assumed to be of Sabine extraction (Ov. Fast. 6,213-18; Varro, Ling. 5,66). The name S. (also transmitted as
Sanctus) is derived from Latin
sancire, 'to make steadfast, fix' (but it is also explained as the Sabine word for 'heaven': Lydus, Mens. 4,90; [4. 116]). Semo is of unknown derivation, but is associated with
semen ('seed') and understood to indicate a god of sowing ([3]
contra [2. 204]). The god, along with Salus Semonia …
Source:
Brill’s New Pauly
Parable
(1,403 words)
[English version] The parable (Greek
parabolḗ, Latin
parabola: 'comparison', from
parabállein: 'to juxtapose') is a genuinely Enlightenment genre, typical of the literature of both the late 18th cent. and the first half of the 20th cent.: for the former it was a “Hebel der Erkenntnis” ["lever of knowledge"] (Gotthold Ephraim Lessing) and for the latter its criticism (Brecht, Kafka). Parables are characterized as a textual corpus in five ways: 1. by their self-contained nature: from the 17th cent. on, ther…
Source:
Brill’s New Pauly
Thiasos
(244 words)
[English version] (θίασος). Zusammenschluß von Personen zur Verehrung eines Gottes, in der Regel ein rel. Verein. Aus dem Hell. und der röm. Kaiserzeit gibt es zahlreiche, über die gesamte ant. Welt verstreute epigraphische Quellen, in denen
thíasoi neben
collegium ,
koinón ,
orgeṓnes ,
éranos und anderen Bezeichnungen für rel. sowie nicht-rel. Vereine genannt werden, von denen sie nicht immer eindeutig zu unterscheiden sind [1; 2. 8-56]. Ein Solon [1] zugeschriebenes Gesetz, in dem
hieroí orgeṓnes und
thiasṓtai erwähnt werden (Dig. 47,22,4), könnte ein Beleg für die Existenz von
t…
Source:
Der Neue Pauly
Theoi pantes
(267 words)
[English version] (θεοὶ πάντες, “alle Götter”). Die Gesamtheit der Götter. Diese wird in Schwurformeln, Eiden und Gebeten angerufen, in Verwünschungen, kurzen Anrufungen oder Bitten genannt. Den
th. p. werden Weihungen dargebracht und Altäre gewidmet. Der sakrale Ort ihrer kultischen Verehrung ist das Pantheon [2]. Die theophoren griech. Personennamen
Pánthe(i)os,
Pánthe(i)a,
Panthýs sind nach den
th. p. gebildet. Weihungen für das “Allgöttliche”,
to pántheion, stehen mit ihrem Kult in Verbindung ([1; 3. 697-703] mit Belegen). Die Gesamtheit der Götter, die außer mit
th. …
Source:
Der Neue Pauly
Sancus
(342 words)
[English version] Semo Sancus Dius Fidius (Dion. Hal. ant. 4,58,4; CIL VI 30994); er wird aber auch Dius Fidius, S. oder Semo Sancus genannt. Ein Gott rätselhafter Herkunft und Natur, von dem sabinischer Ursprung angenommen wird (Ov. fast. 6,213-18; Varro ling. 5,66). Der eigentliche Name S. (auch als
Sanctus überliefert) wird von lat.
sancire, “unverbrüchlich machen, festsetzen”, abgeleitet (aber auch als sabinisches Wort für “Himmel” gedeutet: Lyd. mens. 4,90; [4. 116]). Semo ist nicht erklärt, wird aber mit
semen (“Samen”) in Verbindung gebracht und als Hinweis auf ei…
Source:
Der Neue Pauly
Priestertum
(6,604 words)
[English Version]
I. ReligionswissenschaftlichEtym. leitet sich der Begriff »Priester« vom griech. πρεσβυ´τερος/presby´teros, »der Ältere«, her; er bez. ganz allg. einen rel. Funktionsträger, insbes. den für den Kult zuständigen Experten. Dem zugrundeliegenden griech. Wort kommt diese Bedeutung urspr. nicht zu. Nach einem zweiten Bedeutungsstrang verwaltet der Priester (griech. ι῾ερευ´ς/hiereu´s, lat. sacerdos) das Heilige (heilig und profan). Die Inhalte, welche heute üblicherweise im Religionsvergleich mit dem Priestertum (Pt.) verbunden …
Priesthood
(7,504 words)
[German Version]
I. Religious Studies Etymologically the term
priest derives from Greek πρεσβύτερος/
presbýteros, “elder”; it denotes a religious functionary, especially an expert responsible for the cult. The Greek word did not originally have this meaning. A second semantic strand puts a priest (Gk ἱερεύς/
hiereús, Lat.
sacerdos) in charge of things that are sacred (Sacred and profane). The characteristics that comparative religion usually associates with priesthood are often transferred globally from Christianity, especially Roman Cathol…
Source:
Religion Past and Present