Search

, Sayyid, saint ṣūfī de Pānd́uʾā [ q.v.], au Bengale et écrivain pionnier en beng…

…

, terme qui s’oppose, dans presque toutes ses acceptions, au mot islām et désigne l’état de choses qui régnait en Arabie avant la mission du Prophète, le paganisme (parfois même celui’ des nations non-arabes), la période antéislamique et les hommes qui y vivaient. Du point de vue morphologique, d̲j̲āhiliyya paraît bien être formé, par addition du suffixe -iyya, à valeur abstraite, au participe actif d̲j̲āhil dont le sens est difficile à préciser. I. Goldziher ( Muh. St., I, 219 sqq.; analyse dans Arabica, VII/3 (1960), 246-9), rappelant que d̲j̲āhil s’oppose à ḥalīm «policé, e…

b. Abī Numayy, Abū ʿAwn, s̲h̲arīf de La Mekke au début du XIe/XVIIe siècle. Né en 974/1565, il devint …

, Ḥamd (> Aḥmad) b. Muḥammad b. Ibrāhīm b. al-Ḵh̲aṭṭāb. Abū Sulaymān al-Ḵh̲aṭṭābī al-Bustī, traditionniste de tendance s̲h̲āfiʿite et poète qui passe pour descendre de Zayd b. al-Ḵh̲aṭṭāb, frère de ʿUmar, mais cette généalogie est contestée. Né à Bust en 319/931, il parcourut le monde musulman du Ḵh̲urāsān et de la Transoxiane jusqu’au ʿIrāḳ et au Ḥid̲j̲āz, «à la recherche de la ¶ science» et aussi pour faire du commerce; il fréquenta, surtout à Bag̲h̲dād, des maîtres réputés et eut à son tour un certain nombre d’élèves. Il mourut à Bust, soit en 386/996, soit en 388/998, selon Yāḳūt, qui préfère cet…

, terme employé en arabe algérien (comp. βαύκαλιΣ) pour désigner un vase de poterie à deux anses dont se servent les femmes au cours des pratiques divinatoires auxquelles il a donné son nom. L’opération consiste essentiellement, pour l’officiante, à improviser, après une invocation, un court poème qui est également appelé …

(ar.), en droit musulman, responsabi- lité civile dans le sens le plus large du terme, qu’elle p…

, Abū l-Farad̲j̲ ʿAlī b. al-Ḥusayn al-Kātib, secrétaire de chancellerie, homme de lettres, poète et médecin, originaire de Rayy, mais élevé à Nīs̲h̲āpūr, où il s’était initié à la science grecque. Il appartint d’abord au dīwān de ʿAḍud al-dawla, pour qui il écrivit un certain nombre …

, S̲h̲aykh Meḥmed Ṭāhir, ḳādī ottoman, auteur de plusieurs ouvrages de théologie et souvent désigné sous le nom de Ḳādī Meḥmed. La date de sa naissance est inconnue, mais on sait qu’il naquit à Istanbul, et sa nisba renvoie probablement au quartier de Lālezār, près de la mosquée de Fātiḥ. Mollā et müderris, il était ḳādī d’Eyyūb en 1201/1786-7; il mourut le 30 muḥarram 1204/20 octobre 1789, dans sa maison de Rumeli Ḥiṣār. Aucun de ses ouvrages n’a été publié, mais ils existent tous en manuscrit dans des bibliothèques d’Istanbul. Ils comprennent une …

, nom d’une rivière et de sa vallée dans le Nord-est de l’Afg̲h̲ānistān. La rivière, venant de l’Hindū Kūs̲h̲, coule vers le Sud et se jette dans le Kābul à Sarobi; près du confluent, a été construit, dans les années 1950, un barrage pour alimenter Kābul en eau. La vallée a toujours été un important lieu de passage pour les nomades qui passent l’hiver dans la région de Lāmg̲h̲ānāt-Ḏj̲alālābād [ q.vv.], puis se rendent aux pâturages d’été dans le Badak̲h̲s̲h̲ān [ q.v.]. La localité qui porte le même nom est dominée par une montagne qu’une riche mine d’argent a rendue célèbre e…

,…

…

, Abū ʿAmr ʿUt̲h̲mān b. Saʿīd b. ʿUmar al-Umawī, jurisconsulte mālikite et surtout «lecteur», né à Cordoue en 371/981-2; après avoir accompli, de 397 à 399/1006-8, le pèlerinage à la Mekke et séjourné au Caire, il rentra dans sa ville natale, mais dut bientôt la fuir pour se rendre à Alméria et enfin à Dénia (Dāniya, d’où sa nisba), où il se fixa et mourut en 444/1053. Parmi plus de 120 ouvrages qu’il a composés et qu’il a énumérés lui-même dans une urd̲j̲ūza, on n’en possède plus qu’une dizaine (voir Brockelmann, I, 407, S I, 719), dont deux traitent de questions de grammair…

(ou Zawlāḳ), Abū Muḥammad al-Ḥasan b. Ibrāhīm al-Layt̲h̲ī, né en 306/919, mort en 386/996, historien égyptien, auteur de nombreux ouvrages biographiques, historiques et topographiques sur l’Égypte à l’époque des Ik̲h̲s̲h̲īdides et des premiers Fāṭimides. Ces ouvrages, quoique en majorité perdu…

, ʿi̊ti̊ḳnāme et aussi ʿi̊tāḳnāme, terme ottoman désignant un certificat remis à un esclave affranchi [voir ʿAbd]. Ce document porte normalement le nom et le signalement, ainsi, souvent, que la religion et l’origine ethnique de l’esclave, la date et les circonstances de son affranchissement; il est daté, signé par le p…

b. Muḥammad b. (al-) Ḥasan b. Muḥ. b. Ḵh̲alaf b. Ḥāzim al-Anṣari al-Ḳarṭād̲j̲annī, Abü L-Ḥasan, poète, grammairien et théoricien de la rhétorique, né en 608/1211 à Carthagène, dans une famille d’ascendance awsite. Après avoir reçu de son père, qui était ḳāḍī de la ville, une instruction orientée vers la grammaire, la langue arabe, la tradition et le fiḳh mālikite, il poursuivit ses études à Murcie puis à Séville et à Grenade et subit l’influence d’al-S̲h̲alawbīn [ q.v.] qui le poussa à étudier la philosophie grecque à travers les œuvres des philosophes de langue arabe, tout particulièrement d’Ibn Sīnā. Après la mort de son père (632/ 1234), il se rendit à Marrākus̲h̲, où il participa à l’activité littéraire dans l’entourage du calife al-mohade al-Ras̲h̲īd (630-40/1232-42), puis il traversa le Mag̲h̲rib pour aller occuper auprès du Ḥafṣide Abū Zakariyyāʾ Ier (625-47/1228-49) un poste de secrétaire de chancellerie. Sa vaste culture en matiè…

…

, Abū Muḥammad ʿAbd al-Raḥmān b. ʿAbd Allāh b. Ḏh̲akwān. traditionniste et juriste médinois du IIe/VIIIe siècle, qui appartenait à une famille de mawālī. Son père, Abū l-Zinād (m. 130/747-8), avait été nommé au k̲h̲arād̲j̲ du ʿIrāḳ, et lui-même fut chargé d’une fonction semblable à Médine. Il se rendit ensuite à Bag̲h̲dād où il mourut en 174/790-1, à l’âge de 74 ans. Son frère Abū l-Ḳāsim et son fils Muḥammad ont également transmis des ḥadīt̲h̲s. I. Goldziher ( Muh. Studien, I, 24, 32-3) a noté que ʿAbd al-Raḥmān était de ceux qui avaient sinon inventé, du moins propagé, p…

, appellatif courant de ʿĪsā b. Ḵh̲ālid b. al-Walīd, poète mineur de Bag̲h̲dād qui doit sa renommée à ses démêlés avec Diʿbil [ q.v.]. La longue dispute des deux poètes est une conséquence évidente du conflit latent entre partisans des Yéménites et des Nizārites, et il est probable qu’elle a été provoquée par la fameuse ḳaṣīda de Diʿbil à la louange des Arabes du Sud (ʿAbd al-Karīm al-As̲h̲tar, S̲h̲iʿr Diʿbil, Damas 1964, n° 212), à laquelle Abū Saʿd répondit par un poème …

(régna 915-35/1509-28), souverain rād̲j̲pūt du royaume de Mēwāŕ [ q.v.], aux limites du Rād̲j̲āsthān et de Mālwā, ayant sa capitale à Čitawŕ. Il fut l’adversaire farouche des souverains musulmans de l’Inde septentrionale et occidentale ¶ dans les années qui précédèrent la fondation de l’empire mug̲h̲al par Bābur. Sous son règne, Mēwāŕ devint une des grandes puissances de l’Inde.…