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, principal affluent sur la rive gauche du Jourdain, [voir al-Urdunn. 1], coulant en Syrie et en Jordanie, célèbre dans l’histoire pour avoir été le site d’une bataille historique entre Arabes et Byzantins. 1. Géographie. Le Yarmūk se jette dans le Jourdain à quelque 9 km au Sud du Lac de Tibénade, et prend sa source sur les flancs Sud-ouest du Ḥawrān [ q.v.] au Sud de la Syrie. Il suit une vallée profondément encaissée qui sert néanmoins d’accès principal à travers la paroi orientale de la faille du Jourdain, le G̲h̲awr ou G̲h̲ōr, vers les routes Nord-Sud …

, Abū Isḥāḳ Ibrāhīm, calife ʿabbāside qui régna de 329 à 333/940-4; il était le fils d’al-Muḳtadir [ q.v.] et d’une esclave nommée Ḵh̲alūb. À l’âge de 26 ans, le 21 rabīʿ I 329/24 décembre 940, il succéda à son frère al-Rāḍī [ q.v.]; mais à cette époque, le califat était tombé à un point tel qu’après la mort d’al-Rāḍī, on laissa s’écouler cinq jours avant de procéder au choix d’un successeur. Al-Muttaḳī confirma immédiatement l’ amīr al-umarāʾ Bad̲j̲kam [ q.v.] dans ses fonctions; mais après sa mort, en rad̲j̲ab 329/avril 941, un conflit éclata entre les Turcs et les Daylam…

, Abū S̲h̲ud̲j̲āʿ Muḥammad b. al-Ḥusayn, Zaḥīr al-dīn, vizir des califes ʿabbāsides et adīb (437-88/1045-95). Il naquit en réalité à Kangāwar [voir Kinkiwar] dans le Ḏj̲ibāl, mais son père, membre d’une classe de notables, était originaire du district proche de Rud̲h̲rāwar [ q.v.]. Abū S̲h̲ud̲j̲āʿ Muḥammad exerça la fonction de vizir auprès d’al-Muḳtadir très peu de temps en 471/1078-9 après la révocation de ʿAmīd al-dawla Ibn Ḏj̲ahīr (voir Ḏj̲ahīr. Banū], puis pendant une période plus longue — s̲h̲aʿbān 476-ṣafar ou rabīʿ I 484/décembre 1083 ou janvier 1084-avri…

, en turc moderne Yenişehir, ville du Nord-ouest de l’Anatolie, dans ce qui fut la Bithynie classique. Elle est située à 40° 17’ de lat. N. et 29° 38’ de long. E. et à une altitude de 245 m, dans une longue dépression qui part d’Inegol en direction du Nord-est où elle se rétrécit; cette plaine est drainée par le Gök Su, dont les eaux sont utilisées ici pour l’irrigation, et qui se jette au-delà de Yeñi S̲h̲ehir dans le fleuve Sakarya [ q.v.]. Yeñi S̲h̲ehir joua un rôle majeur au début de l’histoire ottomane. Ce fut la première ville d’importance à être prise au début du VIIIe/XIVe s. par ʿOt̲h̲mān Ier [ q.…

, nisba associée à deux petites villes de Basse Egypte, dans le district médiéval de Manf [ q.v.], actuellement dans la mudīriyya (province) de la Manūfiyya, dans la région Sud-ouest du Delta du Nil. Voir ʿAlī Mubārak, al-Ḵh̲iṭaṭ al-d̲j̲adīda, Būlāḳ 1305/ 1887-8, XII, 6-7; Muḥammad Ramzī, al-Ḳāmūs al-d̲j̲ug̲h̲rāfī li-l-bilād al-miṣriyya, Caire 1953-68, 11/2, 217). A. Le Subk médiéval, appelé Subk al-Ḍaḥḥāk (actuellement Subk al-T̲h̲alāt̲h̲) était le lieu d’origine d’une célèbre famille de ʿulamāʾ s̲h̲āfīʿites du temps des Mamlūks, et dont les figures les plus éminentes furent le S…

, nom d’une région et d’une ville au Nord-ouest de l’Inde, actuellement dans l’état de Hariyana de l’Union Indienne. Cette région n’est pas mentionnée dans les sources indo-musulmanes les plus anciennes, mais à partir de la période du sultanat, son histoire est souvent liée à celle de Dihlī, toute proche au Sud-est. Au XVIIIe s., elle fut le théâtre de combats entre les commandants des armées mogoles moribondes et les militants Sikhs [ q.v.]; pour son histoire générale, voir Hariyānā. Du début de l’époque de l’Inde britannique jusqu’en 1832, elle fut administrée par un agent politique ( Pol…

(t.), litt. pierre de pluie, dans les textes arabes ḥad̲j̲ar al-maṭar, est une pierre magique grâce à laquelle son (ou ses) détenteur(s) pouvai(en)t faire apparaître pluie, neige, brouillard, etc. La connaissance et l’usage de ces pierres étaient largement répandus, en particulier en Asie Centrale, jusque très récemment. La croyance en l’existence de pierres et autres moyens servant à contrôler le temps météorologique a toujours existé, tant dans l’Ancien que dans le Nouveau Monde (voir Sir J. G. Frazer, The golden bough, a study in magic and religion, édit. abrégée, Londres 1922…

, région des côtes Sud-ouest de la mer Caspienne, appartenant, à l’origine, entièrement à la Perse jusqu’à ce que le traité de Gulistān du 12/24 Octobre 1813 entre la Russie et la Perse accorde à la Russie la plus grande partie du Tālis̲h̲, celle située au Nord de la rivière Astārā. Cette partie a été administrée successivement par la Russie impériale, le régime soviétique et (depuis 1991) la république d’Azerbaïdjan. La population tālis̲h̲ī iranienne restant en territoire persan occupe une partie de la province moderne ( ustān) de F Azerbaïdjān oriental jusqu’à environ 50 km au …

, petitfils, semble-t-il, du dernier gouverneur umayyade du Ḵh̲urāsān, Naṣr b. Sayyār [ q.v.], qui se rebella contre le califat ʿabbāside dans les premières années du IXe siècle de J.-C. En 190/806, Rāfiʿ dirigea à Samariḳand un soulèvement qui tourna à la rébellion générale de toute la Transoxiane contre la rudesse et l’exploitation financière du gouverneur du Ḵh̲urāsān, ʿAlī b. ʿĪsā b. Māhān [ q.v.]. En plus de l’appui de la population iranienne locale, Rāfiʿ s’assura l’aide des Turcs des steppes de l’Asie centrale, les Tog̲h̲uz-Og̲h̲uz [voir G̲h̲uzz] et les Ḳarluk [ q.v.]. Hārūn al-…

ou Ḵh̲yber Pass, un des principaux passages (avec ceux de Kurram, Toči, Gomal et Bolan) à travers la chaîne montagneuse séparant de l’Afg̲h̲ānistān les plaines de l’Indus. La passe s’étend vers le Nord-ouest sur une longeur d’environ 50 km. depuis le Shadi Bagiar qui commence à 5 km. de Fort Jamrud, lui-même à 12 km. de Pes̲h̲awar, jusqu’à la plaine aride de Loi Dakka qui s’étend ensuite jusqu’aux rives du Kābul. Le point le plus élevé de la passe est à Landi Kotal (1280 m.), important marché de l…

, Tād̲j̲ al-Mulk Abū l-G̲h̲anāʾim Marzubān b. Ḵh̲usraw-Fīrūz S̲h̲īrāzī (438-86/1046-93), haut fonctionnaire dans l’administration des Grands Sald̲j̲ūḳides sous le sultan Malik S̲h̲āh [ q.v.], et dernier vizir de ce souverain. Né au Fārs dans une famille de secrétaires, il commença sa carrière administrative au service de l’officier esclave Sāwtigin qui finit par le recommander au sultan en le présentant comme un fonctionnaire d’avenir. Malik S̲h̲āh fit de lui l’intendant des études et des possessions de certains de ses enfan…

, hébreu moderne Nāṣerat, Nazareth, résidence de Jésus, ville de la Palestine du Nord, en Israël depuis 1948 (38° 42ʹ N., 35° 17ʹ E.; ait. 505 m). Elle est située dans une vallée entourée de montagnes qui s’abaisse vers le Sud, au milieu d’une région fertile. Tandis que les montagnes sont plus basses vers le Nord et le Nord-est, le Ḏj̲abal al-Sīk̲h̲ se dresse du côté du Nord-ouest jusqu’à une hauteur de 488 m au-dessus du niveau de la mer. Le nom de la ville, qui ne figure pas dans l’Ancien Test…

, Abū l-ʿAbbās, fondateur de l’éphémère lignée des Ḵh̲wārazm-S̲h̲āhs maʾmūnides au Khwārazm [ q.v.]. Maʾmūn était gouverneur, probablement en qualité de vassal nominal des Sāmānides [ q.v.], de la ville de Gurgand̲j̲ [ q.v.] qui, au IVe/Xe siècle, avait prospéré, du point de vue commercial, aux dépens de l’ancienne capitale, Kat̲h̲ [ q.v.], siège de la lignée depuis longtemps établie des Ḵh̲wārazm-S̲h̲āhs afrīg̲h̲ides [voir Ḵh̲wārazm-S̲h̲āhs]. En 385/995, les Afrīg̲h̲ides furent renversés, et leur dynastie s’éteignit, de sorte que Maʾmūn devint le maître du Ḵh̲wārazm unifié. Il …

(auj. Kütahya), ville du Nord- ouest de l’Anatolie (ait. 990 m.; 39°25’ N., 29°59’ E.), dans l’angle Sud-ouest de la plaine fertile du Porsuk Çay qui se jette dans la Sakarya. La ville ancienne est blottie sur les pentes de la colline du nom de ʿAd̲j̲em Dag̲h̲ que couronne la citadelle en ruine. A l’époque classique, elle s’appelait Cotyaeum, la cité de Cotys; c’était la plus grande ville de la Phrygia Salutaris, centre ancien du Christianisme, puis siège d’un archevêché à l’époque byzantine. Kutāhiya fut prise par le Turkmène Sulaymān b. Ḳutulmus̲h̲ vers 472/1080, à la suite …

, nom d’un très ancien temple du feu persan, d’une localité ou d’un district situé au Sud-est du lac Urmiya dans l’Ād̲h̲arbayd̲j̲ān, prétendument patrie de Zoroastre. D’après A. V. W. Jackson, ce nom serait dérivé du nom avestique du lac Urmiya, Čaečasta, d’après Yāḳūt, c’est une corruption arabe de d̲j̲azn ou gazn, c’est-à-dire kanzaka ou gazaca des écrivains classiques ou gand̲j̲ak des textes pahlavis. Les anciens géographes considèrent à juste titre que les deux places et les deux noms sont distincts. Le voyageur arabe Abū Dulaf [ q.v.] visita S̲h̲īz sur son chemin vers le Dayl…

, Zarah, lac au Sīstān [ q.v.], à présent traversé par la frontière entre Iran et Afg̲h̲anistān; c’est la pièce d’eau douce la plus étendue existant sur le plateau iranien. Le nom vient de l’avestan zrayah-, perse oriental drayah- «mer, lac». Le lac joue un rôle dans la légende iranienne antique à propos d’un Saos̲h̲yant ou Rédempteur, un fils de Zoroastre, qui en sortira. Les versions musulmanes de cette légende décrivent le roi Salomon, entraînant son armée des d̲j̲inns au fond de la surface du lac, de façon à ce que les terres as…

, aujourd’hui Vize, petite ville de la Thrace Orientale, maintenant dans la Turquie d’Europe (41° 34’ N., 37° 45’ E.). Elle se trouve au dessous des pentes Sud-ouest de l’Istranca Dağlari sur la route reliant Kirklareli [voir Ḳi̊rḳ Kilise] à Silivri et à la côte de la Mer de Marmara. La ville byzantine et la forteresse de Bizyé (Βιζύη), la Byzus des Latins, fut un évêché vers 431 et, au XIVe s., un siège métropolitain. Elle fut prise, semblet-il, pour la première fois, par les Ottomans au début de la deuxième moitié du VIIIe/XIVe s.; le poète Aḥmedī attribue cette occupation à Süleymān,…

, Abū Saʿīd, S̲h̲ihāb al-dawla, Ḏj̲amāl al-milla, etc. sultan de la dynastie des G̲h̲aznawides [ q.v.] qui régna de 421 à 432/1030-40. Fils aîné du grand Maḥmūd b. Sebüktigin [ q.v.], il naquit en 388/998. En 406/1015-16, en qualité d’héritier présomptif ( walī ʿahd), il fut nommé gouverneur de Harāt et, en 411/1020, il commanda une expédition dans l’enclave encore paϊenne de G̲h̲ūr [ q.v.], ¶ dans l’Afg̲h̲ānistān central. En 420/1029, lorsque Maḥmūd annexa l’émirat būyide septentrional de Ray et du Ḏj̲ibāl et attaqua les Kākūyides [ q.v.] d’Iṣfahān et de Hamad̲h̲ān, Masʿūd fut ch…

, Nisā, nom de plusieurs localités de Perse que Yāḳūt situe au Ḵh̲urāsān, au Fārs, au Kirmān et dans le district de Hamad̲h̲ān au Ḏj̲ibāl, mais W. Eilers a rassemblé un plus grand nombre de toponymes contenant l’élément nasā(r) ou des éléments linguistiques apparemment en relation avec lui. Des érudits tels que Bartholomae et Marquart ont recherché une étymologie dans l’iranien ancien śai «se trouver» (grec κεῑσθαι) comportant les idées de «localité» ou de «lieu encaissé»; Eilers l’explique cependant, en partant du néo-persan nasā, nasa(r), nisā comme signifiant «lieu situé à l’…

, Abū Manṣūr, soldat de fortune daylamite qui joua un rôle important dans la politique tortueuse et les opérations militaires auxquelles participèrent, dans le Nord de la Perse, des chefs daylamites locaux, les ʿAlides du Ṭabaristān et les Sāmānides, dans la première moitié du IVe/Xe siècle. La famille de Kākī gouvernait As̲h̲kawar, dans la région du Rānikūh, la partie orientale du Gīlān sur la côte de la Caspienne. Mākān prit de l’importance au Ṭabaristān, au service des princes ʿalides du pays et, lorsque ces derniers se perdirent dans de…

(pashto; voir H. G. Raverty, A dictionary of the Pukhto, Puchto, or language of the Afghans, Londres 1867, 330 b), assemblée tribale sans statut officiel qui, dans les pays constituant aujourd’hui l’Afg̲h̲anistān et le Pākistān, disposait de la faculté d’intervenir dans pratiquement tous les aspects de la vie privée et publique des Pat́hāns et de prononcer des jugements. Au cours de sa mission avortée auprès de S̲h̲āh S̲h̲ud̲j̲āʿ et de la cour des Durrānis de Kābul en 1809 [voir Afg̲h̲ānistān, V. Histoire (3) (A)], Mountstuart Elphinstone a observé le système des d̲j̲irgas qu’il décri…

(a., pl. g̲h̲ilmān), mot désignant en arabe un jeune homme ou un jeune garçon (ainsi sont appelés par exemple les princes ʿabbāsides al-Muʿtazz et al-Muʾayyad, fils d’al-Mutawakkil, au moment où leur frère al-Muntaṣir, calife, entreprend de les faire renoncer A leurs droits à la succession (al-Ṭabarī, NI, 1485), tandis que le fils d’al-Wāt̲h̲iḳ, que l’on hésitait à proclamer calife en raison de son jeune âge, est qualifié de g̲h̲ulām amrad «imberbe» (al-Ṭabarī, III, 1368); puis, par extension, soit un serviteur, parfois âgé (cf. Ch. Pellat, Milieu, Paris 1953, 69) et très souven…

, ferme moderne: Mezzé, village situé, selon des géographes médiévaux, à un demi- farsak̲h̲ (env. 4 km) à l’Ouest de Damas [voir Dimas̲h̲ḳ]. On le dit étendu, peuplé et riche en productions agricoles, étant irrigué par un des bras du Baradā. Il était aussi connu sous le nom de Mizzat Kalb, car il aurait été, à l’époque umayyade, abondamment peuplé par des Arabes du Sud, partisans kalbites des Sufyānides, et, de plus, réputé lieu d’inhumation du Compagnon du Prophète Diḥya b. Ḵh̲alīfa al-Kalbī (al-Harawī, Ziyārāt, 11/27). Dans l’historiographie umayyade, il est mentionné à plusi…

, Warwālīd̲j̲, ville du Ṭuk̲h̲āristān médiéval, située dans ce qui est aujourd’hui l’Afg̲h̲ānistān septentrional, citée dans les Ḥudūd al-ʿālam, tr. 72, 109, comme la ḳaṣaba, centre administratif, de la province. Placée sur la route de Balk̲h̲ et Ḵh̲ulm vers Ṭalaḳān et Badak̲h̲s̲h̲ān [ q.vv.], entre la confluence des rivières de Dös̲h̲ī (Surk̲h̲-āb) et Ṭalaḳān dont les flots réunis rejoignent l’Oxus. Il semble qu’il s’agisse du A-hua de Hiuen-tsang, témoignant de son existence avant l’Islam à l’époque des Hephtalites. E. G. Pulleyblank suggère que les éléments wal-l war — renvoie…

, titre de souverains d’Asie Centrale, et de l’actuel Afg̲h̲ānistān au début de l’époque islamique, et probablement aussi aux temps préislamiques. La forme S̲h̲ār doit viser à rendre dans l’orthographe arabe la forme du moyen persan et du néo-persan shēr/shīr (< vieux perse k̲h̲s̲h̲at̲h̲riya «chef», et non s̲h̲ēr «lion»; voir Marquait, Ērānšahr, 79). Le titre apparaît dans les anciens textes historiques et géographiques islamiques des confins iraniens orientaux. Ainsi, les Ḥudūd al-ʿālam, trad. Minorsky, 105, comt. 327-8, donne S̲h̲ār comme le titre du souverain du…

, nom d’un wādī et d’une bourgade en Arabie occidentale ainsi que d’une bourgade d’Arabie septentrionale. 1. Le wādī. Il descend, vers le Nord-est, des montagnes du Sarāt [ q.v.], au Sud d’al-Ṭāʾif et au-delà du bourg de Turaba, et devient alors le Wādī Ṣubayʿ. Il coule à tavers une région de ḥarras [ q.v.] sur les terre du Ṣubayʿ [ q.v.] et disparaît dans le ʿArḳ al-Ṣubayʿ du Nad̲j̲. Les géographes musulmans du Moyen Age le décrivent en disant qu’il est d’une longueur d’un voyage de trois nuits, et qu’il a des palmiers dattiers, des arbres, des fruits et des cultures. Ils le placent en ¶ divers end…

(p.), terme désignant un grade d’officier ou de commandant dans les armées médiévales persanes et autres groupes paramilitaires (cf. Vuller, Lexicon perso-latinum, II, 261-2, 293: dux exercituspraefectus. Ainsi, les sarhangs étaient les chefs de bandes de ʿayyārs [ q.v.] ou milices orthodoxes sunnites opposées aux Ḵh̲ārid̲j̲ites du Sīstān au IIIe/IXe siècle; Yaʿḳūb b. al-Layt̲h̲, fondateur de la dynastie ṣaffāride [ q.v.], inaugura son ascension vers le pouvoir en devenant sarhang dans les forces de ʿayyārs d’un chef local à Bust, Ṣāliḥ b. al-Naḍr al-Kinnānī ( Taʾrīk̲h̲-i Sīstān,…

, Gomal, rivière du réseau hydrographique de la vallée de l’Indus, dans la région de la Frontière Nord-ouest du sous-continent indo-pakistanais. Elle prend sa source dans l’Afg̲h̲anistān oriental, à 62 km à l’Est du lac d’Āb-i Istāda, coule vers l’Est, reçoit le Kundar et le Zhob qui viennent du Sud et constitue la limite méridionale de l’ agency tribale du Wazīristān du Sud dans l’ancienne province de la Frontière Nord-ouest de l’Inde britannique (auj. du Pakistan); après la localité de Murtaḍā, elle quitte la montagne et entre dans le territoire moi…

, autrefois cité du Bengale musulman au temps de Mug̲h̲als, aujourd’hui petite ville à 6 km à l’Est du site mug̲h̲al en ruine, dans le district des parganas de Santal dans la province de Bihār de l’Union Indienne (25° 3’ N., 87° 50 E.). A l’Ouest, se dressent les montagnes basaltiques du Bihār central. La cité s’était développée dans une brèche importante entre les montagnes et la rive droite du Gange, dans un corridor défendu à l’époque mug̲h̲ale par la forteresse de Teliāgarhi. Lorsque le gouverneur rād̲j̲pūt des Mug̲h̲als, Mān Singh [ q.v.] eut conquis Orissa [voir Uŕisā] en 1000/1592, i…

, région de la Frontière du Nordouest, dans ce qui est aujourd’hui le Pākistān, en ¶ gros entre les lat. 34° 30′ et 35° 50′ N. et les long. 72° et 73° E. Elle est bordée au Nord-ouest par le Čitrāl, à l’Ouest par le Dīr, à l’Est par le Bunēr et le Hazāra, et au Sud par le Mardān. Elle englobe essentiellement le bassin du fleuve Swāt, depuis ses sources jusqu’au col de Malakand, avant qu’il ne se jette dans le fleuve Kābul, en-dessous de Pes̲h̲āwar et non loin de Naws̲h̲ēra. La zone Nord du bassin, le Kōhistān du Swāt [voir Ḳūhistān], comporte de hautes montagnes, mais le Kūz, ou Swāt inférieur, …

Meḥmed Ṣāḥib Efendi (1085-1162/1674-1749), s̲h̲eyk̲h̲ al-Islām ottoman à Istanbul et traducteur pionnier d’Ibn Ḵh̲aldūn en turc. La Muḳaddima d’Ibn Ḵh̲aldūn fūt connue très tôt dans la Turquie ottomane, car elle est citée p. ex. par Maḥmūd b. Aḥmed Ḥāfiẓ al-dīn (m. 937/1550) et par Ḥād̲j̲d̲j̲ī Ḵh̲alīfa dans son Ḵh̲as̲h̲f al-ẓunūn. Mais au cours des années 1138-43/1725-30, Pīrī-zāde la traduisit du début à la fin du cinquième chapitre, c’est-àdire environ les deux tiers de l’ensemble, qui furent lithographies au Caire en 1275/1859, tandis que peu après, Aḥmed Ḏj̲ewdet Pas̲h̲a [ q.v.]…

(a.), nom verbal de deuxième forme du verbe ḳassaṭa «distribuer», terme employé en particulier par l’administration financière des débuts de l’Islam, pour désigner l’attribution à chacun, ou répartition entre les contribuables, de la somme globale due au titre de l’impôts. Les synonymes ḳasṭ/ḳisṭ se rencontrent également. Le terme pouvait aussi indiquer la somme totale de l’impôt dû, ou les versements au moyen desquels celui-ci était payé. Voir les références données par F. Lokkegaard, Islamic taxation in the classic period, with spécial référence ta circumstances in Iraq, Copen…

, prince ottoman, fils aîné de Bāyezīd I [ q.v.], maître de la Roumélie et d’une grande partie de l’Anatolie du Nord et du Nord-ouest au cours des années confuses qui suivirent la défaite de Bāyezīd et sa capture par Tīmūr à la bataille d’Ankara en 804/1402 (? 779-813/1377-1411). Il apparaît au grand jour en 800/1398, lorsque son père l’envoie affronter l’Aḳ Ḳoyunlu Ḳara Yühük à Sivas, et qu’il combat au côté de Bāyezīd avec ses frères à Ankara. Il réussit à s’enfuir en Europe avec ses partisans, grâce aux Génois qui lui font traverser le Bosp…

, dynastie mythique de la Perse antique à laquelle la tradition historique nationale attribue un rôle considérable. Cette tradition est recensée dans les Ḵh̲wadāy-nāmags de la fin de la période sāsānide et, comme la plupart de nos renseignements sur l’histoire des Sāsânides, elle doit être reconstituée en partant de sources post-sāsānides, datant pour la plupart des débuts de l’Islam, en particulier al-Ṭabarī, al-Masʿūdī, Ḥamza al-Iṣfahānī et al-T̲h̲aʿalibī. Ḥamza (éd. Beyrouth s.d. [vers 1961], 13, 16-17), fait des Fīs̲h̲dādiyya la première ṭabaḳa des rois de Perse (la deu…

(Ṭahmāsb), le nom de deux s̲h̲āhs de la dynastie ṣafavide [voir Ṣafawides] en Perse. I. Ṭahmāsp I, Abū l-Fatḥ, fils aîné de S̲h̲āh Ismāʿīl [voir Ismāʿīl], né à S̲h̲āhābād dans le district d’Iṣfahān le mercredi 26 Ḏh̲ū l-Ḥid̲j̲d̲j̲a 919/22 février 1514 (Ḥasan-i Rūmlū, Aḥsan al-tawārīk̲h̲, éd. C. N. Seddon, Baroda 1931, 142), mort le lundi 15 Ṣafar 984/14 mai 1576 ( Aḥsan al-tawārīk̲h̲, 464), second dirigeant de la dynastie ṣafavide [voir Ṣafawides. I]. Suivant l’ancienne pratique ṣafavide de nomination des princes de sang royal aux postes de gouverneurs de province, s…

, nom d’une étendue vallonnée et d’une forteresse de l’Inde médiévale et de la période indo-musulmane. Elle se trouve dans un pli du “Sait Range” (‘le Chaînon salé’), au nord du fleuve Jhelum dans le Pand̲j̲āb du nord. Le lieu est toujours signalé par les ruines d’une forteresse et d’un temple hindou près de Čao Saydān S̲h̲āh (32° 43’ N., 73° 17’ E.), dans le district de Jhelum de la province de Pand̲j̲āb pakistanais. L’endroit est mentionné dans l’histoire indo-musulmane du moyen-âge primitif. En 404-5/1013-4, Maḥmud de G̲h̲azna [ q.v.] attaqua les Hindūs̲h̲āhīs [ q.v.] de l’Inde du Nor…

, Abū Ḵh̲ayt̲h̲ama al-S̲h̲aybānī al-Nasāʾī traditionniste de la première période ʿabbāside. Né à Nasā au Ḵh̲urāsān en 160/776-7, ¶ il vécut surtout à Bag̲h̲dād où il mourut en s̲h̲aʿbān 234/mars 849. Il était l’un des sept savants envoyés par Isḥāḳ b. Ibrāhīm auprès du calife al-Mamūn pour être interrogés à propos du Coran créé ou non-créé (al-Ṭabarī, III, 1166; voir également Miḥna). Considéré comme un fidèle, t̲h̲iḳa, rapporteur de traditions, il est l’auteur d’un K. al-ʿIlm (publ. Damas 1966). (C.E. Bosworth) Bibliography al-Ḵh̲aṭīb al-Bag̲h̲dādī, VIII, 482-4 n 4597 Ibn Abī Ḥāti…

, chef de la branche septentrionale de la confédération hephtalite qui, à l’époque pré-islamique, avait régné sur le Nord et le Sud de l’Hindou Kouch, entre ce qui est aujourd’hui l’Asie Centrale soviétique et l’Inde du Nord; ce peuple est appelé par les historiens musulmans Hayṭal ( < *Habṭal), pl. Hayāṭila [ q.v.; voir en outre R. Ghirshman, Les Chionites-Hephtalites, Caire 1958, 69 sqq.]. On ne voit pas nettement si l’élément Ṭark̲h̲ān de son appellatif est en fait un nom personnel ou le titre d’Asie Centrale bien connu (sur quoi, voir Bosworth et G. Clauson, dans JPAS, 1965, 11-12). Le po…

(a.), planche; tablette, table. Les deux séries de sens se trouvent dans d’autres langues sémitiques, araméen, hébreu, syriaque et éthiopien, et Jeffery pense que si le sens de «planche» peut être original en arabe, la seconde acception provient presque certainement du milieu culturel et religieux judéo-chrétien ( The foreign vocabulary of the Qurʾān, Baroda 1938, 253-4). Ce mot figure cinq fois dans le Ḳurʾān. Le premier sens apparaīt dans la sourate LIV, 3, où l’arche de Noé est appelée dhāt alwāfy. Le deuxième sens fait de lawḥ une matière sur laquelle on écrit, par ex. les ta…

al-ʿUḳaylī, chef d’une rébellion contre l’autorité des ʿAbbāsides fomentée sous le califat d’al-Amīn et d’al-Maʾmūn par des Ḳaysites (Arabes du Nord) de Ḏj̲azīra. On le trouve en 196/811-12 à la tête de bandes d’Arabes hors-la-loi, les zawāḳīl, pour la plupart des Ḳaysites qui avaient profité de l’effondrement de l’autorité pendant la guerre civile (sur le mot zawāḳīl, voir D. Ayalon, The military reforms of caliph al-Muʿtaṣim their background and conséquences, communication inédite au Congrès intern. des Orient., New Delhi 1964, dactyl. Jérusalem 1963, 14-20). L…

(a.), litt. «division, partage», système de recouvrement du k̲h̲arād̲j̲ (impôt foncier [ q.v.]). — 1. Sous le califat, il consistait à prélever, par accord, un pourcentage ou une part des récoltes, d’ordinaire au moment où celles-ci sont mûres. Les anciennes sources sur le droit et les finances, jusqu’à ¶ l’époque d’al-Māwardī [ q.v.] la distinguent du système de la misāḥa [ q.v.] «mesurage» ou fixation d’un impôt forfaitaire sur la terre d’après sa fertilité, sa situation, etc., et de celui de la muḳāṭaʿa [ q.v.] qui consistait en une somme annuelle fixe payable sans considéra…

, couramment Zerafshan, fleuve endoréique d’Asie centrale, coulant actuellement au Tadjikistan et en Ouzbekistan. Dans l’Antiquité, on le connaissait comme «le fleuve de Sogdiane», Nahr Ṣug̲h̲d [voir Ṣug̲h̲d], ou comme «le fleuve de Buk̲h̲ārā» (voir al-Yaʿḳūbī, Buldān, 293-4, trad. Wiet 110-1; al-Iṣṭak̲h̲rī, 319-21; Ibn Ḥawḳal, éd. Kramers II, 495-7, tr. Kramers et Wiet, II, 475-7; Ḥudūd al-ʿālam, tr. Minorsky, 55, 73, comm. 198, 211). Il s’écoule en direction de l’Ouest, sortant de sources situées dans ce que les géographes désignaient comme les mon…

(a. pl. mak̲h̲ālīf), terme technique de la géographie administrative islamique employé particulièrement au Yémen durant le Moyen Âge. Les sources disent d’ordinaire qu’il équivaut à l’arabe kūra [ q.v.] «province administrative» (Nas̲h̲wān al-Ḥimyarī, Die auf Südarabien bezüglichen Angaben im Šams al-ʿulūm, Leyde-Londres 1916, 34) ou au persan rustāḳ [ q.v.] «district rural» (al-Khalīl b. Aḥmad, cité par Yāḳūt, Buldān, éd. Beyrouth 1374-6/1955-7, I, 37, trad. Wadie Jwaideh, The introductory chapters of Yāqūt’s Muʿjam al-buldān, Leyde 1959, 56-7), avec une explication…

ou Muʾnis al-Ḵh̲āzin, officier ʿabbāside qui se distingua sous le califat d’al-Muʿtaḍid, d’al-Muktafī et d’al-Muḳtadir [ q.vv.], c’est-àdire à la fin du IIIe/IXe siècle et au début du IVe/Xe. Il fut appelé «l’étalon» ( al-faḥl) pour le distinguer de son contemporain plus célèbre, Muʾnis al-Ḵh̲ādim («l’eunuque») [voir Muʾnis al-Muhẓaffar]. Muʾnis al-Faḥl, ṣāḥib al-ḥaras ou commandant de la garde d’al-Muʿtaḍid, fut envoyé par le calife effectuer diverses expéditions punitives contre des Bédouins turbulents et d’autres rebelles dans le ʿIrāḳ central…

, Abū S̲h̲ubjāʿ ʿIzz al-dīn, Atabeg turc du Fārs, de la lignée salg̲h̲uride [ q.v.]; il régna à S̲h̲īrāz de 599/1202-3, sans doute jusqu’en 623/1226. A la mort de son frère aîné Takin/Tekele (Degele, etc.?) b. Zangī en 594/1198, Saʿd revendiqua le pouvoir ¶ au Fārs, mais ses droits furent contestés par son cousin Ṭog̲h̲ri̊l, fils de Sunḳur, frère aîné de son père, qui avait fondé la dynastie. Pendant neuf ans, Ṭog̲h̲ri̊l garda la couronne royale, mais au cours de ces neuf années, la guerre continua entre lui et son cousin sans amener de …

, nom des femmes des différents dirigeants turcs du monde islamique oriental au Moyen-Age (essentiellement à l’époque pré-mongole). En ancien turc, terken était un titre royal qui était souvent donné aux femmes, mais pas de façon systématique, et qui était alors sensiblement équivalent au terme «reine». Il semble que ce soit un mot d’emprunt au turc que l’on trouvait, selon G. Doerfer chez les Kitan ou les Liao de l’ouest, les derniers Ḳara Ḵh̲itay [ q.v.] de l’histoire islamique de l’Asie centrale (voir son Türkische und mongolische Elemente im Neupersischen, Wiesbaden 1963-7, II, …

(t.), dont le sens primitif est «jeune fille, femme non mariée», est souvent employé avec les acceptions plus restreintes de «fille, femme esclave, concubine»; ce terme figure déjà dans les inscriptions d’Ork̲h̲on dans l’expression ḳi̊z og̲h̲li̊ «fille» opposée à uri og̲h̲li̊ «fils» et il apparaît par la suite dans la plupart des langues turques. Par l’intermédiaire des formes turkmènes, il est passé dans des langues iraniennes telles que le kurde et l’ossète et, par l’usage ottoman, dans des langues balkaniques telles que le serbe et…

ou al-Ruhāʾ, appellation arabe d’une ville située au début de l’Islam dans la province de Diyār Muḍar [ q.v.] mais connue dans les sources occidentales sous le nom d’Edesse (classiquement Osrhoëne, Orrhoëne, Osdroëne; en syriaque Orhāy; en arménien Uṛhay). Elle se trouve actuellement dans la province de Diyarbakir, au Sud-est de la Turquie moderne, et porte le nom d’Urfa, qui n’est guère attesté avant l’arrivée des Turcs en Anatolie orientale. ¶ 1. Aux temps préislamiques. La ville est probablement ancienne, bien qu’il soit difficile de l’identifier avec l’Erech/Uruk b…

, Abū Ḥafṣ Ḳutayba b. Abī Ṣāliḥ Muslim b. ʿAmr al-Bāhilī, chef d’armée arabe sous les califes umayyades. Il naquit en 49/669 dans une famille influente à la cour et possédant des biens importants dans la région de Baṣra. Son père Muslim fut le nadīm de Yazīd b. Muʿāwiya et, lors de la révolte d’al-Muk̲h̲tār [ q.v.], il eut la charge de la prison de Baṣra, mais, par la suite, il prit le parti de Muṣʿab b. al-Zubayr et fut tué en 72/691-2, parce qu’il n’avait pas obtenu la grâce de ʿAbd al-Malik, après qu’eut pris fin la domination de Muṣʿab sur le ʿIr…

, Z̲h̲ūn. non d’une divinité du district du Zamīndāwar [ q.v.] en Afg̲h̲ānistān oriental; son sanctuaire s’y trouvait d’après des récits historiques rapportant la pénétration dans la région des Arabes, puis des Ṣaffārides. En 33/654-5, ʿAbd al-Raḥmān b. Samura, gouverneur du Sīstān pour ʿAbd Allāh b. ʿĀmir [ q.v.], attaqua la région du Zamīndawār et se lança à l’assaut de la colline de Zūn ( d̲j̲abal al-Zūn). Ayant pénétré dans le sanctuaire, il dépouilla en partie l’idole qui s’y trouvait, en disant au marzbān local que, ce faisant, il voulait simplement prouver l’impuissance…

(Ier) bi-llāh, Abū l-ʿAbbās Aḥmad b. Muḥammad, calife ʿabbāside qui régna de 248 à 252/862-6. Il était le fils d’un fils du calife al-Muʿtaṣim [ q.v.] nommé Muḥammad et d’une concubine esclave d’origine ṣaḳlabī du nom de Muk̲h̲āriḳ. À la mort de son cousin al-Muntaṣir [ q.v.], les officiers turcs de Sāmarrā arrachèrent al-Mustaʿīn à une existence obscure (on dit qu’il gagnait sa vie en copiant des manuscrits), pour faire de lui un calife (6 rabīʿ II 248/9 juin 862). Ce choix provoqua un grand mécontentement à Sāmarrā, et un soulèvement se produisit parmi les partisans d’al-Muʿtazz [ q.v.] qu…

, Abū l-Fatḥ, S̲h̲ihāb al-dīn wa-l-dawla, Ḳuṭb al-milla, sultan de la dynastie des G̲h̲aznawides qui régna de 432 à 440/1041-hiver 1048-9. Fils aîné de Masʿūd b. Maḥmūd [ q.v.], il naquit probablement en 401/1010-11 ou 402, et, sous le règne de son père, il fut étroitement associé à ce dernier lors de diverses expéditions militaires. Lorsque Masʿūd eut été déposé, puis tué en d̲j̲umādā I 432/janvier 1041, Mawdūd chercha à le venger contre les officiers rebelles et leur fantoche, son oncle Muḥammad b. Maḥmūd. Il partit de B…

, Rūdbār, litt. en persan «district bordant une rivière, ou traversé par des cours d’eau», toponyme fréquent en Perse islamique. Yāḳūt, Buldān, éd. Beyrouth, III, 770-8, et al-Samʿānī, Ansāb, éd. Ḥaydarābād, VI, 187-90, signalent des Rūd̲h̲bār à Iṣfahān, Ṭūs, Balk̲h̲, Marw, Hamad̲h̲ān et Bag̲h̲dād, ainsi que dans les provinces ¶ de S̲h̲ās̲h̲ et du Daylam. En tant que lieu de séjour ou d’origine de savants connus, les plus importants sont le Rūd̲h̲bār situé à l’entrée de Ṭabarān, une des agglomérations qui constituent Ṭūs [ q.v.], celui de Bag̲h̲dād, et celui de Hamad̲h̲an̄. Dans la géo…

(du turc ḳi̊s̲h̲ «hiver»), lieux d’hivernage. A l’origine, ce terme s’appliquait aux lieux souvent situés dans des régions plus chaudes et plus basses où hivernaient des nomades pasteurs de l’Asie Intérieure, puis à ceux de contrées telles que la Perse et l’Anatolie où des Turkmènes et d’autres peuples d’Asie Centrale s’étaient infiltrés et avaient apporté leur mode de vie nomade. Kās̲h̲g̲h̲arī ( Dīwān lug̲h̲āt al-Turk, trad. Atalay, I, 464-5), rend ḳi̊s̲h̲laḳ par al-mus̲h̲attā; son antonyme est yaylaḳ «lieu d’estivage» (de yay «printemps», puis «été»), qui désigne les haut…

(syriaque «porte, entrée», Payne Smith, Thesaurus syriacus, col. 2881), nom donné à deux villages de l’ancien ḳaḍāʾ de Dehōk (Duhūk) du wilāyet de Mawçil à l’époque ottomane, auj. Malthai, dans la Région Autonome de Dehōk (Irak). Le second de ces deux villages était autrefois distingué par un qualificatif, Maʿalt̲h̲ā al-Naṣārā «M. des Chrétiens», mais, comme le premier, il est devenu à une date récente largement kurde et musulman. Maʿalt̲h̲āyā est situé sur un petit affluent du Tigre, le nahr Dehōk, à 60 km au Nord …

, l’antique Ragha, ville de l’ancienne région perse de Médie, aux époques islamiques dans la province du Ḏj̲ibāl [ q.v.]. On voit ses ruines à environ 8 km au S.S.E. de Téhéran [ q.v.] et au Sud d’un éperon que l’Elborz projette ici dans la plaine. Le sanctuaire et la bourgade de S̲h̲āh ʿAbd al-Aẓīm s’élèvent immédiatement au Sud des ruines. L’importance géographique de la ville découlait du fait qu’elle était située dans la zone fertile qui s’étend entre la montagne et le désert et par laquelle depuis des temps immémoriaux dev…

(a.), littéralement, «ce qui est rendu obscur, caché». —1. Au sens de devinette, énigme [voir Lug̲h̲z]. —2. Au sens d’écriture secrète, code. Des codes ont été utilisés en permanence dans l’antiquité classique. C’est ainsi que le skytalē des Spartiates mentionné par Plutarque, dans lequel un message était rédigé sur un ruban de parchemin ou de peau enroulé autour d’un bâton de bois de section décroissante avant de procéder à l’écriture, si bien qu’il ne pouvait être lu que par un destinataire possesseur d’un bâton de forme et de t…

, petite ville de la Perse occidentale (33° 39 ‘ N., 51° 57’ E., altitude 1372 m.) au bas du versant Sud-est des monts Kūh-i Kargas, et non loin de la route actuelle Téhéran - Ḳum - Kās̲h̲ān - Yazd. Les premiers géographes musulmans n’en parlent pas, mais Yāḳūt, ( Muʿd̲j̲am, V, 292), la décrit comme une petite localité de la province du Ḏj̲ibāl [ q.v.], dépendant administrativement d’Isfahàn et située à 20 farsak̲h̲s au Nord de cette ville. Mustawfï (VIIIe/XIVe siècle) note qu’elle est sous la protection de la citadelle de Was̲h̲āḳ, non loin de là. Il pourrait s’agir de la …

, ville de l’Inde dans la partie extrême-orientale du Pand̲j̲āb, lat. 30° 30´ N., long. 76° 28´ E., à environ 36 km au Nord de la ville de Patiāla. Dans les chroniques islamiques médiévales en persan, le nom est habituellement écrit S.h.r.n.d, et son étymologie populaire dérivée de sar-Hind «la tête de ¶ l’Inde», en raison de sa position stratégique, est visiblement fantaisiste. La ville a dū avoir un passé préislamique hindou, mais a pris de l’importance à partir de l’époque g̲h̲ūride. et fut développée par le sultan tug̲h̲luḳide Fīrūz S̲h̲āh (I…

, Ḏh̲ū l-ṣawārī, G̲h̲azwat al-ṣawārī, « la bataille des mâts », nom que les sources arabes donnent à une bataille navale qui opposa les Arabes aux Byzantins dans la dernière partie du califat de ʿUt̲h̲mān; on ne connaît pas le lieu exact de cet engagement, mais il semble qu’il se soit produit au large de la côte de Lycie, dans le Sud de l’Anatolie, près de la localité de Phoenix (l’actuelle Finike turque, chef-lieu du kaza de même nom dans le vilayet d’Antalya). Lorsqu’il gouvernait la Syrie, Muʿāwiya semble avoir eu pour politique de créer une force navale arabe destinée à te…

, la plus importante des quatre grandes cités du Ḵh̲urāsān (Nīs̲h̲āpūr, Marw, Harāt et Balk̲h̲) et une des plus grandes villes de la Perse médiévale. Son nom se rattache au persan Nëw-Sliahpuhr «le beau S̲h̲āpūr»; en arménien, la ville s’appelle Niu-S̲h̲apuh, en arabe Naysābùr ou Nīsābūr, en néopersan Nēs̲h̲āpūr, prononcé à l’époque de Yāḳūt: Nīs̲h̲āwūr, aujourd’hui Nīs̲h̲āpūr (Nöldeke, Ṭabarī, 59, n. 3; G. Hoffmann, Auszüge..., 61, n. 530). Occasionnellement, la ville a porté le titre honorifique officiel d’Irāns̲h̲āhr. Nīs̲h̲āpūr fut fondée par S̲h̲āhpuhr Ier, fils d’Ardas̲h…

(A.), l’un des nombreux mots arabes employés pour exprimer la notion de «cadeau», est le terme juridique préféré dans ce sens (voir article suivant) Le cadeau, c’est-à-dire le transfert volontaire de propriété, est accompli dans des desseins matériels et psychologiques. Dans la préhistoire de l’homme, il précède probablement le paiement contractuel pour des biens et des services. En Islam, il a conservé sa fonction héritée en tant que composante importante de la structure sociale et a exercé une influence considérable …

(t., orthographié ṣ.w.f.t.h.), nom donné aux étudiants en sciences théologiques, juridiques ¶ et autres dans le système turc ottoman de la madrasa [ q.v.]. Une forme parallèle existe dans le persan sūk̲h̲te, lttéralement «brûlé, enflammé (par l’amour de Dieu ou de l’étude)», qui paraît être la forme primitive. S’il existe un lien entre les deux mots, il est rien moins que clair (voir S̲h̲. Sāmī, Ḳāmūs-i turkī, Istanbul 1318/1900-1, II, 839, col. 3; Redhouse, Turkish and English dict, 1087, 1192). Le mot ṣofta était appliqué aux étudiants débutants. Lorsqu’un étudiant devenait…

, nisba de plusieurs savants égyptiens de l’époque mamlūke et du début de l’époque ottomane. Les plus importants sont les suivants: I. S̲h̲ihāb al-dīn Abū l-ʿAbbās Aḥmad b. ʿAlī (ʿAbd Allāh?) b. Ahmad b. ʿAbd Allāh al-Fazārī al-S̲h̲āfīʿī, juriste, secrétaire de la chancellerie mamlūke et auteur de plusieurs ouvrages. Les principales informations concernant sa vie se trouvent dans les mentions assez succinctes des sources biographiques et historiques de la fīn de la période mamlūke: al-ʿAym, al-Makrīzī, Ibn Tag̲h̲rlbirdī, al-Sak̲h̲ā…

, nom donné au début de l’ère musulmane à une région, actuellement l’Afg̲h̲ānistān oriental, couvrant plus ou moins les provinces afg̲h̲ānes de G̲h̲aznī et de Zābul. Les premiers géographes décrivent ce qui était une région éloignée sur les frontières de l’extrême orient du Dār al-Islām dans des termes évidemment assez vagues, comme une immense province ayant pour centre G̲h̲azna [ q.v.]. Elle se serait étendue entre Kābul et la vallée de la rivière du même nom au Nord et ¶ les territoires entourant le confluent du Helmand et de l’Arg̲h̲andāb appelés Zamīndāwar et al-Ruk̲h̲k̲h̲ad̲j̲ [ q.v…

, ou Sud̲j̲ān Singh Dhīr, Muns̲h̲ī (seconde moitié du XIe/XVIIe siècle et début du XIIe/XVIIIe sous le règne de l’empereur mug̲h̲al Awrangzīb [ q.v.]), chroniqueur hindou de l’Inde musulmane et compilateur de recueils de littérature d’ ins̲h̲āʾ [ q.v.]. Le nom de Sud̲j̲ān (probablement à ne pas lire Sand̲j̲ān, comme dans EI 1) vient selon Storey d’un mot hindi signifiant «bien informé, sage, intelligent». On sait peu de choses sur sa vie et sa carrière, à part ce qu’il nous en dit dans ses livres ou ce qui a été ajouté dans leurs manuscrits par les copistes.…

, orthographié Yag̲h̲mā en arabe, tribu turque d’Asie Centrale mentionnée dans les récits des anciens Turcs, et les groupes tribaux qui les constituaient. P. Pelliot pensait que le chinois ϒangmo présupposait une forme nasalisée * Yangma (Notes sur le “ Turkestan” de M. W. Barthold, dans Toung-Pao, XXVII [1930], 17). Il existe des passages sur les Yag̲h̲ma dans Ḥudūd al-ʿālam, trad. 95-96, § 13, voire comment. 277-81, et dans Gardīzī, Zayn al-ak̲h̲bār, édit. Ḥabībī, Téhéran 1347/1968, 260. Abū Dulaf ne les mentionne pas par leur nom dans sa First Risāla, mais Marquart pensait que sa…