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1. Historical Importance The Council of Chalcedon (modern Kadiköy, a district of Istanbul on the eastern shore of the Bosporus) holds a place of preeminence among the imperial or ecumenical councils of the early church that dealt with Christological questions (Christology). Made possible by a change in the leadership of the Roman Empire, according to the plan of the new rulers (Marcian and Pulcheria), it had the main purpose of reversing the decisions of the Council of Ephesus of 449, which had pro…

The Third Ecumenical Council of Ephesus—the first of which we have records (published by the contending parties)—was called on Pentecost (June 7) 431 by Emperor Theodosius II (408–50), mainly to settle the doctrinal dispute between Nestorius (d. ca. 451) and Cyril of Alexandria (bishop 412–44; Christology 2). But it could not be opened either at the appointed time or even actually at all; there were simply separate sittings of the majority, which supported Cyril and which was later joined by the Roman delegates, and the minority,…

[English Version] . Seit dem Konzil von Chalcedon wurde es im Osten zunehmend üblich, in die Liturgie das Trishagion (: II.) als Huldigungs- und Bittruf an den dreieinigen Gott einzufügen: »Hl. Gott, Hl. Starker, Hl. Unsterblicher, erbarme dich unser«. Petrus Fullo, »monophysitischer« (Monophysiten) Patriarch von Antiochien (471.475–477) fügte bald darauf (nach »Unsterblicher«) den Zusatz ein: »der du für uns gekreuzigt wardst«, um so der Überlegenheit des Göttlichen im Fleischgewordenen (Joh 1,14…

[English Version] I. Alte Kirche Der Titel Patriarch (P.) ist anscheinend zuerst vom antiken Judentum (: I.) verwendet worden, und zwar für die bibl. »Ur«- oder »Stammväter« (vgl.4Makk 7,19; 16,25; TestXII; Ber 16b) sowie für das rel. Oberhaupt (hebr.: Nasi) der jüd. Untertanen der Römer, seit und solange es dieses zentrale Leitungsamt gab (erster P. wohl Jehuda ha-Nasi, zur Zeit der Severischen Dynastie [193–235]; in Cod.Theod. XVI 8,29 [30.5.429] wird dann der excessus [das »Erlöschen«] des jüd. Pa…

[English Version] von Massilia (um 400–480). Als vielbeachteter Zeitzeuge der Völkerwanderung, als der er u.a. eine von vier Zerstörungen Triers miterlebte, floh er aus seiner (nord-)gallischen Heimat vor den Barbaren in den Süden, gelobte dort im Einverständnis mit seiner Frau (Palladia) Enthaltsamkeit, wurde Mönch in Lerinum und schließlich Presbyter in Marseille. Von seiner (von Gennadius von Marseille, vir.ill. 68 bezeugten) Schriftstellerei sind erhalten: neun Briefe, eine Schrift »Ad ecclesia…

[English Version] von Cordoba (ca.256–357/58), wurde um 295 zum Bischof geweiht, litt in der Verfolgung von 303 (daher u.a. bei Athanasius »Bekenner« geheißen [vgl. de Clercq 129–134]), besuchte die (rein span.) Synode von Elvira (um 300 oder 310) und war seit 313 bis in die Zeit unmittelbar nach Nicaea (325) Konstantins kirchl. Berater (Arius/Arianismus). Auf den Synoden von Antiochien (Anfang 325) und Nicaea führte er den Vorsitz, ebenso in Serdika (342/43), wo er u.a. die Kanones (3 und 5 griech…