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(Ḵh̲āyir ou Ḵh̲ayr Bcy), dernier gouverneur mamlūk d’Alep, puis premier vice-roi ottoman d’Égypte. Fils d’un Abaza musulman, Malbāy b. ʿAbd Allāh al-Ḏj̲arkasī ( sic), qui était négociant en mamlūks circassiens, il naquit à Samsun (sur la côte de la Mer Noire dans l’Empire Ottoman), et son père le présenta, mais non comme esclave, avec ses quatre frères au Sultan mamlūk al-As̲h̲raf Ḳāʾit Bāy [ q.v.]. Il fut enrôlé dans les Mamlūks royaux, et fut officiellement «émancipé» par l’octroi d’un destrier et d’un uniforme. Il devint un amīr de Dix en 901/1495-6, et par la suite un amīr ṭablk̲h̲āna; …

, région géographique d’Égypte qui forme aujourd’hui, comme généralement dans le passé, une province administrative. Le Fayyūm, dont le nom vient du copte Phiom («la mer»), est une dépression en gros triangulaire d’environ 56 km. du Nord au Sud et 80 de l’Est à l’Ouest, située en moyenne Égypte, dans le désert libyen, à l’Est de la vallée du Nil. Les escarpements qui séparent le Fayyūm de la vallée du fleuve sont ouverts en un point par où passe un courant dérivé du Nil près d’Asyūṭ. Maintenant connu sous le nom de Ba…

(II) bi-llāh, Abū l-Ḳāsim Aḥmad b. al-Ẓāhir Muḥammad, premier calife ʿabbāside «fantoche» du Caire. Lors de la prise de Bag̲h̲dād par les Mongols (656/1258), il fut, avec un certain nombre d’autres ʿAbbāsides, libéré de prison, et il se réfugia au sein des tribus arabes du ʿIrāḳ. Un groupe d’Arabes le conduisirent au Caire, où il fut reçu avec tous les honneurs par le sultan al-Ẓāhir Baybars [ q.v.] le 9 rad̲j̲ab 659/9 juin 1261. Quatre jours plus tard, son identité fut confirmée formellement par le grand- ḳāḍī, qui lui accorda la bayʿa, suivi par le sultan, les dignitaires et l’ensem…

, terme qui s’applique strictement aux Fulānī [ q.v.], mais est employé couramment au Soudan nilotique pour désigner les immigrants musulmans venant du Bilād al-Sūdān occidental et en particulier ceux qui sont originaires de la Nigéria du Nord. Ce terme a supplanté en grande partie le nom plus ancien de Takārīr ou Takārna (dont l’application est également peu précise), probablement à la suite des conquêtes des Fulānī sous le commandement de ʿUt̲h̲mān dan Fodio. Les immigrants Takārīr/Fallāta comprennent tout d’abord det pèlerins se rendant à la M…

1. — Affluent du Baḥr al-Ḏj̲abal (Nil Blanc supérieur), formant une voie d’issue à une vaste étendue marécageuse. Les marécages sont alimentés par de nombreuses rivières (par ex. le Tond̲j̲, le Ḏj̲ūr) prenant leur source dans la ligne de partage des eaux Nil-Congo, et par le Baḥr al-ʿArab qui forme la limite méridionale du nomadisme des Baḳḳāra [ q.v.]. Le cours du Baḥr al-G̲h̲azāl a 230 km. de long, de Mas̲h̲raʿ al-Rīk (on donne à ce nom une origine et une orthographe variables) à son confluent avec le Baḥr al-Ḏj̲abal dans le lac No, dans lequel il se…

(pour Barābira; sing. Barbar), Musulmans qui parlent le nubien et vivent sur les rives du Nil entre la première et la troisième Cataractes. Le terme comprend les Kunūz, les Sukkūt et les Maḥas. Le nom de Barābra n’est pas usité par ces populations pour se désigner elles-mêmes, et Lane (1, 177, col. 3) affirme que c’est une application tardive et moderne du terme employé par des auteurs plus anciens pour désigner les Berbères du Mag̲h̲rib. Les Danāḳla [ q.v.] qui vivent au-dessus de la troisième Cataracte, sont linguistiquement et physiquement proches des Kunūz, mais ne se…

, bey mamlūk, du groupe des Ḳāzdug̲h̲liyya [ q.v.]. Il était entré dans la maison du bulut ḳāpān ʿAlī Bey al-Kabīr [ q.v.] en 1174/1760-1 au plus tard et était rapidement devenu son trésorier ( k̲h̲āzindār). En 1178/1764-5, à son retour du pèlerinage avec son maître, il fut émancipé et élevé au beylicat; il gagna son sobriquet en distribuant largement des pièces d’or lors de sa nomination. Sa carrière connut désormais deux périodes: jusqu’en 1185/1771, il fut le principal lieutenant de ʿAlī Bey et commanda trois importantes expéd…

, région du cours supérieur du Nil bleu, dans la république actuelle du Soudan, et près de la frontière de l’Éthiopie. Son importance historique n’est due qu’à la présence d’or dans les alluvions. Le souverain ( makk) du Fāzūg̲h̲lī était un vassal du sultan Fund̲j̲ [ q.v.] de Sinnār, et portait le couvre-chef orné de cornes ( taḳiyya umm ḳarnayn) comme insigne de son rang. Cet usage survécut longtemps à la chute du sultanat Fund̲j̲ (cf. A. W. M. Disney, The coronation of the Fung king of Fazog̲h̲li, dans Sudan notes and records, XXVI/1, Khartoum 1945, 37-42, qui décrit l’investiture d’un makk e…

, l’une des principales routes reliant le bilād al-Sūdān avec le Nord, et qui doit son nom aux quarante jours de voyage nécessaires pour la suivre. W. G. Browne, le seul Européen à ¶ l’avoir faite entièrement (en 1793), mit 58 jours pour se rendre d’Asyūṭ à « Sweini » (al-Suwayna), près de son terminus méridional. En 1803, Muḥammad ʿUmar al-Tūnusī couvrit la même distance en 60 jours. Partant d’Asyūt, la route se dirigeait vers l’oasis de Ḵh̲ārd̲j̲a, poste avancé de l’Égypte ottomane. De là, elle continuait à travers le désert …

(el-Facher), capitale du Dār Fūr [ q.v.], autrefois sultanat et maintenant province de la République du Soudan. Le terme fās̲h̲ir, désignant une résidence royale, s’appliquait plus précisément à un espace ouvert servant aux audiences publiques d’un sultan ou une place de marché, et était également employé au Sinnār sous les Fund̲j̲ [ q.v.] et au Waddāy, où wara apparaît avec le même sens (voir J. L. Burckhardt, Travels in Nubia, Londres 1819, 486). Le fās̲h̲ir du sultan fùrâwî fut établi en 1206/ 1791-2 à Wādī Tandaltī sur une colline de sable dominant un lac saisonni…

(transcrit habituellement, mais d’une façon incorrecte, Ḳānṣūḥ al-G̲h̲ūrī). avant-dernier sultan mamlūk d’Égypte. Circassien d’origine et mamlūk du sultan Ḳāʾitbāy, il fut formé à l’école militaire ( ṭabaḳa) d’al-G̲h̲awr, d’où sa nisba. Il devint gouverneur ( kās̲h̲if) de Haute-Égypte-en 886/1481-2, puis amīr de Dix en 889/1484 et il prit part aux opérations contre les Ottomans à la frontière syro-cilicienne alors qu’il avait la charge, comme nāʾib, de l’administration de Ṭarsūs. En rabīʿ II 894/mars-avril 1489, il fut nommé grand-chambellan ( ḥād̲j̲ib al-ḥud̲j̲d̲j̲āb) d’Al…

, Égypte. A. — Éponyme de l’Égypte. B. — Premiers établissements islamiques. C. — Miṣr, l’Égypte et sa capitale. 1. — Miṣr, capitale de l’Égypte. 2. — Développement historique de la capitale de l’Égypte. a. — Les trois premiers siècles [voir al-Fusṭāṭ] . b. — Les rives du Nil, l’île de Rawda et l’agglomération voisine de Ḏj̲īza. c. La ville fāṭimide, Miṣr al-Ḳāhira. d. — La citadelle et Le Caire après les Fāṭimides. e. — Monuments [voir al-Ḳāhira]. f. — La ville de 1798 à nos jours, [voir Supplément]. D. — Histoire de la province à l’époque islamique et de l’État égyptien moderne. 1. — L’arrière-…

, terme qui a le sens général de «lieutenant» d’un fonctionnaire supérieur, mais a revêtu un certain nombre de significations particulières dans l’Égypte ottomane. 1. Avant Muḥammad ʿAlī Pas̲h̲a, il désignait: le vice-roi faisant fonction, qui occupait ce poste entre la mort ou la déposition d’un vice-roi et la nomination de son successeur. Après 1013/1604, la charge a été invariablement confiée à un bey et donc, en pratique, à un membre d’une maison mamlūke; la déposition d’un vice-roi et la désignation d’un ḳāʾim-maḳām devint, surtout au XIIe/XVIIIe siècle, un moyen par lequel …

II. 1. Dans le monde arabe. (c) Période 1500-1800. I. Les territoires arabes centraux sous occupation ottomane. L’Empire ottoman, grâce à quelques batailles décisives, détruisit le sultanat mamlūk (1250-1517) [voir Mamlūks] qui dominait l’Égypte, la Syrie, des régions d’Anatolie et englobait le Ḥid̲j̲āz dans sa sphère d’influence. L’Égypte, centre d’empire depuis des siècles, ainsi que la Syrie, devinrent des provinces tributaires ottomanes, pour trois — officiellement quatre — siècles. Plus tard, toujours au XVIe s., Yémen, ʿIrāḳ, et Afrique du Nord à l’exception du…

Ḏj̲anbirdī gouverneur de Damas sous Selīm Ier. A l’origine mamlūk de Ḳāʾit Bāy (873-901/1468-95), il tire sa nisba du village égyptien de Munyat G̲h̲azāl (S̲h̲arḳiyya), où ¶ il fut s̲h̲ādd (surintendant). Il monta en grade et devint finalement nāʾib (gouverneur) de Ḥamāt (917/1511). Après la bataille de Mard̲j̲ Dābiḳ (24 rad̲j̲ab 922/23 août 1516), il fut nommé gouverneur de Damas, d’abord sur place par des amīrs en fuite, puis au Caire, où il s’était enfui, par Ṭūmān Bāy. Il commanda une expédition contre les Ottomans en Syrie, mais fut battu par Sinān Pas̲h…

, Aḥmad, historien égyptien du XIIe/XVIIIe s. De sa vie, on sait seulement qu’il occupa le poste de katk̲h̲udā du régiment des ʿAzabān au Caire. Il peut avoir été apparenté au rūznāmed̲j̲i Ḥasan Efendi al-Damurdās̲h̲ī, qui vivait au début du XIe/XVIIe s. et sur lequel il est bien renseigné. Sa chronique, al-Durra al-muṣāna fī ak̲h̲bār al-kināna, couvre la période 1099-1169/1688-1755. La langue arabe ne lui était pas très familière, et le sens est parfois faussé ou obscur. Cependant, son ouvrage présente quelque valeur, à la fois comme récit détaillé…

(a.), litt. «instrument ou dispositif fournissant de l’ombre ( ẓill)», apparemment synonyme de s̲h̲amsa, s̲h̲amsiyya, litt. «instrument ou dispositif fournissant un abri contre le soleil», désigne donc probablement le parasol porté dans des cérémonies et des processions [voir Mawākib] au-dessus des souverains musulmans. 1. — Sous les ʿAbbāsides et les Fāṭimides. Les sources historiques contiennent peu de références sur la pratique au temps du califat ʿabbāside. Ibn al-Zayyāt [ q.v.] était chargé, sous le califat d’al-Muʿtasim, du contrôle de la manufacture (al-Ṭa…

, É t a t de religion musulmane et en majeure partie arabophone, situé à l’extrémité orientale du Croissant fertile. ¶ I. — Géographie. La structure du pays ʿiraḳien tire, paradoxalement, son originalité de son appartenance à un grand ensemble géographique. De la table désertique arabosyrienne, qu’il regarde sur son flanc Sud-ouest, il a le faciès et le climat. Tout au long de ses frontières sur le Nord-est, il participe au contraire de l’orientation et du relief des chaînes plissées de l’Asie occidentale, qui lui donn…

VI. — Sous le Sultānat mamlūk. Au début du sultanat mamlūk, mawkib désigna spécifiquement la promenade royale à cheval qui faisait partie des cérémonies de l’installation du sultan. Le terme est employé explicitement par Ibn Tag̲h̲rībirdī ( Nud̲j̲ūm, VII, 41) à l’avènement d’al-Manṣūr ʿAlī b. Aybak: ‘Jeudi le 2 rabīʿ II [655/19 avril 1257], il alla à cheval, paré des insignes du sultanat, de la Citadelle à la Ḳubbat al-Naṣr dans une procession impressionnante ( mawkib hāʾil). Puis il retourna et entra dans le Caire par Bāb al-Naṣr. Les amīrs descendirent de leurs chevaux et allèrent…

«le pays des Fūr», province de la République du Soudan, autrefois sultanat musulman. Géographie et démographie. Le Dar Fūr était un maillon de la chaîne d’États musulmans constituant le Bilād al-Sūdān. Son voisin oriental était le Kordofān, dont il était séparé par une région de dunes; à l’Ouest, le Waddāy; le désert de Libye formait une frontière naturelle au Nord, tandis que les marches du Baḥr al-G̲h̲azāl [ q.v.] marquaient la limite méridionale. Le Dār Fūr comprend trois zones principales: une zone septentrionale, la bordure steppique du Sahara, fournissant …

, ancienne peuplade du Soudan. Origines. Les Fund̲j̲ apparaissent au début du Xe/XVIe siècle comme une peuplade d’éleveurs de bétail nomades qui étendait progressivement ses terrains de parcours le long du Nil Bleu entre Lūl (ou Lūlū), district non identifié en amont, et Sinnār, en aval. La fondation de Sinnār, qui devint par la suite la capitale de la dynastie, est attribuée à ʿAmāra Dūnḳas et fixée à l’année 910/1504-5. Des hypothèses sur les origines des Fund̲j̲ que l’on a recherchées chez les Shilluk, e…

(al-Malik), sultan mamlūk circassien, amené en Égypte par le Ḵh̲wad̲j̲a Maḥmūd S̲h̲āh (732/1380-1) et acheté par al-Ẓāhir Barḳūḳ [ q.v.]; ces circonstances expliquent ses nisbas d’al-Maḥmūdī al-Ẓāhirī. Il avait alors une douzaine, ou peut-être (selon Ibn Tag̲h̲rībirdī) une dizaine d’années de plus que lui, et fut en temps voulu émancipé et appelé dans l’entourage ¶ du sultan. En 802/1400, il fut nommé gouverneur de Tripoli par al-Nāṣir Farad̲j̲ [ q.v.] et passa les douze années suivantes en Syrie dans des postes variés. Il fut profondément impliqué dans la politi…

(usuellement bazinger, bazingir, basinger, besinger), terme courant dans le Soudan (égyptien) à la fin de la période khédiviale et à l’époque mahdiste pour désigner des troupes formées d’esclaves munis d’armes à feu. Étymologie: L’origine du mot est obscure. L’affirmation de Sir Reginald Wingate ( Mahdiism and the Egyptian Sudan, 1891, 28, n. 1) selon laquelle Bāzinḳir était le nom d’une tribu peut être rejetée ¶ car le mot ne semble pas provenir d’une langue soudanaise du Sud. Celle du professeur E. E. Evans-Pritchard ( A History of the Kingdom of Gbudwe, dans Zaīre, oct. 1956, n° 8; …

(et aussi Faḳāriyya, Zulfaḳāriyya), maison mamlûke et faction politique de l’Égypte du XVIIe et XVIIIe siècles. 1. — Origine et première période de suprématie. Le fondateur éponyme de la maison, Dhū l-Faḳār Bey, est un personnage obscur qui semble avoir vécu dans le premier tiers du XVIIe siècle, mais qui n’est pas mentionné par les chroniqueurs contemporains. La relation (dans les ʿAd̲j̲āʾ ib al- āt̲h̲dr d’al-Ḏj̲abartī, I, 21-3) selon laquelle Ḏh̲ū l-Faḳār et son rival éponyme, Ḳāsim, auraient été des contemporains du sultan Selīm Ier, est légendaire. Le rôle politique des Faḳ…

, tribu nomade Bed̲j̲a [ q.v.], occupan actuellement deux zones: a) le ʿAtbāy ou pentes occidentales des collines de la mer Rouge, approximativement entre 23° et 19° de lat. N.; b) les rives du ʿAṭbarā et les territoires avoisinants situés environ entre 17° et 16° de lat. N. La tribu se divise en deux principaux clans: a) Les Umm ʿAlī, dans le ʿAtbāy Nord-est; b) les Umm Nād̲j̲ī, dans le ʿAtbāy Suḍ-ouest et sur le ʿAṭbarā. Des généalogies tribales font apparaître des liens de parenté avec les Arabes Awlād Kāhil (Kawāhla) qui, au XIVe siècle, vivaient près de ʿAyd̲h̲āb. La patrie d’origi…

(forme usuelle arabe: Bud̲j̲a), tribus nomades, vivant entre le Nil et la mer Rouge, de la route Ḳina-Ḳuṣayr à l’angle formé par les ʿAṭbarā et les collines de la frontière érythréo-soudanaise. Les principales tribus actuelles sont les ʿAbābda [ q.v.], les Bis̲h̲ārīn [ q.v.], les Ummarār, les Hadanduwa et les Banī ʿĀmir. Les ʿAbābda parlent maintenant arabe; les autres (sauf les sections des B. ʿĀmir dont la langue est le tigré) parlent le tu-Beḍawiye, qui est une langue chamitique. Les Bed̲j̲a vivent principalement de leurs troupeaux de…

(orth. courante Mameluks, Mamelouks, etc.; en arabe: Mamālīk), nom donné à une série de sultans qui, esclaves militaires affranchis [voir art. précédent], régnèrent sur l’Égypte de 648 à 922/1250-1517 et sur la Syrie de 658 à 922/1260-1516. Sur l’organisation militaire du sultanat mamlūk, voir les sections intéressées des art. al-Baḥriyya (régiment mamlūk), Bārūd, Ḥarb, Ḥiṣār, ainsi que la notice précédente; sur l’administration, voir Dīwān, II, Égypte. I. — Histoire Politique 1. — Origines du sultanat mamlūk. Le sultanat mamlūk a ses origines dans les Baḥriyya [ q.v.], une «mais…

(al-Malik al-As̲h̲raf Abū l-Naṣr min Ḳanṣawh al-Nāṣirī), dernier sultan mamlūk d’Égypte, r. 922-3/1516-17. Né vers 878/1474-5, il fut acheté comme mamlūk par son oncle paternel Ḳānṣawh al-G̲h̲awrī [ q.v.], et offert au sultan régnant, Ḳāʾit Bāy [ q.v.]. Le fils et successeur de ce dernier, al-Nāṣir Muḥammad [ q.v.], décida de l’affranchir. Sa carrière s’est développée sous le sultanat de Ḳānṣawh al-G̲h̲awrī. Nommé dawādār kabīr en 913/1507, il devint, de fait, le principal ministre du sultan, ayant acquis également les fonctions importantes de «Maire du Palais», ( ustādār al-ʿāliy…

(Ḏj̲ird̲j̲ā; on rencontre également une forme obsolète, Dad̲j̲ird̲j̲ā), ville et province de Haute Égypte, dont le nom proviendrait d’un monastère de saint Georges (V. Denon, Voyages dans la Basse et Haute Égypte, Paris 1829, I, 200; trad. A. Aikin, Londres 1803, II, 25). La ville prit naissance à la fin du VIIIe/XIVe siècle comme centre de la tribu des Hawwāra [ q.v.] qui dominèrent la Haute Égypte pendant les deux siècles suivants. Vers 983/1576, la puissance de cette tribu fut brisée, et Girgā devint le siège du gouverneur de Haute Égypte, qui était également kās̲h̲if du district de G…

, calife. I. — Histoire de l’institution du califat L’étude de l’institution califienne et de ses développements successifs n’a en fait jamais été entreprise jusqu’à présent dans son ensemble. La raison en est principalement que pareille recherche ne saurait être menée indépendamment des études historiques, relatives aux divers règnes, qui sont encore le plus souvent insuffisantes, voire inexistantes, ainsi que des études doctrinales qui, elles, tout en étant plus avancées, demeurent cependant inégales s…

—I. Groupe de tribus de la République du Soudan. Les principales d’entre elles, pour la plupart sédentaires, habitent sur les bords du bras principal du Nil de Dongola [ q.v.] au Sud à la 5e (Sabalūḳa) Cataracte. D’autres tribus et clans du Kurdufān (Kordofan) et d’ailleurs se rattachent à ce groupe. Le lien qui unit entre elles les tribus Ḏj̲aʿaliyyūn s’exprime traditionnellement sous une forme généalogique: leur fondateur (plutôt que leur ancêtre) éponyme aurait été un certain Ibrāhīm surnommé Ḏj̲aʿal (c’est-à-dire «il fit», p…

la troisième des grandes familles néo-mamlūkes de l’Égypte ottomane, qui se distingue des Ḏh̲ū l-Faḳāriyya et des Ḳāsimiyya [ q.vv.] en ce qu’elle fut fondée et soutenue dans ses premières décennies par des officiers des Sept Corps de la garnison ottomane et non par des beys. Son éponyme, Muṣtafā al-Ḳāzdug̲h̲lī, est décrit pai al-Ḏj̲abartī comme étant rūmī d’origine, c’est-à-dire qu’il était Rūm ūs̲h̲āg̲h̲i̊, par conséquent né libre et non mamlūk (cf. Stanford J. Shaw (éd.), Ottoman Egypt in the eighteenth century: The Niẓâmname-i Miṣir of Cezzâr Aḥmed Pasha, Cambridge, Mass. 1962…

, forme que revêt en général, chez les auteurs arabes, le nom du peuple turc og̲h̲uz. L’origine des Og̲h̲uz, restée longtemps obscure en raison de la diversité des transcriptions des noms de peuples dans les sources chinoises, arabes, byzantines, etc., paraît avoir été tirée au clair par J. Hamilton, Toquz oghuz et On-Uyghur, dans JA, CCL/1 (1962), 23-64. Au début du VIIe siècle, se serait formée, parmi les tribus turques orientales T’ie-lo, une confédération de Neuf Clans = Toḳuz Og̲h̲uz — forme connue des auteurs arabes — qui se serait révoltée contre l…

(orthographe conventionnelle: Gerri), localité située sur la rive droite du Nil, au Soudan, à l’extrémité Sud de la gorge de Sabalūḳa (70 km. environ au Nord du confluent du Nil Bleu et du Nil Blanc). Sise au carrefour de la route qui longe le Nil et de celle du désert de Bayūḍa qui traverse le fleuve à cet endroit, Ḳerrī fut, du Xe/ XVIe au XIIe/XVIIIe siècles, une agglomération politiquement importante parce qu’elle était le siège des s̲h̲ayk̲h̲s ʿabdallābis qui prélevaient un tribut sur les nomades pendant leur migration annuelle et qui, en tant que principaux vassaux des Fund̲j̲ [ q.v.] du…

, fils aîné de Muḥammad ʿAlī [ q.v.], général et vice-roi d’Égypte; on a souvent dit de lui qu’il était le fils «adoptif » de Muḥammad ʿAlī. Amīna, parente de son père nourricier, le gouverneur ( čorbad̲j̲i̊) de Kavalla en Macédoine, était certainement divorcée lorsque Muḥammad ʿAlī l’épousa en 1787, et l’on ne peut nier que ce dernier ait eu une certaine préférence pour son fils Ṭūsūn qui mourut le 28 septembre 1816; il y avait certainement aussi une rivalité entre Ibrāhīm et Ṭūsūn. L’année de sa naissance est cependant décisive:…

, nomades arabophones du Soudan qui occupent des territoires s’étendant du lac Tchad au Nil Blanc, entre 9° et 13° de latitude Nord. Ils vivent de l’élevage des bestiaux ( baḳar), d’où leur nom. La saison sèche se passe dans les régions bien arrosées du Sud. Avec les pluies, ils se dirigent au Nord vers les pâturages saisonniers. Le grain semé au cours de ce déplacement est récolté au retour. Les origines des Baḳḳāra sont obscures; les généalogies reflètent la composition des groupements actuels plutôt qu’elles ne fournissen…

, nom de règne de cinq sultans mamlūks: I. — al-Nāṣir Muḥammad b. Ḳalāwūn (régna en 693/1293-4, 698-708/1299-1309, 709-41/1310-41). II. — al-Nāṣir Aḥmad b. al-Nāṣir Muḥammad (régna en 742-3/1342). III. — al-Nāṣir Ḥasan b. al-Nāṣir Muḥammad (régna de 748 à 752/1347-51, et de 755 à 762/1354-61). IV. —al-Nāṣir Farad̲j̲ b. Barḳūḳ (régna de 801 à 808/1399-1405 et de 808 à 815/1402-12 [voir Farad̲j̲]). V. — al-Nāṣir Muḥammad b. Ḳāʾitbāy (régna de 901/1496-8).¶ I. al-Nāṣir Muḥammad b. Ḳalāwūn (684-741/1285-1341). Sa mère, As̲h̲lūn Ḵh̲ātūn. était la fille d’un notable mongol, S…

(Damiette), ville de Basse-Égypte, située sur le bras oriental du Nil près de son embouchure. Dimyāṭ, qui était une ville importante avant la conquête musulmane, fut prise sur l’ordre de ʿAmi b. al-ʿĀṣ par un corps d’armée commandé par al-Miḳdād b. al-Aswad. Devenue cité musulmane, elle subit des attaques navales répétées, d’abord de la part des Byzantins, puis des Croisés. A la suite d’un assaut en d̲h̲ū l-ḥid̲j̲d̲j̲a 238/juin 853, al-Mutawakkil ordonna de construire à Dimyāṭ une forteresse, qu…

, (Khartoum), ville située au confluent du Nil Bleu et du Nil Blanc, aujourd’hui capitale de la République Démocratique du Soudan. Ce nom viendrait de la ressemblance qui existe entre le site de la ville et une trompe d’éléphant ( k̲h̲urṭūm). A l’époque de l’invasion turco-égyptienne (1821), Khartoum était un petit village où résidait un saint homme. Il fut choisi en 1824 comme quartier général et centre administratif des territoires conquis par le gouverneur, ʿUt̲h̲mān Bey Ḏj̲arkas. Avec l’extension de la domination turco-égyptienne,…

(a), terme désignant les lettres, responsa et édits de Muḥammad (Aḥmad) b. ʿAbd Allāh (m. 1885) le Mahdī soudanais [voir al-Mahdiyya] . Ces documents séparés étaient recopiés par ses adeptes et réunis en de nombreuses collections de manuscrits dont trois furent décrites dans P. M. Holt, Three Mahdist letter-books, dans BSOAS, XVIII [1956], 227-38. Le texte autorisé fut lithographie à Omdurman (Umm Durmān) durant la Mahdiyya en quatre volumes; le premier rassemblait des pièces d’intérêt général ou doctrinal, incluant une justification par Muḥamm…

6. Les Presses arabes primitives aux Pays-Bas et en Angleterre Au début le centre principal de la presse arabe en Europe protestante était Leyde, où le savant et imprimeur Franciscus Raphelengius grava une fonte arabe et en imprima des spécimens dans son Specimen characterum Arabicorum officinae Plantinianae Raphelengii (1595). Les caractères étaient modelés sur la fonte Médici mais étaient moins élégants. Après avoir été utilisé pour l’impression posthume de son lexique arabo-latin (1613) et d’autres ouvrages, le matériel de Raphelengius fu…

(ar. Dunḳula, Dunḳulā; formes tombées en désuétude: Dumḳula, Damḳala), nom de deux villes de Nubie; plus généralement, le territoire riverain dépendant de ces villes. Tous sont situés à l’intérieur de la République actuelle du Soudan. Les Nubiens arabisés de Dongola sont appelés Danāḳla, désignation régionale et non tribale. I. La Vieille Dongola (Dunḳula al-ʿad̲j̲ūz), sur la rive droite du Nil, est bâtie sur l’emplacement d’une ville pré-islamique, capitale du royaume chrétien d’al-Maḳurra. Elle fut assiégée par une armée commandée par ʿAbd Allāh b. Saʿd b. Abī Sarḥ [ q.v.] en 31/…

(Eduard Cari Oscar Theodor Schniṭzer) naquit le 28 mars 1840 à Oppeln en Silésie prussienne, reçut le grade de docteur en médecine, à Berlin, en 1864, et entra au service de l’empire ottoman, comme médecin militaire en Albanie, en 1865; il prit alors le nom de Ḵh̲ayr Allāh, mais par la suite, au Soudan, on le connut sous celui de Meḥmed Emīn (Muḥammad Amīn, et non al-Amīn). Il se rendit en Égypte en octobre 1875, d’où il poursuivit jusqu’à Khartoum et, en mai 1876, jusqu’à Lado, capitale des pro…

al-ʿAsḳalānī, Nāṣir al-dīn, historien de l’Egypte mamlūke, né en d̲h̲ū l-ḥid̲j̲d̲j̲a 649/février-mars 1252, m. 24 s̲h̲aʿbān 730/12 juin 1330. Fils d’une sœur du secrétaire de chancellerie Ibn ʿAbd al-Ẓāhir [ q.v.], il servit comme secrétaire d’abord Baraka Ḵh̲ān b. Baybars, puis Ḳalāwūn [ q.v.]. Sa carrière officielle s’acheva lorsqu’il fut aveuglé par une flèche à la bataille de Ḥims (680/1281 [ q.v.]), bien qu’il prétendît avoir joué un rôle important dans la dénonciation du traité avec le royaume latin (689/ 1290). Il passa une longue retraite comme ho…

, kunya de Muḥammad Bey, grand personnage de l’Égypte ottomane. Après avoir été acquis comme mamlūk par le dulut ḳapan ʿAlī Bey [ q.v.], à une date bien autérieure à celle (1175/1761-2) qu’indique al-Ḏj̲abartī (I, 417), il devint le principal officier de la maison de son maître, en qualité de k̲h̲āzindār (vers 1174/septembre 1760). En 1178/1764-5, lors de sa promotion au beylicat, il obtint sa kunya en distribuant de l’or; il commanda ensuite (1184/1770) le corps expéditionnaire envoyé par ʿAlī Bey pour installer un protégé hās̲h̲imite à La Mekke. Commandant …

(ou Kasalā; orthographe courante: Kassala), ville et province situées dans l’Est de la République du Soudan, entre la frontière de l’Égypte et celle de l’Ethiopie. Du point de vue géographique, on y distingue cinq types de régions: — i. au Sud, un triangle approximatif bordé par la voie ferrée, le cours du Rahad et la frontière éthiopienne, avec al-Ḳallābāt (Gallabat) comme ville principale; la région est un prolongement vers l’Ouest des plaines argileuses du Soudan central; — 2. au Nord de cett…

al-Kabīr al-Muḥammadī (c.-à-d. le mamlūk de Muḥammad Bey Abū l-Ḏh̲ahab) fut élevé au beylicat en 1182/1768-9, et occupa les fonctions d’ amīr al-ḥad̲j̲d̲j̲ en 1186/1772-3 et de daftardār en 1187/1773-4; lorsque Abū l-Ḏh̲ahab entreprit sa campagne contre le s̲h̲ayk̲h̲ Ẓāhir al-ʿUmar (muḥarram 1189/mars 1775), il se fit remplacer par Ibrāhīm pour gouverner Le Caire et, à sa mort, le pouvoir passa à ses serviteurs (les Muḥammadiyya) à la tête desquels se trouvaient Murād Bey et Ibrāhīm, qui devint s̲h̲ayk̲h̲ al-balad. Les deux hommes avaient des caractères diamétralement oppo…

, famille et faction néomamlūkes de l’Égypte ottomane aux XIe et XIIe/ XVIIe et XVIIIe siècles. L’éponyme, Ḳāsi̊m Bey le ¶ Defterdār, est un personnage obscur qui semble avoir vécu au début du XIe/XVIIe siècle, bien qu’aI-Ḏj̲abartī fasse remonter son origine légendaire au règne de Selīm Ier. La famille, dans laquelle il y aurait eu à l’origine un élément bosniaque, ne s’affirma comme force politique réelle que vers le milieu du XIe/XVIIe siècle, sa puissance reposant sur une accumulation de richesses et sur son alliance avec la faction indigène plus ancienne des Ḥa…

, (Barbar): 1.—Territoire tribal.— Ā l’origine, le nom désignait le territoire des Mīrafāb (Mayrafāb), tribu arabophone se prétendant parente des Ḏj̲acliyīn. Il s’étendait sur les deux rives du Nil, de la V° cataracte (18° 23ʹ de lat. Nord) au ʿAtbarā. Les Mīrafāb comprenaient à la fois des cultivateurs riverains et des semi-nomades. Le chef ( makk) était vassal du sultan fund̲j̲ de Sinnār. A la mort d’un makk, le sultan nommait son successeur dans la ¶ famille dirigeante de Timsāḥ. Il levait aussi, tous les quatre ou cinq ans, un tribut d’or, de chevaux et de chameaux…

, nom donné, dans l’empire soudanais du Mahdī (1881-98), à un certain nombre de personnes appartenant à des tribus de la rive Nord du Nil, parmi lesquelles le groupe des Danāḳla et celui des Ḏj̲aʿliyyīn étaient les plus importants. De nombreux awlād al-balad habitaient, temporairement ou d’une façon permanente, loin des terres de leurs tribus sur le Nil Blanc. Les Danāḳla étaient des constructeurs de bateaux et des marins, surtout sur le Nil Blanc; ils jouaient aussi, en même temps que les Ḏj̲aʿliyyīn, un rôle important comme commerçant…

(également Huwwāra; actuellement Howwāra ou Hewwāra), nom d’une peuplade berbère. En laissant de côté des légendes qui lui attribuent une origine yéménite, nous devons reconnaître que les anciens auteurs arabes ne sont pas d’accord sur la place qu’elle occupe dans la famille berbère. Le géographe musulman al-Iṣṭak̲h̲rī (340/951) la considère comme appartenant à la branche berbère des Butr, tandis que la plupart des généalogistes berbères et arabes, dont on trouve les opinions citées dans l’ Histoire des Berbères d’Ibn Ḵh̲aldūn (VIIIe/XIVe s.), la tiennent pour une tribu fai…

(II) bi-llāh, Abū l-Faḍl al-ʿAbbās, dixième calife ʿabbāside fantoche en Égypte. Fils d’al-Mutawakkil (Ier) Muḥammad et d’une concubine turque, Bāy Ḵh̲ātūn, il succéda à son père le 1er s̲h̲aʿbān 808/22 janvier 1406. Alors qu’il accompagnait le sultan al-Nāṣir Farad̲j̲ [ q.v.] dans son expédition contre les amīrs rebelles, S̲h̲ayk̲h̲ al-Maḥmūdī (gouverneur d’Alep) et Nawrūz al-Ḥāfiẓī (gouverneur de Tripoli), il tomba entre leurs mains lors de la défaite du sultan à al-Lad̲j̲d̲j̲ūn le 13 muḥarram 815/25 avril 1412. L’anarchie régnait pratiqu…

(Umm Durmān), ville située sur la rive occidentale du Nil, au confluent du Nil Bleu et du Nil Blanc (lat. 15°38’ N., long. 32°30’ E.), formant actuellement avec Ḵh̲artoum (al-Ḵh̲urṭūm [ q.v.]) et Khartoum Nord la plus grosse agglomération urbaine de la République du Soudan. L’étymologie du nom est inconnue, bien que plusieurs explications fantaisistes en aient été données. Omdurman apparaît dans l’histoire comme le village d’un saint homme, Ḥamad b. Muḥammad al-Mas̲h̲yak̲h̲rī, connu sous le nom de Wad (c’est-à-dire Walad) Umm Maryūm (1055-1142/1645-1729) (voir Ibn Ḍayf Allāh, Kitāb…

, mouvement lancé en 1881 au Soudan égyptien, par Muḥammad Aḥmad b. ʿAbd Allāh (Muḥammad al-Mahdī) et visant à réformer l’Islam. Il eut dès le début un caractère politique et révolutionnaire, car il était dirigé contre le régime turco-égyptien ( al-Turkiyya) qu’il renversa en créant un État territorial. Sous le successeur du Mahdī, le k̲h̲alīfa ʿAbd Allāh [voir ʿAbd Allāh b. Muḥammad al-Taʿāʾishi et Ḵh̲alīfa IV], celui-ci devint essentiellement une monarchie islamique traditionnelle à laquelle mit fin la reconquête anglo-égyptienne (1896-8). 1. — Antécédents mahdistes. Seul un p…

, al-Malik al-Ẓāhir Abū Saʿīd Sayf al-dīn al-Nāṣirī al-Muʾayyadī, Sultan ¶ mamlūk de la dynastie des Burd̲j̲iyya qui régna du 19 ramaḍān 865 au 10 rabīʿ I 872/22 juin 1461-9 octobre 1467; rūmī d’origine (grec peut-être, mais le vocable a un grand nombre de significations), il naquit vers 815/1413. Amené encore enfant en Égypte par le marchand d’esclaves Ḵh̲wād̲j̲ā Nāṣir al-dīn, il fut acheté par le sultan al-Muʾayyad S̲h̲ayk̲h̲, d’où ses deux nisbas. Dans le corps des Mamlūks royaux, il accéda successivement aux grades de k̲h̲āssakī, de sāḳī et d’ amīr, pour succéder enfin, dans la f…

(Lāčīn), al-Malik al-Manṣūr ḥusāM al-dīn, ou S̲h̲uḳayr ou al-As̲h̲ḳar, sultan mamlūk turc. D’abord mamlūk d’al-Malik al-Manṣūr ʿAlī b. Aybak, il fut acheté, après la déposition de son maître en 658/1259, par le futur sultan Ḳalāwūn [ q.v.] qui, à son avènement, l’éleva à l’émirat et, en d̲h̲ū l-ḥid̲j̲d̲j̲a 678/avril 1280, l’envoya à Damas comme gouverneur de la citadelle. Cette nomination inquiéta le gouverneur de la province, Sunḳur al-As̲h̲ḳar, qui se proclama sultan; cette révolte fut réprimée par un corps expéditionnaire venu …

Origins: The Fund̲j̲ appear in the early 10th/16th century as a nomadic cattle-herding people, gradually extending their range down the Blue Nile from Lūl (or Lūlū), an unidentified district, to Sinnār. The foundation of Sinnār, subsequently the dynastic capital, is ascribed to ʿAmāra Dūnḳas in 910/1504-5. Hypotheses of remoter Fund̲j̲ origins among the Shilluk, in Abyssinia, or among the Bulala, are unsubstantiated, while the Sudanese tradition of their Umayyad descent is a typical device for the legitimation of a parvenu Muslim dynasty. Fund̲j̲ kings to the establishment of…

, one of the principal routes linking bilād al-Sūdān with the north, obtained its name from the forty days’ travelling-time required to traverse it. W. G. Browne, the only European to have gone the whole way (in 1793) took 58 days from Asyūṭ to “Sweini” (al-Suwayna) near the southern terminus. Muḥammad ʿUmar al-Tūnusī in 1803 covered the same distance in 60 days. Starting from Asyūṭ, the route ran to the K̲h̲ārd̲j̲a oasis, an outpost of Ottoman Egypt. Thence it proceded across the …

, although strictly signifying the Fulānī [ q.v.], is used in the Nilotic Sudan generally for Muslim immigrants from the western Bilād al-Sūdān , and in particular for those from northern Nigeria. The term has largely superseded the older Takārīr or Takārna (which had a similarly loose application), presumably after the Fulānī conquests under ʿUt̲h̲mān dan Fodio. The Takārīr/Fallāta immigrants are primarily pilgrims en route to Mecca: their first appearance in the Nilotic Sudan can hardly have been before the establishment of ¶ Muslim sultanates in Dār Fūr [ q.v.] and Waddāī during …

(II) bi’llāh , Abu ’l-Ḳāsim Aḥmad b. al-Ẓāhir Muḥammad, the first ʿAbbāsid “shadow” caliph in Cairo. When the Mongols captured Bag̲h̲dād (656/1258), he and a number of other ʿAbbāsids were released from confinement, and he took refuge among the Arab tribesmen of ʿIrāḳ. A group of Arabs brought him to Cairo, where he was given a ceremonious welcome by the sultan, al-Ẓāhir Baybars, on 9 Rad̲j̲ab 659/9 June 1261. Four days later, his genealogy was formally attested by the chief judge, who performed the bayʿa to him followed by the sultan, the dignitaries and …

( El Fasher ), the capital of Dār Fūr [ q.v.], formerly a sultanate, now a province of the Republic of the Sudan. The term fās̲h̲ir , meaning a royal residence, more precisely signified an open space, serving for public audience by a sultan, or as a market-place, and was also used in Sinnār under the Fund̲j̲ [ q.v.], and in Waddāī, where war a appears as a synonym (see J. L. Burckhardt, Travels in Nubia , London 1819, 486). The fās̲h̲ir of the Fūrāwī sultan was established in 1206/1791-2 at Wādī Tandaltī, on a sandy ridge, overlooking a seasonal lake. Around this royal resid…

(II) bi’llāh , Abu ’l-Faḍl al-ʿAbbās, tenth ʿAbbāsid “shadow’’ caliph in Egypt, son of al-Mutawakkil (I) Muḥammad by a Turkish concubine, Bay K̲h̲ātūn. He succeeded his father on 1 S̲h̲aʿbān 808/22 January 1406. Accompanying the sultan al-Nāṣir Farad̲j̲ [ q.v.] on his expedition against the rebel amīr s, S̲h̲ayk̲h̲ al-Maḥmūdī (governor of Aleppo) and Nawrūz al-Ḥāfiẓī (governor of Tripoli), he fell into their hands when the sultan was defeated at al-Lad̲j̲d̲j̲ūn on 13 Muḥarram 815/25 April 1412. There was virtual anarchy…

(usual Ar. form, Bud̲j̲a), nomadic tribes, living between the Nile and Red Sea, from the Ḳina-Ḳuṣayr route to the angle formed by the ʿAṭbarā and the hills of the Eritrean-Sudanese frontier. The principal modern tribes are the ʿAbābda [ q.v.], Bis̲h̲ārīn [ q.v.], Ummarār, Hadanduwa and Banī ʿĀmir. The ʿAbābda now speak Arabic; the others (except the Tigre-speaking sections of B. ʿĀmir) speak tu-Beḍawiye, a Hamitic language. The Bed̲j̲a subsist mainly on their herds of camels, cattle, sheep and goats. Since grazing is sparse, they move u…

(Barbar):(1) Tribal territory. The name originally signified the territory of the Mīrafāb (Mayrafāb), an Arabic-speaking tribe claiming kinship with the Ḏj̲aʿliyīn. It extended on both banks of the Nile from the Fifth Cataract (lat. 18° 23′ N.) to the river ʿAṭbarā. The Mīrafāb included both riverain cultivators and semi-nomads. The ruler ( makk ) was a vassal of the Fund̲j̲ sultan of Sinnār. On the death of a makk, the sultan nominated his successor from the ruling family of Timsāḥ. He also levied, at intervals of four or five years, a tribute of gold, horses a…

Arabic-speaking nomads of the Sūdān, occupying territories from Lake Chad to the White Nile between 9° and 13° N. Their livelihood is the herding of cattle ( baḳar ), whence their name. The dry season is spent in the southern river-lands. With the rains, they move northwards to the seasonal grasslands. Grain sown on this journey is harvested on the return. Baḳḳāra origins are obscure; the genealogies reflect existing groupings rather than give evidence of descent. They are probably connected with the …

(variant, Kasalā; conventional spelling, Kassala), a town and province in the east of the republic of the Sudan, extending from the frontier of Egypt to that of, Ethiopia. Geographically, the province contains five distinct types of country. (1) A rough triangle in the south, bounded by the railway, the river Rahad and the Ethiopian frontier, where al-Ḳallābāt (Gallabat) is the principal town, is a westward extension of the central clay plains of the Sudan. (2) North of This is the Buṭāna, a pla…

(i) The history of the institution of the caliphate A study of the caliphate, its institution and subsequent developments, has never been attempted in its entirety until the present. The principal reason is that it has not seemed possible to conduct such a survey independently of historical studies relating to different reigns, which are still in most cases insufficient, or even non-existent, whereas studies of doctrine, while more advanced, have not been developed to the same extent with regard to the v…

(conventional spelling, Gerri), a site on the east bank of the main Nile in the Sudan, lying at the southern end of the Sabalūḳa gorge, about 44 miles north of the confluence of the Blue and White Niles. At the convergence of the route along the Nile and one across the Bayūḍa desert crossing the Nile at this point, Ḳerrī was a settlement of political importance from the 10th/16th to the 12th/18th century as the seat of the ʿAbdallābī s̲h̲ayk̲h̲s , who levied tribute on the nomads during their annual migration-cycle, and, as the principal vassals of the Fund̲j̲ [ q.v.] of Sinnār, were regarded …

, form generally used by Arabic authors for the name of the Turkish Og̲h̲uz people. The origin of the Og̲h̲uz, which for long was obscure because of the diversity of the transcriptions of the names of peoples in the Chinese, Arabic, Byzantine and other sources, seems to have been clarified by J. Hamilton, Toguz Oghuz et On-Uyghur , in JA, ccl/1 (1962), 23-64. At the beginning of the 7th century A.D. there was formed, among the eastern Turkish T’ie-lo tribes, a confederation of Nine Clans = Toḳuz Og̲h̲uz (a form known to the Arabic authors), who revolted…

, A nomadic Bed̲j̲a [ q.v.] tribe, now occupying two areas: (a) the ʿAtbāy, or western slopes of the Red Sea Hills, between approximately 23° and 19° N; (b) the banks of the ʿAṭbarā and adjoining lands between about 17° and 16° N. The tribe is divided into two main clans: (a) Umm ʿAlī, in the north-eastern ʿAtbāy; (b) Umm Nād̲j̲ī, in the south-western ʿAtbāy and on the ʿAṭbarā. Tribal genealogies indicate a connection with the Arab Awlād Kāhil (Kawāhla), who, in the 14th century, lived near ʿAyd̲h̲āb…

(for Barābira; sing. Barbarī): Nubianspeaking Muslims inhabiting the Nile Banks between the First and Third Cataracts. The tenu includes the Kunūz, Sukkūt and Maḥas. The name Barābra is not commonly used by these peoples of themselves, and is stated by Lane (i, 177, col. 3) to be a late and modern application of the term used by earlier writers for the Berbers of the Mag̲h̲rib. The Danāḳla [ q.v.], who live above the Third Cataract, are linguistically and physically allied to the Kunūz but do not regard themselves as Barābra. The territory now inhabited by the B…

, a geographical region of Egypt, which today, as usually in the past, forms an administrative province. The Fayyūm, which derives its name from the Coptic, Phiom (“the Sea”), is a roughly triangular depression, about 35 miles from north to south, and about 49 miles from east to west. It is in Middle Egypt, lying in the Libyan Desert, east of the Nile valley. The cliffs separating it from the river valley are breached at one point, thereby admitting a stream which branches off from the Nile near Asy…

(Arabic, Dunḳula, Dunḳulā; obsolete forms, Dumḳula, Damḳala), the name of two towns in Nubia; more generally, the riverain territory dependent on these towns. All lie within the present Republic of the Sudan. The arabized Nubians of Dongola are called Danāḳla, a regional, not a tribal, designation. (1) Old Dongola (Dunḳula al-ʿad̲j̲ūz), on the right bank of the Nile, is on the site of a pre-Islamic town, the capital of the Christian kingdom of al-Maḳurra. It was besieged by an army under ʿAbd Allāh b. Saʿd b. Abī Sarḥ [ q.v.] in 31/652, but the Muslims withdrew after concluding a convention ( b…

6. In the Mamlūk Sultanate In the early Mamlūk sultanate, mawkib designates specifically the royal ride which formed an item in the sultan’s installation ceremonies. The term is explicitly used by Ibn Tag̲h̲rībirdī ( Nud̲j̲ūm , vii, 41) on the accession of al-Manṣūr ʿAlī b. Aybak: “He rode on Thursday, 2 Rabīʿ II [655/19 April 1257] with the insignia of the sultanate from the Citadel to Ḳubbat al-Naṣr in an awe-inspiring procession ( mawkib hāʾil ). Then he returned and entered Cairo by Bāb al-Naṣr. The amīr s dismounted and marched before him…. Then al-Manṣū…

, (Ḏj̲ird̲j̲ā; an obsolete form Dad̲j̲ird̲j̲ā is also found), a town and province of Upper Egypt. The name is said to be derived from a monastery of St. George (V. Denon, tr. A. Aikin, Travels in Upper and Lower Egypt , London 1803, ii, 25). The town originated in the late 8th/14th century ¶ as the tribal centre of Hawwāra [ q.v.], who dominated Upper Egypt for the following two centuries. About 983/1576, the power of this tribe was broken, and Girgā. became the seat of the governor of Upper Egypt, who was also kās̲h̲if of the Girgā district. The governors, who are variously referred to as ḥākim al-Ṣ…

, the eldest son of Muḥammad ʿAlī [ q.v.], general, and viceroy of Egypt. He is often described as Muḥammad ʿAlī’s “adopted” son. Amīna, a relative of his foster-father, the governor ( čorbad̲j̲i̊ ) of Kavalla in Macedonia, was certainly a divorced woman when Muḥammad ʿAlī married her in 1787, and it cannot be denied that Muḥammad ʿAlī had a certain preference for his son Ṭūsūn, who died on 28 September 1816; there was certainly also a rivalry between Ibrāhīm and Ṭūsūn. The year of his birth is decisive, h…

, Egypt A. The eponym of Egypt B. The early Islamic settlements developing out of the armed camps and the metropolises of the conquered provinces C. The land of Egypt: the name in early Islamic times 1. Miṣr as the capital of Egypt: the name in early Islamic times 2. The historical development of the capital of Egypt i. The first three centuries, [see al-fusṭāṭ ] ii. The Nile banks, the island of Rawḍa and the adjacent settlement of D̲j̲īza (Gīza) iii. The Fāṭimid city, Miṣr al-Ḳāhira, and the development of Cairo till the end of the 18t…

, Ḏj̲ānbirdī , governor of Damascus under Selīm I. Originally a mamlūk of Ḳāʾit Bāy (873/1468-901/1495), he took his nisba from the Egyptian village of Minyat G̲h̲azāl (S̲h̲arḳiyya), where he was s̲h̲ādd (superintendent). He obtained promotion, ultimately becoming nāʾib (governor) of Ḥamā (917/1511). After the battle of Mard̲j̲ Dābiḳ (24 Rad̲j̲ab 922/23 August 1516), he was nominated governor of Damascus, first by fugitive amīrs in that city, then in Cairo, whither he had fled, by Ṭūmān Bāy. He commanded an expedition against the Ottom…

(a.), the term for the letters, responsa and edicts of Muḥammad (Aḥmad) b. ʿAbd Allāh (d. 1885), the Sudanese Mahdī [see al-mahdiyya ]. These individual documents were transcribed by his followers in numerous manuscript collections, three of which are described in P.M. Holt, Three Mahdist letter- books , in BSOAS, xviii [1956], 227-38. An authorised text was lithographed in Omdurman (Umm Durmān) during the Mahdiyya in four volumes: the first consists of general and doctrinal pieces, including Muḥammad Aḥmad’s justification of his claim to be the Mahdī; the second ( al-ind̲h̲ārāt …

(also Huwwāra; now Howwāra or Hewwāra), name of a Berber people. Disregarding the legends which give them a Yemenī origin, we must remember that ancient Arabic authors do not agree about their place in the Berber family. The Muslim geographer al-Iṣṭak̲h̲rī (340/951) regards them as members of the Butr branch of the Berbers, whereas most Berber and Arabic genealogists, whose ¶ opinions are given in the History of the Berbers of Ibn K̲h̲aldūn (8th/14th century), regard them as a tribe forming part of the al-Barānis branch, believing them to be…

6. Early Arabic Presses in The Netherlands and England The principal centre of Arabic printing in Protestant Europe was originally Leiden, where the scholar-printer Franciscus Raphelengius cut an Arabic fount and printed specimens in his Specimen characterum Arabicorum officinae Plantinianae Raphelengii (1595). The characters were modelled on the Medicean fount but were of inferior elegance. After being used for the posthumous ¶ printing of his Arabic-Latin lexicon (1613) and other works, the Raphelengian equipment was bought by the pioneer English Arabis…

, a Mamlūk bey of the Ḳāzdug̲h̲liyya [ q.v.] group. ¶ He had entered the household of Buluṭ Ḳāpān ʿAlī Bey al-Kabīr [ q.v.] by 1174/1760-1, and quickly became his treasurer ( k̲h̲āzindār ). In 1178/1764-5, after returning from Pilgrimage with his master (when he was emancipated), he was elevated to the beylicate, and obtained his nickname from scattering a largesse of gold coins on his appointment. His subsequent career falls into two periods: (1) Until 1185/1771 he was ʿAlī Bey’s principal lieutenant, and…

al-ʿAsḳalānī , Nāṣir al-Dīn, historian of Mamlūk Egypt (born D̲h̲u ’l-Ḥid̲j̲d̲j̲a 649/February-March 1252, died 24 S̲h̲aʿbān 730/12 June 1330). The son of a sister of the chancery clerk Ibn ʿAbd al-Ẓāhir [ q.v.], he served as clerk first Baraka K̲h̲ān b. Baybars, then Ḳalāwūn [ q.v.]. His official career ended when he was blinded by an arrow at the battle of Ḥimṣ (680/1281) [ q.v.], although he claimed to have ¶ played a significant part in the abrogation of the truce with the Latin kingdom (689/1290). He spent his long retirement as a littérateur and bibliophile. …

( umm durmān ), a t own on the west bank of the Nile at the confluence of the Blue and White Niles (lat. 15°38′ N., long. 32°30′ E.), now linked with Khartoum ( al-k̲h̲urṭūm [ q.v.]) and Khartoum North as the principal conurbation of the Republic of the Sudan. The etymology of the name is unknown, although several fanciful explanations have been given. Omdurman is first mentioned as the village of a holy man, Ḥamad b. Muḥammad al-Mas̲h̲yak̲h̲ī, known as Wad (i.e. Walad) Umm Maryūm (1055-1142/1645-6 to 1729-30) (see Ibn Ḍayf Allāh, Kitāb al-Ṭabaḳāt , ed. Yūsuf Faḍl Ḥasan, 2Khartoum 1974, 174-82…

was the term used during the Sudanese Mahdiyya (1881-98) to designate persons originating from the northern riverain tribes, of which the Danāḳla group and Ḏj̲aʿliyyīn were the most important. Many awlād al-balad were domiciled, temporarily or permanently, away from their tribal centres by the main Nile. The Danāḳla were boatbuilders and sailors, especially on the White Nile, while both they and the Ḏj̲aʿliyyīn played an important rôle as merchants and slavetraders in Kurdufān, the Baḥr al-G̲h̲azāl and Dār Fūr. The Mahdī Muḥammad Aḥmad found much support among the awlād al-balad, pa…

, a neo-Mamlūk household and faction in Ottoman Egypt in the 11th/17th and 12th/18th centuries. The eponym, Ḳāsim Bey the Defterdār, is an obscure figure, who apparently flourished in the early 11th/17th century, although an origin-legend given by al-D̲j̲abartī places him in the reign of Sultan Selīm I .The household, in which there appears to have been originally a Bosniak element, emerged as an effective force in politics about the middle of the 11th/17th century, its power ¶ resting on accumulated wealth and an alliance with the older indigenous faction of Ḥarām, just…

( Lāčīn ), al-Malik al-Manṣūr Ḥusām al-Dīn , alias S̲h̲uḳayr or al-As̲h̲ḳar , Turkish Mamlūk sultan. Originally a mamlūk of al-Malik al-Manṣūr ʿAlī b. Aybak, Lād̲j̲īn was purchased after his master’s deposition in 658/1259 by the future sultan Ḳalāwūn [ q.v.], on whose accession he was raised to the amirate, and sent to Damascus as governor of the citadel (D̲h̲u ’l-Ḥid̲j̲d̲j̲a 678/April 1280). His appointment alarmed the provincial governor, Sunḳur al-As̲h̲ḳar, who proclaimed himself sultan. The revolt was suppressed by an expeditiona…

(1) A tributary of the Baḥr al-Ḏj̲abal (upper White Nile) forming an outlet-channel for an extensive swampy area. The swamps are fed by numerous rivers (e.g. Tond̲j̲, Ḏj̲ūr) originating in the Nile-Congo divide, and by the Baḥr al-ʿArab which forms the southern limit of Baḳḳāra [ q.v.] nomadism. The Baḥr al-G̲h̲azāl channel extends 144 miles from Mas̲h̲raʿ al-Rīk (the name is variously spelt and derived) to its confluence with the Baḥr al-D̲j̲abal at Lake No, which it enters from the west at lat. 9° 29′ N. (2) The region formed by the basin of the streams which ultimately supply …

, kunya of muḥammad bey , a grandee of Ottoman Egypt. Acquired as a mamlūk by Bulūṭ ḳapān ʿAlī Bey [ q.v.] (the date, 1175, given in D̲j̲abartī, ʿAd̲j̲āʾib , i, 417, is obviously incorrect), he became the chief officer in his master’s household as k̲h̲āzindār in 1174/1760. When in 1178/1764-5 he was raised to the beylicate, he obtained his kunya by distributing a largesse of gold. In 1184/1770 he commanded the expeditionary force sent by ʿAlī Bey to install a Hās̲h̲imite protégé in Mecca. As commander of the force sent by ʿAlī Bey in 1185/1771 to co-oper…

, (alternatively Faḳāriyya , Zulfaḳāriyya ); a Mamlūk household and political faction in Egypt during the 17th and 18th centuries. (1) Origin and first ascendancy. The eponymous founder of the household, D̲h̲u ’l-Faḳār Bey, is a shadowy figure, who seems to have flourished in the first third of the 17th century, but is not mentioned by contemporary chroniclers. The account (in Ḏj̲abartī, ʿAd̲j̲āʾib al-Āt̲h̲ār , i, 21-3) which makes D̲h̲u ’l-Faḳār and the rival eponym, Ḳāsim, contemporaries of sultan Selīm I is legendary. The political importance of the Faḳāriyya began with the amīr al-…

(K̲h̲āyir or K̲h̲ayr Bey), the last Mamlūk governor of Aleppo, subsequently first Ottoman viceroy of Egypt. He was the son of Malbāy b. ʿAbd Allāh al-D̲j̲arkasī ( sic), a Muslim Abaza trader in Circassian mamlūk s. He was born at Samsun (on the Black Sea coast within the Ottoman Empire), and his father presented him, although not a slave, with his four brothers to the Mamlūk Sultan al-As̲h̲raf Ḳāʾit Bāy [ q.v.]. He was enrolled in the Royal Mamlūks, and was formally “emancipated” by the grant of a steed and uniform. He became an amīr of Ten in 901/1495-6, and subsequently an amīr ṭablk̲h̲āna …

, the third of the great neo-Mamlūk households of Ottoman Egypt. The Ḳāzdug̲h̲liyya differed from the D̲h̲u’l-Faḳāriyya and the Ḳāsimiyya [ qq.v.] in that it was founded and maintained in its first decades by officers of the Seven Corps of the Ottoman garrison, not by beys. Its eponym, Muṣṭafā al-Ḳāzdug̲h̲lī, is described by D̲j̲abartī as being Rūmī by origin, i.e., he was Rūm ūs̲h̲āg̲h̲i̊ , hence free-born and not a mamlūk (cf. Stanford J. Shaw (ed.), Ottoman Egypt in the eighteenth century: The Niẓâmnâme-i Mıṣır of Cezzâr Aḥmed Pasha , Cambridge, Mass. 1962; …

(commonly bazinger , bazingir , basinger , besinger ), slave-troops, equipped with firearms; a term current in the (Egyptian) Sudan during the late Khedivial and Mahdist periods. Etymology: The derivation is obscure. Sir Reginald Wingate’s assertion ( Mahdiism and the Egyptian Sudan , London 1891; 28, n. 1) that it was the name of a tribe may be rejected: it does not appear to come from any southern Sudanese language. Professor E. E. Evans-Pritchard’s statement (“A history of the kingdom of Gbudwe”, Zaire , Oct. 1956, no. 8; 488, n. 36) that it derives from a Nubian (?Dunḳulāwī) word, bezingr…

( al-Malik ), Circassian Mamlūk sultan. He was brought to Egypt by the k̲h̲wād̲j̲ā Maḥmūd S̲h̲āh (732/1380-1), and bought by al-Ẓahir Barḳūḳ [ q.v.] whence his nisbas of al-Maḥmūdī al-Ẓāhirī. He was then about 12 or possibly (following Ibn Tag̲h̲rībirdī) some 10 years older, and was in due course emancipated and promoted in the sultan’s entourage. In 802/1400 he was appointed governor of ¶ Tripoli by al-Nāṣir Farad̲j̲ [ q.v.], and spent the next 12 years in Syria, holding various appointments. He was deeply involved in the factional politics in which the Ẓāhiriyy…

( Khartum , Khartoum ), a city at the confluence of the Blue and White Niles, now the capital of the Democratic Republic of the Sudan. The name is said to be derived from the resemblance of the site to an elephant’s trunk. At the time of the Turco-Egyptian invasion (1821), Khartum was a small village, the residence of a holy man. It was chosen as the military and administrative headquarters of the conquered territories by the governor, ʿUt̲h̲mān Bey D̲j̲arkas, in 1824. With the…

, the Mamlūk sultanate, i.e. the régime established and maintained by (emancipated) mamlūks [see preceding article] in Egypt from 648/1250 to 922/1517, and in Syria from 658/1260 to 922/1516; and with the role of their successors, the neo-Mamlūks, in Ottoman Egypt. It surveys (i) political history, and (ii) institutional history. On military history, see the relevant sections by D. Ayalon of the articles baḥriyya (i.e. navy), bārūd , ḥarb , ḥiṣār ; on the bureaucracy, see dīwān , ii. Egypt (H. L. Gottschalk). (i) Political History (a) Origins of the Mamlūk sultanate The Mamlūk sultanat…

, the name of two Mamlūk sultans. 1. al-Malik al-Kāmil , (son of al-Nāṣir Muḥammad b. Ḳalāwūn [ q.v.]), who succeeded his full brother, al-Ṣāliḥ Ismāʿīl, on the latter’s death on 4 Rabīʿ II 746/4 August 1345. His accession was brought about by a faction headed by his stepfather, Arg̲h̲ūn al-ʿAlāʾī, who had been in effect regent for Ismāʿīl. A rival faction led by the vicegerent of Egypt, Almalik, supporting his half-brother Ḥād̲j̲d̲j̲ī, rapidly lost power, and Arg̲h̲ūn became the dominant magnate throughout the reign. His sound pol…

(a.), lit. “an instrument or apparatus for providing shade, ẓill ,” apparently synonymous with the s̲h̲amsa , s̲h̲amsiyya , lit. “an instrument or apparatus for providing shelter from the sun”, probably therefore referring to the sunshade or parasol born on ceremonial occasions and processions [see mawākib ] over early Islamic rulers. 1. In the ʿAbbāsid and Fāṭimid caliphates. The historical sources provide a few references on practice in the ʿAbbāsid caliphate. Thus the official Muḥammad b. ʿAbd al-Malik al-Zayyāt [see ibn al-zayyāt ] was responsible in al-Muʿtaṣim’s time fo…

, the regnal title of five Mamlūk sultans: 1. al-Nāṣir Muḥammad b. Ḳalāwūn, regn . 693/1293-4, 698-708/1299-1309, 709-41/1310-41. 2. al-Nāṣir Aḥmad b. al-Nāṣir Muḥammad, regn. 742-3/1342. 3. al-Nāṣir Ḥasan b. al-Nāṣir Muḥammad, regn. 748-52/1347-51, 755-62/1354-61. 4. al-Nāṣir Farad̲j̲ b. Barḳūḳ, regn. 801-8/1399-1405, 808-15/1405-12. See farad̲j̲ . 5. al-Nāṣir Muḥammad b. Ḳāʾitbāy, regn. 901-4/1496-8. 1. al-Nāṣir Muḥammad b. Ḳalāwūn (684-741/1285-1341). His mother, As̲h̲lūn K̲h̲ātūn, was the daughter of a Mongol notable, S̲h̲aktāy, who migrated from …

, al-Malik al-Ẓāhir Abū Saʿīd Sayf al-Dīn al-Nāṣirī al-Muʾayyadī , Mamluk sultan of the Burd̲j̲īs (regn. 19 Ramaḍān 865-10 Rabīʿ I 872/22 June 1461 9 October 1467). By origin a Rūmī (i.e. perhaps a Greek, but the term had a wide range of meanings), he was born ca. 815/1413. Brought as a boy to Egypt by the slave-merchant K̲h̲wād̲j̲ā Nāṣir al-Dīn, he was purchased by the sultan al-Muʾayyad S̲h̲ayk̲h̲, whence his two nisba s. He rose through the grades of promotion of the Royal Mamlūks as k̲h̲āṣṣakī , sāḳī and amīr , finally succeeding al-Muʾayyad Aḥmad b. Īnāl as atābak al-ʿasākir …