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[German Version] Loccum Abbey, a Cistercian monastery lying 50 km northwest of Hanover, founded in 1163 as a filiation of Volkenroda, Thuringia. It was granted papal exemption in 1183 and an imperial charter in 1152. Its imperial immediacy was confirmed in 1530. The monastery gradually made the transition to the Reformation in the late 16th century, although it retained its autonomy. In 1677, G.W. Molanus organized the hospice according to the principles of Protestant monasticism ( Leges Hospitii). From 1792 onward, J.C. Salfeld transformed it into a “Prediger-Seminarium…

[German Version] I. Early Church During the period of the Early Church, the Roman state took violent measures against confessing adherents of Christianity, on the basis of a negative view of Christian congregations as groups of conspirators, since they refused to recognize the Roman gods or participate in the emperor cult. As a rule, adherence to Christianity was determined by judicial proceedings, the nature of which is quite clear from the Acts of the Martyrs. Additional sources include both pagan …

[German Version] Zosimus, of Greek descent, was pope from Mar 18, 417 to Dec 26, 418. His pontificate is controversial, because during the Pelagian controversy (Pelagius/Pelagians) he advocated rehabilitating Celestius, who had presented a confession of faith but was forced to retract his support by a synod in Carthage in 418. Zosimus also created unrest among the Gallic bishops, because in an effort to reinforce Roman primacy he bestowed metropolitan rights on the bishop of Arles. Heinrich Holze Bibliography Sources: CPL 1644–1647 CSEL 35/1, 99–117 LP 1, 223–224 RPR 1, 49–51 Mansi 4,…

[German Version] (bishop of Rome May 27/Jun 26, 308 – Jan 16, 309). After a vacancy of several years caused by the persecutions, Marcellus succeeded Marcellinus. According to the Liber pontificalis he was of Roman origin. As bishop, Marcellus reorganized the Roman ¶ congregation, and made “25 titular churches in Rome in effect into parishes, because of the baptism and penance of many converts from the heathen, and because of martyrs to be buried” (LP 164). His moral severity, however, led to fierce controversies. Damasus I wrote on his g…

[German Version] I. Terminology Sin is a human breach of relationship with God. The term is emptied of content if it is used only for moral lapses. Only if a moral transgression in the mundane world is understood as a dimension of human alienation from God can it properly be called sin. The fundamental act of sin is unfaith (Unbelief ). In unfaith we close our eyes to the fact that we owe our existence to God and that he turns to us in love. We resist the idea that he determines our lives totally. T…

[German Version] Zephyrin, Saint, bishop of Rome 198–217, 14th name in the earliest Roman episcopal list. The Liber pontificalis states that he issued directives regarding the eucharistic liturgy and the ordination of clergy. Zephyrin is a controversial figure on account of his theology, which tended toward modalism. Hippolytus of Rome calls him a “simple man without education,” who (influenced by his colleague and successor Callistus I) stated his creed: “I know that there is one God, Jesus Christ; nor except him do I know any other that is begotten and amenable to suffering” (Hipp. Hae…

[German Version] (2nd half of the 1st cent.). Since Irenaeus of Lyon, who refers to 2 Tim 4:21, Linus has been regarded as having been appointed by the apostles themselves as the first bishop of the Roman congregation (Iren. Haer. III 3.3; Eus. Hist. eccl. III 2; V 6.1). As the monarchic episcopate in Rome is not discernible before the mid-2nd century, it seems probable that Linus was a presbyter to whom Irenaeus assigned a chronological place in a line of succession reaching back into the time of the apostles, because he wished to safegu…

[German Version] Situated between the Elbe and the Recknitz, Mecklenburg takes its name from the residence of the Obodrite princes in Michelenburg near Wismar. Originally settled by Germanic tribes, it was resettled during the migration period after 600 by West Slavic tribes (Obodrites, Lutycy, Wilcy), which already under Charlemagne and Otto I had come under the sway of the Frankish and then the German empire. As the Slavic rebellion in 983 shows, initial missionary efforts met with resistance. T…

The False Decretals (also known as Pseudoisidorian Decretals) are the most influential part of a comprehensive collection of church statutes that also includes the Collectio Hispana Gallica Augustodunensis, the Capitularies of Benedict the Levite, and the Capitula Angilramni. They had their origin in approximately 850 in the kingdom of the West Franks. Though naming Isidore Mercator of Seville as their author, they seem to have been written by clergy of the archbishopric of Reims. For their historical background we must look to the growing integration of the church in…

1. Definition Pelagianism is an important theological trend that was an offshoot of a fourth-century ascetic movement (Asceticism 2). It takes its name from Pelagius (ca. 354-after 418), a British (Irish?) monk, who went to Rome in about 385. 2. Pelagius’s Teaching The preaching of Pelagius had a practical ascetic thrust. He attacked a Christianity that had no results. With his demand that the whole church should be holy, he gained numerous adherents among the clergy and nobility, among them Celestius (5th cent.). In a commentary on Paul’s epistles (406–9), Pelagius took iss…

[English Version] Pelagius II., Papst 579–590, von gotischer Herkunft. Sein Pontifikat war geprägt von den Auseinandersetzungen mit den Langobarden, gegen die er wegen ausbleibender kaiserlicher Hilfe die Franken als Bündnispartner zu gewinnen suchte. Über sein Wirken berichtet der Liber pontificalis, er habe sein eigenes Haus für die Armenversorgung gestiftet und sich um den Bau mehrerer Kirchen verdient gemacht. Das Schisma von Aquileia, das um den noch immer schwelenden Dreikapitel-Streit entsta…

[English Version] Slüter, Joachim (1490 Dömitz/Elbe – 19.5.1532 Rostock), Studium in Rostock, hielt dort seit 1523 als Kaplan an St. Petri unter großem Zulauf ev. Predigten. Eine Disputation, für die er 1525 Thesen vf., wurde vom Rat untersagt. Vorübergehend gelang es dem bfl. Offizial, S. aus Rostock zu verdrängen, bereits 1526 kehrte dieser aber wieder zurück und wurde durch seine niederdt. Schriften – Gesangbuch, Katechismus und Gebetbuch – zum Sprachrohr der Reformation in Mecklenburg. Unterstü…

[English Version] von Deutz (1075/1080 vermutlich Umgebung von Lüttich – 1129 Deutz), monastischer Theologe aus dem Benediktinerkloster St. Laurentius bei Lüttich. Im Investiturstreit wurde R. wegen seiner Kritik an der Simonie des Bf. Otbert von Lüttich für mehrere Jahre verbannt, worüber er in den »Carmina de sancto Laurentio« Klage führte. 1108/09 wurde R. zum Priester geweiht. Wenig später entstand »De divinis officiis«, eine Meditation des Kirchenjahres, die wegen ihrer Abendmahlslehre auf die…

[English Version] Vigilius, Papst 29.3.537 – 7.6.555, röm. Diakon und Apokrisiar in Konstantinopel, wurde nach der Eroberung Roms durch oström. Truppen zum Papst erhoben. Sein Pontifikat war von der Übermacht der byz. Kirchenherrschaft bestimmt. Während V. gegenüber abendländischen Gemeinden die päpstl. Oberhoheit beanspruchte (Briefwechsel mit Arles), mußte er sich im Dreikapitel-StreitJustinian I. beugen. Zunächst weigerte er sich, dem Edikt von 544 zuzustimmen, gab auf dem Konzil von 553 (Konsta…

[English Version] Pelagius I., Papst 16.4.556 – 4.3.561, bereits als Diakon von großem Einfluß (röm. Apokrisiar in Konstantinopel), versuchte jedoch vergeblich, die Plünderung Roms durch die Goten (546) abzuwenden. Im Dreikapitel-Streit nahm P. eine zweideutige Haltung ein. Zunächst sprach er sich gegen eine Verurteilung aus, setzte sich dann aber unter kaiserlichem Druck für die Anerkennung des Reichskonzils von Konstantinopel (: IV.,2.) ein. Daraufhin wurde er von Justinian I. zum Papst erhoben. …

[English Version] Silverius, Papst 8.6.536 – 11.11.537 (Verzicht; gest. 2.12.537 Insel Ponza oder Palmaria im Golf von Gaeta, geb. Frosinone, Kampanien). Der LP berichtet, daß S. auf Druck des Ostgoten Theodahad zum Bf. erhoben wurde. Als die Byzantiner unter Belisar Rom belagerten, setzte sich S. für die kampflose Übergabe der Stadt ein, wurde jedoch wenig später seines Amtes enthoben. Über sein kirchl. Wirken sind nur Klerikerweihen bekannt. Heinrich Holze Bibliography LP 1, 1886, 290–295 RPR(J) 1, 21885, Nachdr. 1956, 115f. E. Caspar, Gesch. des Papsttums, Bd.2, 1933 J. Richa…

[English Version] (Mecklenburg). Kleinstadt nördlich von Schwerin, in der es 1492 zu Judenverfolgungen kam, nachdem der Vorwurf der Hostienschändung laut geworden war. Nach Verhör und Prozeß wurden die Beschuldigten verbrannt, was den Auftakt zur Vertreibung aller Juden aus Mecklenburg bildete. In den folgenden Jahren entwickelte sich S. wegen seiner wundertätigen Hostien zu einem vielbesuchten Wallfahrtsort. Herzog Magnus ließ eine Heiligblutkapelle bauen. Außerdem entstand ein Augustinerkloster,…

[English Version] Pontian, römischer Bischof 230 – 28.9.235. P. trat dadurch theol. in Erscheinung, daß er die Verurteilung des Origenes durch den alexandrinischen Bf. Demetrius ausdrücklich billigte. Sein Episkopat fällt in die Zeit des seit Calixtus I. andauernden Schismas. Während der Christenverfolgung des Maximinus Thrax (235–238) wurde P. zus. mit Hippolyt (Gegenbf. 217–235) nach Sardinien verschleppt. Der 28.9.235, an dem er sein Amt niederlegte und damit das Schisma beendete, markiert das äl…

[English Version] Zephyrin, Bf. von Rom 198–217, wird in der ältesten röm. Bischofsliste an 14. Stelle genannt. Der Liber pontificalis berichtet, er habe Anweisungen zur Liturgie der Eucharistiefeier sowie zur Ordination der Geistlichen erlassen. Z. ist umstritten wegen seiner zum Modalismus neigenden Theol. Hippolyt bez. ihn als »ungelehrten und ungebildeten Mann«, der beeinflußt von seinem Mitarbeiter und Nachfolger Calixtus I. das Bekenntnis gesprochen habe: »Ich kenne nur einen Gott Jesus Chri…

[English Version] I. BegrifflichkeitSünde (S.) ist der Bruch des Gottesverhältnisses durch den Menschen. Dieser Begriff wird entleert, wenn er nur auf moralische Verfehlungen angewandt wird. Nur sofern ein innerweltl. moralisches Fehlverhalten als Dimension der Abwendung des Menschen von Gott begriffen wird, kann es mit Recht S. genannt werden. Der Grundakt der S. ist der Unglaube. Im Unglauben verschließen sich Menschen dagegen, daß sie Gott ihr Dasein verdanken und er sich ihnen zuwendet. Sie we…