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[German Version] I. Names and Terms – II. Religious Studies – III. Ancient Near East and Old Testament – IV. New Testament – V. Church History – VI. Philosophy of Religion – VII. Fundamental Theology – VIII. Dogmatics – IX. Judaism – X. Islam – XI. History of Art and Literature I. Names and Terms 1. Devil The secular Greek noun διάβολος/ diabolos comes from one of the meanings of the verb διαβάλλω/ diaballō, “separate, sever,” which led to meanings such as “accuse, slander, deceive.” From the Greek noun came Latin diabolus, from which the English …

[German Version] (c. 1525, Safed – c. 1586, Hebron), prominent kabbalist in 16th-century Safed, a disciple of M. Cordovero. His main work is Reshit Chokhma (“The Beginning of Wisdom”), which is the most influential expression of kabbalistic ethics (Kabbalah). The book is comprised of five extensive discussions concerning the love of God, the fear of God, repentance, humility, and sanctity, each consisting of an anthology of kabbalistic sources on the subject (mostly from the Zohar). It transforms a detailed kabbalistic…

[German Version] I. History of Religions – II. Old Testament – III. New Testament – IV. Philosophy of Religion – V. Dogmatics – VI. Ethics – VII. Judaism I. History of Religions From the standpoint of the study of religion, evil – which is offensive, threatens order and existence, and is therefore feared and avoided – is an aspect of hidden power that is uncontrollable and unfathomable, to which human beings feel exposed and by which the…

[German Version] I. Old Testament – II. New Testament – III. Antiquity – IV. Middle Ages and the Modern Period I. Old Testament 1. Terminology and boundaries The terminology used for the land of Israel (cf. Israel), in the sense of the OT view of the land itself, and the definition of its borders varies greatly. The texts appear in the context of particular literary and theological concepts in which “the land” constitutes a thematic focus. Hebrew has two words for land: (a) אֶרֶץ/ ʾereṣ, denoting the earth as a whole and its individual territories from a geographical and po…

[German Version] Tosafot (lit. additions) is a literary format of commentaries and discussions of sections of the Talmud; Baaley ha-Tosafot (authors of tosafot, tosafists) is the name given to the school of talmudic scholars who developed this format, especially in northern France and western Germany between the 11th and 13th centuries. In the printed editions of the Talmud, the tosafot are printed opposite to the classical commentary on the Talmud by Rashi, on the two sides of the talmudic texts.…

[German Version] (of Castile; born in Soria, Spain) was a key figure in an influential group of kabbalists ¶ (Kabbalah) in Castile in the second half of the 13th century. Other important figures were his father, Jacob ha-Cohen, his elder brother, also called Jacob, and his disciple Moshe (ben Solomon ben Simeon) of Burgos. These kabbalists derived their esoteric knowledge mainly from the Gerona kabbalists in the first half of the 13th century, the book Bahir and the teachings of the early kabbalists in the Provence. The works of Isaac, especially his work on the emanation ( Treatise on the …

[German Version] (c. 1165, Mainz – 1230, Worms), halakhist, poet, and writer of esoteric, mystical, and ethical works, and the central figure in the literature of the Kalonymus circle of the Hasidic Ashkenazi (Hasidism). Eleazar ben Judah left Mainz following the persecution of the Jews there in 1188, and settled in Worms. He was the main disciple of Rabbi Judah ben Samuel (Yehuda he-Chasid) of Regensburg. Eleazar wrote a halakhic (Halakhah) work, Sefer ha-Rokeah, which deals with questions of ethics. Among his most important works are the …

1. Term Cabala (also spelled cabbala, cabbalah, kabala, kabbala, and kabbalah) means “tradition”—more specifically, “esoteric, mystical tradition.” It is the common name for the most important school of Jewish mysticism, which flourished from the late 12th century to the 19th, mainly in Christian Europe and the Middle East. The early cabalists in medieval Europe relied on ancient Jewish (Judaism) mystical traditions known as Hekhalot (heavenly palaces) and Merkabah (chariot) mysticism and on the traditions of the ancient cosmological work Sefer Yetzirah (Book of creation). T…

Jewish Influences I: Antiquity The nature and extent of contacts between ancient Judaism and the assortment of sources commonly labelled “Gnostic” (or more recently “biblical demiurgical”, see Williams) is one of the most fiercely debated issues in Gnostic studies. This, however, is a relatively new phenomenon. The Church Fathers localized the origins of the Gnostic movement in Palestine (→ Simon Magus, Dositheus), but the adherence to a Gnostic sect was never seen as a relapse to something Jewish. For centuries, → Gnosticism was seen predominantly as a Christian heresy. Modern rese…

Reuchlin, Johannes, * 22 Feb 1455 (Pforzheim), † 1522 (Liebenzell) Reuchlin was the leading German humanist of the Renaissance, the most prominent Hebraist of his age and the author of the central text of Christian kabbalah, De arte cabalistica (1517). The influence of his numerous books and the intense controversy which surrounded them make him a key figure in the history of European spirituality in the 16th century and the main influence on the integration of Jewish and kabbalistic elements into European thought [→ Jewish Influenc…

[English Version] (bibl.-hebr. צְפַת/ṣepat), Kleinstadt im Norden des Staates Israel, die vom 16.Jh. an jüd. Mystikern als spirituelles Zentrum galt (Land Israel: IV.). Dort sammelten sich viele Kabbalisten (Kabbala: II.), angezogen von dem nahe gelegenen Meron mit dem Grab Rabbi Simeon bar Jochais. Diesem Weisen des 2.Jh. wird das Buch Zohar zugeschrieben. In S. lebten mehrere bedeutende Persönlichkeiten: Rabbi Joseph Karo, Autor des Shulchan Arukh, des wichtigsten rel. Gesetzbuches im modernen J…

[English Version] Narboni, Moses (ca.1300 Perpignan, Frankreich – 1363 Soria, Spanien), bedeutender jüd. Philosoph des 14.Jh. N. arbeitete als wandernder Arzt in verschiedenen Städten Spaniens und der Provence. Sein bekanntestes und einflußreichstes Werk ist der Komm. zu Moses Maimonides' »More Nevukhim« (veröff. 1852 in Wien). N. vertrat eine fundamentale Maimonides-Interpretation und folgte in höherem Maße als die meisten jüd. Rationalisten den Lehren Averroes'. N. behauptete eine Judentum, Chris…

[English Version] Urbach, Ephraim Elimelech (26.5.1912 Wloclawec, Polen – 2.7.1991 Jerusalem), gehörte in der 2. Hälfte des 20.Jh. zu den einflußreichsten Wissenschaftlern für Jüd. Studien. U. studierte am Breslauer Rabbinerseminar und an den Universitäten von Breslau und Rom. Seit 1938 in Jerusalem; ab 1953 lehrte er als Prof. für Talmudstudien an der Hebr. Universität Jerusalem. 1974 Präsident der isr. Akademie der Künste und Wiss. der »World Union of Jewish Studies«. Darüber hinaus engagierte sic…

[English Version] von Brazlav (1771 Medshibosh, Ukraine – 1811 Uman, ebd.). Rabbi N. ben S. gehörte zu den einflußreichsten Führern der chassidischen Bewegung (Chassidismus). Obwohl er ein Urenkel des Baal Shem Tov, des Gründers des Chassidismus, war, hatte sich nur eine kleine Gruppe von Schülern um ihn geschart. Auf seiner Pilgerreise in das Land Israel (1798) konnte er der Belagerung von Akko durch Napoleon I. an Bord eines türkischen Kriegsschiffes entkommen. Nach Europa zurückgekehrt, predigte…

[English Version] . Das Sh. (»Gesang von Gottes Einheit«) ist ein langes Gedicht theol. Inhalts in lockerer Reimform, vf. von einem unbekannten dt. jüd. Gelehrten im 12.Jh. Es wurde zum wichtigsten Ausdruck einer neuen Vorstellung der göttlichen Welt innerhalb dieser Kultur. Das Sh. spricht von einem absolut transzendenten Schöpfergott, gleichfalls jedoch auch von dessen Immanenz in allen Bereichen der Schöpfung. Als eine Quelle des Sh. gilt eine frühe hebr. Übers. (11.Jh.) des rationalistischen W…

[English Version] . Der Z. ist das bedeutendste Buch der Kabbala (: II.) und eines der fundiertesten Werke der ma. Mystik (: III.,2., b). Mit der Bibel und dem Talmud gehört er zu den drei heiligsten Büchern des Judentums. Nach G. Scholems Auffassung wurde er im wesentlichen von Rabbi Moses De Leon in Nordspanien zw. 1270 und 1291 vf.; gemäß Isaiah Tishby entstand er erst in dessen Todesjahr 1305. Von 1280 an hatte der Vf. Auszüge aus dem Z. verteilt und behauptet, es handle sich um Abschriften au…

[English Version] von Gaza (1643 Jerusalem – 11.1.1680 Skopje, Mazedonien), erster Prophet und wichtigster Theologe des Sabbatianismus. Nach einer Begegnung mit Sabbatai Zevi (S.Z.) in Gaza 1665 berichtete der junge N., Schüler der Kabbala (: II.) I. Lurias, von einer Offenbarung, die S.Z. als den Messias auswies – ein Anspruch, den dieser schon jahrelang erfolglos erhob. Erst N.s Prophezeiung rief jedoch den eigentlichen Sabbatianismus ins Leben, dessen geistl. und administrativer Führer N. wurde.…

[English Version] I. Namen und Begriffe 1.  TeufelProfangriech. δια´βολος/diábolos, von διαβα´λλω/diabállō, »auseinanderbringen«, daher Bedeutungen wie »anklagen, verleumden, täuschen«, lat. diabolus, daraus dt. T. In der LXX wird hebr. שָׂטָן/śāṭān mit diábolos übers., was am besten mit »Widersacher« wiedergegeben wird. In den Apokryphen finden sich sowohl T. (3Bar 4,8; AssMos 10,1) wie Satan, weiters Beliar (zumeist TestXII), Mastema (Jub 10; 11), Samma'el (3Bar 4,8; bes. rabb. Schriften). Das NT kennt keinen inhaltlich…

[English Version] (Moses ben Nachman, Akronym »Ramban«; 1194 Gerona – 1270 Akko), Rabbi, Arzt, Prediger, Exeget und große halakhische Autorität. N. war in der 1. Hälfte des 13.Jh. der geistige Führer der span. Juden (Judentum: II.) und das Oberhaupt der kabbalistischen Schule (Kabbala: II.) von Gerona, wo Rabbi Ezra und Rabbi Azriel zu seinen Lehrern zählten. In Disputationen mit seinen christl. Zeitgenossen trat er apologetisch für das Judentum ein. Sein exegetisches Werk zum Pentateuch, in dem der traditionelle, midrashische Komm. mit ma. linguistischer A…

[English Version] Scholem, Gershom (urspr. Gerhard; 5.12.1897 Berlin – 20.2.1982 Jerusalem). Sch. zählt zu den einflußreichsten modernen jüd. Denkern und war im 20.Jh. der bedeutendste Gelehrte auf dem Gebiet der Judaistik. Ihm ist v.a. die Begründung der wiss. Erforschung der Kabbala zu verdanken. Er wurde als Sohn einer assimilierten jüd. Familie geboren. In seiner Jugend wandte er sich dem Zionismus zu, pflegte Kontakt mit M. Buber, begann Hebr. zu lernen und nahm Talmudunterricht. Seine früh mi…