(a.), nom collectif désignant les deux grandes espèces de camélidés: le camelus dromedarius, ou dromadaire, à une seule bosse, et le camelus bactrianus, ou chameau proprement dit, à deux bosses. Cette dernière espèce, courante en Asie Centrale, en Chine occidentale et en Perse septentrionale, était connue des Arabes sous le nom de fālid̲j̲ (pi. fawālid̲j̲); croisés avec des chamelles «arabes» ( ʿirāb), les étalons à deux bosses produisaient l’espèce dite buk̲h̲t (singulatif: buk̲h̲tī, pl. bak̲h̲ātī) qui ne se reproduisait pas et servait principalement au transport des…

bt. Muḥammad III b. ʿAbd al-Raḥmān, fille de l’avant dernier calife umayyade d’Espagne, elle mourut en ṣafar 480/1087-8 ou en 484/1091-2. Cet arrière-petit-fils du calife al-Nāṣir fut placé sur le trône, avec le surnom d’al-Mustakfī, le 3 d̲h̲ū l-kaʿda 414/17 janvier 1024. Mais, «faible, paresseux, débauché», il ne parvint à se maintenir qu’un peu plus d’une année au milieu du plus grand désordre avant de céder à la panique et de prendre la fuite, le 25 rabīʿ I 416/26 mai 1025. Quelques semaines plus…

, Muḥammad Ṭarag̲h̲āy b. S̲h̲āhruk̲h̲ b. Tīmūr (796-853/1394-1449), gouverneur tīmūride de Transoxiane, sultan tīmūride pendant un bref laps de temps et protecteur des mathématiques et de l’astronomie. Il naquit près de Suṭāniyya le 19 d̲j̲umādā I 796/22 mars 1394, fils aîné, semble-t-il, de Sḥāhruk̲h̲ [ q.v.] et de son épouse Gawhars̲h̲ād, et, bien qu’il ne fūt pas héritier direct, il fut appelé Ulug̲h̲ Beg, équivalent turcique du titre de Tīmūr Amīr-i Kabīr. Comme d’autres jeunes princes, Ulug̲h̲ Beg fut élevé parmi les femmes de Tīmūr, probablement par Sarāy Malik. 1. Début des é…

(Nahit Sırrı Örik), écrivain turc, journaliste et chercheur littéraire, né à Istanbul le 22 mai 1894, mort le 18 janvier 1960. C’était le petit-fils d’Aḥmed Nāfid̲h̲ Pas̲h̲a d’Olti, qui était aussi poète et lui-même fils d’Örik Ag̲h̲asi̊-zāde Ḥasan Ṣi̊rrī, fonctionnaire et traducteur du gouvernement. Nahit Sirn fréquenta le Lycée de Galatasaray, d’où il sortit en 1913. Il vécut en Europe jusqu’en 1928, et après son retour en Turquie, il fut le correspondant du journal Cumhuriyet, et traducteur au ministère de l’Éducation. Il voyagea en Anatolie et écrivit des articles…

(1886-1918), fille de Hifnī Nāṣif qui était un partisan de Muḥammad ʿAbduh [ q.v.] s’est faite, sous le pseudonyme de Bāḥit̲h̲at al-Bādiya, la première avocate des droits de la femme en Égypte. Elle fut, en 1903, l’une des premières Égyptiennes à obtenir le diplôme d’institutrice et elle commença à enseigner à l’école de filles officielle. Son mariage avec ʿAbd al-Sattār al-Bāsil la conduisit au Fayyūm, où elle put observer la vie des femmes dans une société nomade et rurale. Elle eut elle-même à affronter le problème de la polygamie car son mari avait pris une seconde épouse. L’influence i…

, pseudonyme du poète persan ʿAbd al-Raḥmān, né vers 945/1538 à Buk̲h̲ārā. Ses ancêtres étaient venus de Marw, ce qui explique probablement la nisba de Marwī qu’il se donne parfois. Selon Saʿīd Nafīsī, Mus̲h̲fiḳī reçut une éducation religieuse pendant sa jeunesse; néanmoins il décida de suivre une carrière poétique dans laquelle il fut le disciple de Mawlānā Ḥasan Kawkabī, célèbre poète de Buk̲h̲ārā. qui vécut à la fin du IXe siècle et au début du Xe/XVe-XVIe. En 972/1564-5, il se rendit à Samarḳand, où il occupa par la suite les fonctions de bibliothécaire du S̲h̲aybā…

, la Mauritanie (dénommée officiellement République Islamique de Mauritanie, al-Ḏj̲umhūriyya al-Islāmiyya al-Mūrītāniyyā), vaste région s’étendant sur le Sahara occidental et la partie occidentale du Sahel. C’est le territoire de populations arabo-berbères parlant le dialecte arabe dit ḥassāniyya. Ces populations étaient naguère — et dans une certaine mesure encore de nos jours — appelées «les Maures» [ q.v.], encore que ce terme ait été appliqué également à d’autres Nord-Africains, et de ce fait n’ait conféré aucune identité ¶ particulière aux Mauritaniens. Les «Maures…

(1853-1917), sultan d’Égypte de décembre 1914 à octobre 1917 sous le protectorat britannique. Fils du Khédive Ismāʿīl [ q.v.], il naquit au Caire et entra à l’âge de huit ans à l’école du palais de Manyal spécialement fondée par son père pour ses enfants et ceux des notables. En 1867, il accompagna son père à Istanbul pour une visite au sultan ottoman, puis il se rendit à Paris où il séjourna à la cour de Napoléon III. Après un bref retour en Égypte pour l’inauguration officielle du Canal de Suez, en. 1869, il fu…

, Maḥmūd Bayram (4 mars 1893-5 janvier 1961), poète connu pour son corpus de poésies, organisées en strophes, en arabe vernaculaire ( zad̲j̲al [ q.v.]), satiriste en prose, compositeur de chansons, auteur dramatique, écrivain pour la radio et auteur de scénarios de films. On se souvient de Bayram comme celui qui a élevé le zad̲j̲al au niveau d’un art moderne ce qui valut à la poésie en arabe oral local un certain respect de la part des hommes de lettres et ouvrit la voie à une nouvelle poésie en langue orale locale dans les années 1950 et 1960. Né à Alexandrie d’une famille émigrée de la tro…

(Médine en français, Médina en anglais), résidence du Prophète Muḥammad après la hid̲j̲ra et l’une des villes saintes de l’Islam. Médine est située dans la province du Hid̲j̲āz (Arabie saʿūdite; 24° 28’ N., 39° 36’ E.), à 160 km environ de la mer Rouge et à 350 km au Nord de La Mekke. Elle s’est développée à partir d’une oasis située sur un terrain relativement uni entre les montagnes de Uḥud au Nord et de ʿAyr au Sud. A l’Est et à l’Ouest, s’étendent des coulées de lave (en ar. harra [ q.v.] ou lāba). Plusieurs wādis, qui traversent l’oasis du Sud au Nord, ne contiennent normalement de l’…

, État du Nord-est de la Malaisie. Situé sur le littoral joignant la Malaisie septentrionale au Sud de la Thaïlande, Kelantan fut pendant longtemps un fervent centre musulman d’éducation et d’érudition; la culture malaise y était féconde et la Malaisie y entretenait des rapports politiques suivis avec l’Islam. Les internats d’enseignement des sciences religieuses traditionnelles du Kelantan ( pondok [voir Pesantren]) et leurs professeurs, très appréciés, étaient renommés dans le monde malais. Avec les Malais du Patani [ q.v.] (ou Pattani) voisin, au Sud de la Thaïlande, l…

, juriste et politicien égyptien, président du parti égyptien du Wafd de 1918 à sa mort en 1927, premier ministre en 1924. Saʿd Zag̲h̲lūl était le second fils d’Ibrāhīm Zag̲h̲lūl et de sa seconde femme Maryam. Il naquit en juillet 1858 (1857? 1859? 1860?; discussion dans Ramaḍān, Mud̲h̲akkirāt, I, 48 sqq.). Son père était propriétaire terrien à Abyāna, près de Fuwwa, dans la province d’al-G̲h̲arbiyya, en basse Egypte. Avec les familles locales de notables Zayd et Ḥusām al-dīn, les Zag̲h̲ālila appartenaient aux familles les plus prestigieuses…

, Abū Kālīd̲j̲ār Marzubān, S̲h̲ams al-milla (353-88/964-98), amīr Buyide et fils aîné de ʿAḍud al-dawla [ q.v.]. A la mort de son père en s̲h̲awwāl 372/mars 983, Ṣamṣām al-dawla accéda au pouvoir en qualité d’ amīr al-umarāʾ, mais sa position fut immédiatement contestée par un autre frère, S̲h̲araf al-dawla S̲h̲īrzīl, qui s’empara du Fārs et du Ḵh̲ūzistān. Depuis ses bases en ʿIrāḳ, Ṣamṣām al-dawla dut aussi combattre le chef kurde Bād̲h̲. ancêtre de la dynastie marwānide [voir Marwānides] du Diyār Bakr, qui s’était rendu maître de diverses villes d’al-Ḏj̲azīra. et occup…

, Ḥabīb (né à Ḵh̲ūr, 17 décembre 1898, m. à Téhéran, 14 mai 1984), poète persan et éditeur d’ceuvres littéraires. Descendant du poète ancien ḳād̲j̲ār Yag̲h̲mā Ḏj̲andaḳī [ q.v.], Ḥabīb Yag̲h̲māʾī naquit dans la petite ville de Ḵh̲ūr près de Ḏj̲andaḳ et de Bīyābānak dans le désert central de la Perse. Il étudia d’abord avec son père, Ḥād̲j̲d̲j̲ Asad Allāh Muntak̲h̲āb al-Sādāt Ḵh̲ūrī, et quitta ensuite Ḵh̲ūr en 1916-17 pour les villes voisines de Dāmg̲h̲ān et de S̲h̲āhrūd afin de poursuivre ses études. A Dāmg̲h̲ān, il étudia …

, forme islamique médiévale du nom de la Nubie et de ses peuples. I. — Définition. Nubie, Nubien, Nūba sont couramment employés sans précision scientifique, et ce n’est qu’au sens linguistique qu’ils présentent une signification exempte d’ambiguïté. La frontière séparant la Nubie de l’Égypte proprement dite est bien définie: c’est la première cataracte du Nil, près d’Aswān; et la zone dans laquelle le nubien est parlé à l’heure actuelle se termine au voisinage du 18e parallèle; la limite méridionale de la Nubie est cependant placée quelquefois plus au Sud, au confluen…

, pl. ḳiyān ou ḳaynāt «esclave chanteuse». Les lexicographes arabes ne sont pas absolument d’accord sur le sens primitif de ce terme (cf. LA, TA, etc., s.v.) dont ils ignorent l’origine réelle; ils ont tendance à l’appliquer en premier lieu à une esclave ( ama, d̲j̲āriya) généralement chargée de besognes diverses, puis, plus spécialement, à la chanteuse de statut servile ( ama ou d̲j̲āriya mug̲h̲anniya); les uns sont enclins à rattacher ḳayna à une Ve forme taḳayyana « se parer 9 (al-Was̲h̲s̲h̲āʾ, Muwas̲h̲s̲h̲ā, 164, emploie l’expression al-imāʾ al-mutaḳayyināt avec un sens voisin d’al…

, nom d’une dynastie turque, d’origine og̲h̲uze [voir G̲h̲uzz], qui figure dans les sources européennes sous les formes Ottomans (angl. et fr.), Osmanlis (fr.), Osmanen (all.), etc. ¶ I. L’histoire politique et dynastique. II. L’histoire sociale et économique. III. La littérature. IV. La vie religieuse. V. L’architecture. VI. Les tapis et étoffes. VII. La céramique, le travail des métaux et les arts mineurs. VIII. La peinture. IX. La numismatique. I. L’histoire politique et dynastique, —1. Vue générale et chronologie de la dynastie. L’empire ottoman a été l’État islamique le …

, troisième souverain de la dynastie des Ḳād̲j̲ār [ q.v.]. Né le 5 janvier 1808, il était le fils aîné de ʿAbbās Mīrzā [ q.v.], et sa mère était la fille de Muḥammad Ḵh̲ān Beglarbegi Ḳād̲j̲ār De velu. Son père confia son éducation à Ḥād̲j̲d̲j̲ī Mīrzā Āḳāsī, un Ṣūfī de la confrérie de Nūr ʿAlī S̲h̲ah (Huma Nāṭiḳ, Īrān dar rāhyābī-yi farhangī, Londres 1988, 12-13), qui exerça sur lui une forte influence, même après qu’il fut monté sur le trône en 1834 à la mort de son grand-père Fatḥ ʿAlī S̲h̲āh [ q.v.]. Il avait appris le français auprès d’une Française à la cour de ʿAbbās Mīrzā, et, à …

, homme d’Etat persan, le plus grand historien de la période īlk̲h̲ānide (vers 646-718/vers 1247-1318). Ras̲h̲īd al-dīn Faḍl Allāh b. ʿImād al-dawla Abū l-Ḵh̲ayr naquit à Hamad̲h̲ān dans une famille juive de tradition professionnelle médicale; son père était apothicaire. Lui-même reçut une formation de médecin (de là son surnom de Ṭabīb), et entra en cette qualité au service de la cour mongole pendant le règne de l’Īlk̲h̲ān Abaḳa (r. 663-80/1265-82). Il s’était converti à l’Islam vers la trentaine. Son éducati…

, Aḥmâd b. Maḥmād b. al-Muk̲h̲tār (1150-15 s̲h̲awwāl 1230/1737-21 septembre 1815), fondateur de l’ordre ṣūfī ( ṭarīḳa) appelé d’après son nom, Tid̲j̲āniyya. Il portait le nom de Tid̲j̲ānī, provenant de celui d’une tribu berbère algérienne Tid̲j̲ān ou Tid̲j̲āna, acquis par la famille d’Aḥmad quand l’un de ses ancêtres épousa une femme de cette tribu. Quelques temps après avoir créé sa ṭariḳa, Aḥmad al-Tid̲j̲ānī ¶ prétendit descendre du Prophète Muḥammad, faisant remonter sa généalogie à al-Ḥasan b. ʿAlī b. Abī Ṭālib via Mawlāy Idrīs, saint patron de Fās. Dès…

, Abū Muḥammad ʿAlī b. Aḥmad b. Saʿīd, né à Cordoue en 384/994, mort à Manta Līs̲h̲am en 456/1064, poète, historien, juriste, philosophe et théologien andalou, un des plus grands esprits de la civilisation arabo-musulmane, qui généralisa la doctrine ẓāhirite [voir Ẓāhiriyya] et en appliqua la méthode à l’ensemble des sciences ḳurʾāniques. La vie d’ Ibn Ḥazm et les événements politiques de son temps. E. Garcia Gômez a fait remarquer que la période où vécut Ibn Ḥazm correspond aux «moments les plus tragiques de l’Espagne musulmane» et à «la crise décisive de l…

b. Rāhawayh (ou Rāhīyūn, Rāhyūn, Rāmnūy), auteur persan, traducteur et poète d’une grande renommée; ses premiers écrits en arabe datent du début de l’époque ʿabbāside. Il est né à Dast-i Maysân ou à Maysān [ q.v.] au Sud-est du ʿIrāḳ. Sa famille, originaire de Nīs̲h̲āpūr, s’était établie dans la région de Maysān puis à Basra, d’où sa nisba d’al-Baṣrī. Il mourut en 215/830. On ne sait rien sur son adolescence et sur les débuts de son éducation. A l’origine, il attira l’attention quand il était secrétaire de Yaḥyā b. Ḵh̲ālid al-Barmakī (170-87/786-803), le vi…

(al-Maḥallī sur les monnaies) al-Filālī al-Sid̲j̲ilmāssī, nom sous lequel est connu Abū l-ʿAbbās Aḥmad b. ʿAbd allāh, un des principaux ¶ prétendants qui ont participé à la ruine du Maroc pendant l’agonie de la dynastie des Saʿdides [ q.v.] et dont la brève fortune a valeur d’exemple. Nous savons par son autobiographie, qui ouvre son livre encore non publié, le Kitāb Iṣlīt al-k̲h̲irrīt fī l-ḳaṭʿ bi-ʿulūm al-ʿifrīt, mais que rapporte al-Ifrānī dans sa Nuzha, qu’il était né à Sid̲j̲ilmāssa, en 967/1559-60, d’une famille de juristes; elle se disait issue de l’oncle du P…

, dans le district de Sahāranpur de l’État d’Uttar Prades̲h̲, est une ville très ancienne, mais les débuts de son histoire se perdent dans le mythe et la fable. Dans l’un des nombreux bois qui entourent presque entièrement le site de la ville, se trouve un ancien temple de Devi. C’est pourquoi on a supposé que son nom est une corruption de Devi-ban «forêt de la déesse». La référence la plus ancienne que l’on en possède se trouve dans l’ Âʾīn-i Akbarī où Abū l-Faḍl parle d’un fort construit «en briques cuites à Deoband». On trouve toutefois à Deoband des monuments plus ancien…

(préalablement nommé Meḥmed Tewfīḳ, Fikret étant le nom de plume qu’il adopta), poète turc de la fin de l’ère ottomane, né en 1867, mort en 1915 à Istanbul. Il était le fils et second enfant de Ḥüseyin Efendi, issu d’une famille de notables Čerkes originaires de Çankiri, et gouverneur de ʿAkkā et de Ḵh̲adīd̲j̲e Refīʿa sur l’île de Chios. Son éducation élémentaire débuta dans le Rüs̲h̲diyyesi Wālide Maḥmūdiyye d’Aksaray puis il alla au Lycée de Galatasaray à l’âge de neuf ans. Sa mère mourut en 1…

, Abū Bakr Muḥammad b. al-Ḥasan (Ḥumaydī, 180) b. ʿAbd Allāh b. Mad̲h̲ḥid̲j̲, céièbre philologue, faḳīh et poète arabe, dont l’ancêtre, cinq générations plus haut, Bis̲h̲r al-Dāk̲h̲il (Ibn Ḥazm, 412), était venu de Ḥimṣ [ q.v.] avec l’armée umayyade en al-Andalus (sa généalogie remonte à la Ḏj̲āhiliyya au Yémen). Al-Zubaydī naquit à Séville vers 316/928 d’une famille cultivée. Le ṭalab al-ʿilm le conduisit à ¶ Cordoue, lieu de résidence des califes umayyades, où il fréquenta ses professeurs, surtout Abū ʿAlī al-Ḳālī [ q.v.]. Le jeune savant attira l’attention du calife al-Ḥak…

1. B. De l’époque ʿabbāside à la Naḥda. La communication poétique fait partie d’un système plus large de communication sociale régi par une série particulière de règles et mis en œuvre par des participants plus ou moins conscients de la valeur et de la signification de ces règles. Le poète n’occupe qu’un des rôles co-formatifs, pour lesquels la conformité à des règles reconnues est mutuellement exigée. Toute discussion sur l’un de ces rôles sociaux doit forcément prendre en compte les autres rôles. S. …

, nom d’action de la racine s-m-ʿ (comme samʿ et simʿ) signifiant «audition»; par extension, il désigne souvent «ce que l’on entend», comme par exemple la musique. Il en est de même d’ istimāʿ, «écoute» (Lane, Lexicon, 1427b, 1429b; LʿA, s.v.). 1. En musique et en mystique. On ne le trouve pas dans le Ḳurʾān, mais il existe en arabe ancien, même dans le sens de chanson ou d’exécution musicale (Lane, 1617b, s.v. mus̲h̲ār). En lexicologie et en grammaire, il signifie, avec samāʿī, «ce qui est fondé sur l’autorité», par opposition à ḳiyāsī, «fondé sur l’analogie» (de Sacy, Grammaire, I, 347 et …

, Muḥammad (Mossadeg̲h̲), homme politique iranien nationaliste, premier ministre de 1951 à 1953. Né à Téhéran en 1882 (la date précise est incertaine), il y mourut le 5 mars 1967. Son père, issu d’une grande famille de propriétaires terriens, les Ās̲h̲tiyānī, occupa divers postes de premier plan dans l’administration financière du pays. Sa mère était l’arrière-petite-fille de Fatḥ ʿAlī S̲h̲āh, l’une de ses sœurs était l’épouse de Muẓaffar al-dīn S̲h̲āh. À la mort de son père en 1894 (?), l’enfant reçut le titre de Muṣaddiḳ al…

(a.), titre honorifique utilisé dans le monde musulman jusqu’au début du XXe siècle, et attribué essentiellement à des dignitaires religieux. 1. Histoire primitive du terme. Le titre apparut tout d’abord dans le Ḵh̲urāsān à la fin du IVe/Xe siècle. Alors que les titres honorifiques composés avec le mot Islām (comme ʿIzz-, Ḏj̲alāl-, et Sayf al-Islām), étaient portés par des personnes détentrices du pouvoir séculier (notamment les vizirs des Fāṭimides, cf. van Berchem dans ZDPV, XVI [1983], 101), le titre de S̲h̲ayk̲h̲ al-Islām a toujours été réservé aux ʿulamāʾ et aux mystiques, co…

, peuple de l’Afrique de l’Ouest. Cet article traite du rôle de l’Islam chez les Yoruba. La plus ancienne trace de l’Islam dans la population de l’actuelle Nigeria semblerait remonter à l’empire Ancien Ọyọ du XVIe s. Le rôle des commerçants musulmans parlant songhay, au début de l’expansion de l’Islam, se reflète dans un certain nombre de mots d’emprunt songhay en yoruba. Le terme le plus ancien pour désigner les Musulmans, imalé «Gens du Mali», se réfère probablement à ces marchands. L’Islam semble ¶ s’être implanté avant tout chez les commerçants, les artisans (sutout les ti…

(en malais Pulau Pinang), Etat de la Fédération de Malaysia comprenant l’île de Penang (292 km2) dans le Détroit de Malacca et, sur le continent opposé, une bande de terre dénommée Province Wellesley ou Seberang Prai (738 km2); les deux parties sont réunies par un pont routier depuis 1985. La capitale, Georgetown, dispute à Johor Bahru le titre de second centre urbain de Malaysia pour la population (un peu plus de 400 000 habitants chacune en 1980), derrière la capitale fédérale Kuala Lumpur. L’île, alors peu habitée, fut acquise en 1786 par le Sultan de Kedah pour le compte d…

, (p.) litt. "maison de la force", gymnase traditionnel en Iran. La zūrk̲h̲āna traditionnelle consiste en un bâtiment dont l’architecture rappelle celle d’un bain public ( ḥammām [ q.v.]). Sa salle principale est souvent légèrement encaissée en dessous du niveau de la rue pour garantir une température constante et empêcher les courants d’air qui pourraient faire du mal aux athlètes en sueur, et l’accès ne peut se faire que par une porte basse, obligeant tout le monde à se courber en entrant par signe de respect. Traditionnellement, l’accès à la zūrk̲h̲āna était interdit aux femmes, a…

, Ḥasan Dede (ou Efendi) (1080-1151/1669-1738), appelé aussi S̲h̲eyk̲h̲. Ḥasan Efendi ou Ḥasan b. ʿAlī Gühs̲h̲enī, poète ottoman, fondateur de la ṭarīḳa sezāʾiyya, rameau de la Guls̲h̲aniyya [voir Guls̲h̲anī, Ibrāhīm], elle-même branche de la Ḵh̲alwatiyya [ q.v.]. Il naquit en Morée [voir Mora] où son grand-père paternel Ḳurtbey-zāde Ḥasan était un personnage en vue. Tahsin Yazici ( IA, art. Sezâʾī) est en désaccord avec Bjôrkman ( EI 1, art. Sezāʾī) sur le fait qu’il ait été d’origine grecque. Il fut élevé en Morée, et sa carrière dénote une solide éducation. En…

, Abū Hārūn Mōs̲h̲ē b. Yaʿḳōb b. ʿEzra, théoricien de la littérature judéoarabe et poète en hébreu de l’Espagne musulmane. Il vécut probablement de 1055 de J.-C. environ à 1135-40. Né à Grenade, il fut un élève de Yisḥaḳ b. G̲h̲ayyāt̲h̲ (G̲h̲iyāt̲h̲) à Lucena. Son éducation doit avoir compris toutes sortes de disciplines et, notamment, les littératures hébraïque et arabe. Son arabe classique était de haute qualité. Il occupa, semble-t-il, d’importantes fonctions administratives à Grenade, parce qu’il portait le titre de ṣāḥib al-s̲h̲urṭa «chef de la police» ou «capitaine de l…

, nom de règne du sultan du Kas̲h̲mīr, S̲h̲āhī Ḵh̲ān b. Iskandar, le plus important de la lignée de S̲h̲āh Mīr Swātī, d’où son nom de Bud S̲h̲āh, «Grand Roi», r. 823-75/1420-70. Il eut le mérite de mettre fin aux persécutions instituées par son père, Sikandar But-S̲h̲ikan [ q.v.], qui avait forcé les Hindous à se convertir et avait détruit leurs temples. Zayn al-ʿĀbidīn, dans les faits, abolit la d̲j̲izya, autorisa la reconstruction des temples, etc. ¶ Le royaume connut la sécurité grâce à une action politique et militaire, très ferme, et la prospérité intérieure fut ré…

, Salmān (1898-1978), journaliste irakien, avocat et membre du Parlement irakien. Né dans le quartier juif de Bag̲h̲dād, il reçut une éducation religieuse traditionnelle dans un Ḥeder (l’équivalent du kuttāb islamique). Il poursuivit ses études primaires et secondaires à l’école laïque juive de l’Alliance Française Israélite de Bag̲h̲dād, où il se distingua dans les langues. Par la suite, il rejoignit l’Ecole Secondaire Ottomane de Bag̲h̲dād et fut recruté comme officier de réserve dans l’armée ottomane au cours de la Premi…

«parti politique». L’emploi du mot ḥizb dans le sens de parti politique est récent et ne remonte qu’aux environs du début du XXe siècle, mais cette acception est, dans une certaine mesure, une extension naturelle et légitime de son sens traditionnel et classique [voir l’article précédent] que l’on trouve dans les dictionnaires du XIXe siècle. Ainsi, le Dictionnaire de Kazimirski (1860) traduit ḥizb par «troupe d’hommes», le Lexicon de Lane (1863 sqq.) par «groupe ou compagnie d’hommes réunis du fait d’un événement à eux survenu»; le Muḥīṭ de Bustānī le définit par ṭāʾifa; le Supplément d…

(a.), vizir ou premier ministre. I. Dans le Monde Arabe 1. Les ʿAbbāsides. Etymologie On trouve le terme wazīr dans le Ḳurʾān (XXV, 35; «Nous avons donné à Moïse le livre et nous avons fait de son frère Aaron son wazīr»), où il signifie «assistant», sens qui est bien attesté dans la poésie du début de l’Islam (voir, pour des exemples, Goitein, The origin of the Vizierate, 170-1). Bien que plusieurs érudits aient proposé des origines persanes pour ce terme et pour cette institution, il n’existe pas de raison convaincante pour douter de la provenance arabe du te…

(1873-1938), dirigeant musulman indien. Aîné des célèbres «Frères ʿAlī», S̲h̲awkat est né à Rāmpūr le 10 mars 1873. Il reçut une éducation «moderne», en l’occurrence anglaise, préconisée par sa mère devenue veuve, ʿAbādī Begum (laquelle joua par la suite un rôle important dans la libération de l’Inde et les mouvements Ḵh̲ilāfat) malgré l’opposition des hommes parmi ses proches. Elle donna ses bijoux personnels en gage pour envoyer S̲h̲awkat dans une école de Barielly, d’où il fut envoyé au collège M.A.O. à ʿAlīgaŕh. Il ne fut pas un élève brillant mais devint un sportif de renom. Une fois…

(ar., pl. Mazārīʿ; swahili: Wamazrui), tribu arabe représentée dans les États du Golfe et en Afrique Orientale, où, durant deux siècles, elle a conclu des mariages mixtes avec la population locale. Dans les États du Golfe, on trouve des Mazārīʿ à Abu Dhabi, où ils sont considérés comme une fraction des Banū Yās (mais ailleurs cette identification n’est pas sûre). Quelques-uns vivent à Dubai, à Shardjah et dans divers villages et districts du ʿUmān, où leur centre est la ville forte d’al-Alāya, résidence du s̲h̲ayk̲h̲ reconnu comme le chef de la famille. En Afrique Orientale, au Kenya e…

, Abū Ḏj̲aʿfar Muḥammad b. ʿAlī (portait en outre le surnom honorifique de Ḏj̲āmal al-dīn), vizir des Zengides; après avoir reçu de son père une éducation soignée, il obtint de très bonne heure une situation officielle dans le dīwān al-ʿarḍ du sultan sald̲j̲ūḳīde Maḥmūd. Par la suite, il devint un des amis les plus intimes de Zengī, qui lui donna le gouvernement de Naṣībīn et d’al-Raḳḳa et lui confia la haute surveillance sur tout son empire. Après l’assassinat de Zengī, il fut bien près de partager le sort de son maître, mais il réu…

(a.) «la femme». I. — Monde arabe. Longtemps éludé ou traité partiellement et partialement, le problème de la femme est actuellement l’objet d’une prise de conscience générale. Or, plutôt qu’un problème, ce sont des problèmes pluriels et complexes qui se posent, pour la femme arabe, selon le point de vue où se place l’observateur; il y a le point de vue légal, sous l’angle précis des rapports entre loi divine et loi humaine; il y a l’ensemble des «images déformées» qui, selon l’expression d’Étiemble, c…

, Mīrzā Muḥammad ʿAlī, poète persan du XIe/XVIIe siècle. La date précise de sa naissance n’est pas connue, mais on suppose qu’il est né vers 1010/1601-2. Son père, Mīrzā ʿAbd al-Raḥīm, était un important commerçant de Tabrīz. Lorsque S̲h̲āh ʿAbbās I (r. 985-1038/1587-1629) fit d’Iṣfahān sa capitale, il incita de nombreux commerçants de Tabrīz à s’y installer, dans le quartier appelé ʿAbbāsābād. A cette époque, le père de Ṣāʾib déménagea pour aller à Iṣfahān où l’on dit que le poète naquit. Mais dans ses …

, poète mystique turc d’Anatolie, extrêmement populaire, de la seconde moitié du XIIIe s. et du premier quart du XIVe s. Les renseignements sur la vie de Yūnus Emre sont fragmentaires et peu probants à bien des égards, parce que souvent en partie légendaires (voir les écrits hagiographiques en particulier ceux de la Bektās̲h̲iyye) ou dépendant de l’interprétation de certains passages de son Dīwān. On ne connaît pas avec certitude son lieu de naissance: le site le plus probable semble être un village des environs de Sivrihisar (Eskişehir) ou de Bolu. D’après …

, État de l’Afrique orientale limité à l’Est par l’océan Indien, au Nord, par l’Ethiopie et le Soudan, à l’Ouest par l’Ouganda et au Sud par la Tanzanie; ancienne colonie britannique d’Afrique Orientale, il a acquis son indépendance en décembre 1963. Les Musulmans représentent environ 6% d’une population qui était de 8 636 263 habitants en 1962 et de 10 942 705 en 1969, de sorte qu’en tenant compte d’un accroissement annuel de 3,4%, ils devaient être environ 800 000 en 1974. Ils ont d’ailleurs l…

(sing. Pomák) Musulmans de langue bulgare (en Bulgarie et en Thrace). Cette appellation dont se servent ordinairement pour les désigner leurs frères de race chrétiens, a été usitée occasionnellement par les Bulgares pour désigner également les Musulmans parlant le serbe comme langue maternelle dans la Macédoine occidentale. Mais là les Musulmans serbes sont nommés par leurs concitoyens chrétiens ordinairement Torbeši (sing. Torbeš), souvent Poturi, beaucoup plus rarement Kurki etc. Si, au début du XXe siècle, ces Musulmans serbes de la Serbie méridionale continuaient…

, Muḥammad b. Ḵh̲wānds̲h̲āh b. Maḥmūd, historien tīmūride qui vécut sous le règne du sultan Ḥusayn Bayḳarā à Harāt. Il naquit en 836-7/1433-4 dans une famille de sayyids de Buk̲h̲ārā; son père, Burhān al-dīn Ḵh̲wānds̲h̲āh, passa la majeure partie de sa carrière à Balk̲h̲, mais il séjourna aussi à Harāt, où il fut en rapport avec l’éminent savant et s̲h̲ayk̲h̲ al-Islām Bahāʾ al-dīn ʿUmar Ḏj̲ag̲h̲āraʾī. Mīrk̲h̲wānd reçut une large éducation et s’intéressa de bonne heure à l’histoire, mais il ne produisit rien avant de bénéficier du patronage de Mīr ʿAlī S̲h̲īr Nawāʾī [ q.v.], qui lui attr…

(t.), terme ottoman désignant des festivités publiques marquant des occasions particulières et qui, contrairement aux cérémonies réservées à certains groupes, impliquaient la participation de toute la population. Les principales fêtes de l’empire étaient les commémorations religieuses comme l’anniversaire de la mort de Ḥusayn le 10 muḥarram, celui de la naissance du Prophète, et la fin de ramaḍān, caractérisés par des journées chômées. Le Pèlerinage offrait d’autres occasions de festivités publiques. Le départ de la carav…

(Ar.) désigne l’art de la chasse au vol et ne doit pas être restreint au seul sens de «fauconnerie» (son origine persane [de bāz, autour, voir infra] le rattache, en effet, davantage à la notion d’autourserie). Dérivé de bayzār, autoursier, ¶ forme arabisée du persan bāzyār/ bāzdār, ce mot fut préféré à son doublet bāzdara; les vocables bāziyya et biyāza ne furent guère employés qu’en Occident musulman. L’usage des rapaces prédateurs ( kāsir, pl. kawāsir), comme «bêtes de proie» ( d̲j̲āriḥ, pl. d̲j̲awāriḥ) était sans doute connu des Arabes avant l’Islam, et Imruʾ al-Ḳays esqu…

(a.) «tribunal». Le présent article est consacré à l’administration de la justice et à l’organisation des tribunaux dans les pays musulmans, la fonction de juge ayant été traitée sous Ḳāḍī. I. — Généralités II. — Empire ottoman 1. — Jusqu’aux réformes 2. — Période des réformes III. — Iran IV. — Pays arabes et Israël à l’époque moderne 1. — Égypte 2. — Syrie 3. — Liban 4. — Irak 5. — Palestine et Israël 6. — Jordanie 7. — Arabie Saʿūdite 8. — Yémen et République populaire du Sud Yémen 9. — États du Golfe 10. — Maroc 11. — Algérie 12. — Tunisie 13. — Réformes du droit appliquées par les tribunaux du s̲h̲arʿ V. …

est le mot arabe actuellement employé ¶ pour désigner le «sexe », l’adjectif d̲j̲insī correspondant à «sexuel» et l’abstrait d̲j̲insiyya à «sexualité» en même temps qu’à «nationalité». L’aspect juridique des rapports sexuels ayant été examiné à l’art. Bāh et devant encore faire l’objet des articles Nikāḥ et Zinā, on se bornera, dans la présente notice, à des considérations générales sur la vie sexuelle des Musulmans et sur la place qu’elle occupe dans la littérature. La poésie antéislamique, dans la mesure où elle est authentique, fournit la preuve qu’une certaine lib…

, presqu’île qui s’avance dans la mer Noire au Sud de l’Ukraine (russe: Kri̊rn; anglais: Crimea; français: Crimée; allemand: Krim) sur une superficie de 25 500 km.2; elle est reliée au continent par l’isthme de Perekop (turc Or Kapi̊)’ d’environ 8 km. de large et se termine à l’Est par la presqu’île de Kerč [ q.v.]. Le Nord et le centre sont plats mais, au Sud, une région montagneuse comprend trois chaînes dont la plus méridionale, le Mont Yayla (1545 m.) descend abruptement vers la bande côtière. Le climat est relativement doux et de type méditerra…

, théologien musulman, fondateur de la tendance égyptienne du modernisme islamique. Muḥammad ʿAbduh descendait d’une famille de paysans égyptiens; il naquit en 1849 en Basse-Égypte, pendant que son père était en fuite devant les oppressions fiscales d’alors. Il passa ses années d’enfance dans le petit village de Maḥallat Naṣr dans la Mudīriyya de Buḥayra en Basse-Égypte, où son père était retourné à ses propriétés. Lorsqu’il eut appris par cœur le Ḳurʾān, il fut envoyé, en 1862, à l’école de theologie de Ṭ…

( kačar «qui marche rapidement», cf. Sulaymān Efendī, Lug̲h̲at-i Čag̲h̲atay, Istanbul 1298, 214; P. Pelliot, Notes sur l’histoire de la Horde d’or, Paris 1950, 203-4), tribu turcomane à laquelle appartenait la dynastie persane des Ḳād̲j̲ārs; c’est également le nom d’un village du district de Lītkūh dans la région d’Āmul [ q.v.]. Les historiens persans du XIXe siècle affirment que les Ḳād̲j̲ārs doivent leur nom à Ḳād̲j̲ār Noyān b. Sirtāḳ Noyān; ce dernier, fils de Sābā Noyān b. Ḏj̲alāʾir, fut nommé atabeg [ q.v.] d’Arg̲h̲ūn (Riḍā Ḳulī Ḵh̲ān Hidāyat, Taʾrīk̲h̲-i rawḍat al-ṣafā-yi nāṣ…

(a.), «perplexité», «incertitude», «doute» au sens philosophique. Dans la pratique rituelle, s̲h̲akk désigne l’incertitude affectant l’accomplissement effectif d’un acte. En épistémologie, il entre dans un classement hiérarchique des nouons allant de yaḳīn (certitude) à g̲h̲alabat al-ẓann (vraisemblance), ẓann (présomption), s̲h̲akk (incertitude), et enfin s̲h̲ubha (soupçon). 1. Dans la pratique islamique juridique et religieuse. Dans le Ḳurʾān, on compte quinze occurrences, toutes sous forme nominale, souvent en association avec murīb (p. ex. X, 110; XXXIV, 54)…

, Abū l-Ḥasan Muḥammad b. Abī Aḥmad al-Ḥusayn b. Mūsā, naquit à Bag̲h̲dād, en 359/970, d’une illustre famille ʿalīde, de grande culture. Son origine remontait à al-Ḥusayn b. ʿAlī, par Mūsā al-Kāẓim, septième imām s̲h̲īʿite, d’où son ethnique al-Mūsawī al-ʿAlawī. Son père Abū Aḥmad al-Ṭāhir (et non Abū Ṭāhir, comme l’écrit Krenkow, EI 1, IV, 341), Ḏh̲ū l-Manāḳib (le pur aux nobles qualités), tel que le surnommaient les Emirs būyides, naquit en 304/919-20. Il était un homme remarquable et très influent, aussi bien au sein de la cour califale que par…

(1875-1945), grand poète irakien qui se montra extrêmement audacieux et franc dans l’expression de ses opinions politiques. Né à Bag̲h̲dād. il descendait de la tribu kurde des Ḏj̲abbāriyya (entre Kirkūk et Sulaymāniyya) par son père ʿAbd al-G̲h̲anī Maḥmūd, un homme pieux qui était gendarme et ne résidait pas dans la capitale; c’est pourquoi il fut élevé dans la maison de son grand-père maternel par sa mère qui appartenait à une fraction des S̲h̲ammar, la tribu arabe de Ḳarag̲h̲ūl établie dans le quartier de Bag̲h̲dād portant son nom. Après le kuttāb et trois années d’école primaire,…

, Abū Manṣūr ʿAbd al-Malik b. Muḥammad b. Ismāʿīl (350-429/961-1038), très grand connaisseur et critique de la littérature arabe ainsi qu’auteur prolifique d’anthologies et d’ouvrages d’érudition littéraire. Né à Nīs̲h̲āpūr, il passa toute sa vie dans le monde musulman oriental, participant à l’extraordinaire essor culturel, dont il est un digne représentant, et qui, à son époque, faisait de sa ville, et de la région, une rivale sérieuse de Bag̲h̲dād et de l’ʿIrāḳ. Malgré sa réputation considérable, les notices biographiq…

b. Badr b. al-Ḏj̲ahm al-Sāmī, poète arabe, des Banu Sāma b. Luʾayy, une tribu de Baḥrayn qui prétend descendre de Ḳurays̲h̲, mais le fait est contesté. Son père al-Ḏj̲ahm vint du Ḵh̲urāsān à Bag̲h̲dād et fut nommé à des charges diverses sous al-Maʾmūn et al-Wāt̲h̲iḳ; les frères du poète furent également éminents dans les cercles officiels et littéraires. ʿAlī naquit probablement aux environs de 188/804 et reçut son éducation à Bag̲h̲dād. Sous al-Muʿtaṣim (218-27/833-42), il détint la juridiction des maẓālim à Ḥulwān, mais, peut-être à cause de l’appui qu’il accorda à Aḥmad…

, ou Zagazig, ville située à l’est du Delta égyptien, à 90 km au nord-est du Caire. Elle est aujourd’hui la capitale de la province de la S̲h̲arḳiyya et compte, en 1998, près de 270 000 habitants. La ville a été fondée dans le premier tiers du XIXe siècle sur le baḥr Muwīs, canal qui a repris l’ancien tracé de la branche tanitique du Nīl. Le souverain égyptien Muḥammad ʿAlī confia à l’un de ses ingénieurs spécialiste d’hydraulique, Aḥmad al-Bārūdī, la construction de six barrages le long de ce canal et de ses branches pour irriguer l’ensemble de…

(Aḥkām al-), «décrets des astres», expression désignant l’astrologie [voir aussi Munad̲j̲d̲j̲im]. L’astrologie comprend deux branches: l’astrologie naturelle, consistant dans l’observation des influences des astres sur les éléments naturels, et l’astrologie judiciaire, consistant dans l’observation des influences des astres sur la destinée humaine. Le nom scientifique qui les désigne est l’apotélesmatique (dérivant de l’ouvrage astrologique de Ptolémée intitulé: Κλαυδίου Пτολεμαίου τῶν πρὸΣ Σύρον ἀποτελεσματικῶν, éd. F. Boll et Ae. Boer, dans Bibliotheca Teubneria…

, célèbre philosophe dont le nom complet est Abū Bakr Muḥammad b. ʿAbd al-Malik b. Muḥammad b. Muḥammad b. Ṭufayl al-Ḳaysī. Il appartenait à l’importante tribu arabe de Ḳays; on lui donne aussi les ethniques d’al-Andalusī, d’al-Ḳurṭubī ou d’al-Is̲h̲bīlī. Les scolastiques chrétiens l’appellent Abubacer, corruption d’Abū Bakr. Ibn Ṭufayl naquit à Wādī Ās̲h̲, aujourd’hui Guadix, ville située à 60 km. au Nord-est de Grenade, probablement dans les dix premières années du VIe/ XIIe siècle. On ne sait rien de sa famille ni de son éducation. Il n’est pas exact de dire, comm…

(a.), nom de lieu du verbe d̲j̲alasa ¶ «s’asseoir» et, par extension, «siéger», «tenir séance»; à partir du sens primitif de «lieu où l’on s’assoit, où l’on se tient», donc «siège» (J. Sadan, Le mobilier au Proche-Orient médiéval, Leyde 1976, index), le champ sémantique de mad̲j̲lis s’étend très largement (voir les dictionnaires de Lane, Dozy, Blachère, etc.). Parmi les principaux sens dérivés, on retiendra ceux de «lieu de réunion», «réunion, assemblée» (cf. Ḳurʾān, LXVIII, 12/11), «salon de réception (d’un calife, d’un haut dignitaire ou…

(pron. dialectale: Ben Badīs), ʿAbd al-Ḥamīd b. al-Muṣṭafā b. Maḳḳī, fondateur du mouvement réformiste orthodoxe en Algérie, né à Constantine en 1889. Après des études à l’Université islamique de Tunis (al-Zaytūna), il se consacra à l’enseignement privé dans une mosquée de sa ville natale et mena une existence sans éclat, jusqu’en 1925, date à laquelle il s’orienta vers le journalisme. Il créa une feuille, al-Muntaḳid («Le Censeur»), qui fut suspendue au bout de quelques mois. Aussitôt après, il fonda un nouveau journal, al-S̲h̲ihāb («Le Météore»), qui prit rapidement la form…

(proprement «cercle», «réunion de personnes placées en rond», et aussi: «réunion d’étudiants autour d’un professeur»), conseil religieux chez les Ibāḍites-Wahbites du Mzāb [ q.v.] formé de douze ʿazzāba («reclus», «clercs»; sur la signification exacte de ce mot, voir R. Rubinacci, Un antico documento di vita cenobitica musulmana, 47-8), sous la présidence d’un s̲h̲ayk̲h̲. Voici ce qu’il est dit sur le sens mystique de ḥalḳa dans les Ḳawāʿid al-Islām d’al-Ḏj̲ayṭālī [ q.v.] qui est le code le plus complet de la secte ibāḍite (cet ouvrage a été écrit probablement dan…

, une des chanteuses renommées à la cour ʿabbāside, naquit vers 200/815 à Baṣra comme muwallada, d’un père arabe et d’une mère nonarabe. Elle mourut après 256/870, probablement à Sāmarrā. Encore jeune fille, elle fut acquise par Ibrāhīm b. al-Mahdī [ q.v.], qui affina son éducation musicale et fit d’elle une transmetteuse compétente de ses propres compositions. Après la mort de son maître en 224/839, elle servit d’abord le calife al-Muʿtaṣim [ q.v.], et arriva à l’apogée de sa carrière sous le calife et musicien al-Wāt̲h̲iḳ. Sous al-Mutawakkil [ q.v.], une compétition ouverte éclata…

, Meḥmed Fuad (Köprülü-zāde Meḥmed Fuʾād jusqu’en 1934), savant turc et pionnier des études turques, dans le sens moderne, en Turquie. Il naquit et mourut à Istanbul (1890-28 juin 1966). Il était le fils d’un fonctionnaire, Ismāʿīl Fāʾiz Bey, qui descendait de la sœur du célèbre grand-vizir ottoman, Köprülü-Meḥmed Pas̲h̲a [voir art. précédent], laquelle avait épousé Ḳi̊bleli Muṣṭafā Pas̲h̲a, un temps vizir de Meḥemmed IV; sa mère, Ḵh̲adīd̲j̲a Ḵh̲āni̊m. était la fille de ʿArif Ḥikmet Efendi, membre des ʿulamaʾ d’islimye en Roumélie (auj. Sliven, en Bulgarie). Il fit ses études à la rüs̲…

, quatrième souverain (1848-96) de la dynastie des Ḳād̲j̲ārs [ q.v.] de Perse. Né le 6 ṣafar 1247/17 juillet 1831, dans le village de Kuhnamīr, près de Tabrīz, il était le fils du prince Muḥammad Mīrzā (futur Muḥammad S̲h̲ah, 1834-48) et de Malik-Ḏj̲ahān (future Mahd-i ʿUlyā, reine mère, m. 1873) et fille d’un puissant chef ḳād̲j̲ār). Nāṣir al-dīn représentait l’union finale des clans Ḳuwānlū et Dawalū de la tribu des Ḳād̲j̲ārs. Les droits du jeune prince au trône ne furent pas pleinement assurés avant 18…

(en dialectal algérien Ben-S̲h̲neb et à l’état civil français Ben Cheneb) Muḥammad b. al-ʿArabī, professeur et savant arabisant algérien, né à Taḳbu, près de Médéa (Algérie), le 10 rad̲j̲ab 1286/16 octobre 1869 et mort à Alger le 27 s̲h̲aʿbān 1347/8 février 1929. Ses ancêtres, originaires de Brousse (Turquie), auraient fourni des chefs militaires de l’armée turque en garnison en Égypte, et au moins l’un d’entre eux vint se fixer en Algérie. Son grand-père, retraité de l’armée turque, mourut à Médéa, lors du siège de cette ville (mai-juin 1840) par l’ amīr Abdelkader (ʿAbd al-Ḳādir al…

, proprement Pīrī-zāde (d’après son père, Pīrī Ḵh̲alife) Musṭafā Čelebi, célèbre poète ottoman du XIe/XVIIe siècle, m. en 1077/1666-7. Pour le distinguer du poète, membre de la Mawlawiyya [ q.v.], Ṣāliḥ Nāʾilī (m. 1293/1876 au Caire), on l’appelle depuis lors Nāʾilī-yi Ḳadīm «Naʾilī l’Ancien», son homonyme étant Nāʾilī-yi Ḏj̲edīd. Nāʾilī naquit à Istanbul, probablement au début du XVIIe siècle, à en juger d’après son Dīwān. Il reçut une bonne éducation, puis entra au service des finances publiques ( maʿden ḳalemī) en qualité de secrétaire. Il devait le rester toute sa vie …

(a.), terme technique de philosophie employé pour traduire le grec hexis «état ou habitude d’un être». Il est opposé à ʿadam/steresis «privation» dans les traductions et commentaires d’Aristote: quel que soit l’objet naturel de la possession ( malaka), toute chose capable de recevoir une possession en est privée quand elle est totalement absente de ce qui la détient naturellement. Le même terme est employé dans l’expression al-ʿaḳl bi-l-malaka (de nous kath-hexin d’Alexandre d’Aphrodise) pour représenter l’intellect in habitu, stade du développement de l’intellect humain…

, Miṣirli, homme d’État ottoman, né le 2 février 1830 au Caire; il était le plus jeune fils d’Ibrāhīm Pas̲h̲a et le petitfils de Muḥammad ʿAlī Pas̲h̲a, wālī d’Égypte. Après avoir fait ses études au Caire, il alla en 1262/ 1846 à Istanbul, où il fut attaché au grand-vizirat. avança dans sa carrière et fut nommé vizir en s̲h̲aʿbān 1274/mars-avril 1858; le 19 novembre 1862, il fut nommé ministre de l’Éducation, puis passa le janvier 1863 au ministère des Finances; il conserva ce poste jusqu’en mars 1864, date à laquelle il démissionna. Le 5 novembre 1865, il fut nommé président du med̲j̲lis-i k̲h̲…

, Tchad, république africaine (1 224 000 km2; population: 4 millions environ en 1975); qui est l’un des quatre Etats issus de l’Afrique Équatoriale française (ancienne capitale: Fort-Lamy = auj. N’Djamena, 175 000 hab.). Le pays s’étend sur plus de 1 600 km. (de 8 N. à 23° N.), de sorte que le climat et la végétation vont de la savane boisée, avec une pluviométrie supérieure à 1 000 mm. par an au Sud, au désert aride du Sahara au Nord. Le Tchad est ainsi tiraillé entre l’Afrique du Nord et l’Afrique équatoriale. L’Islam a créé une certaine unité culturelle dans les régions septentrional…

, Ḵh̲ānḳāh. établissement pour Ṣūfīs fondé à l’époque ayyūbide dans une ancienne maison fāṭimide, situé dans l’enceinte de Ḳāhira, dans l’actuelle rue al-Gamāliyya ( Index des Monuments historiques n° 480). A l’époque fatimide c’était une demeure sise face au dār al-wizāra qui était alors le ministère de la justice. Un certain nombre de personnalités renommées y habitèrent comme le vizir Ṭalāʾiʿ b. Ruzzīḳ qui fit ¶ creuser un tunnel permettant d’y accéder depuis le Dār al-wizāra. C’est à cette époque qu’elle fut appelée Saʿīd al-Suʿadāʾ (l’heureux parmi les heureux) du nom de l…

, ʿAbd Allāh Bey ou Efendi (1869-1923), s̲h̲ayk̲h̲ al-Islām — l’un des derniers à porter ce titre dans l’empire ottoman— connu par ses fetwās condamnant le mouvement nationaliste turc dirigé par Muṣṭafā Kemāl (Atatürk). Il appartenait à une famille riche qui prétendait au titre de sayyid et dont la plupart des membres faisaient partie de la ʿilmiyye; cinq d’entre eux avaient eu auparavant le titre de s̲h̲ayk̲h̲ al-Islām; le fils du dernier cité dans l’article précédent, ʿAbd Allāh, fut Dürrīzāde Meḥmed Efendi qui parvint au grade de ḳāḍī ʿasker de Roumélie et fut le père du ʿAbd Al…

, Aḥmad b. Muḥammad b. ʿUmar al-Ḵh̲afād̲j̲ī, appelé S̲h̲ihāb al-dīn al-Miṣrī al-Ḥanafī, naquit près du Caire vers 979/1571 et reçut son éducation première auprès de son oncle maternel Abū Bakr al-S̲h̲anawānī, qu’il dénomme lui-même le Sībawayh de son époque; sous sa direction, il étudia à la fois le droit ḥanafite et le droit s̲h̲āfiʿite; avec Ibrāhīm al-ʿAlḳamī, il étudia la biographie du Prophète due au ḳāḍī ʿIyāḍ [ q.v.] et intitulée al-S̲h̲ifāʾ, et s’initia même à la médecine avec Dāwūd al-Baṣīr. Plus tard, en compagnie de son père, il fit le pèlerinage et tira…

(pron. S̲h̲uḳrūn) al-Miknāsī, Abū Muḥammad (ou Naṣr) ʿAbd al-Ḳādir b. al-ʿArabī al-Munabbahī al-Madag̲h̲rī. médecin et poète marocain contemporain du sultan Mawlāy Ismāʿīl (1082-1139/1673-1727), qui mourut après 1140/ 1727-8. Il reçut à Fās une éducation traditionnelle, étudia la médecine sous la direction d’Ādarrāḳ [ q.v., au Suppl.] Aḥmad b. Muḥammad, accomplit le pèlerinage et en profita pour suivre des cours de médecine à Alexandrie et au Caire, puis il revint se fixer à Meknès où il fut attaché au service du sultan, mais mena une vie plutôt austère et retirée. A côté d’un comme…

(a.) nom abstrait, de balīg̲h̲ «efficace, éloquent» (du verbe balag̲h̲a «atteindre quelque chose»), qui, en conséquence, a le sens d’éloquence. Elle présuppose la faṣāḥa, pureté et euphonie de la langue, mais, selon des définitions anciennes, va plus loin dans ses exigences, et requiert la connaissance des liaisons et des séparations correctes de la phrase, la clarté et la propriété des termes. Ces définitions sont souvent attribuées à des peuples étrangers, aux Persans, aux Grecs ou aux Indiens, mais il est bien évident que ce concept de balāg̲h̲a est né chez les Arabes, car, da…

, Ibn al-Amīn Maḥmūd Kemāl (en turc moderne: İbnülemi̇n Mahmud Kemal İnal), 1870-1957, biographe et écrivain turc dont l’importance réside dans le fait qu’il est le dernier représentant éminent de la science et de l’érudition traditionnelles ottomanes. Son père, Meḥmed Emīn Pas̲h̲a (1837-1908, également connu sous le nom de «Mühürdar» du fait qu’il était le secrétaire privé de son protecteur et parent Yūsuf Kāmil Pas̲h̲a (1808-76), grand-vizir sous ʿAbd al-ʿAzīz et gendre de Muḥammad ʿAlī d’Égypte), servit dans diverses provinces d’Anatolie et se retira en 1908 comme gouverneur ( mu…

(a.), lèpre, maladie provoquée par le bacille de Hansen. I. — Terminologie. Un certain nombre de termes qui peuvent désigner la lèpre ont été créés en arabe d’après la symptomatologie de la maladie. A côté des symptômes distinctifs d’une lèpre lépromateuse avancée, divers termes qualifient les lésions lépreuses, mais ne sont pas exclusivement limités à la lèpre. La littérature médicale du moyen âge ne rapporte aucun cas clinique qui puisse éclairer la terminologie. Il ne fait cependant aucun doute que d̲j̲ud̲h̲ām ne désigne la lèpre, particulièrement du type lépromateux. Ce…

(a., pl. ṭuruz), mot d’emprunt au persan (cf. pers. tarāz «ornement» ou «embellissement» et tirēz «gousset» ou «soufflet») signifiant à l’origine «broderie» ou bien «ouvrage décoratif» ( ʿalam) sur un vêtement ou un morceau de tissu. Il en vint à signifier, plus tard, une k̲h̲ilʿa [ q.v.], robe d’honneur, richement ornée d’une broderie raffinée, en particulier sous la forme de bandes brodées portant des inscriptions. Aux premiers siècles de l’Islam, de tels vêtements étaient portés par les souverains et des membres de leur entourage ( aṣḥāb al-k̲h̲ilʿd). Ṭirāz (et dār al-ṭirāz) finit…

, doit sa renommée, bien qu’il ait joui, en Basse Égypte, d’une certaine réputation comme pilier de l’ordre des derviches Naḳs̲h̲bandiyya, à son Itḥāf fuḍalāʾ al-bas̲h̲ar sur les variantes kurʾāniques des Quatorze Lecteurs. Il naquit à Damiette, où il reçut, auprès de professeurs locaux, l’éducation habituelle d’un jeune Musulman; puis il put se rendre au Caire où il étudia les ḳirāʾāt, le ḥadīt̲h̲ et le fiḳh s̲h̲āfiʿite auprès d’al-Muzāḥī et d’al-S̲h̲abrāmulsī, et où il eut l’occasion d’écouter des maîtres contemporains tels qu’ al-Ad̲j̲hūrī, al-S̲h̲awbarī, …

, province d’Asie Mineure. Le nom. — Dans les inscriptions assyriennes, le nom Khilakku désigne surtout la région Ouest du pays, la Cilicie Trachée, mais s’étend aussi à une partie de la Cappadoce, tandis que la plaine de Cilicie est désignée par le nom de Ḳué. A l’époque classique, Kilikia, Cilicia, s’applique aux deux parties principales du pays, la Cilicie Trachée et la Plaine de Cilicie. Ce nom ne se rencontre pas chez les géographes arabes qui désignent la Cilicie simplement sous le nom de pays des T̲h̲ughūr [ q.v.] ou places frontières. La forme Ḳīlīḳiya (ou Ḳīlīḳiyā) ne se tr…

, Ḏj̲amāl al-dīn Abū l-Ḥad̲j̲d̲j̲ād̲j̲ Yūsuf b. al-Zakī ʿAbd al-Raḥmān b. Yūsuf al-Kalbī al-Ḳuḍāʿī, célèbre traditionniste syrien. Né près d’Alep en 654/1256 d’une lignée arabe, il se rendit très tôt avec ses parents à al-Mizza [ q.v.], où il reçut une éducation traditionnelle à base de Ḳurʾān et d’un peu de fiḳh. Peu après vingt ans, il commença une carrière de traditionniste, en étudiant le ḥadīt̲h̲ avec les maîtres de son époque. L’un de ses condisciples fut Taḳī al-dīn Ibn Taymiyya (661-728/1263-1328 [ q.v.]) qui resta son ami toute sa vie. Al-Mizzī fit de nombreux voyages…

(a.) 1. Dans les pays islamiques centraux. Nusk̲h̲a est le mot arabe courant pour «transcription», «copie»; à l’ère du «manuscrit», il est employé aussi dans ce dernier sens. On trouve des thèmes directement dérivés sémantiquement de la racine n-s-k̲h̲, comme nassāk̲h̲ et nāsik̲h̲ «copiste», ainsi que les formes ¶ I, VIII et X du verbe nasak̲h̲a, signifiant toutes «transcrire, copier». Dans ce qui suit, nusk̲h̲a désignera plus précisément le moyen de transmission par excellence des textes islamiques, en référence exclusive aux manuscrits. D’autres mots sont …

, en javanais «établissement des santris», institution d’éducation de l’Indonésie, où les étudiants ( santris) se forment aux disciplines islamiques classiques et mènent une existence communautaire commandée par l’orthodoxie. Pondok («cabane, cottage»; cf. ar. funduk) est un terme alternatif, signifiant «logement» et par extension «pensionnat religieux islamique». Pesantren est employé plus souvent en Indonésie (notamment à Java), tandis que pondok est le terme prévalent en Malaysia et dans la province du Patani au Sud de la Thaïlande. Les deux mots son…

L’histoire de ce mot reflète mieux encore que celle des mots ʿ ilm et dīn l’évolution de l’arabisme des origines préislamiques à nos jours. Dans son sens le plus ancien, il peut être considéré comme synonyme de sunna, «habitude, norme héréditaire de conduite, coutume» reçue des ancêtres et autres personnages que l’on se propose de prendre pour modèle (comme le fut, dans le sens religieux, la sunna du Prophète pour sa communauté). L’étymologie du mot proposée par Vollers et Nallino est conforme à ce sens: l’un et l’autre ont considéré le pluriel ādāb comme formé sur daʾb (usage, habitude), …

, politicien égyptien (n. Le Caire en 1864, m. Paris en 1933). Son père Ḵh̲alīl b. Ibrāhīm Yakan, était un petit-fils de la sœur de Muḥammad ʿAlī. Enfant d’une riche famille de propriétaires terriens, et éduqué en partie dans des écoles européennes et ottomanes, ʿAdlī était membre de l’aristocratie turco-égyptienne qui apparut dans l’Égypte du XIXe s. Ministre de l’Éducation dans les gouvernements de Ḥusayn Rus̲h̲dī pendant la guerre, ce fut un personnage éminent de la politique égyptienne depuis la Première Guerre Mondiale jusqu’au début des années 1…

, La Mekke (dans l’usage courant: La Mecque; Mecca en anglais), ville sainte par excellence de l’Islam où le Prophète Muḥammad vécut près de 50 ans et où se trouve la Kaʿba [ q.v.]. I. — Période pré-islamique et premières années de l’Islam. Description géographique. La Mekke (21° 27′ N., 39° 49′ E) est située à l’intérieur du Ḥid̲j̲āz, à 72 km environ du port, sur la mer Rouge, de Djedda (Ḏj̲udda [ q.v.]); c’est aujourd’hui le cheflieu de la province ( manāṭiḳ idāriyya) de Makka, en Arabie saʿūdite. Sa population est, en temps normal, de 2 à 300 000 âmes, mais elle peut attein…

(1800-1858), diplomate, homme d’Etat et réformateur ottoman. Il naquit le 13 mars 1800 d’un fonctionnaire des finances d’Istanbul, mais sa famille était originaire de Kastamonu. Son père mourut en 1810, et il fut dès lors élevé par son oncle Ispartali Seyyid Pas̲h̲a. Il étudia en medrese, mais n’en obtint pas l’ id̲j̲āza [ q.v.]. Par la suite, il se forma à l’école des secrétaires. Il prit part à la campagne contre les insurgés grecs en 1821, comme porte-sceau du commandant en chef Sayyid ʿAlī Pas̲h̲a. Pendant cette campagne, il constata de ses ye…

, S̲h̲ihāb al-dīn Muḥammad b. Yūsuf b. Masʿūd b. Sālim, poète mineur, mais apprécié, de l’époque ayyūbide, né à Mawṣil le 25 d̲j̲umādā II 593/15 mai 1197 et mort à Ḥamāt le mercredi, 10 s̲h̲awwāl 675/17 mars 1277. Il se disait d’origine arabe, ayant pour ancêtres les Banū S̲h̲aybān [ q.v.]. Son père, connu sous le nom ¶ d’Ibn ʿUrrād̲j̲, né à Tallaʿfar (Tallyaʿfar) près de Mawṣil en 560/1165, et mort à Naṣībīn le mardi 3 muḥarram 615/(dimanche!) 1er avril 1218, avait une bonne éducation, c’était un poète et un érudit en histoire ancienne d’Arabie et de Perse avec de fortes…

, Ḳāḍī Aḥmad, poète de l’Asie Mineure orientale (son œuvre présente des ¶ particularités du dialecte ād̲h̲arī), savant, et aussi «oiseau des tempêtes», qui fut successivement ḳāḍī, wazīr, atabeg et sulṭān. Il naquit le 3 ramaḍān 745/8 janvier 1345 à Ḳayṣariyya (aujourd’hui Kayseri); son père, S̲h̲ams al-dīn Muḥammad, était déjà ḳāḍī à la 3e génération et descendait par les mâles de la tribu og̲h̲uz de Sālūr qui était établie à l’origine à Ḵh̲wārizm. Il reçut une éducation complète dans les branches traditionnelles du savoir, d’abord auprès de son père, puis en Égypte…

6. Dans l’Asie du Sud-est. Les peuples musulmans de l’Asie du Sud-est vivent dans les États-nations modernes d’Indonésie, de Malaisie (dans ces deux États ils sont majoritaires), de Thaïlande (dans les cinq provinces méridionales, culturellement très proches de la région voisine du Nord de la Péninsule malaise) et aux Philippines (Mindanao). L’islamisation de ces populations n’a cessé depuis le XVe s. et se poursuit au XXIe s. (population totale estimée, avec prudence, à 220 millions). Les voyageurs qui se sont rendus vers cette région, ont remarqué depuis tr…

, Abū l-ʿAbbās Aḥmad b. Yaḥyā b. Muḥammad b. ʿAbd al-Wāḥid b. ʿAlī, juriste mālikite, muftī, né en 834/1430-1 peut-être à Tlemcen où il grandit et effectua sa formation dans le Ouarsenis/Wans̲h̲arīs (Algérie), sa famille appartenait à l’une des nombreuses tribus berbères qui peuplaient ces montagnes. A cette époque, la situation est assez instable sur le plan politique, militaire et social, du fait des luttes pour le pouvoir entre la famille Zayyānī [voir ʿAbd al-Wadīdes], les Ḥafṣides désireux de soumettre Tlemcen, les alliances des tribus de cette région avec les Ma…

, une de ces pan-idéologies nées à la fin du XIXe siècle, qui exprime un intérêt nationaliste très fort pour le bien-être de tous les Turcs et de tous les membres des groupes turciques, reconnaissables par l’usage de langues apparentées, une origine, une histoire et une tradition communes. Il s’adresse principalement au Turcs de Turquie, de Chypre, des Balkans, de l’ex-Union Soviétique, de Syrie, d’Irak, d’Iran, d’Afghanistan et du Turkestan oriental (ou Sinkiang). Le panturquisme doit être distingué du t…

, dynastie turque de l’Islam médiéval qui, au sommet de son pouvoir pendant les Ve-VIe/XIe-XIIe siècles, régnait, soit directement soit par des princes vassaux, sur une vaste région de l’Asie de l’Ouest s’étendant de la Transoxanie, du Farg̲h̲āna, du Semirecye et du Ḵh̲wārazm à l’Est jusqu’à l’Anatolie, la Syrie et le Ḥid̲j̲āz à l’Ouest. Du noyau de ce qui allait être l’empire des Grands Sald̲j̲ūḳs, des lignées subordonnées de la famille des Sald̲j̲ūḳs se maintinrent dans des régions comme le Kirmān (jusque vers la fin du VIe/XIIe siècle), la Syrie (jusqu’au début du VIe/XIIe siècle) et…

(Fiṭra) ʿAbd al-Raʾ ūf, inspirateur et théoricien du réformisme turkestanais. Sa biographie reste très mal connue: né à la fin du XIXe siècle dans une famille de petits commerçants de Buk̲h̲ārā, il fut d’abord instituteur, puis se consacra entièrement à son activité d’écrivain, de poète et de journaliste. Fiṭrat milita à partir de 1908-9 dans le mouvement réformiste de Buk̲h̲ārā (les Ḏj̲adīds, préoccupés à l’origine de réforme scolaire, s’organiseront à partir de 1917 en un parti politique «les Jeunes Buk̲h̲āriens») dont il fut très tôt le chef de file id…

, Ḏj̲amāl al-dīn ʿAbd Allāh (820-84/1417-79), appelé par les Druzes al-Amīr al-Sayyid, écrivain Druze traitant de théologie, philosophie, mysticisme, etc. Descendant des amīrs tanūk̲h̲ides qui gouvernèrent le G̲h̲arb du Liban à l’époque des Mamlūks, il est né à ʿAbayh dans la région du S̲h̲ūf [ q.v.]; c’est à lui que fut adressée l’Epître 50 des Ecritures druzes. Al-Sayyid ʿAbd Allāh étudia avec des professeurs particuliers la grammaire, la rhétorique, l’arithmétique, ¶ la logique, la poésie et l’histoire. Il demeura plusieurs années à Damas, consultant les ouvrag…

(Ūzbak, Ūzbīk) (t.), terme qui servait à divers usages à l’époque pré-moderne. I. Aspects historiques. — a. Comme terme générique, il était appliqué aux groupes de tribus nomades turco-mongoles d’Asie Centrale, spécialement dans la Transet la Cisoxiane et le Ḵh̲wārazm, qui, à partir du milieu du XVe siècle, comprenaient les éléments qui soutenaient militairement les lignées d̲j̲ùčido-čingizides tels que les S̲h̲ībānides [ q.v.] (ʿArabs̲h̲āhides) du ḳhwārazm (XVIe-XVIIe siècles) les S̲h̲ībānides (Abū l-Ḵh̲ayrides) de Transet Cisoxiane (XVIe siècle) et les Tīmūrides Tuḳā…