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[German Version] (after 1250 – Aug 7, 1323, Narbonne). A Dominican friar who joined the order in Morlaix (1276), Hervaeus Natalis lectured in Paris from 1302 to 1309, was appointed Dominican provincial in 1309, and superior general in 1318. He defended Thomas Aquinas against Henry of Ghent, J. Duns Scotus, Peter Aureol, Jakob of Metz, and Durandus ¶ de Sancto Porciano. However, he criticized the assumption of a real difference between being and essence as well as Aquinas's psychological doctrine of Trinity. Reinhold Rieger Bibliography Works include: Quodlibeta XI, Tractatus, 1513, …

[German Version] (May 13, 1638, Dieppe – Apr 11, 1712, Dieppe), studied at the Oratorian College in Dieppe and in 1657 at the Jesuit College in Rouen. In 1670 he became a priest of the Oratory. His Histoire critique du Vieux Testament (1678; ET: A Critical History of the Old Testament, 1682) was confiscated at the instigation of J.B. Bossuet but was published in a new edition in Amsterdam and Rotterdam in 1680. In it he attempted to counter the attacks of B. Spinoza on the authority of the Old Testament with the principle of the historical grow…

[German Version] (de la Porrée, de Poitiers; c. 1080, Poitiers, France – Sep 4, 1154, Poitiers) studied with Hilary of Poitiers, Bernard of Chartres and Anselm of Laon. After canonries in Poitiers and Chartres, he taught in Paris and became bishop of Poitiers in 1142. In his commentaries on Boethius, Gilbert distinguished between speculative (physics, ethics, logic) and practical sciences (e.g. medicine). He divided physics into natural science, mathematics and theology. In order to understand the…

[German Version] This English translator and natural philosopher was a Benedict, who lived between 1070 and 1160 and was probably from Bath, to which he returned in 1130; he studied in Tours, probably taught in Laon, and undertook extensive journeys in the Mediterranean region, where he became acquainted with Arab science. His chief merit consists in his mediation of ancient and Arab natural philosophy of Antiquity to the West. He translated Euclid's Elements, the introduction to astrology by Abu Mashar, and the astronomical tables of al-…

[German Version] (1316, Helmstedt – Aug 8, 1390, Halberstadt), natural philosopher and logician. Albert studied at the University of Paris, where he became Master of Arts in 1351 and Rector in 1353. In 1362, he entered the service of Urban V; in 1365, he became the first rector of the University of Vienna and in 1366 bishop of Halberstadt. While in Paris, he wrote a commentary on the physical and logical works of Aristotle and a compendium of logic, Perutilis Logica, influenced by William of Occam, as well as the Sophismata. In natural philosophy and logic, his …

[German Version] (c. 1050 – Jul 15, 1117, Laon) was a student of Anselm of Canterbury in Bec, then canon and dean in Laon. From c. 1080, he and his brother Radulph led the cathedral school of Laon, which also included William of Champeaux. Under Anselm's leadership, the Glossa ordinaria, as they were later called, originated on the whole Bible based on statements by the Fathers and more recent theologians. The glosses on the Psalms, John and the letters of Paul…

[German Version] (1351, Compiègne - Aug 9, 1420, Avignon) studied in Paris, took the M.A. in 1368 and the Mag. theol. in 1381; in 1375, he became canon in Soissons, in 1381 in Noyon, later also in Meaux, Amiens, Cambrai, Compiègne, Rouen and Paris; he was rector of the Collège de Navarre from 1384 to 1389 and became father-confessor to Charles VI in 1389. From…

[German Version] (c. 1230, Patcham, Sussex – Dec 8, 1292, Mortlake, Surrey). After joining the Franciscans in 1250, Peckham studied in Paris and Oxford. From 1269 to 1271 he taught as magister regens in Paris, lecturing on the Sentences of Peter Lombard; from 1272 to 1275 he taught at Oxford, where he introduced the disputatio de quolibet (Disputation: II). He defended the Franciscan ideal of poverty (IV) against the Dominican R. Kilwardby. In 1275 he was made provincial of the Franciscan order in England; in 1276 he attended the general chapter in P…

[German Version] (“Doctor subtilis”; 1265/66 Duns?, Scotland – Nov 8, 1308, Cologne). There is great uncertainty on the biography of Duns Scotus. He came from Scotland, entered the Franciscan Order (Franciscans), and studied at Oxford and possibly Paris. He was ordained a priest in 1291. Whether he first taught at Cambridge is under dispute. Around 1300, he lectured ¶ at Oxford on the Sentences of Peter Lombard; likewise in Paris beginning in 1302. He was expelled from the country in 1303 for …

[German Version] (Amaury; born Bène, near Chartres, died 1206, Paris) studied and taught the artes liberales in Paris. He also was engaged in theology and developed a pantheistic Gnostic interpretation of history, inspired by Neoplatonism, based on John Scotus Eriugena and the natural philosophy of Aristotle. Our knowledge of his system depends entirely on works written by his opponents. His teachings were condemned in 1210 by a synod in Paris, along with the teachings of David, and in 1215 by the 4th Lateran Council. His followers were persecuted as heretics. Reinhold Rieger Bibliogra…

[German Version] I. History of Religions – II. Classical Antiquity – III. Bible– IV. Church History – V. Systematics – VI. Practical Exegesis– VII. Religious Art I. History of Religions Allegory (from Gk ἀλληγορέω/ allēgoreō, “say something other [than the literal meaning]”), is a hermeneutical technique (Hermeneutics). The moment a religious message becomes fixed (esp. in writing), a need for interpretation arises. One way to meet this need is t…

[German Version] (Sebundus, Ramon Sibiuda; died Apr 29, 1436, Toulouse), taught philosophy, medicine, and theology in Toulouse, where he was also rector of the university. In his main work, Scientia libri creaturarum (1434/1435; in later eds., Theologia naturalis), he develops a natural theology based on experience, in the Franciscan tradition and oriented to Augustine and Anselm of Canterbury: since humanity is the center of creation, self-knowledge is the key to knowledge of God; theology is a practical science, necessary because…

[German Version] (c. 1080, Conches – c. 1154). From 1120 on he taught at the cathedral school of Chartres. From 1144 to 1149 he was in the service of the duke of Normandy. He wrote commentaries on classical authors such as Boethius ( De consolatione philosophiae), Macrobius, Juvenal, Priscian, and Plato ( Timaeus). His primary interest was natural philosophy, which he explored cosmologically and anthropologically in his Philosophia mundi (c. 1124) and Dragmaticon philosophiae (1144–1149). He drew especially on Arabic medical sources. His copious use of classical and …

[German Version] The Lateran Councils, which were held in the papal palace in Rome, the Lateran, belong among the so-called “papal councils,” because they were convened and largely defined by the bishop of Rome. In the wake of the Counter-Reformation they were counted as the 9th-12th and the 18th ecumenical councils. First Lateran Council. Called in June 1122 by Pope Callistus II, this synod, which met Mar 27–28, 1123 and was attended only by Western representatives, set out to continue the Gregorian “reforms,” after the Concordat (Concordats) of …

[German Version] (1092/93, Polling – Jun 27, 1169, Reichersberg). After his education in ¶ monastery schools in Polling, Moosburg, Freising and Hildesheim, Gerhoch was cathedral scholaster in Augsburg and joined the Augustinian Canons in Rottenbuch in 1124. There he unsuccessfully proposed the Vita communis for the secular clergy. From 1132 until his death, he was provost of the Canons Regular in Reichersberg. In efforts to reform the clergy, whose secularization (Simony) he criticized, he addressed letters and essays to Bernard of Clair…

[German Version] (c. 1170, Suffolk, England – Oct 8/9, 1253). After studying and teaching the artes liberales in Oxford, he studied theology in Paris and taught again at Oxford (c. 1225–1235) for the Franciscans. In 1229, Grosseteste became archdeacon in Leicester and in 1235 bishop of Lincoln. He participated in the Council in Lyon in 1245. He sought to execute reforms in the religious life of the clergy in his diocese. ¶ He translated works by John of Damascus, Dionysius Areopagita, Aristotle ( Eth. Nic. and Cael.) from the Greek. Grosseteste wrote commentaries on the Hexaemeron, the Te…

[German Version] (died 1206/1210) probably received the Master of Arts in Paris, and supposedly spent time at the court of Innocent III. He excerpted and translated Aristotle's works of natural philosophy from Greek, discovered his De problematibus, and developed, under neoplatonic influence, a pantheistic philosophy in which he identified God with the primary material and mind. He defended the worldview of Pythagoras ag…

[German Version] (1147 – after 1203). A student of Alain of Lille and Gilbert of Poitiers, Nicholas wrote the apologetic Ars fidei catholicae, in which, following the model of Euclid’s geometry and inspired by Aristotle’s Analytica posteriora, he tried to derive theological tenets from more fundamental nontheological statements having the character of definitions, postulates, and axioms, forgoing citation of authorities. His hope was to secure the position of theology as a science. The work follows the structure of Peter Lombard’s Sententiae. Reinhold Rieger Bibliography Ed.: Ar…

[German Version] (Middleton; called doctor solidus; c. 1249 – c. 1308), gained his bachelor’s degree in theology between 1278 and 1284, and his master’s ¶ degree in 1284/85. Until 1286/1287 he was provincial of the Franciscans in France, and taught theology in Paris. In 1283 he participated in the condemnation of P.-R. Olivétan. From 1286 to 1297, Richard was tutorto the son of Charles II of Naples. Following Bonaventura, he criticized some of the teachings of Thomas Aquinas and the Averroists (Averroes). He held that t…

1. OverviewGiven the complex history of the growth of the European universities, in the high Middle Ages there was a theological faculty only at the educational institutions organized into four faculties on the Paris model (arts, law, medicine, and theology; Law, Faculty of, Medicine, faculty of ). The tertiary institutions modeled on Bologna consisted instead of two sub-units, themselves called universities (University of the Jurists, University of the Artists and Physicians). Here theology was …

1. AllgemeinAufgrund der komplexen Entstehungsgeschichte der europ. Universitäten (= Univ.) gab es im HochMA eine Th. F. nur an den nach dem Modell von Paris in vier Fakultäten (Artisten-F., Juristische Fakultät, Medizinische Fakultät und Th. F.) untergliederten Lehranstalten. Die nach dem Vorbild Bolognas gegründeten Hochschulen hingegen bestanden aus zwei Untereinheiten, die selbst Univ. hießen (Univ. der Juristen bzw. der Artisten und Mediziner). Die Theologie gehörte hier nicht zum Univ.-Studium, sondern wurde an Einrichtungen der Bettelorden betrieben (Mönchtum…

[English Version] von Melun (ca.1100 – 2.2.1167 Hereford); Schüler von Abaelard und Hugo von St. Victor in Paris. 1137 M.A. in Paris; Schüler von ihm waren Thomas Becket und Johannes von Salisbury. R. war Theologe in Melun; Gegner von Gilbert Porreta und Petrus Lombardus. 1160 wurde er Archidiakon in Oxford und 1163 Bischof von Hereford. Sein Hauptwerk, die »Sententiae«, behandelt im ersten Buch die Heilstatsachen des AT mit Gottes- und Trinitätslehre sowie Anthropologie, im zweiten Buch die des NT…

[English Version] von Conches (um 1080 Conches – um 1154). Seit 1120 Lehrer an der Kathedralschule von Chartres. Zw. 1144 und 1149 im Dienst des Herzogs der Normandie. Er vf. Komm. zu antiken Autoren wie Boethius (De consolatione philosophiae), Macrobius, Juvenal, Priscian, Plato (Timaios). Sein Hauptinteresse galt der Naturphilos., die er in seinem Frühwerk »Philosophia mundi« (um 1124) und dem »Dragmaticon philosophiae« (1144–1149) kosmologisch und anthropologisch entwickelte. Er griff v.a. auf a…

[English Version] I. Die philosophische Problemstellung Im Universalienstreit geht es um das Wesen des Allgemeinen und sein Verhältnis zum Einzelnen (Allgemeines/Einzelnes). Die ontologische Grundannahme, die Welt bestehe aus Gegenständen mit Eigenschaften, spiegelt sich in der sprachlichen Subjekt-Prädikat-Struktur der Aussagesätze, der das logische Verhältnis von singulärem und generellem Terminus, von Element und Menge, von Individuum und Allgemeinbegriff zugrundeliegt. Kann dieser logisch-ontolog…

[English Version] von Brabant (ca.1240 – ca.1284 Orvieto), Säkularkanoniker in Lüttich, M.A. in Paris. Seine an Aristoteles orientierte Philos. geriet in den Verdacht der Häresie und erfuhr Angriffe von Bonaventura, Thomas von Aquin u.a. Am 10.12.1270 verurteilte der Pariser Bf. Stephan Tempier seine Lehre. Am 23.11.1276 vor ein Inquisitionsgericht zitiert, floh er aus Paris. Tempier verurteilte am 7.3.1277 erneut S. unterstellte Thesen. Die ihm nachgesagte Lehre von der doppelten Wahrheit in Philo…

[English Version] von Wien (um 1120/30 – 1183 Zwettl [?]). Der Schüler Gilbert Porretas setzte sich 1153 brieflich mit Gerhoch von Reichersberg auseinander. 1158–1161 war er Magister in Wien. Er vf. wahrscheinlich noch in Frankreich die »Zwettler Summe«, das wichtigste syst.-theol. Werk der Porretaner Schule, in dem er Gilberts Unterscheidung von Natur und Person in Gott verteidigte. Das Werk enthält vier Teile über die Trinität, die Menschwerdung Gottes und die Sakramente. Bes. durch Hugo von Honau hatte P. Kontakte zu Konstantinopel. Reinhold Rieger Bibliography Briefe: Schol…

[English Version] von Chartres (Theodoricus Brito; gest. um 1156). Lehrte ca.1130/1140 in Paris und zeitweise in Chartres die Artes Liberales und Theol. Schüler von ihm waren Petrus Helias, Ivo von Chartres, Johannes von Salisbury, Clarembald von Arras. Er schrieb v.a. Komm. zu »De inventione« von Cicero, zur »Rhetorica ad Herennium« (um 1130) und zu »De trinitate« des Boethius (nach 1148). Zu letzterem sind auch Glossen und Lectiones überliefert. Seine Trinitätslehre ist durch die neuplatonische F…

[English Version] (um 1290 Hartsfield [?], Sussex – 26.8.1349 Lambeth), studierte und lehrte 1321–1326 in Oxford am Balliol und Merton College, wurde 1332 Priester, war Kanzler der Universität Oxford, wurde 1336 Lizentiat der Theol., 1340 Magister und 1337 Kanzler von St. Paul in London, 1339 Kaplan und Beichtvater Edwards III. von England, mit dem er Reisen unternahm und 1347 an der Schlacht bei Crécy teilnahm. Weihe zum Erzbf. von Canterbury 1349. Th. verband eine an Aristoteles orientierte Natu…

[English Version] von Bruis (gest. um 1133 bei der Abtei St.Gilles-les-Boucheries). P. war zunächst Priester in den franz. Alpen, wurde aber 1119 amtsenthoben. Als kirchenkrit. Wanderprediger in Südfrankreich lehnte er die Kindertaufe ab, nahm Wiedertaufen Erwachsener vor, leugnete die Realpräsenz Christi im Abendmahl, lehnte die Messe ab ebenso wie Kreuzesverehrung und Kirchenbau. Autorität billigte er nur den Evv. zu, nicht anderen bibl. Schriften oder gar den Kirchenvätern. Bei einer Verbrennung…

[English Version] (um 1280 Gourdon – 10.1.1322 Avignon). Um 1300 Franziskaner geworden, studierte P. in Paris vielleicht bei J. Duns Scotus, lehrte 1312 in Bologna, 1314 in Toulouse, 1316–1318 in Paris. 1318 wurde er Magister der Theol. in Paris, 1320 Provinzial des Ordens in Aquitanien, 1321 Erzbf. von Aix. In seinem »Tractatus de paupertate« nahm er 1311 Stellung zum Armutsstreit der Franziskaner (Armut: IV.,2.). 1312 schrieb er einen metaphysischen »Tractatus de principiis«. 1314 verteidigte er…

[English Version] von Auvergne (um 1180 Aurillac – 30.3.1249 Paris). Studium in Paris, dort 1225 Magister der Theol., Kanoniker von Notre Dame, 1228 Priester und Bf. von Paris. Er verschaffte 1229 Roland von Cremona als erstem Dominikaner einen Lehrstuhl in Paris, und mit dem Eintritt Alexanders von Hales in den Franziskanerorden 1236 bekam dieser seinen ersten Lehrstuhl an derselben Universität. In seiner Theol. reagierte W. in augustinischer Tradition krit. auf den zunehmenden, arab. vermittelten…

[English Version] von Autre´court (1298/99 Autre´court – 17.6.1369 Metz), Studium der Rechte in Orleans (?) und der Theol. in Paris, 1335/36 Sententiar, 1339/40 Lizentiat der Theol., 1350 Dekan des Domkapitels in Metz. Dem durch Benedikt XII. gegen N. 1340 eröffneten Prozeß folgte 1346 die Verurteilung durch Papst Clemens VI. in Avignon, wo N. seine Lehren widerrufen mußte. In seinen Schriften und Briefen, u.a. an den Franziskaner Bernhard von Arezzo, bezeichnete er die innere und äußere Erfahrung …

[English Version] Simon,  Richard (13.5.1638 Dieppe – 11.4.1712 ebd.), studierte am Oratorianerkolleg in Dieppe und 1657 am Jesuitenkolleg in Rouen. 1670 wurde er Priester des Oratoriums. Sein Werk »Histoire critique du Vieux Testament« (1678) wurde auf Betreiben von J.B. Bossuet konfisziert, erfuhr aber ab 1680 in Amsterdam und Rotterdam Neuausg. Darin versuchte er, den Angriffen B.de  Spinozas auf die Autorität des AT mit dem Prinzip des gesch. Wachstums der Bibel in Redaktion, Transformation und…

[English Version] von Sabunde (Sebundus, Ramon Sibiuda; gest.29.4.1436 Toulouse). Lehrte Philos., Medizin und Theol. in Toulouse; war dort auch Rektor der Universität. In seinem Hauptwerk »Scientia libri creaturarum« (1434/35; als »Theologia naturalis« überliefert) entwickelt er in franziskanischer Tradition eine an Augustin und Anselm von Canterbury orientierte, von der Erfahrung ausgehende natürliche Theol. Da der Mensch im Mittelpunkt der Schöpfung stehe, sei die Selbsterkenntnis der Schlüssel d…

[English Version] Trutvetter, Jodocus (geb. in Eisenach – 9.5.1519 Erfurt). Als M.A. (1484) war T. in Erfurt 1501–1505 Lehrer Luthers, bevor dieser sein Theologiestudium begann. T. war Kanoniker am Erfurter St. Severinstift. 1501 Rektor der Universität Erfurt. 1504 Dr. der Theol. 1507 wurde er Prof. in Wittenberg und Archidiakon am Allerheiligenstift. Er war 1507/08 Rektor der Universität Wittenberg und von 1508–1510 Dekan der theol. Fakultät. 1510 wechselte er wieder nach Erfurt, wo er Dekan von S…

[English Version] von Ailly (um 1351 Compie`gne – 9.8.1420 Avignon). Studium in Paris, 1368 M.A., 1381 Magister theol., 1375 Kanoniker in Soissons, 1381 in Noyon, später auch in Meaux, Amiens, Cambrai, Compie`gne, Rouen, Paris; 1384–1389 Rektor des Colle`ge de Navarre; 1389 Beichtvater Karls VI.; 1389–1395 Kanzler der Universität Paris; 1395 Bischof von Le Puy, 1397 von Noyon, Cambrai; 1409 Teilnahme am Konzil von Pisa. 1411 Kardinal; 1413 Legat Johannes' XXIII. in Deutschland; rege Bautätigkeit in…

[English Version] (gest. um 870). Mönch im Kloster Corbie. In den ersten Abendmahlsstreit griff er mit einer gegen Paschasius Radbertus gerichteten Schrift »De corpore et sanguine Domini« (843) ein, in der er mit dialektischer Methode gegen eine sinnliche Auffassung des Abendmahls zur Geltung brachte, das Sakrament sei als Mysterium immer unter einer »figura« verborgen, und die Identifizierung des hist. Leibes Christi mit dem sakramentalen ablehnte. Damit beeinflußte er Berengar von Tours. In den …

[English Version] (um 1170 Suffolk – 8./9.10.1253). Nachdem er in Oxford die artes liberales studiert und gelehrt hatte, studierte er in Paris Theol. und lehrte ca.1225–1235 wieder in Oxford für die Franziskaner. 1229 wurde R. Archidiakon in Leicester und 1235 Bischof von Lincoln. 1245 nahm er am Konzil in Lyon teil. In seiner Diöz. versuchte er Reformen des geistl. Lebens des Klerus durchzuführen. Er übers. Werke des Johannes von Damaskus, des Dionysius Areopagita, des Aristoteles (e.N. und cael.…

[English Version] (Portugalensis; 13.Jh.). Lange Zeit mit Papst Johannes XXI. identifiziert, wird der Vf. der weit verbreiteten »Summulae logicales« (um 1240) inzw. von diesem unterschieden. Das Handbuch der Dialektik erweiterte die »Logica vetus«, die sich auf Porphyrius und die Kategorienschrift sowie »De interpretatione« des Aristoteles stützte, und die »Logica nova«, die dessen Analytiken und »Elenchi sophistici« sowie die Topik und Syllogistik des Boethius einbezog, um die »Logica modernorum«…

[English Version] von Mediavilla (Middleton; genannt: Dr. solidus; ca.1249 – ca. 1308). R. wurde zw. 1278 und 1284 Bacc. theol., 1284/85 M.theol. Bis 1286/87 war er Provinzial der Franziskaner in Frankreich und lehrte Theol. in Paris. 1283 war er an der Verurteilung des Petrus Johannis Olivi beteiligt. 1286–1297 war R. Erzieher des Sohnes Karls II. von Neapel. In Anlehnung an Bonaventura kritisierte er z.T. Thomas von Aquin und die Averroisten (Averroes). Er hielt die Theol. für eine praktische Wiss., die auch spekulative Züge habe. Die Philos. sei ihr untergeordnet. Reinhold Rie…

[English Version] Reihing, Jacob (6.1.1579 Augsburg – 5.5.1628 Tübingen). Der aus einer Patrizierfamilie stammende R. besuchte die Jesuitenschule in Augsburg, studierte ab 1594 in Ingolstadt Philos., ab 1602 Theol. 1597 trat er dem Jesuitenorden in Landsberg am Lech bei und wurde 1604 zum Priester geweiht. Ab 1606 wirkte er als Kontroverstheologe am Jesuitenkolleg in München und wurde 1608 Philosophieprof. in Ingolstadt. Nach der Promotion in Theol. 1613 wurde er Hofprediger des Pfalzgrafen Wolfgan…

[English Version] (1155, 1165 Langton, Lincolnshire – 9.7.1228 Slindon, Sussex), Studium in Paris seit ca.1170, 1180; vielleicht Kanoniker an Notre Dame. S. war 1206 Kardinalpresbyter in Rom und wurde 1207 zum Erzbf. von Canterbury gewählt, aber gegen den Willen des Königs Johann Ohneland. Exil in Pontigny bei Auxerre bis 1213. In England vermittelte er zw. dem König und den Baronen (Magna Carta). Amtsenthebung durch Innozenz III. Teilnahme am IV. Laterankonzil 1215. Rückkehr nach England 1218. S.…

[English Version] von Auxerre (um 1150 Auxerre [?] – 1231 Rom), Archidiakon von Beauvais. 1229–1231 war er in den Streit zw. der Universität Paris und dem franz. König verwickelt und vollzog die Bulle Gregors IX. »Parens scientiarum« vom 13.4.1231 zur Bestätigung und Erweiterung der Rechte der Universität. Die Korrektur der aristotelischen naturwiss. Schriften durch eine päpstl. Kommission, in die W. berufen wurde, blieb ohne Ergebnis. Sein Hauptwerk, die »Summa aurea« (1215/1229), wurde zum Lehrbu…

[English Version] von Amiens (1147 – nach 1203). Der Schüler des Alanus ab Insulis (von Lille) und Gilbert Porreta vf. die apologetische »Ars fidei catholicae«, in der er nach dem Vorbild von Euklids Geometrie und angeleitet durch die »Zweite Analytik« des Aristoteles unter Verzicht auf Autoritäten die theol. Glaubenssätze aus grundlegenderen nichttheol. Sätzen, die den Charakter von Definitionen, Postulaten und Axiomen haben, abzuleiten versuchte. Damit sollte die Wissenschaftlichkeit der Theol. g…

[English Version] von Compiègne (ca.1050 Compiègne – 1120/1125), studierte in Soissons und Reims; lehrte u.a. in Loches, wo Abaelard sein Schüler war. Die Anwendung von Dialektik und semantischer Methode auf die Theol. ließ seine Trinitätslehre über die Einheit des göttlichen Wesens in drei Personen, durch die er Sabellianismus und Arianismus vermeiden wollte, als Tritheismus erscheinen. Auf einer Synode von Soissons 1090/1093 mußte er widerrufen. Seine Kritiker, zu denen auch Abaelard in der »Theo…

[English Version] (um 790 – um 859 Corbie). Der Abt von Corbie (843/44–851), der an der Gründung von Corvey beteiligt war, setzte sich bes. mit Ratramnus auseinander. In »De partu virginis« (um 845) verteidigte er die Jungfräulichkeit Mariä bei der Geburt Jesu (Jungfrauengeburt), hatte aber Bedenken gegenüber dem liturgischen Bekenntnis einer leiblichen Aufnahme Mariens in den Himmel (Mariä Aufnahme in den Himmel). In »De corpore et sanguine Domini« lehrte er die tatsächliche Gegenwart Christi im …

[English Version] von Poitiers (Pictaviensis, Cancellarius; um 1130 Poitiers – 3.9.1205 Paris). Studierte in Paris vor 1159 und war Schüler des Petrus Lombardus. 1169 folgte er Petrus Comestor auf dessen theol. Lehrstuhl. 1193 wurde er Kanzler von Notre Dame als Nachfolger Hilduins. In seinem vor 1170 veröff. Hauptwerk »Sententiarum libri quinque« wandte er die dialektische Methode auf die Theol. an. Außerdem sind Predigten erhalten. Seine theol. Methode erfuhr 1180 heftige Kritik durch Walter von …