Search

Introduction Einzelschriften über sizilische und unteritalische städte fehlen — ab- gesehen von Aristoteles' Politieen — so gut wie ganz; selbst für Syrakus kennen wir nur spätes 1). Die Κροτωνιατῶν ὑπομνήματα der Pythagoras- vita Iamblichs § 262 sind keine chronik 2), sondern aktenzitat wahr- scheinlich des Timaios, der mehr dergleichen aufgestöbert haben kann 3), während Dikaiarch sich einmal auf mündliche tradition berief 4). Die Sybaritika (oder wie sie sonst hiessen) des Hemitheon oder Misthon waren ein obscoenes gesetzbuch 5), die des Kleitonymos gefälschter titel …

  FGrH 5 T 1BNJ Suid. s. Δαμάστης · Σιγειεὺς ἀπὸ Σιγείου τῆς Τρωάδος, Διωξίπ- που υἱός, γεγονὼς πρὸ τῶν Πελοποννησιακῶν, σύγχρονος ῾Ηροδότωι, τῶν πλουσιωτάτων, ἱστορικός. γέγραφε Περὶ τῶν ἐν ῾Ελλάδι γενομένων· Περὶ γονέων καὶ προγόνων τῶν εἰς ῎Ιλιον στρατευσαμένων βιβλία δύο· ῾Εθνῶνκατάλογον καὶ πόλεων· Περὶ ποιητῶν καὶ σοφιστῶν· καὶ ἄλλα συχνά. γέγονε δὲ ῾Ελλανίκου μαθητής. Commentary T 1 Δαμάστης] name eines heros (Plut. Thes. 11) und eines sonst un bekannten arztes (Soran. π. γυν. παθ. I 31, 87). der bruder des Demokritos heißt richtig Δάμασος (vgl. den vatersnamen Δαμάσιππος Sui…

  FGrH 839 F 1BNJCod. Vat. (Synesii) Gr. 435 (s. XIV) fol. 220: Πλουτάρ <χου12ἢ> Κεκιλίου ᾽Αποφθέγματα ῾Ρωμαικά. (1) οὐκ ἐβούλοντο οἱ παλαιοὶ ῾Ρω μαίων, ὦ † σίβοσσε ἀνδρῶν ἄριστε, σοφοὶ εἶναι δοκεῖν, ὅθεν οὐδὲ ἐθήρων3τὴν δόξαν δεινότητι λόγων ἢ περιττοῖς καὶ πιθανοῖς ἀποφθέγμασιν, οἷς ἐχρή-4σαντο ῾Ελλήνων τινές, ἃ διαβεβόηται χρησμῶν εἶναι δοκοῦντα ἥδη πιστότερα· ‘μηδὲν ἄγαν’ καὶ ‘ἕπου θεῶι’ καὶ ‘χρόνων φείδου’ καὶ ‘γνῶθι σαυτόν’; καὶ‘ἐγγύα, πάρα δ᾽ ἄτα’ καὶ ἄλλα τούτοις ἐοικότα, ἴσως μὲν καὶ ὠφέλιμα τοῖς πειθομένοις, ἔχοντα δέ τι ἐν τῶι βραχεῖ τῆς ἀποδόσεως ἡδὺ καὶ προσκλητικόν.5Δικ…

Introduction Dass der autor mit den ungewöhnlich vielen titeln, der Rosch. Lex. 5, 1010 noch ‘frühhellenistisch’ heisst, nach dem historiker von Argos (III E) erfunden ist, lässt sich nicht beweisen. hier und sonst ist es keineswegs sicher, dass dem für die pflanze citirten autor auch die geschichte gehört; F 6 mag der titel Περὶ ὀρῶν dafür sprechen; aber F 7 geht ein anderes zitat vorauf.   FGrH 288 F 1BNJ[Plut.] De fluv. 22, 4: παράκειται δ᾽ αὐτῶι (dem Acheloos) ὄρος Καλυδὼν καλούμενον, τὴν προσηγορίαν εἰληφὸς ἀπὸ Καλυδῶνος τοῦ ῎Αρεως καὶ ᾽Αστυ-νόμης παιδός. οὗτος γὰρ κατ᾽ ἄγνοιαν …

XV. Chios Die lokale literatur1 beginnt früh mit den Κτίσεις des Ion und Hel lanikos — doch wohl in dieser folge2. Horoi werden nicht zitiert, und von einer vorliterarischen chronik findet sich in der überlieferung keine spur. Der einzige sonst namentlich bekannte autor Περὶ Χίου, Zenis, gehört eher in hellenistische zeit als ins 4. jhdt, und es ist nicht zu sagen ob das buch eine volle geschichte der insel gab: das einzige fragment geht, wie das sammelzitat der τὰς ὑπὲρ τῆς Χίου συγγράψαντες ἱστορίας3 (wo der plural nicht viel besagt) auf die urzeit. In der Grossen Historie…

Introduction Ζῆνις, Ζηνᾶς, Ζηνῆς ist ein in Ionien nicht seltener kurzname; von dem letzten gibt es den genitiv Ζηνεῦς1), der vielleicht die variante erklärt. Seine zeit ist unbestimmbar, aber das 4. jhdt ist nicht unmöglich. Das einzige bruchstück möchte man nach Ion 392 F 1 verstehen: Z. hat an der vor-ionischen verbindung von Chios und Athen festgehalten, aber Ariadne durch Phaidra ersetzt, die als mutter von Theseussöhnen weniger schwierigkeiten machte.   FGrH 393 F 1BNJ Athen. 13, 77 p. 601 F: καὶ τὴν πρὸς ᾽Αθηναίους δ᾽ ἔχθραν διελύσατο Μίνως, καίπερ ἐπὶ θανάτωι παιδὸς…

Introduction Guter kurzname, wie der Erxion Anakreons (F 75 Diehl), bezeugt auch durch Archilochos 1); nicht mit dem Rhodier Ergias 2) zusammenzubringen.   FGrH 449 F 1BNJAthen. 13, 12 p. 561 F — 562 A: Σάμιοι δέ, ὥς φησιν ᾽Ερξίας ἐν Κολοφωνιακοῖς, γυμνάσιον ἀναθέντες τῶι ῎Ερωτι τὴν διὰ τοῦτον ἀγομένην ἑορτὴν ᾽Ελευθέρια προσηγόρευσαν ·δι᾽ ὃν θεὸν καὶ ᾽Αθηναῖοι ἐλευθερίας ἔτυχον, καὶ οἱ Πεισιστρατίδαι ἐκπεσόντες ἐπεχείρησαν διαβάλλειν πρῶτοι τὰς περὶ τὸν θεὸν τοῦτον πράξεις.1 Commentary F 1 Eros in den gymnasien ist häufig genug; aber der zusatz zeigt, dass der freiheit…

Introduction Zeit durch T 3 und Alex.-Geschichte genügend bestimmt; ἐπὶ τῶν διαδόχων nicht falsch, aber irreführend. die gleichsetzung mit dem künstler (T 2) ist nicht unbedingt sicher. die schriftstellerei ähn- lich der des Antikleides (140) und Duris (76). der zweifel (Pfister Rh.M. LXVIII 536, 1) an der durch T 4b gesicherten Alex.-Geschichte ist grundlos. die identifizierung (Diels Herm. XXXVI 79, 1) von Πυθικός, Σικυωνικά und ἀναγραφὴ ὴ ἐν Σικυῶνι ἀποκειμένη (Ps. Plut. De mus. 4; 8) unglaublich: die Σικυωνικά sind deutlich lokalgeschichte (F 1), deren indirekte be…

Introduction Die schriften der wundermänner sind wahrscheinlich nur erfindung Lobons (Hiller Rh. Mus XXXIII 518. Croenert Χάριτες Leo dargebr. 123ff.). daß Dionys noch eine prosaschrift des Aristeas besaß, ist aus 35 T 2 nicht zu entnehmen. Commentary T 0 Die schriften der wundermänner sind wahrscheinlich nur erfindung Lobons (Hiller Rh. Mus XXXIII 518. Croenert Χάριτες Leo dargebr. 123ff.). daß Dionys noch eine prosaschrift des Aristeas besaß, ist aus 35 T 2 nicht zu entnehmen.   FGrH 34 T 1BNJ Suid. s. ῎Αβαρις · Σκύθης, Σεύθου υἱός. συνεγράψατο δὲ χρησμοὺς τοὺς καλουμένου…

  FGrH 698 T 1BNJ Steph. Byz. s.v. ᾽Ασκάλων · .... πολλοὶ δὲ ἐξ αὐτῆς κεχρη-ματίκασι .... ἱστορικοὶ ᾽Απολλώνιος (VI) καὶ ᾽Αρτεμίδωρος ὁ τὰ περὶ Βιθυ- νίας γεγραφὼς καὶ ἄλλοι. Jacoby, Felix (Berlin)

  FGrH 687 T 1BNJ Suda (Δ 1180) s.v. Διονύσιος Μιλήσιος· ἱστορικός. Τὰ μετὰ1Δαρεῖον ἐν βιβλίοις ε ̅· Περιήγησιν οἰκουμένης· Περσικὰ ᾽Ιάδι διαλέκτωι·2Τρωικῶν βιβλία γ ̅· Μυθικά (32 T 5)· Κύκλον ἱστορικὸν ἐν βιβλίοις ζ ̅ (15 T 2).   FGrH 687 T 2BNJ Suda s.v. ῾Εκαταῖος ῾Ηγησάνδρου Μιλήσιος (1 T 1)· γέγονε κατὰ τοὺς Δαρείου χρόνους τοῦ μετὰ Καμβύσην βασιλεύσαντος (521/0-486/5), ὅτε καὶ Διονύσιος ἦν ὁ Μιλήσιος, ἐπὶ τῆς ξε ὀλυμπιάδος (520/19).3   FGrH 687 F *1BNJSchol. Dionys. Thrac. (Gr. Gr. III) p. 183, 1 Hilgard: τῶν στοιχείων εὑρετὴν ἄλλοι τε καὶ ῎Εφορος ἐν δευτέρωι (70 F 105) Κάδμον φασίν· οἱ…

Introduction Es werden wohl Eumenes II und Attalos II sein. daß Leschides Εὐμένους πράξεις oder einen bestimmten krieg behandelt hat, ist nach Suidas' worten mindestens sehr wahrscheinlich (Christ-Schmid Gr. L.6 II 139; Bethe RE XII 2136 denkt an die Galliersiege). über Arrianos s. zu 153 F 15; ‘vereor ne duos diversos Arrianos in unum Suidas coniunxerit’ Meineke Anal. Alex. 371. dem Musaios möchte Powell Collect. Alex. 1925, 132 die zuerst von Wilamowitz Sber. Berl. Ak. 1918…

III. Aioler Die titel lauten Αἰολικά und Περὶ Αἰολέων, nicht Περὶ τῆς Αἰολίδος, wie man das kolonialgebiet gewöhnlich nennt1, und die (leider sehr spärlichen) zitate gehen auf Delphi, Kalydon, and die sog. äolische wande rung. Wenn man eines von Hellanikos' vielen ethnographisch-lokal geschichtlichen werken Αἰολικά betitelte2 und wenn Staphylos Περὶ Αἰολέων schreibt, so dürfen wir schliessen, dass sie nicht nur über die klein asiatische Aiolis handeln wollten, sondern über alle gebiete, wo nach ansicht der alten historiker (und nur auf sie kom…

  FGrH 548 F 1BNJDiodor 5, 47: ταύτην γὰρ τὴν νῆσον ἔνιοι μέν φασι τὸ αλαιὸν Σάμον ὀνομασθῆναι, τῆς δὲ νῦν Σάμου κτισθείσης διὰ τὴν ὁμωνυμίαν ἀπὸ τῆς παρακειμένης τῆι παλαιᾶι Σάμωι Θράικης Σαμοθράικην ὀνομασθῆναι. (2) ὤικησαν δ᾽ αὐτὴν αὐτόχθονες1ἄνθρωποι · διὸ καὶ περὶ τῶν πρώτων γενομένων παρ᾽ αὐτοῖς ἀνθρώπων καὶ ἡγεμόνων οὐδεὶς παραδέδοται λόγος. ἔνιοι δέ φασι τὸ παλαιὸν Σαόννησον καλουμένην διὰ τοὺς ἀποικισθέν-23τας ἔκ τε Σάμου καὶ Θράικης Σαμοθράικην ὀνομασθῆναι. (3) ἐσχήκασι δὲ παλαιὸν ἰδίαν διάλεκτον οἱ αὐτόχθονες, ἧς πολλὰ ἐν ταῖς θυσίαις μέχρι τοῦ νῦν τηρεῖται. (3a) οἱ δὲ Σαμ…

  FGrH 854 T 1BNJ Konstant. Porph. De Them. 1 p. 17: τὸ θέμα τὸ καλούμενον ᾽Αρμε νιακὸν οὐ κύριον ἔχει τὸ ὄνομα, οὐδὲ ἀρχαία τίς ἐστιν ἡ τούτου προσηγορία .... δοκῶδὲ εἰπεῖν ὅτι ἐπὶ ῾Ηρακλείου τοῦ βασιλέως (610/41) καὶ τῶν κάτω χρόνων τὴν τοιαύτην προσηγορίαν ἐκληρονόμησεν· οὄτε γὰρ Στράβων ὁ γεωγράφος τῆς τοιαύτης ὀνομασίας ἐμνήσθη … οὄτε Μένιππος ὁ τοὺς σταδιασμοὺς τῆς ὅλης οἰκουμένης ἀπογραψάμενος (V) οὄτε μὴν Σκύλαξ ὁ Καρυανδηνὸς (709 F 13) οὄτε Πα̣υσανίας ὁ Δαμασκηνὸς οὄτε ἄλλος1τις τῶν ἱστορίας γεγραφότων.   FGrH 854 F 1BNJ Steph. Byz. s.v. Δῶρος · πόλις Φοινίκης ...... τὸ ἐθνικὸν…

  FGrH 793 T 1BNJSuda s.v. ᾽Ασπάσιος Τύριος · σοφιστὴς ἱστορικός. ἔγραψε Περὶ Τύρου καὶ τῶν ἐν αὐτῆι· ῾Ιστορίαν σύμμικτον ἐν βιβλίοις κ ̅· Περὶ τέχνης1ῥητορικῆς· καὶ ἄλλα. Notes^ back to text1. Τύρου Mue ἠπείρου o αὐτῆι· ῾Ιστορίαν dist. MueJacoby, Felix (Berlin)

  FGrH 777 F 1BNJSchol. Lykophr. Al. 444: δοιοὶ δὲ ῥείθρων Πυράμουπρὸς ἐκβολαῖς / αὐτοκτόνοις σφαγαῖσι Δηραίνου κύνες / δμηθέντες αἰχμάσουσι λοισθίαν βοὴν / πύργων ὑπὸ πτέρναισι Παμφύλου κόρης. / αἰπὺς δ᾽ ἁλιβρὼς ὄχμος ἐν μεταιχμίωι / Μάγαρσος ἁγνῶν ἠρίων σταθήσεται, / ὡς μὴ βλέπωσι1μηδὲ νερτέρων ἕδρας / δύντες, φόνωι λουθέντας ἀλλήλων τάφους] Μάγαρσος2δὲ πόλις Κιλικίας μέσον τοῦ τάφου Μόψου καὶ ᾽Αμφιλόχου, ἔνθα καὶ Μαγαρσίας3᾽Αθηνᾶς ἱερόν. Δημήτριος δὲ ἐν τῶι α ̅ Περὶ Παμφυλίας φησὶ θυγα-4τέρα Παμφύλου, ἀφ᾽ ἧς τὴν πόλιν ὀνομασθῆναι. Notes^ back to text1. μάγαρσος (cl. I; Dac): μάργα…

Introduction Ich sehe keinen grund zu zweifeln dass das wirklich ein buch über Eretria war, das freilich nicht von einem lokalen autor geschrieben ist. Seine zeit ist nicht zu bestimmen: zu den lokalhistorikern, die seit ca. 400 gegen Herodot polemisierten, gehört der verfasser kaum; und mit Ly- sanias von Kyrene, Eratosthenes' lehrer, hat er sicher nichts zu tun.   FGrH 426 F 1BNJPlutarch. De Herod. mal. 24 p. 861 A—D: ἐν δὲ τοῖς ἐφε ξῆς (Herodt. 5, 100/2) τὰ περὶ Σάρδεις διηγούμενος, ὡς ἐνῆν μάλιστα διέλυσε καὶ διελυμήνατο τὴν πρᾶξιν, ἃς μὲν ᾽Αθηναῖοι ναῦς ἐξέπεμψαν ῎Ιωσι τιμωροὺςἀποστᾶσ…

LXI. Phokis Ob es eine landesgeschichte von Phokis gegeben hat ist trotz Pausan. 10 zweifelhaft; ebenso ob Aristoteles neben der delphischen Politie eine solche der Phoker verfasst hat1. Wir kennen nur das spezialbuch Polemons mit dem bemerkenswerten nebentitel, der doch wohl vor allem die vielfach sehr engen beziehungen zwischen Phokis und Athen re flektiert2. Er stützt sich schwerlich allein auf die gründungslegende der phokischen stadt St(e)iris, deren geschichtlicher wert dahingestellt bleiben mag3: συγγένεια als politischer terminus ist in hellenistischer zeit…

  FGrH 605 F 1BNJPausan. 2, 34, 4: τὰ μὲν δὴ Μέθανα ἰσθμός ἐστι τῆς Πελοποννή σου, ἐντὸς δὲ τοῦ ἰσθμοῦ τῆς Τροιζηνίων ὅμορός ἐστιν ῾Ερμιόνη. οἰκιστὴν δὲ1τῆς ἀρχαίας πόλεως ῾Ερμιονεις γενέσθαι φασὶν ῾Ερμίωνα Εὄρωπος. τὸν δὲ Εὄρωπα — ἦν γὰρ δὴ Φορωνέως — ῾Ηροφάνης ὁ Τροιζήνιος ἔφασκεν εἶναι νόθον· οὐ γὰρ δή ποτε ἐς ῎Αργον τὸν Νιόβηςθυγατριδοῦν ὄντα Φορωνέως τὴν ἐν ῎Αργει περιελθεῖν ἀρχήν,2παρόντος Φορωνεῖ γνησίου παιδός. (5) ἐγὼ δέ, εἰ καὶ γνήσιον ὄντα Εὄρωπα πρότερον τὸ χρεὼν ἢ Φορωνέα ἐπέλαβεν, εὖ οἶδα, ὡς οὐκ ἔμελλεν ὁ παῖς αὐτῶι Νιόβης παιδὶ ἴσα οἴσεσθαι, Διός γε εἶναι δοκοῦντι.3 Commentar…