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[German Version] 1. Johannes (1551, Homberg – Aug 13, 1626, Gießen), Protestant theologian. Although trained as a blacksmith, he began studying at Marburg in 1568. In 1573 he became head of the municipal school in Homberg/Efze. In 1576 he continued his studies at Marburg. In 1582 he was appointed court chaplain in Kassel and in 1592 professor at Marburg as well as preacher at the Marienkirche. He was removed from his position in 1607 and went to Gießen, where he was co-founder of the Pedagogium and the university. In 1607 he was appointed full professor and in 1610 superintendent. In ¶ the cont…

[English Version] 1.  Andreas (14. oder 19.12.1496 [1498?] Gunzenhausen – 17.10.1552 Königsberg), Reformator Nürnbergs und Auslöser des nach ihm benannten Streits über die Rechtfertigungslehre (Rechtfertigung). O. wurde 1515 in Ingolstadt immatrikuliert, erlernte Griechisch und Hebräisch und war vom Humanismus und bes. von J. Reuchlin und der Kabbala beeinflußt. 1520 zum Priester geweiht, wurde er im gleichen Jahr als Hebräischlehrer von den Nürnberger Augustiner-Eremiten angestellt. Spätestens hier…

[German Version] I. Church History 1. Germany and Europe. Protestantism is a synoptic term for all the Christian churches and groups with roots in the 16th-century Reformation. The term embraces the Lutheran and Reformed confessional churches (Lutheranism, Reformed churches) that emerged directly from the Reformation as well as the Anabaptist movements, the Anglican Church (with some qualifications), and the churches and Free churches associated indirectly with the Reformation that came into being later …

[German Version] 1. Andreas (Dec 14 or 19, 1496 or 1498, Gunzhausen – Oct 17, 1552, Königsberg [today Kaliningrad, Russia]), Reformer of Nuremberg (Nürnberg) and center of a violent controversy over his doctrine of justification. Osiander matriculated at Ingolstadt in 1515, where he learned Greek and Hebrew and was influenced by Humanism and especially by J. Reuchlin and the Kabbalah. In 1520 he was ordained to the priesthood; in the same year, he was employed to teach Hebrew by the Augustinian Herm…

[English Version] I. Kirchengeschichtlich 1.  Deutschland und Europa P. ist zusammenfassender Begriff für die Gesamtheit der christl. Kirchen und Gruppen, deren Ursprünge auf die Reformation des 16.Jh. zurückgehen. Der Begriff P. umgreift die unmittelbar aus der Reformation hervorgegangenen luth. und ref. Konfessionskirchen (Luthertum, reformierte Kirchen) sowie die Täuferbewegungen (Täufer), mit Einschränkung auch die anglikanische Kirche, daneben die mittelbar mit der Reformation verbundenen, in d…

[English Version] I. Zum Begriff Der Begriff O. leitet sich aus dem griech. ο᾿ρϑο´ς/ortho´s, »gerade, recht, richtig«, und δο´ξα/do´xa, »Meinung, Absicht, Lehre«, her. Der Begriff und seine Derivate sind auch vorchristl. bezeugt (Liddell/Scott s.v.), gewannen aber ihre spezifisch rel. Bedeutung erst im Kontext des Christentums, in dem das Bekenntnis zu Jesus als dem Herrn bzw. als dem Christus eine für den rel. Vollzug konstitutive Rolle hat (Röm 10,10; Mt 10,32f.) und früh die Notwendigkeit entstand, in einer V…

[English Version] I. Kirchengeschichtlich 1.  Deutschland und Europa a)  Definition Der P. ist eine rel. Erneuerungsbewegung im Protestantismus  (: I.,1.) des späten 17.Jh. und des 18.Jh., neben dem angelsächsischen Puritanismus die bedeutendste rel. Bewegung seit der Reformation. Gleicherweise in der luth. wie in der ref. Kirche entstanden, löste sich der P. von der als totes Gewohnheitschristentum angesehenen, obrigkeitlich regulierten Gestalt des altprot. Kirchentums, drang auf Individualisierung und …

[German Version] I. Church History 1. Germany and Europe a. Definition. Pietism was a religious revival movement in late 17th- and 18th-century Protestantism (I, 1), alongside Anglo-Saxon Puritanism (Puritans) the most significant post-Reformation religious movement. Emerging within both the Lutheran and the Reformed churches, Pietism broke with orthodox Protestantism regulated by the authorities, which it perceived as a moribund Christianity of habit, pressed for an individualized and spiritualized rel…

[German Version] I. Religious Studies Prayer is one of the most frequent and important religious acts in Judaism, Christianity, and Islam. It also appears in other religions – for example the indigenous religions of America. But it does not appear to be universal. Some Buddhist traditions, for example, are atheistic, and in them there is no prayer in the strict sense; these traditions often allow their adherents to pray to gods (e.g. Hindu gods), but they value the goals of such prayer less than enl…