Search

[German Version] Songs for the dying deal with the theme of human transience or react to the event of death. They articulate mourning and hope, and sometimes also the futility of earthly existence or earthly goods. Functionally, songs for the dying may be classified as: 1. memento-mori songs; 2. ars-moriendi songs; 3. occasional songs for burial; and 4. (Catholic) mass songs. The first group addresses death as the basic condition of human existence as well as the contingency of all existing things ( contemptus mundi/ vanitas motif, cf. EG 527f.). The second …

1. General In Late Antiquity, the term “catechism” (Latin  catechismus from Greek  katéchesis, “oral instruction”) came into use for the instruction of adult catechumens; when infant baptism was introducted in the 2nd/3rd century, it was applied to the instruction of the faithful (Catechetics). In the early modern era, the term came to be applied to systematically organized works designed for elementary religious instruction. Other terms used included  ench( e) iridion (Greek, “small handbook”),  institutio (Latin, “instruction”), and  summa (Latin, “sum”). Catec…

1. GeneralA pilgrimage (German  Pilgerfahrt, Betfahrt, Bittfahrt, Wallfahrt; Latin  peregrinatio religiosa) is a religiously motivated journey (Travel) to a cultic site. The narrower German term Wallfahrt, in common use from after the 14th century, is derived from MHG  wallen (walk, wander; i.e. walk-faring). The religious phenomenon of the pilgrimage was based on the belief that the experience and agency of the holy or divine manifest themselves in a special way in particular places. There was also the notion that a pilgrimage is a…

1. GeneralA prayer book (German  Gebetbuch, earlier  Betbuch) is a collection of prayers in book form, manuscript or printed. Like the hymnal, with which it is frequently combined, it belongs to the genre of edificatory literature.Prayer books had been created by the early Middle Ages. While hand-written prayer books ( siddur) were demonstrably in use in Judaism for congregational synagogue prayer and private prayer as early as the 9th century, Christian prayer books go back to the 8th century – for the clergy and other members of religiou…

1. IntroductionFrom the perspective of the academic study of religion, prayer (Latin  oratio, preces) is the “dialogical approach of an individual to his or her God, in order to represent their own existence to him in its neediness or satisfaction as the sphere of action of  this God” [3. 32]; it is a fundamental form of human communication. Prayer is an expression of both personal, individual practice (private prayer) and institutionally organized practice (liturgical prayer; see Worship). Both types of prayer influence and partially shape…

1. DefinitionA hymnal is a printed collection of liturgical songs (Hymn [church anthem]), with or without notation of the melody and/or setting. The term dates back to the 16th century and came into widespread use in the 18th century.  The hymnal shared the full range of publication possibilities with the new technology of printing. This affected both its external (production, facilities, distribution, circulation, dissemination, serial publication) and internal (selections, commentaries, functional design) design, as well as its actual usage.Markus Matthias2. Protestant 2…

1. General 1.1. DefinitionThe term popular religion (French  religion populaire, German  Volksfrömmigkeit) denotes the everyday, practical religion of the masses, regardless of whether it is considered “Christian” or “churchly” from a theological or religio-phenomenological perspective. Popular religion is meant to sanctify the whole of the everyday world and the environment, to relate a person’s life and the world of personal experience to the religious sphere. Recent German-language scholarship prefers to speak of  populäre or  populare  Frömmigkeit or simply o…

1. IntroductionThe term ecclesiastical or church music encompasses all music that is heard within Christian churches. This purely functional sense implies no musical genres or stylistic properties. The abundance of manifestations of music in the Catholic (see below, 5.2.), Protestant (see below, 5.3.), and Orthodox churches (see below, 5.4.) precludes an absolute definition valid across the whole of history. Using the term “spiritual music” makes matters no easier, for spiritual music need not be…

1. TerminologyThe word “song” – denoting (a) the act of sustaining a melody with the voice, and (b) a composition for singing – dates back to Old English and has virtually identical cognates in all the Germanic languages (e.g. ON söngr, Dutch zang, OHG sang). NHG Gesang, however, was superseded in the sense of “composition for voice” by Lied in the 15th century. According to Grimm’s  Deutsches Wörterbuch, Lied (compare ON  ljóð, OE leóð, ME leth, “lay”) originally denoted making music by plucking strings; OHG glosses render the Latin bardus (bard) as liudari, and the explanatory carminu…

1. Allgemein 1.1. Begriff Unter V. (engl. popular religion, franz. religion populaire) wird die alltägliche und lebensrelevante Religiosität der Vielen verstanden, unabhängig davon, ob diese aus einem theologischen bzw. religionsphänomenologischen Blickwinkel als »christl.« oder »kirchl.« anzusehen ist. V. will den gesamten Alltag und die Umwelt heiligen bzw. das Leben und die eigene Erfahrungswelt mit dem Religiösen in Beziehung setzen. In der neueren Forschung wird statt von V. auch von »populärer« bzw. »popularer« Frömmigkeit (= Fr.) gesprochen oder einfach von »…

1. Begriff Johannes Tinctoris wies 1472/73 dem L. einen niederen Rang unter den Gattungen zu, indem er cantilena als cantus parvus (»kleiner Gesang«) von Messe (lat. cantus magnus, »großer Gesang«) und Motette ( cantus mediocris, »mittlerer Gesang«) unterschied [5]. Seitdem hat es zahllose Definitionsversuche des L. als einer sprachlich-musikalischen Einheit gegeben. Dabei sehen die Wörterbücher in aller Regel einen gesungenen oder auf Sangbarkeit zielenden Text als konstitutiv für das L. an. Ein L., so Grimms Dt. Wörterbuch, bestehe »aus einer oder mehreren Strophen«, …

1. BegriffEin G. ist eine gedruckte Sammlung von gottesdienstlichen Liedern (Kirchenlied) mit oder ohne Notation der Melodie oder des Liedsatzes. Der Terminus G. (erstmals Geystliche gesangk Buchlyn, Wittenberg, 1524) setzte sich in der ersten Hälfte des 18. Jh.s durch. Als Produkt des neuartigen Buchdrucks hatte das G. an dessen Möglichkeiten teil, insbes. hinsichtlich äußerer (Herstellung, Ausstattung, Umfang, Auflage, Verbreitung, Nachfolgepublikationen) und innerer (Auswahl, Rubrizierung, Funktion) Konzeption sowie tatsächlichem Gebrauch.Markus Matthias2. Ev…

1. EinleitungDas G. (lat. oratio, preces), religionswissenschaftlich gesehen die »dialogische Zuwendung eines Menschen zu seinem Gott, um ihm das eigene Dasein in seiner Bedürftigkeit oder Zufriedenheit als den Wirkungsbereich ›dieses‹ Gottes darzustellen« [3. 32], ist eine grundlegende Kommunikationsform des Menschen. Das G. ist sowohl Ausdruck persönlich-individueller (privates G.) als auch institutionell organisierter Praxis (liturgisches G.; vgl. Gottesdienst), wobei beide Bereiche einander in den verschiedenen Religionen a…

1. Allgemein Unter K. M. oder Kirchenmusik (= Km.) versteht man alles, was innerhalb christl. Kirchen an M. erklingt. Dieses rein funktionale Verständnis beschreibt keine musikal. Gattungen oder stilistischen Kennzeichen. Die Vielzahl musikal. Erscheinungsformen der kath. (s. u. 5.2.), evang. (s. u. 5.3.) und orth. Kirchen (s. u. 5.4.) steht einer absoluten und zeitlosen Beschreibung entgegen. Dies löst auch der Begriff »geistliche M.« nicht auf, weil diese nicht zwingend liturgischer Art sein muss. Der Begriff »religiöse M.« trägt seit der Überhöhung…

1. AllgemeinUnter W. (auch Pilgerfahrt, Betfahrt, Bittfahrt; lat. peregrinatio religiosa) wird eine relig. motivierte Reise zu einem Kultort verstanden. Der Begriff ist seit dem 14. Jh. verbreitet und leitet sich von mhdt. wallen (»zu Fuß gehen«, »wandern«) ab. Grundlegend für das relig. Phänomen der W. war der Glaube, dass sich an bestimmten Orten die Erfahrung und Wirkung des Heiligen oder Göttlichen in besonderer Weise manifestiere. Hinzu kam die Vorstellung, dass die W. ein gottgefälliges Werk sei, welches im Diesseits und bes. im Jenseits Vorteile bringe. Anthropologisc…

1. AllgemeinK. (lat. catechismus von griech. katḗchēsis, »mündlicher Unterricht«) bezeichnete seit der Spätantike den Unterricht des erwachsenen Taufbewerbers, seit Einführung der Säuglingstaufe im 2./3. Jh. die Unterweisung der Gläubigen (Katechetik). In der Frühen Nz. bürgerte sich der Begriff zur Bezeichnung von systematisch gegliederten und didaktisch aufbereiteten Schriften religiöser Elementarunterweisung ein. Diese wurden auch ench(e)iridion (griech., »Handbüchlein«), institutio (lat., »Unterricht«) oder summa (lat., »Gesamtheit«) genannt. Adress…

1. Allgemeine CharakteristikaG. (ältere dt. Form: Betbuch) bezeichnet eine handschriftlich oder gedruckt in Buchform vorliegende Sammlung von Gebeten. Es gehört wie das Gesangbuch, mit dem es häufig kombiniert wurde, zur Erbauungsliteratur. G. entstanden bereits seit dem frühen MA. Während das Judentum nachweislich seit dem 9. Jh. handschriftliche G. (Siddur) für das gemeinsame Synagogen-Gebet oder das private Gebet kannte, sind seit dem 8. Jh. christl. G. für den Klerus und andere Personen des geweihten (z. B. monastischen) Lebens (Stundenbuch, Marienzyklen) sowie fü…

[English Version] thematisieren menschliche Vergänglichkeit oder reagieren auf das Ereignis des Todes. Sie artikulieren Trauer und Hoffnung, zuweilen auch die Nichtigkeit irdischer Existenz bzw. irdischer Güter. Funktional lassen sich S. in 1. memento-mori-Lieder, 2. ars-moriendi-Lieder, 3. Kasuallieder zum Begräbnis und 4. (kath.) Meßgesänge gliedern. Die erste Gruppe thematisiert den Tod als Grundbedingung menschlicher Existenz sowie die Kontingenz alles Seienden (contemptus mundi-/vanitas-Motiv…