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(syriaque «porte, entrée», Payne Smith, Thesaurus syriacus, col. 2881), nom donné à deux villages de l’ancien ḳaḍāʾ de Dehōk (Duhūk) du wilāyet de Mawçil à l’époque ottomane, auj. Malthai, dans la Région Autonome de Dehōk (Irak). Le second de ces deux villages était autrefois distingué par un qualificatif, Maʿalt̲h̲ā al-Naṣārā «M. des Chrétiens», mais, comme le premier, il est devenu à une date récente largement kurde et musulman. Maʿalt̲h̲āyā est situé sur un petit affluent du Tigre, le nahr Dehōk, à 60 km au Nord …

(a.), littéralement, «ce qui est rendu obscur, caché». —1. Au sens de devinette, énigme [voir Lug̲h̲z]. —2. Au sens d’écriture secrète, code. Des codes ont été utilisés en permanence dans l’antiquité classique. C’est ainsi que le skytalē des Spartiates mentionné par Plutarque, dans lequel un message était rédigé sur un ruban de parchemin ou de peau enroulé autour d’un bâton de bois de section décroissante avant de procéder à l’écriture, si bien qu’il ne pouvait être lu que par un destinataire possesseur d’un bâton de forme et de t…

, petite ville de la Perse occidentale (33° 39 ‘ N., 51° 57’ E., altitude 1372 m.) au bas du versant Sud-est des monts Kūh-i Kargas, et non loin de la route actuelle Téhéran - Ḳum - Kās̲h̲ān - Yazd. Les premiers géographes musulmans n’en parlent pas, mais Yāḳūt, ( Muʿd̲j̲am, V, 292), la décrit comme une petite localité de la province du Ḏj̲ibāl [ q.v.], dépendant administrativement d’Isfahàn et située à 20 farsak̲h̲s au Nord de cette ville. Mustawfï (VIIIe/XIVe siècle) note qu’elle est sous la protection de la citadelle de Was̲h̲āḳ, non loin de là. Il pourrait s’agir de la …

, ville de l’Inde dans la partie extrême-orientale du Pand̲j̲āb, lat. 30° 30´ N., long. 76° 28´ E., à environ 36 km au Nord de la ville de Patiāla. Dans les chroniques islamiques médiévales en persan, le nom est habituellement écrit S.h.r.n.d, et son étymologie populaire dérivée de sar-Hind «la tête de ¶ l’Inde», en raison de sa position stratégique, est visiblement fantaisiste. La ville a dū avoir un passé préislamique hindou, mais a pris de l’importance à partir de l’époque g̲h̲ūride. et fut développée par le sultan tug̲h̲luḳide Fīrūz S̲h̲āh (I…

, Ḏh̲ū l-ṣawārī, G̲h̲azwat al-ṣawārī, « la bataille des mâts », nom que les sources arabes donnent à une bataille navale qui opposa les Arabes aux Byzantins dans la dernière partie du califat de ʿUt̲h̲mān; on ne connaît pas le lieu exact de cet engagement, mais il semble qu’il se soit produit au large de la côte de Lycie, dans le Sud de l’Anatolie, près de la localité de Phoenix (l’actuelle Finike turque, chef-lieu du kaza de même nom dans le vilayet d’Antalya). Lorsqu’il gouvernait la Syrie, Muʿāwiya semble avoir eu pour politique de créer une force navale arabe destinée à te…

(t., orthographié ṣ.w.f.t.h.), nom donné aux étudiants en sciences théologiques, juridiques ¶ et autres dans le système turc ottoman de la madrasa [ q.v.]. Une forme parallèle existe dans le persan sūk̲h̲te, lttéralement «brûlé, enflammé (par l’amour de Dieu ou de l’étude)», qui paraît être la forme primitive. S’il existe un lien entre les deux mots, il est rien moins que clair (voir S̲h̲. Sāmī, Ḳāmūs-i turkī, Istanbul 1318/1900-1, II, 839, col. 3; Redhouse, Turkish and English dict, 1087, 1192). Le mot ṣofta était appliqué aux étudiants débutants. Lorsqu’un étudiant devenait…

, nisba de plusieurs savants égyptiens de l’époque mamlūke et du début de l’époque ottomane. Les plus importants sont les suivants: I. S̲h̲ihāb al-dīn Abū l-ʿAbbās Aḥmad b. ʿAlī (ʿAbd Allāh?) b. Ahmad b. ʿAbd Allāh al-Fazārī al-S̲h̲āfīʿī, juriste, secrétaire de la chancellerie mamlūke et auteur de plusieurs ouvrages. Les principales informations concernant sa vie se trouvent dans les mentions assez succinctes des sources biographiques et historiques de la fīn de la période mamlūke: al-ʿAym, al-Makrīzī, Ibn Tag̲h̲rlbirdī, al-Sak̲h̲ā…

, nom donné au début de l’ère musulmane à une région, actuellement l’Afg̲h̲ānistān oriental, couvrant plus ou moins les provinces afg̲h̲ānes de G̲h̲aznī et de Zābul. Les premiers géographes décrivent ce qui était une région éloignée sur les frontières de l’extrême orient du Dār al-Islām dans des termes évidemment assez vagues, comme une immense province ayant pour centre G̲h̲azna [ q.v.]. Elle se serait étendue entre Kābul et la vallée de la rivière du même nom au Nord et ¶ les territoires entourant le confluent du Helmand et de l’Arg̲h̲andāb appelés Zamīndāwar et al-Ruk̲h̲k̲h̲ad̲j̲ [ q.v…

, orthographié Yag̲h̲mā en arabe, tribu turque d’Asie Centrale mentionnée dans les récits des anciens Turcs, et les groupes tribaux qui les constituaient. P. Pelliot pensait que le chinois ϒangmo présupposait une forme nasalisée * Yangma (Notes sur le “ Turkestan” de M. W. Barthold, dans Toung-Pao, XXVII [1930], 17). Il existe des passages sur les Yag̲h̲ma dans Ḥudūd al-ʿālam, trad. 95-96, § 13, voire comment. 277-81, et dans Gardīzī, Zayn al-ak̲h̲bār, édit. Ḥabībī, Téhéran 1347/1968, 260. Abū Dulaf ne les mentionne pas par leur nom dans sa First Risāla, mais Marquart pensait que sa…

, Abū Manṣur, auteur d’une histoire en arabe, le Taʾrīk̲h̲ G̲h̲urar al-siyar ou al-G̲h̲urar fī siyar al-mulūk wa-ak̲h̲bārihim, qu’il dédia au G̲h̲aznawide Abū l-Muẓaffar Naṣr b. Sebüktigin, gouverneur du Ḵh̲urāsān, m. 412/1021. Selon Ḥād̲j̲d̲j̲ī Ḵh̲alīfa, trad. Flügel, IV, 319 no. 8592, cette histoire universelle comprenait quatre volumes, allant de la Création jusqu’à l’époque de Maḥmūd de G̲h̲azna [ q.v.], contemporain de l’auteur. H. Zotenberg publia un texte et une traduction en français de la première partie, Histoire des rois de Perse, Paris 1900. Celle-ci a une valeu…

, communauté ethnique et, jusqu’à une date récente, linguistique, primitivement regroupée dans le centre-ouest de l’Afg̲h̲anistān. dans l’actuelle province de G̲h̲ōrāt, et pratiquant un mode de vie semi-pastoral et semi-agricole. De nos jours toutefois, des groupes s’en sont disperses à travers tout l’Afg̲h̲ānistān du Centre et du Nord. Ils comptent au plus 10 000 âmes. Sur d’autres communautés d’origine turco-mongole en Afg̲h̲ānistān, voir Hazāra au Suppl. Au contraire des Hazāras s̲h̲īʿites, les Mog̲h̲ols sont sunnites. L’origine de ces Mog̲h̲ols se place probablemen…

, forme locale Kōĺikōd́u («forteresse du coq» en malayalam, voir Yule et Burnell, Hobson-Jobson, a glossary of Anglo-Indian colloquial words and phrases, 2Londres 1903, 148), forme usuelle Calicut et, dans le parler indien moderne, Kozhikode, ville de la côte occidentale du Deccan ou Péninsule Indienne (11° 15’ N; 75° 45’ E.) sur ce qu’on appelait avant l’époque moderne, et encore aujourd’hui, la côte de Malabar [voir Maʿbar]. Au temps de l’Inde Britannique, elle était le chef-lieu ( centre) d’un canton ( sub-district ou tālūk) du même nom, dans l’arrondissement ( district) du Malaba…

, actuellement Vezirköprü, petite ville au Nord de l’Anatolie, à 35 km. au Nord ¶ de Merzifon [voir Merifūn], et à 18 km. au Sud de la dernière extension du Kızıl Irmak [voir Ḳi̊zi̊l-i̊rmāḳ] (41° 09′ N., 35° 27′ E.). Il y avait apparemment une ville en ce lieu ou à proximité, à l’époque classique dans ce qui était alors la Pamphylie méridionale, et à l’époque byzantine, la cité de Gedegara (dans Kātib Čelebi, Ḏj̲ihān Nümā, Kedeg̲h̲ara). À la haute époque ottomane, à compter du Xe/XVIe s., elle relevait du sand̲j̲aḳ d’Amasya dans l’ eyālet de Sivas. Ewliyā Čelebi la visita en 1057/1647 et…

, Otrār, ville médiévale de l’Asie Centrale musulmane, célèbre pour son rôle dans l’irruption des Mongols dans le monde musulman. Elle était située sur la rive droite du Sir-Daryā ou Iaxarte, juste au Sud du confluent avec l’Aris. On ne la trouve pas dans les textes géographiques avant le début du VIIe/XIIIe siècle et le Buldān de Yāḳūt, éd. Beyrouth, I, 218 qui l’écrit Uṭrār ou Uṭrār. Il est possible qu’elle soit citée dans al-Ṭabarī, III, 815-16, pour l’année 195/810-11, mais la lecture en est difficile à interpréter, voir M. Fishbein (trad.), The history of al-Ṭabarī. XXXI. The war …

(p.), de Pahlaw, proprement «Parthe», a pris en persan moderne et, de là, en turc, le sens de «lutteur», «qui s’engage dans un combat corps à corps», avant de devenir un terme général pour «héros, guerrier, champion dans une bataille». A partir de ce dernier sens, il est employé comme nom propre dans le monde persan, p. ex. pour l’atabeg eldigüzide [voir Ilden̄izides] Nuṣrat al-dīn Ḏj̲ahān-Pahlawān (qui régna en Ad̲h̲arbayd̲j̲ān et mourut en 581 ou 582/1186 [voir Pahlawàn, Muḥammad b. Ilden̄iz, et Justi, Iranisches Namenbuch, 237, sur d’autres personnages ]. L’apparition du mot…

, Ningrahār, nom de la province de l’Afg̲h̲ānistān actuel (organisation administrative postérieure à 1964) qui occupe essentiellement le bassin du moyen Kābul, entre la frontière du Pakistan, aux environs de Landī Kōtal, et l’Ouest du cheflieu administratif de la province, Ḏj̲alālābād [ q.v. au Suppl.], ainsi que les régions montagneuses qui l’entourent. Avant que les districts de Lag̲h̲mān et de Kumaŕ en aient été détachées en 1964, la province de Nangrahār s’étendait vers le Nord et incluait le Nūristān (L. Dupree, Afghanistan, Princeton 1973, 156-7). Le nom lui-même remonte à…

, dynastie indigène du Nord de l’Inde qui fut le plus grand adversaire de l’expansion des G̲h̲aznawides et de l’Islam au Pand̲j̲āb. Al-Bīrūnī, dans son Taḥḳīḳ mā li-l-Hind, les décrit comme étant à l’origine des Turcs du Tibet qui régnaient sur la vallée du Kābul; il est possible que ces «Turcs» aient été des épigones hindouisés des Kushan et des Kidarites repoussés vers l’Est par les Hephtalites [voir Hayāṭila]. Au cours du IVe/Xe siècle, ces premiers Hindū-S̲h̲āhides furent remplacés par une lignée brahmanique. A l’époque des premiers G̲h̲aznawides. Sebüktigīn et …

, Abū ʿAbd Allāh al-Ḥusayn b. Aḥmad, fonctionnaire et vizir des Būyides dans la seconde moitié du IVe.Xe siècle et protecteur des savants (m. 374/984-5). L’on ne sait à peu près rien de ses origines, mais il fut au service du grand amīr ʿAḍud al-dawla Fanā-Ḵh̲usraw [ q.v.], occupant à Bag̲h̲dād l’un des deux postes d’inspecteur de l’armée ( ʿāriḍ al-d̲j̲ays̲h̲), celui qui concernait les troupes turques, arabes et kurdes. A la mort de ʿAḍud en 372/983, son fils Samsam al-dawla Marzubān, qui prit le pouvoir à Bag̲h̲dād en qualité d’ amīr suprême, l’éleva à la fonction de vizir. Il occup…

, en turc moderne Sapanca, ville d’Anatolie du Nord-ouest, dans l’ancienne Bithynie, sur la rive Sud-est du lac d’eau douce du même nom, et à l’Ouest du fleuve Sakarya (lat. 40° 41´ N., long. 30° 15´ E.). On ignore presque tout de son histoire préislamique, bien qu’il s’y trouve des vestiges byzantins. Le nom peut être une altération populaire de Sophon. Selon Ewliyā Čelebi, la ville fut fondée par un certain Ṣaband̲j̲ī Ḳod̲j̲a, mais ce dernier peut n’avoir été qu’un héros éponyme. Elle semble ne faire son apparition dans l’histoire qu’au Xe/XVIe siècle, lorsque le Grand Vizir de Süla…

, clan de Ḳurays̲h̲ [ q.v.] à la Mecque; généalogie reçue: Zuhra b. Kilāb b. b. Murra b. Kaʿb b. Luʿayy b. G̲h̲ālib b. Fihr. À l’époque préislamique, le clan paraît avoir été prospère et ses membres entretenaient des relations commerciales avec ʿAbd Shams. Lors des disputes entre factions à propos de la Mecque, Zuhra faisait partie du groupe entraîné par ʿAbd Manāf, les Muṭayyabūn, «les Parfumés», [voir Laʿaḳat al-Dam], puis participa au Ḥilf al-Fuḍūl [ q.v.] avec Hās̲h̲im et al-Muṭṭalib. Le clan acquit du prestige aux yeux de l’Islam, la mère de Muḥammad, Āmina bt. Wahb [ q.v.], étant de Zu…