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Strena

(180 words)

Author(s): Siebert, Anne Viola (Hannover)
[German version] Verdant branch(es), dates and figs, which in Rome were given as benedictions at the beginning of the year or arranged in front of the door of the house. A continuation of the Roman custom is the placing or exchanging of spring branches in front of the official residences of the rex sacrorum and the flamines , in front of the Curia and the Temple of Vesta (Ov. Fast. 3,137-143; Macrob. Sat. 1,12,6). In the Republican period strena signifies an omen for the new year ( omen novi anni), in the Imperial period strena means the gifts that were exchanged to celebrate a new year …

Turibulum

(72 words)

Author(s): Siebert, Anne Viola (Hannover)
[German version] (from tus, 'incense', also thymiaterium). Roman portable metal apparatus on which grains of incense were burned in a Roman sacrifice. For pure incense or smoke sacrifices there was a small portable altar, called an acerra or an ara turicrema. Acerra also seems (Val. Max. 3,3,3) to have been used as a synonym for a turibulum. Sacrifice; Thymiaterion Siebert, Anne Viola (Hannover) Bibliography A. V. Siebert, Instrumenta sacra, 1999, 93-98; 256 f. (Lit.).

Fanum

(262 words)

Author(s): Siebert, Anne Viola (Hannover)
[German version] (Etymology: *dhh1s-no-; but Oscan-Umbrian fēsnā < stressed form *dheh1s- [1]). Generic expression for the holy place ( locus sacer, Liv. 10,37,15) consecrated to the deity by the pontifices (Varro, Ling. 6,54; Fest. 78 L.;   pontifex ). Initially designating the location without regard for the form and function of the cult site contained within the sacred precincts (e.g. grove, spring, cave, temple, altar etc.). Later, fanum really comes to mean only the ancient sanctuary as opposed to the temple (

Tripudium

(75 words)

Author(s): Siebert, Anne Viola (Hannover)
[German version] In the auspicia ex tripudiis interpretations were made of the feeding behaviour of  hens (Cic. Div. 1,27; 1,77; 2,71-73). If feed fell to the ground when they were eating it was interpreted as a positive sign, if the birds hung back, cried out or turned away from the food as a negative one. Augures; Divination Siebert, Anne Viola (Hannover) Bibliography J. Linderski, The Augural Law, in: ANRW II 16.3, 1986, 2146-2312, esp. 2174.

Inauguratio

(234 words)

Author(s): Siebert, Anne Viola (Hannover)
[German version] In the actual sense ‘the beginning’, cf. also inaugurare: ‘employ auguries’, ‘question divinatory birds’; ‘consecrate’. In Roman religious law, inauguratio is the priestly inauguration into office that has been applied from historically tangible time only for the   flamines maiores ( Dialis: Gai. Inst. 1,130; 3,114; Liv. 27,8,4; 41,28,7; Martialis: Liv. 29,38,6; 45,15,10; Macrob. Sat. 3,13,11), the   rex sacrorum (Labeo at Gell. NA 15,27,1; Liv. 40,42,8) and the   augures (Liv. 27,36,5; 30,26,10; 33,44,3; Cic. Brut. 1; Suet. Calig…

Equus October

(262 words)

Author(s): Siebert, Anne Viola (Hannover)
[German version] ( October equus). A chariot race was held every year on the Ides of October on the  Campus Martius in Rome (Fest. 190 L.; Plut. Quaest. Rom. 97), and the right-hand horse of the victorious team (but cf. [2]) killed. The horse's head was (previously?) wrapped in bread ( panibus) or ─ if we follow the conjecture in [5] ─ with cloths (

Licium

(351 words)

Author(s): Siebert, Anne Viola (Hannover)
[German version] (literally ‘thread’, ‘string’, ‘ribbon’). In Roman cultic and magical use, the functions of the licium are twofold: it connects or binds, and it encircles or closes something or someone. In its connecting or binding function it is used primarily in love spells (cf. Verg. Ecl. 8,73ff.). The licium also serves to enclose the voting area at convocations of the people (Varro, Ling. 6,86-88, 93 and 95; Paul Fest. 100,11 L.). However, it is more common or more important in its encircling or closing function, in which it has an apotr…

Sellisternium

(137 words)

Author(s): Siebert, Anne Viola (Hannover)
[German version] Comparable with the Roman banquet of the gods called the lectisternium. According to ancient table manners (men reclined on beds, women sat), at the sellisternium statuettes of the goddesses were placed on sellae (chairs, stools) and a meal was offered to them. Sellisternia are particularly transmitted as a component of the ludi saeculares (CIL VI 32323; 32329). Likewise they could be performed after ominous portents. Coins struck under Titus and Domitian refer to a sellisternium linked to a lectisternium on the occasion of an epidemic, a fire in Rome, as w…

Supplicatio

(311 words)

Author(s): Siebert, Anne Viola (Hannover)
[German version] ('Ceremony of supplication'or 'propitiation' or 'thanksgiving'). In Roman religion, supplicatio denoted in the wider sense an offering of wine and incense ( ture ac vino supplicare), and in the narrower sense a ceremony of the commonwealth arranged by the authorities. Such supplicationes were recommended in emergencies by the quindecimviri sacris faciundis upon consulting the Sibyllini libri , and by the pontifices or the haruspices , and were approved by the Senate. There was a distinction between supplicationes of supplication and expiation on the one ha…

Tubilustrium

(126 words)

Author(s): Siebert, Anne Viola (Hannover)
[German version] Roman civic festival of the 'cleaning of the trumpets' ( tubi or tubae), which was celebrated on 23 March and 23 May. The March date was considered as feriae (holiday) for Mars (InscrIt 13,2,104; 123), the May date as feriae for Volcanus (InscrIt 13,2, 57 and 187). The doubling of the tubilustrium in May is still unclear (but see [1. 219-221]). During these days, the trumpets were cleaned in the Atrium Sutorium and then used for cultic activities ( sacra: Varro, Ling. 6,14; cf. InscrIt 13,2, 123; Fest. 480 et passim) -- according to modern interpretation for summoning…

Suovetaurilia

(272 words)

Author(s): Siebert, Anne Viola (Hannover)
[German version] also Suovitaurilia. The combination, traditional in Roman religion, of three sacrificial animals - pig ( sus), sheep ( ovis) and bull ( taurus) - that were led, as part of ritual purification (Lustratio), round a place (e.g. a piece of land: Cato Agr. 141; [1. 103-125]) or group of people to be lustrated, and subsequently sacrificed. A distinction was made between suovetaurilia lactentia or minora (piglet, lamb and calf: Cato Agr. 141) and adult suovetaurilia maiora (e.g. boar, ram, bull: Varro Rust. 2,1,10; cf. Plin. HN 8,206). The suovetaurilia seem originally to …

Sacellum

(117 words)

Author(s): Siebert, Anne Viola (Hannover)
[German version] (“small sanctuary”). Diminutive form of the Latin sacrum. Distinct from it was the sacrarium, the storage room for the sacred gear ( sacra supellex), which did not necessarily have to be consecrated (Consecratio). Sacellum could describe public Roman cult sites consisting of an open altar with an enclosure (Trebatius in Gell. NA 7,12,5; cf. Fest. 422 L.), as well as private sanctuaries. It had the form of a chapel, with the divine image standing in a niche ( aedicula ) in front of which the offering was made (cf. Paul. Fest. 319 L.). In everyday speech, sacellum also referred…

Inauguratio

(228 words)

Author(s): Siebert, Anne Viola (Hannover)
[English version] Im eigentlichen Sinne “der Anfang”, vgl. auch inaugurare: “Augurien anstellen”, “Weissagevögel befragen”; “einweihen”. Im röm. Sakralrecht ist i. die priesterliche Amtseinführung, die seit histor. faßbarer Zeit nur bei den flamines maiores ( Dialis: Gai. inst. 1,130; 3,114; Liv. 27,8,4; 41,28,7; Martialis: Liv. 29,38,6; 45,15,10; Macr. Sat. 3,13,11), dem rex sacrorum (Labeo bei Gell. 15,27,1; Liv. 40,42,8) und den augures (Liv. 27,36,5; 30,26,10; 33,44,3; Cic. Brut. 1; Suet. Cal. 12,1), nicht aber bei den anderen Priesterschaften ( pontifices, Vestales) a…

Lectisternium

(381 words)

Author(s): Siebert, Anne Viola (Hannover)
[English version] (Etym.: lat. lectum sternere, “ein Bett ausbreiten”). Götterbewirtung, Göttermahl: sehr alte Form des Opfers, bei dem in einem Tempel der auf einem Speisesofa liegenden Gottheit auf einem Tisch eine Mahlzeit dargebracht wurde (vgl. Iovis epulum ). Dahinter steht die Vorstellung, daß bei jeder Mahlzeit die Götter ihren Anteil erhielten, d.h. direkt anwesend waren. Der Begriff l. wird nur in sakralem Zusammenhang verwendet. In erster Linie ist das l. Bestandteil des Graecus ritus, daher eine im griech. Gottesdienst weit verbreitete Form des Opfers; in…

Sacellum

(103 words)

Author(s): Siebert, Anne Viola (Hannover)
[English version] (“kleines Heiligtum”). Diminutiv zu lat. sacrum. Hiervon zu unterscheiden ist das sacrarium, der Aufbewahrungsraum für den sakralen Hausrat ( sacra supellex), das nicht unbedingt konsekriert sein mußte ( consecratio ). S. kann öffentliche röm. Kultstätten, die aus einem offenen Altar mit einer Einfriedung bestanden (Trebatius bei Gell. 7,12,5; vgl. Fest. 422 L.), aber auch private Heiligtümer bezeichnen. Es hat die Form einer Kapelle, das Götterbild stand in einer Nische ( aedicula ), der Opfernde davor (vgl. Paul. Fest. 319 L.). …

Infula

(224 words)

Author(s): Siebert, Anne Viola (Hannover)
[English version] (Woll-)Binde mit vielseitiger Verwendung. Neben Girlanden ist die i. das am häufigsten verwendete Schmuckutensil im röm. sakralen Bereich: an Opfertieren, sakralen Gebäuden, teilweise auch Altären (Fest. 100 L.); sie ist auch Schmuck des Hochzeitshauses (Lucan. 2,355; Plin. nat. 29,30; Serv. Aen. 4,458). Als Bestandteil der Priestertracht (Kopfbinde [1]) ist die i. eine diademartige Binde, von der beiderseits der Enden Quasten ( vittae) herabhängen, teilweise zweifarbig aus roten und weißen Fäden gedreht, teilweise in einzelne Segmente (so…

Immolatio

(838 words)

Author(s): Siebert, Anne Viola (Hannover)
[English version] ist die lat. Bezeichnung für den Vorgang des Opferns, die Opferhandlung, im Gegensatz zu der Opfergabe (Früchte, Brot, Wein) oder dem Opfertier ( hostia). Das Opfer war eines der einfachsten Arten, sich im röm. Privat- wie Staatskult gegenüber einer Gottheit zu äußern. Der lat. Ausdruck i. umschreibt diesen Vorgang; urspr. Bed.: das Bestreuen des Opfertieres mit gesalzenem Spelt, dem Opferdinkel ( immolare = mit Opfermehl, mola salsa, bestreuen; vgl. Fest. 124 L.; Fest. 97 L. s.v. immolare; Serv. Aen. 10,541). I. bezeichnet somit den Akt der Reinigung vor de…

Litatio

(138 words)

Author(s): Siebert, Anne Viola (Hannover)
[English version] (“glückliches Opfern”). Von lat. litare (zu griech. λιτή, “die Bitte”) = “erfolgreich opfern” (ohne Objekt) im Gegensatz zu sacrificare (“opfern”); in augusteischer Zeit schwindet der Unterschied zw. den als Synonymen gebrauchten Verben litare und sacrificare. L. ist ein Fachbegriff des röm. Pontifikalrechts (vgl. Serv. Aen. 2,119) für den günstigen Verlauf und Abschluß einer Opferhandlung, durch welche die Wirkung auf die Gottheit ( pax deorum, “Zustimmung der Götter”) gesichert ist. Der verantwortliche Opfernde (Magistrat, Priester) muß si…

Licium

(305 words)

Author(s): Siebert, Anne Viola (Hannover)
[English version] (eigentlich “Faden”, “Schnur”, “Band”). In röm. kult.-magischer Verwendung obliegt dem l. zweierlei Wirkung: es (ver-)bindet und (um-)schließt eine Sache oder Person. In seiner (ver-)bindenden Funktion wird es hauptsächlich im Liebeszauber verwendet (vgl. Verg. ecl. 8,73ff.). Mit dem l. wird aber auch der Abstimmungsbezirk bei Einberufungen des Volkes umschlossen (Varro ling. 6,86-88, 93 und 95; Paul. Fest. 100,11 L.). Geläufiger oder wichtiger ist es freilich in der (um-)schließenden Funktion, in der es apotropäisc…

Os resectum

(134 words)

Author(s): Siebert, Anne Viola (Hannover)
[English version] (der “abgeschnittene Knochen”). Gegenstand eines röm. Rituals, das nach dem Wechsel von der Erd- zur Brandbestattung ausgeübt wurde. Nach dem auf Numa Pompilius zurückgeführten röm. ius pontificum, das die Brandbestattung eigentlich untersagte (Plut. Numa 22), galt ein Toter erst dann als ordnungsgemäß bestattet, wenn wenigstens ein vollständiges Körperteil gänzlich beigesetzt worden war (Cic. leg. 2,55; Varro ling. 5,23; Paul. Fest. 135 L.). Hintergrund ist die Idee, daß die Bestattung als Rückgabe des L…
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