, S̲h̲eyk̲h̲ al-Islām, savant juriste et poète ottoman (m. 1053/1644). Fils du S̲h̲eyk̲h̲ al-Islām Bayrāmzāde Zekeriyyā Efendi, Yaḥyā naquit à Istanbul en 969/1561 (quelques sources donnent 959 comme date de naissance). Descendant d’une famille importante de ʿulamāʾ, il suivit une éducation privée rigoureuse sous la tutelle de son père et de plusieurs autres savants renommés, parmi lesquels ʿAbd al-Ḏj̲ebbārzāde Derwīs̲h̲ Meḥmed Efendi et Maʿlūlzāde Seyyid Meḥmed Efendi. En 988/1580, à l’âge de 19 ans, on lui accorda une mulāzimet, et il continua à enseigner dans les madrasas les …

(Afsōs), pseudonyme du poète Mīr S̲h̲īr ʿAlī, fils de Sayyid ʿAlī Muẓaffar Ḵh̲ān, et descendant du Prophète par l’Imām Ḏj̲aʿfar al-Ṣādiḳ. Ses ancêtres habitaient Ḵh̲awaf en Perse. L’un d’eux, Sayyid Badr al-Dīn, frère de Sayyid ʿĀlim al-Dīn Ḥād̲j̲ī Ḵh̲ānī, alla aux Indes et s’installa à Narnawl près d’Agra. Sayyid G̲h̲ulām Muṣṭafā, le grand-père d’Afsūs, vint à Delhi sous le règne de Muḥammad S̲h̲āh (1719-48), et fut un des collaborateurs du Nawwāb Ṣamṣām al-Dawla Ḵh̲ān. Afsūs naquit à Delhi et …

(«Prens» Sabahettin) (1877-1948), ¶ théoricien politique ottoman tardif. Sabāḥ al-dīn naquit à Istanbul, comme fils aîné de Dāmād (gendre impérial) Maḥmūd Ḏj̲elāl al-dīn Pas̲h̲a. Sa mère était Senīḥa Sultan, fille puinée du Sultan ʿAbd al-Ḥamīd IL II reçut une éducation privée. Lorsque son père se réfugia à Paris en 1899, Ṣabāḥ al-dīn et son frère plus jeune Luṭf Allāh l’accompagnèrent. Il se révéla comme l’un des principaux publicistes et politiciens Jeunes Turcs de l’émigration. Grâce à la fortune paternelle, il devint bientôt un riv…

b. Sulṭān Muḥammad Ibrāhim, ṣūfī indien; il naquit en 688/1289 à al-Simnān (Ḵh̲urāsān), principauté de son père. Sa mère Ḵh̲adīd̲j̲a était une petite-fille de Aḥmad Yasawī [ q.v.]. Ḥāfiẓ du Ḳurʾān, avec ses sept lectures, il termina son éducation à l’âge de quatorze ans. Son amour pour le mysticisme le conduisit auprès de ʿAlāʾ al-dawla al-Simnānī [ q.v.], principal ṣūfī de son temps, dont il fréquenta l’entourage. Successeur de son père à la mort de ce dernier, en 705/1305-6, à la tête de la principauté, il abdiqua bientôt en faveur de son frère Muḥa…

, homme d’état et historien ottoman. Aḥmed b. Ibrāhīm, connu sous le nom de Resmī, était originaire de Rethymno (en turc Resmo; d’où son appellatif?) en Crète, et était d’ascendance grecque (cf. Hammer-Purgstall, VIII, 202). Né en 1112/1700, il vint, en 1146/1733, à Istanbul, où il reçut son éducation, se maria avec une fille du Reʾīs Efendi Taʾuḳd̲j̲i Muṣṭafā et entra au service de la Porte. Il remplit plusieurs charges dans différentes villes (cf. Sid̲j̲ill-i ʿ Ot̲h̲mānī, II, 380 sq.). En şafar 1171/oct. 1757, il alla à Vienne comme délégué ottoman et, à son retour, rédigea ¶ un rapport …

, ancien village de Basse-Égypte, à une vingtaine de km. au Nord du Caire. ¶ Il s’appelait autrefois al-Ḳuṣayr, désignation sous laquelle on le trouve dans le Ḳitāb Ḳawānīn al-dawāwīn d’Ibn Mammātī (m. 606/1209), et il reçut son nom actuel à partir de la fin de la période mamlùke; on le trouve pour la première fois dans un acte waḳf constitué par Ḵh̲āyir Bey al-Ḏj̲arkasī, gouverneur ottoman du Caire de 923 à 928/1517-21, portant la date du 10 rad̲j̲ab 926. La localité comptait une population de 2000 âmes vers la fin du XIXe siècle. En 1827, Muḥammad ʿAlī y créa une école de médecine parc…

, Muʿizz al-dīn, sultan de Dihlī (686-9/1287-90) qui succéda à son grand-père G̲h̲iyāt̲h̲ al-dīn Balban [ q.v.], son père Nāṣir al-dīn Bug̲h̲rā Ḵh̲ān, fils cadet de Balban, se trouvant au Bengale à la mort de ce dernier. Le grand-père maternel de Kayḳubād était le sultan Nāṣir al-dīn Maḥmud (qui régna de 644 à 665/1246-67). Kayḳubād avait reçu, sous le contrôle de Balban, une éducation stricte mais, après son accession au trône, à l’âge de 17 ou 18 ans, il se mit à mener une vie de débauche effrénée. Touchant les affaires de l’État, il tomba sous l’influence du neveu et gendre du kot́wāl de Dihl…

, Sayyid S̲h̲ams al-dīn, chef religieux qui mena une action missionnaire au Kas̲h̲mīr. Fils du sayyid mūsawī Ibrāhīm, il naquit dans la petite ville de Kund-Sūlḳān, près de Téhéran, sur la route de Ḳazwīn. Il reçut une bonne éducation et, encore jeune, tomba sous l’influence de Muḥammad Nūr Bak̲h̲s̲h̲ (795-869/1393-1464), fondateur de la confrérie des Nūrbak̲h̲s̲h̲iyya. Impressionné par son éloquence et son savoir, le sultan Ḥusayn Mīrzā Bayḳara (873-911/1469-1506) le prit à son service et l’envoya en mission …

, Sayyid Ḍiyāʾ al-dīn, homme d’État persan (1888-1969). Il naquit à Yazd dans une famille cléricale conservatrice, et passa la plus grande partie de sa jeunesse à S̲h̲īrāz, où il reçut une éducation de type traditionnel. Puis il se lança dans le journalisme, et publia un journal pro-constitutionnel, le Nidā-yi Islām. Il gagna ensuite Téhéran, où il poursuivit son métier’de journaliste en publiant le journal Raʿd. A Téhéran, sa réputation de réformiste grandit, et il devint le pilier d’un groupe de personnes partageant les mêmes idées. Il recherchait activement…

, Abū l-Fatḥ ʿAbd al-Raḥmān (ou Abū Manṣūr ʿAbd al-Raḥmān ou Abū ʿAbd al-Raḥmān Manṣūr), astronome et physicien qui vivait en Perse au début du VIe/XIIe siècle. Il est parfois confondu avec Ibn al-Hayt̲h̲am, al-Ḵh̲āzin et d’autres auteurs dont le nom est voisin et qui traitèrent des mêmes questions. C’était un jeune esclave grec de ʿAlī b. Muḥammad, trésorier de la cour de Marw; son maître se préoccupa de lui faire donner la meilleure éducation possible, mais nous manquons presque complètement de détails biographiques e…

, S̲h̲araf al-dīn Ḵh̲ān, connu communément sous le nom de S̲h̲araf Ḵh̲ān, historien iranien de race kurde, fils aîné de l’émir de Bidlīs, S̲h̲ams al-dīn Ḵh̲ān, né à Karah-rud, près de Ḳumm, le 20 d̲h̲ū l-ḳaʿda 949/25 février 1543, pendant l’exil de son père. Sa famille étant protégée par S̲h̲āh-Ṭahmāsp (930-84/1524-76) le Ṣafawide, il fut élevé à la cour de ce monarque avec les enfants de ce dernier et y reçut son éducation. A l’âge de douze ans, il obtint la dignité d’émir des Kurdes, et conserva ce rang …

, vice-roi d’Égypte, né en 1813, fils de Aḥmad Ṭūsun (1793-1816) et petit-fils de Muḥammad ʿAlī [ q.v.]. Il succéda à son oncle Ibrāhīm, mort le 10 novembre 1848. Dès son avènement, il se distingua par une très vive hostilité à l’égard des étrangers. Dans les réformes entreprises au cours de la période précédente, il ne voulut voir que de dangereuses et blâmables innovations auxquelles il convenait de renoncer. La plupart des écoles ouvertes par Muḥammad ʿAlī furent fermées, ainsi que les fabriques, les usines e…

, S̲h̲ihāb al-dīn Abū l-ʿAbbās Aḥmad b. Muḥammad b. Aḥmad b. ʿAlī b. ʿAbd al-Raḥmān b. Abī l-ʿĀfiya al-Miknāsī, polygraphe marocain dont les ouvrages de biographie sont très appréciés, naquit à Fās, en 960/1553, au sein d’une famille célèbre, de la grande tribu des Zanāta [ q.v.]. Son père prit soin de son éducation et lui fit faire des études approfondies auprès des meilleurs maîtres du Mag̲h̲rib, en particulier du s̲h̲ayk̲h̲ Abū l-Maḥāsin Yūsuf al-Fāsī. Après quoi, il acquit même quelque renommée en matière d’arithmétique et de partage des successions. Désireux …

(turc moderne Mehmet Rauf) romancier turc de la fin du XIXe siècle et du début du XXe (1875-1931). Né à Istanbul, il reçut une formation d’officier de marine, entra dans la carrière navale en 1893, fut envoyé en stage en Crète, servit comme officier de liaison auprès des vedettes des ambassades étrangères sur le Bosphore, et se retira de la marine en 1908. Outre la publication de divers périodiques féminins et quelques tentatives commerciales, il consacra sa vie à ses œuvres littéraires. Encore élève à l’école navale, il envoya à Ḵh̲ālid Ḍiyāʾ [ q.v.], à Izmir, ses premiers essais qui f…

, Abū l-Ḥasan ʿAlī b. ʿAbd Allāh b. ʿAlī al-Nuṭūbisī al-Ḳāhirī al-Azharī al-Ḍarīr al-Mālikī Nūr al-dīn, faḳīh uṣūlī et grammairien (vers 814/1411-889/1484), naquit à Nu(ūbis, résida ensuite à Sanhūr, où il apprit le Ḳurʾān, et s’établit finalement au Caire, où il résida à al-Azhar. Il eut pour maîtres les faḳīh les les plus éminents de son époque, et il étudia avec eux, entre autres œuvres, la ʿAḳīla et le Ḥirz al-maʿānī d’al-S̲h̲āṭibī [ q.v.], l’ Alfiyya d’Ibn Mālik [ q.v.] et les deux Muk̲h̲taṣars d’Abū ʿAmr b. al-Ḥād̲j̲ib [ q.v.]. Il suivit également des enseignements de mathémat…

, Abū Faḍl al-Walīd, poète arabe mineur du Mahd̲j̲ar [ q.v.] et du Liban, né en 1889 à Ḳurnat al-Ḥamrāʾ, Liban, m. 1941. Fils de parents aisés, il reçut une excellente éducation à l’école de ʿAyn Ṭura/Antoura (1899-1903) et à la Madrasat al-Ḥikma de Beyrouth en 1905. Son penchant pour la poésie se manifesta dès ses années d’école à ʿAyn Ṭura, où il composa des poèmes dans un arabe impeccable mais aussi en français. Il émigra en Argentine en 1908 et de là au Brésil en 1910. Il se convertit à l’Islam en 1916 et prit le nom d’Abū Faḍl al-Walīd. En 1920, il rentra au Liban, où il vécut jusqu’à sa mort en 1941. L…

, al-Ḥād̲j̲d̲j̲ Muḥammad al-Amīn b. Muḥammad Ninkāh (1189-1253/1775-1837), savant d’origine kanembou, qui fonda la dynastie des S̲h̲ehus du Bornū [ q.v.]; élevé à Murzuk (Fazzān) où son père avait des biens, il reçut son éducation en arabe, voyagea en Egypte et au Ḥid̲j̲āz et s’établit enfin dans le Bornū oriental. Là, son savoir et les partisans qu’il parvint à rassembler au sein des tribus arabes et kanembou lui permirent de jouer un rôle décisif dans la politique du Bornū à l’époque de la révolte des Peuls. Il f…

, Zikris, secte musulmane du Balūčistān méridional, particulièrement puissante chez les Balūč du Makrān [ q.v.], mais également représentée chez les Brahūis, plus au Nord. Le nom de la secte provient du fait que ses membres plaçaient la récitation liturgique de formules comprenant les noms et les titres de Dieu, c’est -à -dire le d̲h̲ikr [ q.v.], au -dessus du culte islamique régulier, la ṣalāt ou namāz. Hughes -Buller pense que les Ḏh̲ikris sont issus du mouvement hétérodoxe de la Mahdawiyya du Nord de l’Inde, constituée par les partisans de Sayyid Muḥammad Mah…

, Rūhī, savant, diplomate et politicien palestinien né à Jérusalem en 1864 d’une famille connue de savants qui faisait remonter ses origines à Ḵh̲ālid b. al-Walīd [ q.v.]. Il reçut une éducation religieuse et linguistique à Jérusalem, à Naplouse, à Tripoli et à Beyrouth et étudia la philosophie, ¶ le droit et la politique au Collège royal de Constantinople; à Paris, il continua l’étude des sciences politiques et de la philosophie et suivit des études islamiques et orientales; par la suite, il y enseigna l’arabe et assista en 1897 au Congrès d…

, poète ottoman, homme de lettres et fonctionnaire (992-1071?/1584-1661?). On rapporte qu’il fut également bon calligraphe et cultivateur passionné de fleurs. Ibrāhīm I le surnomma sers̲h̲üküfed̲j̲i (čičekči bas̲h̲i̊), (voir Orner Faruk Akün, dans İA, art. San Abdullah). Dans ses propres travaux, il est appelé ʿAbd Allāh b. al-Seyyid (ou al-S̲h̲erīf) Muḥammad b. ʿAbd Allāh (Akün, loc. cit.). Il semble qu’il soit né à Istanbul, mais les sources ne s’accordent pas sur la date de sa mort. Son père Sayyid Muḥammad fuit le Mag̲h̲rib pour Istanbul et s’y i…