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(a.), pl. raʿāyā , literally “pasturing herd of cattle, sheep, etc.”, a term which in later Islam came to designate the mass of subjects, the taxpaying common people, as opposed to the ruling military and learned classes. 1. In the mediaeval Islamic world. Ḳurʾānic use of the verb raʿā and its derivatives ¶ covers the two semantic fields of “to pasture flocks” (e.g. XX, 56/54; XXVIII, 23) and “to tend, look after someone’s interests” (e.g. XXIII, 8; LVII, 27; LXX, 32). Since other Near Eastern religions and cultures have evolved the image of the …

(a.), pl. ṣufūf , literally “rank, row or line, company of men standing in a rank, row or line” (Lane, 1693 col. 3), a term with various usages. 1. In religious practice. Here, ṣaff is used for the lines of worshippers assembled in the mosque or elsewhere for the prescribed worship; see on This, ṣalāt . 2. In military organisation. In the traditional formation of armies on the march or on the battlefield ( taʿbiya ), there was a classic five-fold division of a centre, its left and right wings, a vanguard and a ¶ rearguard (whence the term k̲h̲amīs for an army). In actual…

, the tak̲h̲alluṣ or pen-name of Yūsuf b. Muḥammad b. Yūsuf K̲h̲urāsānī, native of K̲h̲wāf and émigré to India, where he became physician to the Mug̲h̲al emperors Bābur and Humāyūn [ q.vv.] and a prolific writer on medical topics. It is also very probably the same Yūsufī who is the author of an ins̲h̲āʾ collection (see below). Several of his Persian medical works are extant, including a Dalāʾil al-bawl on diagnosis through examination of the urine; a Dalāʾil al-nabḍ on interpretation of the pulse; various ḳaṣīda s and ḳiṭʿa s on medical topics; rubāʿiyyāt , on which…

, abū ʿalī al-ḥasan b. būya , second in age of the three brothers that founded the Būyid dynasty [see buwayhids ]. His fortunes followed those of the elder brotherʿAlī (later ʿImād al-Dawla [ q.v.]) up to the latter’s occupation of Fārs in 322/934; Rukn al-Dawla was then given the governorship of Kāzarūn and other districts. But shortly afterwards he was forced by the ʿAbbāsid general Yāḳūt, at whose expense the Būyid conquest of Fārs had been made, to seek refuge with his brother; and when Yāḳūt was in turn defeated by the Ziyārid Mardāwīd̲j̲ [ q.v.], the Būyids’ former overlord, against …

or sinandad̲j̲ , older form sinna, the administrative capital of the modern Persian province of Kurdistān and the general name for the district round it. l. The town. The name Sinna came into historical prominence only from the 9th/15th century onwards, the main urban centre of the district having preciously been Sīsar [ q.v.], as the seat of the Kurdish wālīs or local rulers of Ardalān [ q.v.]. Under the year 988/1580, the 10th/16th century historian of the Kurds, S̲h̲araf al-Dīn K̲h̲ān Bidlīsī [ q.v.], speaks in his S̲h̲araf-nāma (ed. V. Véliaminof-Zernof, S…

(a.), religion, sect. Although the Arab philologists claim this term as a native Arabic word (cf. Nöldeke, in ZDMG, lvii ‘903], 413), their explanations are so farfetched as to render it almost certain that the term stems from Hebrew and Jewish and Christian Aramaic milla , Syriac melltā “utterance, word”, translating the Greek logos . It does not seem to have any pre-Islamic attestations, hence may have been a borrowing by Muḥammad himself. In the Ḳurʾān, it always means “religion”. It occurs fifteen times, including three ti…

altération persane de sog̲h̲uḳ bulaḳ «printemps froid», en kurde Sā-blāg̲h̲, nom d’un district en Ād̲h̲arbayd̲j̲ān du Sud-ouest, au Sud du lac Urmiya, et ancien nom de son chef-lieu, actuellement Mahābād [ q.v.]... Le district comprend essentiellement le Kurdistān mukrī, habité par les tribus mukrī et debok̲h̲ī sédentaires, parlant la forme kurmānd̲j̲ī de la langue kurde (décrite classiquement par O. Mann, Die Mundart der Mukri-Kurden. Kurdischpersische Forschungen, 4e série, vol. III/1-2, Berlin 1906-9. Voir la Bibl. de Minorsky sur le kurde dans EI 1, art. Kurdes). Confession…

ou Mas̲h̲had ʿAlī, ville et lieu de pèlerinage du ʿIrāḳ, à 10 km à l’Ouest de Kūfa. Cette ville se trouve en bordure du désert sur une hauteur aride, en forme de plateau, ce qui lui a fait donner le nom d’al-Nad̲j̲af (A. Musil, The Middle Euphrates, 35); elle est située à 31° 59’ de latitude N. et 44° 20’ de longitude E., à une altitude de 37 m. D’après la tradition courante, ʿAlī b. Abī Ṭālib [ q.v.] a été enterré près de Kūfa, non loin de la digue qui protégeait cette ville contre les crues de l’Euphrate, à l’endroit où se développa plus tard la ville d’al-Nad̲j̲af (Yāḳ…

(t.), dans l’organisation tribale turque, ancien titre désignant le «commandant de l’armée, des troupes». Le premier terme avait d’abord la forme sü, avec voyelle d’avant. Rien ne confirme que le mot ait été primitivement un emprunt au chinois (voir Sir Gérard Clauson, An etymological dict. of the pre-thirteenth century Turkish, Oxford 1972, 781). Sü apparaît fréquemment dans les inscriptions de l’Ork̲h̲on [ q.v.], et probablement aussi dans celles du Ienisseï. Dans les premières, on trouve l’expression sü sülemek «faire une expédition militaire», et le titre de sü bas̲h̲i̊ existe…

, Turkestan, mot persan signifiant «territoire des Turcs». 1. Pour désigner les terres d’Asie Centrale situées au nord de la Perse moderne et de l’Afg̲h̲ānistān. Cela correspond plus ou moins à l’ancienne Transoxiane ou Mā warāʾ al-Nahr [ q.v.] et aux territoires steppiques s’étendant vers le Nord, bien qu’à partir de l’époque mongole (depuis le XIIIe siècle), ceux-ci furent souvent désignés comme Mog̲h̲olistān [ q.v.]. Pour les Persans, naturellement, seule comptait la frontière sud du territoire des Turcs, la frontière face à l’Īrān, et son tracé variait s…

, épouse d’origine indienne musulmane de l’aventurier européen Walter Reinhardt Sombre ou Samrū, qui gouverna le pargana [ q.v.] de Sardhana [ q.v.] dans le Nord-ouest de l’Inde sous l’empereur mughal S̲h̲ah ʿAlam II [ q.v.]. A la mort de Reinhardt en 1778, Samrū Bēgam conserva ce qui était pratiquement une petite principauté du Sardhanā, avec une armée composée de 300 mercenaires européens et métis; en 1792, elle épousa un soldat de fortune français du nom de Levassault. Spoliée du contrôle de Sardhanā en 1793 par un fils de Rei…

(t.), littéralement «nouveau régime, réorganisation», désigne les nouvelles unités militaires créées par le sultan ottoman Selîm III (1203-22/1789-1807 [ q.v.]). Le traité de Sistova entre l’empire ottoman et ¶ l’Autriche (août 1791) et celui de Jassy entre l’empire et la Russie (janvier 1792) signifiaient que la Turquie devait reconnaître la perte de la Crimée et la domination par la Russie d’une grande partie de la mer Noire, bien que l’Autriche se fût retiré de ses conquêtes en Serbie, en Bosnie et dans les principautés…

, nom, dans les sources islamiques, de la province de Géorgie, dans la Caucasie orientale. La Géorgie comprend quatre régions distinctes: la Mingrélie et l’Iméréthie au Nord-ouest; le Samtzk̲h̲é au Sud-ouest (contigu au Lazistān [voir Laz], région côtière de la mer Noire habitée par un peuple étroitement apparenté aux Géorgiens); la Kartalie au Nord, avec pour capitale Tiflis [ q.v.], Tbilissi en géorgien; et la Kakhétie à l’Est. Du point du vue topographique, une grande partie de la Géorgie est constituée par des montagnes, des collines et des plateaux…

, en persan «chef d’armée» et, sous sa forme arabisée, isfahsaār, iṣbasalār, titre donné, au moyen âge, aux chefs d’armée et aux officiers généraux de nombreux États du centre et de l’Est du monde islamique. Sur la composante sālār et sa provenance du persan moyen, voir sālār; le composé spāhsālār est attesté, par ailleurs, en pāzand (persan moyen transcrit du pehlevi en écriture avestique), par exemple, dans le S̲h̲kand-gumānik vičar du IXe siècle (Hiibschmann, Armenische Grammatik, 235). I. monde islamique, a l’exception de l’inde. L’ ispahsālār, en tant que chef militaire, se…

(a.) participe actif de la IVe forme, as̲h̲rafa, littéralement «superviseur, contrôleur», titré d’un fonctionnaire qui apparaît à diverses époques et avec des fonctions diverses dans l’histoire du califat ʿabbāside et des États qui lui ont succédé, du Mag̲h̲rib aux pays islamiques orientaux. — 1. Dans les pays arabes et persans. La fonction d’ is̲h̲rāf paraît avoir été fondamentalement financière. Le contrôle des opérations financières, vers le premier siècle du califat ʿabbāside, était habituellement confié au dīwān al-zimām/ al-azimma [voir Dīwān. I. Le califat]; sous al…

, Nak̲h̲čuwān, ville de Transcaucasie (39° 12’ N. et 45° 24’ E.), chef-lieu d’une région du même nom qui formait, jusqu’au début du XIXe siècle, un k̲h̲ānat largement indépendant enclavé dans la République Arménienne. La ville et la région sont situées au Nord-ouest de la grande boucle septentrionale de l’Araxe qui marque, depuis 1834, la frontière entre les territoires persans et russes. La région, les plaines longeant l’Araxe mises à part, est principalement montagneuse, avec des sommets atteignant 3 904 m, dans une…

(a.), pl. anhār , anhur, etc., eau courante, de là, cours d’eau pérenne, fleuve, rivière, par opposition à wādī, qui désigne un oued rempli seulement à certaines périodes de l’année ou à sayl, torrent périodique. — Au Proche Orient. Al-Masʿūdī ( Murūd̲j̲., I, 281 = § 304) pose en base que «toute eau courante est un nahr, l’endroit d’où jaillit l’eau est une source ( ʿayn); un lieu où se trouve une grande quantité d’eau est un baḥr». En fait, ce dernier terme [ q.v.] ou son équivalent emprunté à l’hébreu, yamm, était donc appliqué non seulement aux mers et aux océans, mais aussi except…

, ville du Diyār Muḍar [ q.v.], sur la plus méridionale des trois routes de Bired̲j̲ik [ q.v.] à Urfa [voir al-Ruhā]; lat. 36° 58ʹ N., long. 38° 27ʹ E. Sa situation de relais de poste entre al-Raḳḳa et Sumaysāṭ contribua à sa prospérité. Selon Ibn Ḵh̲urradād̲h̲bih, elle se trouvait à 20 farsak̲h̲s de la première, et à 13 de la seconde. Antique centre du Christianisme syriaque et lieu de naissance de Jacob de Sarūd̲j̲ (m. 521), la ville fut conquise en même temps que le reste de la Ḏj̲azīra par le chef militaire arabe ʿIyāḍ b. G̲h̲anm en 18/639. Trois siècl…

, Ṭālḳān, nom de trois lieux situés dans des territoires iraniens. Les dictionnaires biographiques et géographiques n’en mentionnent que deux avec précision (ainsi al-Samʿānī, Ansāb, éd. Ḥayderābād, IX, 8-13; Yāḳūt, Buldān, éd. Beyrouth, IV, 6-8: tous deux ne distinguent qu’un Ṭālaḳān près de Marw al-Rūd̲h̲ et un Ṭālaḳān du Ḳazwīn). Ce sont les n° 1 et 2, ci-dessous. Il y eut, cependant, ¶ un troisième Ṭālaḳān dans la région du Ṭuk̲h̲āristān-Badak̲h̲s̲h̲ān. c’est le n° 3, ci-dessous. 1. Ville du Gūzgān ou Ḏj̲ūzd̲j̲ān [ q.v.], dans ce qui est aujourd’hui l’Afg̲h̲ānistān septent…

(a.), pl. ṣufūf, littéralement «rang, rangée, ligne, groupe d’hommes en rang, rangée ou ligne» (Lane, 1693, col. 3), terme ayant divers emplois. 1. Dans la pratique religieuse. Ici, ṣaff désigne une ligne de fidèles assemblés dans la mosquée ou ailleurs pour célébrer le culte prescrit; voir Ṣalāt. 2. Dans l’organisation militaire. Dans les formations d’armées en marche ou sur le champ de bataille ( taʿbiya), il existait la classique division en cinq parties: le centre, les ailes gauche et droite, l’avantgarde et l’arrière garde (de là le mot k̲h̲amīs pour désigner l’armée). Dans l’…

, ou Mārsiwān (orth. turque moderne: Merzifon) ville de l’Anatolie centrale (40° 52’ N. et 35° 35’ E), à une altitude de 750 m. Elle est située sur les pentes méridionales du Tavşan Daǧi, au Nord d’une plaine riche et fertile (le Sulu Ova, où des fruits, des vignes, des noyers, des pavots, etc. sont cultivés), à 69 km au Nord-est de Çorum ¶ [voir Čorum] et à 49 km au Nord-ouest d’Amasya [ q.v.] La ville s’élève, selon la plus grande vraisemblance, sur l’emplacement de l’antique Phazemon (Φαζημών) dans le pays appelé Phazemonitis; son nom vient probablement de φαζημών; Ibn Bībī ( cf. Recueil des t…

Abū ʿAlī al-Ḥasan b. ʿAlī b. Isḥāḳ al-Ṭūsī, le célèbre ministre des sultans sald̲j̲ūḳides Alp Arslân et Maliks̲h̲āh [ q.vv.]. D’après la plupart des sources, il naquit le vendredi 21 d̲h̲ū l-ḳaʿda 408/10 avril 1018, bien que le Taʾrīk̲h̲i Bayhaḳ (VIe/XIIe siècle) d’Ibn Funduḳ al-Bayhaḳī [ q.v.], qui est le seul à fournir des renseignements détaillées sur sa famille, place sa naissance en 410/1019-20. Il naquit à Rādkān, village aux environs de Tus, où son père était agent du fisc pour le compte du gouvernement g̲h̲aznawide. On sait peu de choses sur le début de sa vie. Les Waṣāyā-yi Ḵh̲wād̲j…

, Abū l-Ḳāsim Aḥmad b. Ḥasan, dit S̲h̲ams al-Kufāt «le soleil des compétents», vizir des sultans Maḥmūd et Masʿūd de G̲h̲azna [ q.vv.]. Frère de lait de Maḥmūd, il avait été élevé avec lui. Son père, qui était, semble-t-il, originaire de Maymand, au Zābulistān, avait été ʿāmil de Bust sous Sebüktigin, mais, accusé de détourner les impôts, il avait été mis à mort. En 384/994, quand l’ amir sāmānide Nūḥ b. Manṣūr conféra à Maḥmūd le commandement des troupes du Ḵh̲urāsān, ce dernier mit Aḥmad à la tête de sa chancellerie. Après quoi, il s’éleva rapidement au servi…

, orth. moderne Nagaur, Nagor, ville et district de la division de Jodhpur de l’État du Rajasthan (Union indienne), autrefois inclus dans la principauté de Jodhpur de l’Inde britannique; la ville (27° 12’ N. et 73° 48’ E.), située à 120 km au Nord-est de Jod̲h̲pur [voir Ḏj̲ōdhpur], comptait une population de 36 433 habitants en 1971. La cité, ceinte de remparts, tirait son nom de ses fondateurs traditionnels, les Rād̲j̲pūts Nāga. À la fin du XIIe siècle, elle a été sous la domination du prince Čawhān (Čahamāna) de Dihlī, Pṛithvīrād̲j̲a III, puis du G̲h̲ūride Muʿizz al-dīn Muḥammad [voir G̲h̲ū…

b. Ṭāhir Ḏh̲ī l-Yamīnayn, ¶ Abū l-ʿAbbās, Ṭāhiride qui fut gouverneur de Bag̲h̲dād. Né en 209/824-5, il fut appelé du Ḵh̲urāsān à Bag̲h̲dād, en 237/851, par le calife al-Mutawakkil et nommé gouverneur militaire pour mettre de l’ordre dans la situation chaotique qui y régnait. Malgré la grande puissance des Ṭāhirides qui gouvernaient le Ḵh̲urāsān avec une autonomie considérable, tout en reconnaissant nominalement la suzeraineté du calife, sa tâche n’était nullement aisée. Après son avènement (248/862…

, Ruwāndīz, ville du Kurdistān irakien, chef-lieu d’un ḳaḍāʾ du liwāʾ d’Irbil. Vers 1940, elle comptait environ 7 000 habitants. Elle est située à 36°37ʹ delat. N. et 44  33ʹ de long. E., aune altitude d’environ 915 m, sur une route reliant Mawṣil et Irbil [ q. vv.] à Mahābād/Sāwd̲j̲-Bulāḳ [ q. vv.] par le col de Garu S̲h̲inka (1830 m). La route n’est décrite au Moyen Age que par Yāḳūt, qui énumère sept étapes entre Mawṣil et Sāwd̲j̲-Bulāḳ. Histoire. Rawāndīz, placée au carrefour des pistes qui servent aux communications à l’intérieur et à l’extérieur du Kurdistān, dut de …

, forme courante Syr Darya, le plus grand fleuve d’Asie Centrale. L’élément turc sir est pratiquement inconnu jusqu’au Xe/XVIe siècle. Au siècle suivant, le prince et historien de Ḵh̲īwa Abū l-G̲h̲āzī Bahādur Ḵh̲ān [ q.v.] appelle la mer d’Aral [ q.v.] «mer de Sir» (Si̊r Teñizi). 1. Aux époques ancienne et médiévale. Le Si̊r Daryā, entre ses origines sur les versants Nord-ouest des monts Tien Chan et son débouché dans la mer d’Aral, traverse les actuelles républiques de Kirghizie, d’Uzbekistan, du Tadjikistan et du Kazakhstan. Il est formé par la réunion dans sa partie orientale ¶ de la v…

, terme désignant habituellement la Chine en arabe médiéval; il signifie, plus précisément, le peuple chinois mais est alors utilisé sans le mot bilād désignant le territoire de la Chine à proprement parler. 1. Le nom. A l’origine, la première consonne est le résultat de la transcription habituelle du persan čīm en ṣād de l’arabe ancien. Ainsi, les formes Činistān et Čīn apparaissent dans les Ḥudūd al-ʿālam persans (vers 372/982), la première remontant aux lettres sogdiennes du IIe siècle après J. C et apparaissant par la suite en moyen persan et en arménien; en persan m…

(hébr. S̲h̲ēt̲h̲), Seth, le troisième fils d’Adam et d’Eve (Gen. IV, 25-6, V, 3-8), considéré dans la tradition islamique comme l’un des premiers prophètes et, comme son père, le bénéficiaire d’une écriture révélée. Il n’est pas cité dans le Ḳurʾān, mais joue un rôle considérable dans la littérature ultérieure des Ḳiṣas al-anbiyāʾ [ q.v.] (voir ci-après). Il serait né quand son père avait 130 ans, cinq ans après le meurtre d’Abel. Lorsque Adam mourut, il le constitua son héritier et exécuteur testamentaire; il lui enseigna les heures du jour et de…

, Abū ʿAlī al-Ḥasan b. Būya, le cadet des trois frères qui fondèrent la dynastie bùyide [voir Buwayhides]. Sa fortune suivit celle de son frère aîné ʿAlī (plus tard ʿImād al-Dawla [ q.v.]) jusqu’au moment où ce dernier occupa le Fārs en 322/934; Rukn al-dawla reçut alors le gouvernement de Kāzarūn et d’autres districts. Mais peu après, il fut forcé par le général ʿabbāside Yāḳūt, aux frais duquel la conquête būyide du Fārs avait été entreprise, à se réfugier auprès de son frère; et quand à son tour Yāḳūt fut défait par le ziyāride Mardāwid̲j̲ [ q.v.], l’ancien suzerain des Būyides contre l…

, S̲h̲āhrizūr (dans le S̲h̲araf-nāma de S̲h̲araf Ḵh̲ān Bidlīsī, S̲h̲ahra-zūl), district du Kurdistan occidental, à l’Ouest de la chaîne des monts Awrāmān, essentiellement plaine fertile de quelque 58 × 40 km, irriguée par les affluents de la rivière Tānd̲j̲arō, qui se jette dans le Sīrwān, et en fin de compte dans le Diyālā et le Tigre. Au sens large, ¶ S̲h̲ahrazūr désignait à l’époque ottomane l’ eyālet (province) de Kirkūk, ce qui a constitué une source de confusion dans la terminologie géographique. Le district est étroitement associé aux Ahl-i Ḥaḳḳ [ q.v], et les initiés de la sec…

(a.), nom masc. et fém. selon les lexicographes, pl. usuel asliḥa, mais on trouve aussi suluḥ, sulḥān et silāḥāt dans les lexiques, terme général en arabe pour désigner tout à la fois les armes offensives et défensives, armures et autres équipements de protection. Souvent, ce sens collectif du mot est aussi compris dans le terme général ʿudda, littéralement «équipement, harnachement, attirail». Le sens d’«arme» n’a clairement aucun lien avec celui du verbe courant arabe salaḥa «déféquer». La possibilité de trouver, en sud-arabique, une forme parallèle à silāḥ paraît faible. On ne…

, localité de Transcaucasie orientale. En arménien elle s’appelle S̲h̲akʿē, en géorgien S̲h̲akʿa (et S̲h̲akik̲h̲ ?); les Arabes écrivent S̲h̲akkay = S̲h̲akʿē (Ibn Ḵh̲urradād̲h̲bih, 123, Iṣṭak̲h̲rī, 183, Balād̲h̲urī, 206), S̲h̲akkī (Yāḳūt, III, 311), S̲h̲akkan (Ibn al-Faḳīh, 293, Balād̲h̲urī, Futūḥ, 194), S̲h̲akīn (Masʿūdī, Murūd̲j̲, II, 68). Les limites habituelles de S̲h̲akkī ont été : à l’est Gök-čay qui le sépare du S̲h̲īrwān proprement dit ¶ [ q.v.]; à l’Ouest Alazan (en turc : Ḳani̊ḳ ?) et son affluent gauche Ḳas̲h̲ḳa-čay, qui séparent S̲h̲akkī de la Géo…

, Muḥammad b. ʿAlī, poète, homme de lettres et historien persan d’origine ¶ kurde (vers 697-759/vers 1298-1358), qui écrivait pendant les dernières décennies de l’ère īl-k̲h̲ānide. Son histoire générale, Mad̲j̲maʿ al-ansāb fī l-tawārīk̲h̲, existe en plusieurs versions. La première rédaction, dédiée au vizir īl-k̲h̲ānide d’Abū Saʿīd, G̲h̲iyāt̲h̲ al-dīn Muḥammad b. Ras̲h̲īd al-dīn, fut réalisée en 733/1332-3, mais disparut lors de la destruction de la maison du vizir en 736/1336. S̲h̲abānkāraʾī acheva une seconde rédaction le 22…

1. Dans la littérature arabe. Le mot rūm apparaît dans la littérature arabe pour désigner indifféremment les Romains, les Byzantins et les Chrétiens melkites. Cette imprécision est le premier problème qui se pose à l’usager de la littérature arabe. Toutefois, le plus souvent, ce sont les Byzantins qui sont en cause. C’est donc cette acception qui sera examinée ici. Les sources pour les temps préislamiques incluent l’importante inscription de Namāra [ q.v.]. Toutes les sources littéraires remontent à une époque islamique tardive, et dérivent de l’historien Ibn al-Kalbī. La première …

, ville du Nord de l’Afg̲h̲ānistān (36° 42’ N, 67° 06’ E.; ait. 380 m), au pied des contreforts septentrionaux de l’Hindū-Kus̲h̲ [ q.v.]. Balk̲h̲ [ q.v.], une grande ville de l’époque classique et du Moyen Âge islamique (aujourd’hui Wazīrābād), qui s’élève à une vingtaine de km à l’Ouest de Mazār-i S̲h̲arif. fut, jusqu’à la période tīmūride, le centre urbain le plus important de la région. Auparavant, le site du futur Mazār-i S̲h̲arīf était marqué par le village de Ḵh̲ayr, appelé par la suite Ḵh̲ōd̲j̲a Ḵh̲ayrān. En deux circonstances, au VIe/XIIe siècle, après 530/1135-6, sous le sul…

, forme islamique ancienne de l’ancien site de Suse, dans la province persane sud-occidentale du Ḵh̲ūzistān; en persan moderne S̲h̲ūs̲h̲. Il se trouve dans la plaine entre les deux grands fleuves du Ḵh̲ūzistān, le Kārūn et la Kerk̲h̲ā [ q.vv.], jadis réunis par des canaux; le fleuve S̲h̲āwūr borde la limite occidentale du site. Depuis le second millénaire avant J.-C. au moins, ce fut la capitale du royaume d’Elam. Elle fut détruite par l’Assyrien Assurbanipal au VIIe siècle av. J.-C, puis restaurée par les Achéménides pour devenir une ville florissante sous les Sāsānide…

(a.), pl. nuḳabāʾ «chef, leader», d’une tribu ou d’un autre groupe, terme employé dans des acceptions diverses à différentes époques de l’histoire de l’Islam. Sur son emploi pour désigner le chef de la communauté des ʿAlides, voir Naḳīb al-As̲h̲rāf. 1. Dans l’histoire islamique primitive l’un des usages de naḳīb dans les débuts de l’Islam est en rapport avec les étapes préparatoires de la révolution ʿabbāside de 129-32/746-50. Il avait déjà figuré dans une phase de la carrière de Muḥammad, lorsque les Médinois qui négociaient avec lui sa hid̲j̲ra de La Mekke à Yat̲h̲rib furent inv…

, nom d’une tribu pathāne ou Afg̲h̲āne demeurant sur la Frontière Nord-ouest de ce qui était autrefois l’Inde britannique et constitue aujourd’hui la frontière entre le Pakistan et l’Afg̲h̲ānistān. En fait, les Mohmand sont à cheval sur la frontière, et leurs membres, estimés à 400 000 environ, sont répartis entre les deux pays. Leurs territoires partent du Nord-ouest du district de Pes̲h̲āwar, couvrent à l’Est ceux des Mālākand et des Yūsufzay et s’étendent à l’Ouest jusqu’à la frontière afg̲h̲āne et au delà, puis, au Nord, vers l’État princier de Dīr [ q.v.]. L’Agency des Mohmand, c…

(a.), pl. subul, littéralement «voie, route, chemin», terme d’occurrence fréquente dans le Ḳurʾān et dans l’usage religieux musulman. 1. Comme concept religieux. Des formes apparentées au mot arabe existent dans des langues sémitiques comme l’hébreu et l’araméen, ainsi qu’en sud-arabique épigraphique sous la forme slbl (voir Joan C. Biella, Dictionary of Old South Arabic, Sabaean dialect, Cambridge, Mass. 1982, 126). A. Jeffery, à la suite de F. Schwally, dans ZDMG, LIII (1899), 197, suggérait que sabīl était, dans son usage ḳurʾānique, très vraisemblablement emprunté …

, ville du Nord-ouest de l’Arabie, en retrait par rapport à la côte orientale du golfe de ʿAḳaba. Les géographes musulmans du moyen âge la citent sur la route du pèlerinage de Syrie au Ḥid̲j̲āz qui, à cet endroit, passait à l’intérieur des terres pour éviter le littoral montagneux du golfe. Le nom de cette localité est en rapport avec celui de la tribu des Madianites connue d’après l’Ancien Testament (LXX: Mαδιαμ, Mαδιαυ; chez Josèphe: Mαδιηνίται, ἡ Mαδιηυἢ χωρα), mais il ne peut guère servir directement à identifier le territoire d’origine de c…

, petite ville de l’Inde médiévale, dans l’extrême Nord de l’ancien État de Hyderabad de l’Inde britannique. Située à 19° 49′ de lat. N., et 77° 58′ de long. E., juste au Sud de la rivière Pengangā, un affluent gauche du Godavari, cette ville constitue la frontière entre les anciennes régions du Hyderabad du Nord [voir Haydrābād] et du Berār [ q.v.] dans l’Inde centrale. Dans l’époque préislamique, Māhūr avait un sanctuaire de Srī-Dattātreya. Au milieu du VIIIe/XIVe siècle, la région jusqu’à Māhūr fut conquise par les Bahmanides [ q.v.] du Deccan. En 857/1453 Maḥmūd Ier Ḵh̲īld̲j̲ī [ q. v. ] d…

, terme commun à toutes les langues turques (voir Radloff, Versuch eines Wörterbuches der türk-Dialecte, St.-Pétersbourg 1888-1911, I/2, col. 1015-16) que l’on rencontre déjà dans le turc de l’Ork̲h̲on et signifiant «rejeton, enfant», mais plutôt «enfant mâle», par opposition à ḳi̊z «fille» [ q.v] (G. Clauson, An etymological dictionary of pre-thirieenth century Turkish, Oxford 1972, 83-4), pl. originel og̲h̲lan, encore ainsi en kās̲h̲g̲h̲arī ( Dīwān lug̲h̲āt al-Turk, éd. facs. Atalay, IV Dizini, 425-6; C. Brockelmann, Mitteltürkischer Wortschatz, Budapest 1928, 126). A pro…

, Abū Muḥammad al-Ḥasan b. Muḥammad b. Hārūn, célèbre premier ministre et vizir (339-52/950-63) de l’ amīr būyide du ʿIrāḳ Muʿizz al-dawla [ q.v.]. Né à Baṣra en muḥarram 291/novembre-décembre 903, il appartenait à la fameuse famille arabe des Muhallabides [ q.v.] de Baṣra et descendait, à six générations de distance, du général et gouverneur umayyade al-Muhallab b. Abī Ṣufra [ q.v.] (voir la table généalogique dans Zambaur, Manuel, 11). En 334/945, lorsque Muʿizz al-dawla marcha contre Bag̲h̲dād, celui-ci envoya al-Muhallabī en avant pour négocier avec le calife,…

, Ḳalʿat al-Rūm, forteresse en Syrie du Nord médiévale, située sur la rive droite de l’Euphrate, là où son cours prend son grand tournant le plus occidental, au Nord-nord-ouest de Bīred̲j̲ik [ q.v.]. Le site est actuellement inclus dans la province turque (il) de Gaziantep. D’après la description d’Arnold Nöldeke, elle se trouve «sur une arête rocheuse qui s’étend le long de la rive droite de l’Euphrate, présentant des pentes abruptes et qui barre la route directe à l’affluent Merziman, lequel fraie son chemin à travers le bor…

, pièce de monnaie indienne, roupie. A la fin du IXe/XVe et au,début du Xe/XVIe ¶ siècles, la tanka [ q.v.] d’argent des sultans de Dihlī était si dévaluée que lorsque S̲h̲īr S̲h̲āh (947-52/1540-5) réforma la monnaie, ce nom ne put plus être donné à une monnaie d’argent. A sa nouvelle pièce d’argent, correspondant à l’ancienne tanka d’argent fin, il donna donc le nom de rūpiyya (roupie), c’est à dire «pièce d’argent» (sanskrit, rūpya, rūpakā); tanka devint alors le nom d’une pièce de cuivre. Le poids de la roupie était de 178 grains (11,53 gr), et elle acquit rapidemen…

Muḥammad Saʿīd, éminent ministre et général indo-musulman du XIe/XVIIe siècle, d’abord au service du maître ḳutb-s̲h̲āhide de Golkondā, ʿAbd Allāh b. Muḥammad [voir Kuṭb-S̲h̲āhides], puis à celui des Mug̲h̲als S̲h̲ah Ḏj̲ahân et Awrangzīb [ q.vv.]. Originaire de Perse, il fut d’abord diamantaire et accumula en Carnatic (région entourant Madras) une vaste fortune personnelle qui, tirée de ce négoce et des trésors de temples hindous, lui permit d’avoir sa propre armée de 5000 cavaliers et de faire appel à l’aide d’experts européens …

(a.), fonctionnaire de l’administration islamique médiévale chargé de la comptabilité et agissant ainsi en tant que comptable général. Le titre a commencé à être employé universellement dans les régimes qui ont succédé au califat ʿabbāside. Sous les G̲h̲aznawides. le mustawfī l-mamālik était responsable devant le vizir et tenait les comptes des recettes et des dépenses dans le dīwān-i wazīr (M, Nāẓim, The lift and times of Sulṭān Maḥmūd of Ghazna, Cambridge 1931, 132). Sous les Grands Sald̲j̲ūḳides, par ex. à l’époque de Niẓām al-mulk [ q.v.], le mustawfī ne le cédait en importanc…

(a.), pl. ruʾasāʾ, de raʾs, «tête», désigne le «chef», ou «leader» d’un groupe identifié (politique, religieux, juridique, tribal ou autre). Le terme remonte aux temps préislamiques et a été employé en divers sens à différentes époques de l’histoire de l’Islam, soit pour définir les fonctions du possesseur d’une rīʾāsa, ou comme titre honorifique ( laḳab [ q.v.]). 1. Dans le sens de «maire» dans les pays arabes centraux. Ici, le titre de raʾīs était le plus souvent affecté au chef d’un village, d’une ville ou d’un district urbain. Il apparaît comme une sorte de «mai…

, Niṣībīn (class. Nisibis, turc moderne Nusaybin), Nisibe, ville de Haute-Mésopotamie, aujourd’hui en Turquie. Elle est située sur le Görgarbonizra Çayi (à l’époque classique Mygdonios, en arabe ancien Hirmās, en syriaque Nehar Māsā ou Mās̲h̲ī), dans une plaine qui s’étend au Sud de la région montagneuse de Ṭūr ʿAbdīn, en face de la ville syrienne actuelle d’al-Ḳāmis̲h̲lī. Naṣībīn est une ville ancienne, dont le nom est probablement sémitique. Dans les sources classiques, on trouve ΝάσιβιΣ et, sur les monnaies, NEΣIBI. En arménien, les formes usuelles…

ou Sinandad̲j̲, forme ancienne Sinna, capitale administrative de la province persane moderne du Kurdistān (lat. 35° 19′ N., long. 47° 01′ E.), et nom du district qui l’entoure. 1. La ville. Le nom de Sinna ne fait son apparition dans l’histoire qu’au IXe/XVe siècle, le chef-lieu du district ayant été jusqu’alors Sīsar [ q.v.], siège du wālī kurde ou des souverains locaux d’Ardalān [ q.v.]. L’historien des Kurdes du Xe/XVIe siècle S̲h̲araf al-dīn Ḵh̲an Bidlīsī [ q.v.] parle dans son S̲h̲araf-nāma (éd. V. Véliaminof-Zernof, St-Petersbourg 1860-2, I, 88) sous l’année 988/1580 …

(P.), appellation de princes musulmans en particulier des empereurs. Le mot persan pād- i s̲h̲āh, c.-à-d. (d’après M. Bittner, dans E. Oberhummer, Die Türken und das Osmanische Reich, Leipzig 1917, 105), «seigneur qui (est) un royal» dans lequel pad se rattache par sa racine au skr. patis «seigneur, époux», fémin. patni, gr. πότνια et δеσπότŋΣ, lat. potens (G. Curtius, Griech. Etymol., 377) était originairement un titre réservé exclusivement au souverain, qui fut ensuite, au cours des temps et à la suite des longs rapports entre les Ottomans et les États…

, la forme la plus récente d’un mot Tāzīk ou Tāžīk utilisé dans le monde iranien ou dans le monde turc. Dans l’usage islamique, il en vint finalement à désigner les Persans, par opposition aux Turcs. 1. Etymologie et développement linguistique primitif du terme. L’explication traditionnelle du terme remonte au moins à E. Quatremère, Histoire des sultans mamelouks de l’Egypte, II/2, Paris 1845, 154-5, et fut présentée dans l’article de Barthold de EI 1. Celui-ci fait dériver Tāzīk, etc./Tād̲j̲īk du nom de la tribu arabe des Ṭayyiʾ [ q.v.], en syriaque Ṭayyāyē, c.-à-d. «Arabes», qui …

, district de la circonscription de Rohilkhānd au Nord-ouest de l’Uttar Pradesh, dans l’Union indienne (--United Provinces de l’Inde britannique), qui couvre une superficie de 5 930 km2 et possède une population (recensement de 1961) de 1 973 530 âmes, dont, à l’époque, 62% d’Hindous et 37% de Musulmans; ces derniers étaient plus nombreux dans les zones rurales que dans les centres urbains; la concentration de Musulmans, presque tous sunnites, est l’une des plus fortes de tout l’Uttar Pradesh. A peu près toute la populati…

(a.), terme technique des mathématiques et de l’administration. — 1. En mathématiques, les muṣādarāt sont les prémisses ou les postulats (grec αἰτήματα). Voir al-Ḵh̲wārazmī, Mafātīḥ al-ʿulūm, éd. van Vloten, 203; E. Wiedemann, Beitrag XIV, dans SMPMS Erl, XL (1908), 4 et n.2 =Aufsätze zur arabischen Wissenschaftsgeschichte, Hildesheim 1970,1, 403. — 2.Dans la terminologie administrative du califat médiéval, muṣādara est d’abord «un accord avec quelqu’un pour le versement des impôts dus», d’après al-Ḵh̲wārazmī, op. cit., 62 (synonyme de mufāraḳa); cf. C. E. Bosworth, Abū ʿAbda…

(a.), nom verbal de la 3e forme, ḳātaʿa, qui signifie fondamentalement «parvenir à un accord sur la base d’une certaine somme». II peut s’agir d’un accord de paix ( ṣulḥ, muṣālaḥa, cf. Glossaire d’al-Balād̲h̲urī, Futūḥ, 90) ou pour la collecte des impôts, une ḳabāla [ q.v.], un contrat, ou encore pour l’exécution d’un certain travail, cf. al-Ḵh̲wārazmī, Mafātīḥ, 70, où une mesure spéciale, l’ azala est la base d’un contrat de travail concernant le creusement de canaux et d’autres ouvrages d’irrigation. En général, voir les sources citées dans Dozy, Suppl., II, 369 et BGA, Glossarium, 329…

, dynastie persane qui régna en Transoxiane, puis au Ḵh̲urāsān, tout d’abord en tant que gouverneurs subordonnés aux Ṭāhirides [ q.v.], et plus tard souverains autonomes, pratiquement indépendants (204-395/919-1005). 1. Histoire, culture et économie. Le début de l’histoire de la famille Sāmānide est obscur. Ils provenaient probablement soit de Sog̲h̲diane, ou peut-être plus vraisemblablement du Ṭuk̲h̲āristān. au Sud de l’Oxus, étant sans doute des propriétaires terriens de la région de Balk̲h̲. Il n’était pas possible de relier …

(a.), pl. waẓāʾif, littéralement «tâche, charge, obligation contraignante» [voir Dozy, Supplément, II, 820-1]. 1. Terme administratif. Aux premiers temps de l’Islam, la 2e forme verbale waẓẓafa et le nom waẓīfa sont utilisés dans le vocabulaire administratif et fiscal pour désigner une imposition financière ou une taxe, par exemple, paiement de k̲h̲ārad̲j̲, ʿus̲h̲r ou d̲j̲izya [ q.vv.], voir al-Balād̲h̲urī, Futūḥ, 73 193 (les waẓāʾif des provinces d’al-Urdunn, Filasṭīn, etc.) et autres références données dans le Glossaire, 108. Pourtant, à côté de ce sens large, ¶ waẓīfa a une …

, Siʿirt, Isʿird, forme arabe médiévale du nom d’une ville d’Anatolie sud-orientale, à 150 km à l’Est de la moderne Diyārbekir et à 65 km au Sud-ouest du lac de Van (lat. 37° 56′ N., long. 41° 56′ E.). Elle se trouve sur la rivière Bohtan, affluent du haut Tigre, sur les contreforts de l’extrémité orientale des monts du Taurus. C’est la ville turque moderne de Siirt, actuellement chef-lieu d’un il, ou province du même nom. 1. L’histoire. (a) La période pré-ottomane. Siʿird apparaīt très peu dans les sources islamiques. L’absence de fortifications lui enlevait visiblement tout…

, ville de l’Inde musulmane, dans le Nord-ouest du sous-continent, aujourd’hui au Pākistān (lat. 34°01’ N., long. 71°40’ E., altitude 320 m). Dans le Pākistān actuel, Pes̲h̲āwar est aussi le nom de diverses unités administratives centrées sur la ville (voir infra). Le district est limité à l’Est par l’Indus, qui le sépare du Pand̲j̲āb et des Hazāra, et au Sud-est par la chaîne de Nīlāb G̲h̲as̲h̲a qui forme une barrière entre lui et le district de Kōhāt. Dans les autres directions, il est borné par des territoires de tribus. Au Sud, se…

(a.), pl. masākīn, miskīnun «pauvre, indigent». Ce terme appartient au sémitique ancien. En accadien, muškēnu/ maškēnu paraît avoir désigné au premier chef une classe sociale qui se situait entre les citoyens à part entière et les esclaves, et c’est de là qu’il acquit le sens de «pauvre, indigent» (voir E. A. Speiser, The muškēnum, dans Orientalia, n.s. XXVII (1958), 19-28; Chicago Akkadian dictionary, Letter M, 2e partie, 272-6; Von Soden, Akkadisches Wörterbuch, II, 684a; le même, Muškenum und die Mawālī desfrühen Islam, dans ZA, n.s. XXII (1964), 133-41). Dans ce dernier se…

(orth. conventionnelle Mysore), nom d’une ville et d’un État princier de l’Inde britannique dont elle était la capitale. Cet ancien État constitue aujourd’hui le noyau de celui de l’Union Indienne nommé Karnataka (capitale Bangalore). L’État indigène occupait, dans le Sud de l’Inde, ¶ un territoire de 76 230 km2 sans accès à la mer (11° 36ʹ-15° 2ʹ N. et 74° 38ʹ-78° 36ʹ E.). Il comptait, en 1941, 7329140 habitants dont plus de 90% d’Hindous; la minorité musulmane était presque totalement sunnite. L’ancienne capitale, siège des maharad̲j̲as de Mysore, est située à une altitude de …

, ville, district et division dans le Nord du Pand̲j̲āb, au Pakistan. La ville est située à 33°40ʹ delat. N.et 73°08ʹ de long. E., aune altitude de 530 m. A l’époque britannique, c’était une des stations militaires les plus importantes du Nord de l’Inde, et c’est aujourd’hui le quartier-général de l’Armée pakistanaise, avec des casernements étendus, ainsi qu’un centre industriel et commercial important et le point de départ de la route menant au Kas̲h̲mīr. De 1959 à 1969, Rāwalpindi a été la cap…

, ville antique de l’Inde, puis indomusulmane médiévale située au Sud-ouest du Pand̲j̲āb, qui fit partie ultérieurement de l’État indien de Bahāwalpūr [ q.v.] et qui appartient aujourd’hui au Pākistān. Elle est située à environ 56 km à l’Ouest de la ville de Bahāwalpūr et à proximité du confluent de l’Indus et du Chenab-Jhelum (27° 18′ de lat. N, 71° 12′ de long. E.). 1. Histoire. Il semble qu’Alexandre le Grand ait fondé une ville appelée dans les sources grecques Ussa-Alexandria. Uččh fut certainement un centre hindou antique, connu jusqu’au XIIe siècle sous l’appellation de Dēōgaŕ…

, Res̲h̲t, ville de la province persane du Gīlān [ q.v.], dans les basses terres de la Caspienne, sur un bras du Safīd-Rūd [ q.v.] (37°18′ N., 49°38′ E.). Elle a été longtemps le centre commercial du ¶ Gīlān, mais son sort a suivi les fluctuations de la sériciculture et de la manufacture de la soie. Toutefois, la ville n’est pas citée par les anciens géographes musulmans, qui localisent l’industrie de la soie au Ṭabaristān [voir Māzandarān] à l’Est, et ce sont les Ḥudūd al-ʿālam qui donnent pour la première fois ce nom, mais comme district et non comme ville (trad. Minorsky, 13…

, Sawd̲j̲ī, nom de trois princes ottomans. Le nom semble tirer son origine du mot turc ancien (notamment oriental) saw «mot, discours, propos» qui existe dès les inscriptions de l’Ork̲h̲on, puis dans les textes uyg̲h̲urs, dans le Ḳutadg̲h̲u bilig [ q.v.] à la fin du Ve/XIe siècle, et jusqu’au VIIIe/XIVe siècle, après quoi il n’est plus attesté en tant que mot isolé (Clauson, An etymological dict. of pre-lhirteenth ceniury turkish, 782-3). Voir aussi le nom du commandant servile du sultan sald̲j̲ūḳ Alp Arslan, Sāwtigin. Sawd̲j̲i̊ serait donc le «fournisseur/transm…

ou bāʾ-i fārsī ou bāʾ- i ʿad̲j̲amī: bāʾ avec trois points souscrits, inventé pour le persan comme supplément au bāʾ arabe et pour représenter la bilabiale sourde par opposition à la sonore b [voir Bāʾ]. Ce phonème est parfois permutable avec le bāʾ (par ex. asp et asb; dapīr et dabīr), et plus fréquemment avec le fāʾ (par ex. sapīd et safīd; Pārs et Fārs). L’emploi usuel de cette lettre dans les manuscrits est relativement moderne, mais on la trouve dans de bons exemplaires du VIIe/XIIIe siècle, alors que parallèlement, son emploi fait souvent défaut dans des manuscrits de date …

, port de la mer Rouge situé dans la Tihāma ou basses terres du Ḥid̲j̲āz méridional (19°8ʹ( N., 41o 04ʹ E) à l’embouchure du wādī Ḳanawnā, à 340 km. au Sud de Ḏj̲udda et à 75 au Nord de Ḥaly. Tout l’ensemble de la ville forme un grand quadrilatère entouré d’un mur fortifié en plusieurs endroits par des tours et percé de trois portes. En général, il n’y a de bâtiments en pierre que près du port, où est situé le bazar, avec ses magasins sans étage qui s’alignent de façon irrégulière; c’est là aussi que se trouvent la mosquée principale …

, S̲h̲arwān S̲h̲āh, dans l’Islam médiéval, titre des souverains de S̲h̲īrwān [ q.v.], en Transcaucasie du Nord. Ce titre remonte probablement aux temps préislamiques. Ibn Ḵh̲urradād̲h̲bih, 17-18, cite le S̲h̲īryān S̲h̲āh comme l’un des souverains locaux recevant son titre de l’empereur sāsānide Ardas̲h̲īr. Al-Balād̲h̲urī ¶ mentionne le S̲h̲īrwān S̲h̲āh, en même temps que le Layzān S̲h̲āh, potentat du voisinage, parmi ceux que rencontrèrent les premiers envahisseurs arabes dans la région. Il signale en outre que S̲h̲īrwān et autres princip…

, officiellement Sialkot, ville du Pand̲j̲āb, située à 32° 30′ N. et 74° 32′ E.; la légende attribue sa fondation à Rād̲j̲ā Sālā, l’oncle du Pāṇḍavas, et sa restauration à Rād̲j̲ā Sālivāhan, à l’époque de Vikramāditya. Sālivāhan eut deux fils : l’un, Pūran, tué à l’instigation d’une mauvaise belle-mère, et jeté dans un puits qui est encore un lieu de pèlerinage, près de la ville; l’autre, Rasālu, le héros mythique des légendes populaires du Pand̲j̲āb, qui passe pour avoir régné à Siyālkūt. En l’…

, (a., plur. azwād̲j̲), à l’origine «deux animaux attelés ensemble», d’où dans l’usage de l’arabe littéral ou dialectal un très grand nombre de sens se sont développés, dont «pièce de terre qu’un attelage de deux animaux peut labourer en tel laps de temps», «deux choses (semblables)», «une paire, un couple» à partir de quoi des dérivés verbaux ont été tirés. Au côté d’«un élément d’une paire», «la moitié d’un couple (spécialement une épouse)» et souvent avec une terminaison en -at «la femme»), la signification «couple», «paire», bien que rejetée par les puristes est attest…

, nawāb d’Awadh, ou Oudh (règn. 1798-1814). Son frère Āṣaf al-dawla était mort en septembre 1797, mais après un intérim de quatre mois, le fils putatif de ce dernier, Wazīr ʿAlī Ḵh̲ān fut écarté, et le gouverneur-général britannique Sir John Shore installa à sa place Saʿādat ʿAlī Ḵh̲ān, qui vivait sous protection britannique à Bénarès depuis 1776. Son règne est intéressant pour avoir coïncidé avec l’extension du contrôle britannique sur les territoires d’Awadh. Un traité conclu avec le dernier n…

, S̲h̲irwān ou S̲h̲arwān, région du Caucase oriental connue sous ce nom à toutes les époques. Le S̲h̲īrwān proprement dit comprend les premiers contreforts orientaux de la chaîne du Caucase, ainsi que les territoires qui descendent de cette chaîne jusqu’aux rives du fleuve Kur [ q.v.]. Mais les maîtres de cette région ont toujours cherché à contrôler aussi les rivages occidentaux de la Caspienne depuis Ḳuba (actuellement Kouba) dans le district de Maskat (< Maskut, Mas̲h̲kut, à rattacher à l’antique peuple des steppes eurasiennes, les Massagètes) au Nord, jusqu’à Bākū [ q.v.] (actuell…

, écrit aussi Sifri Ḥiṣār, c.-à-d. château fort (voir Aḥmed Wefīḳ, Lehče-i ʿOt̲h̲mānī, p. 459), nom turc ottoman de deux localités en Asie Mineure. 1. La plus importante est la moderne Sivrihisar de Turquie, dans l’ il (province) d’Eskişehir. Elle se trouve sur la route Eskişehir-Ankara, à peu près à mi-distance de chacune, au Sud de la rivière Porsuk et au Nord du cours supérieur du Saḳarya [ q.v.] (lat. 39° 29′ N., long. 31° 32′ E., ait. 1 050 m. Siwri Ḥiṣār se trouve du côté Nord de la chaîne du Günes̲h̲ Dag̲h̲, c’est sur cette montagne que la citadelle de la…

, ville de la Palestine centrale, qui tire son nom de la Flavia Neapolis bâtie en l’honneur de Vespasien. L’Ancien Testament mentionne à peu près au même endroit la ville de Sichem, un peu plus à l’Est seulement, là où se trouve aujourd’hui le village de Balāṭa (dont S. Klein dans ZDPV, XXXV, 38-9, cf. R. Hartmann, ibid., XXXIII, 175-6, explique ¶ le nom comme venant de platanus, en s’appuyant sur le récit du pèlerin de Bordeaux et le Midras̲h̲ Gen. rb., c. 81, § 3). D’après Eusèbe, on montrait, dans un faubourg de Neapolis, le lieu où s’élevait la ville ancienne. L’exactitu…

(a.), religion, secte. Bien que les philologues arabes prétendent que ce terme est purement arabe (cf. Nôldeke, dans ZDMG, LVII (1903), 413), leurs explications sont tellement tirées par les cheveux qu’elles donnent quasiment la certitude qu’il vient de l’hébreu et de l’araméen judéo-chrétien mella, syriaque melltâlmilltà «expression, mot», traduisant le grec logos. Il ne paraît pas y en avoir des attestations préislamiques, de sorte qu’il peut avoir été emprunté par Muḥammad lui-même. Dans le Ḳurʾān, où il signifie toujours «religion», il figur…

, ville du Nord de l’Inde (lat. 29° 24´ N, long. 76° 58´ E.), à 86 km au Nord de Dihli. C’est aussi le nom du taḥṣīl le plus méridional du district de Karnāl, que constituait dans l’Inde britannique la province du Pand̲j̲āb [ q.v], mais est, depuis 1947, dans la partie orientale ou indienne de cette ancienne province, dans celle de Haryana de l’Union Indienne actuelle. A trois reprises, le sort de l’Hindustān s’est joué dans la plaine de Pānīpat: en 1526, quand Bābur [ q.v.], le Turc Barlās, battit Ibrāhīm Lodī [ q. v. ]; en 1556, quand Akbar [ q. v. ] écrasa les forces de Hēmū; enfin, en 1761, q…

, principal affluent sur la rive gauche du Jourdain, [voir al-Urdunn. 1], coulant en Syrie et en Jordanie, célèbre dans l’histoire pour avoir été le site d’une bataille historique entre Arabes et Byzantins. 1. Géographie. Le Yarmūk se jette dans le Jourdain à quelque 9 km au Sud du Lac de Tibénade, et prend sa source sur les flancs Sud-ouest du Ḥawrān [ q.v.] au Sud de la Syrie. Il suit une vallée profondément encaissée qui sert néanmoins d’accès principal à travers la paroi orientale de la faille du Jourdain, le G̲h̲awr ou G̲h̲ōr, vers les routes Nord-Sud …

, région des côtes Sud-ouest de la mer Caspienne, appartenant, à l’origine, entièrement à la Perse jusqu’à ce que le traité de Gulistān du 12/24 Octobre 1813 entre la Russie et la Perse accorde à la Russie la plus grande partie du Tālis̲h̲, celle située au Nord de la rivière Astārā. Cette partie a été administrée successivement par la Russie impériale, le régime soviétique et (depuis 1991) la république d’Azerbaïdjan. La population tālis̲h̲ī iranienne restant en territoire persan occupe une partie de la province moderne ( ustān) de F Azerbaïdjān oriental jusqu’à environ 50 km au …

, hébreu moderne Nāṣerat, Nazareth, résidence de Jésus, ville de la Palestine du Nord, en Israël depuis 1948 (38° 42ʹ N., 35° 17ʹ E.; ait. 505 m). Elle est située dans une vallée entourée de montagnes qui s’abaisse vers le Sud, au milieu d’une région fertile. Tandis que les montagnes sont plus basses vers le Nord et le Nord-est, le Ḏj̲abal al-Sīk̲h̲ se dresse du côté du Nord-ouest jusqu’à une hauteur de 488 m au-dessus du niveau de la mer. Le nom de la ville, qui ne figure pas dans l’Ancien Test…

, nom d’un très ancien temple du feu persan, d’une localité ou d’un district situé au Sud-est du lac Urmiya dans l’Ād̲h̲arbayd̲j̲ān, prétendument patrie de Zoroastre. D’après A. V. W. Jackson, ce nom serait dérivé du nom avestique du lac Urmiya, Čaečasta, d’après Yāḳūt, c’est une corruption arabe de d̲j̲azn ou gazn, c’est-à-dire kanzaka ou gazaca des écrivains classiques ou gand̲j̲ak des textes pahlavis. Les anciens géographes considèrent à juste titre que les deux places et les deux noms sont distincts. Le voyageur arabe Abū Dulaf [ q.v.] visita S̲h̲īz sur son chemin vers le Dayl…

, Nisā, nom de plusieurs localités de Perse que Yāḳūt situe au Ḵh̲urāsān, au Fārs, au Kirmān et dans le district de Hamad̲h̲ān au Ḏj̲ibāl, mais W. Eilers a rassemblé un plus grand nombre de toponymes contenant l’élément nasā(r) ou des éléments linguistiques apparemment en relation avec lui. Des érudits tels que Bartholomae et Marquart ont recherché une étymologie dans l’iranien ancien śai «se trouver» (grec κεῑσθαι) comportant les idées de «localité» ou de «lieu encaissé»; Eilers l’explique cependant, en partant du néo-persan nasā, nasa(r), nisā comme signifiant «lieu situé à l’…

(Ṭahmāsb), le nom de deux s̲h̲āhs de la dynastie ṣafavide [voir Ṣafawides] en Perse. I. Ṭahmāsp I, Abū l-Fatḥ, fils aîné de S̲h̲āh Ismāʿīl [voir Ismāʿīl], né à S̲h̲āhābād dans le district d’Iṣfahān le mercredi 26 Ḏh̲ū l-Ḥid̲j̲d̲j̲a 919/22 février 1514 (Ḥasan-i Rūmlū, Aḥsan al-tawārīk̲h̲, éd. C. N. Seddon, Baroda 1931, 142), mort le lundi 15 Ṣafar 984/14 mai 1576 ( Aḥsan al-tawārīk̲h̲, 464), second dirigeant de la dynastie ṣafavide [voir Ṣafawides. I]. Suivant l’ancienne pratique ṣafavide de nomination des princes de sang royal aux postes de gouverneurs de province, s…

(a.), planche; tablette, table. Les deux séries de sens se trouvent dans d’autres langues sémitiques, araméen, hébreu, syriaque et éthiopien, et Jeffery pense que si le sens de «planche» peut être original en arabe, la seconde acception provient presque certainement du milieu culturel et religieux judéo-chrétien ( The foreign vocabulary of the Qurʾān, Baroda 1938, 253-4). Ce mot figure cinq fois dans le Ḳurʾān. Le premier sens apparaīt dans la sourate LIV, 3, où l’arche de Noé est appelée dhāt alwāfy. Le deuxième sens fait de lawḥ une matière sur laquelle on écrit, par ex. les ta…

(a.), litt. «division, partage», système de recouvrement du k̲h̲arād̲j̲ (impôt foncier [ q.v.]). — 1. Sous le califat, il consistait à prélever, par accord, un pourcentage ou une part des récoltes, d’ordinaire au moment où celles-ci sont mûres. Les anciennes sources sur le droit et les finances, jusqu’à ¶ l’époque d’al-Māwardī [ q.v.] la distinguent du système de la misāḥa [ q.v.] «mesurage» ou fixation d’un impôt forfaitaire sur la terre d’après sa fertilité, sa situation, etc., et de celui de la muḳāṭaʿa [ q.v.] qui consistait en une somme annuelle fixe payable sans considéra…

, Abū S̲h̲ubjāʿ ʿIzz al-dīn, Atabeg turc du Fārs, de la lignée salg̲h̲uride [ q.v.]; il régna à S̲h̲īrāz de 599/1202-3, sans doute jusqu’en 623/1226. A la mort de son frère aîné Takin/Tekele (Degele, etc.?) b. Zangī en 594/1198, Saʿd revendiqua le pouvoir ¶ au Fārs, mais ses droits furent contestés par son cousin Ṭog̲h̲ri̊l, fils de Sunḳur, frère aîné de son père, qui avait fondé la dynastie. Pendant neuf ans, Ṭog̲h̲ri̊l garda la couronne royale, mais au cours de ces neuf années, la guerre continua entre lui et son cousin sans amener de …

, l’antique Ragha, ville de l’ancienne région perse de Médie, aux époques islamiques dans la province du Ḏj̲ibāl [ q.v.]. On voit ses ruines à environ 8 km au S.S.E. de Téhéran [ q.v.] et au Sud d’un éperon que l’Elborz projette ici dans la plaine. Le sanctuaire et la bourgade de S̲h̲āh ʿAbd al-Aẓīm s’élèvent immédiatement au Sud des ruines. L’importance géographique de la ville découlait du fait qu’elle était située dans la zone fertile qui s’étend entre la montagne et le désert et par laquelle depuis des temps immémoriaux dev…

, la plus importante des quatre grandes cités du Ḵh̲urāsān (Nīs̲h̲āpūr, Marw, Harāt et Balk̲h̲) et une des plus grandes villes de la Perse médiévale. Son nom se rattache au persan Nëw-Sliahpuhr «le beau S̲h̲āpūr»; en arménien, la ville s’appelle Niu-S̲h̲apuh, en arabe Naysābùr ou Nīsābūr, en néopersan Nēs̲h̲āpūr, prononcé à l’époque de Yāḳūt: Nīs̲h̲āwūr, aujourd’hui Nīs̲h̲āpūr (Nöldeke, Ṭabarī, 59, n. 3; G. Hoffmann, Auszüge..., 61, n. 530). Occasionnellement, la ville a porté le titre honorifique officiel d’Irāns̲h̲āhr. Nīs̲h̲āpūr fut fondée par S̲h̲āhpuhr Ier, fils d’Ardas̲h…

, ou Sud̲j̲ān Singh Dhīr, Muns̲h̲ī (seconde moitié du XIe/XVIIe siècle et début du XIIe/XVIIIe sous le règne de l’empereur mug̲h̲al Awrangzīb [ q.v.]), chroniqueur hindou de l’Inde musulmane et compilateur de recueils de littérature d’ ins̲h̲āʾ [ q.v.]. Le nom de Sud̲j̲ān (probablement à ne pas lire Sand̲j̲ān, comme dans EI 1) vient selon Storey d’un mot hindi signifiant «bien informé, sage, intelligent». On sait peu de choses sur sa vie et sa carrière, à part ce qu’il nous en dit dans ses livres ou ce qui a été ajouté dans leurs manuscrits par les copistes.…

or al-Ṣug̲h̲d, the name in early Islamic geographical and historical sources for the Soghdia of classical Greek authors, a region of Central Asia lying beyond the Oxus and extending across the modern Republics of Uzbekistan, Tajikistan and Kirghizia in its wider acceptation. The same name (Old. Pers. Sugudu, late Avestan Sug̲h̲da, Greek Sogdioi or Sogdianoi (the people) and Sogdianē (the country) was applied in ancient times to a people of Iranian origin subject to the Persians (at least from the time of Darius I, 522-486 B.C.) whose lands stretched from the Oxus [see āmū daryā …

(a.). 1. In mathematics, muṣādarāt are premisses or postulates (Grk. αἰτήματα). See al-K̲h̲wārazmī, Mafātīḥ al-ʿulūm , ed. van Vloten, 203; E. Wiedemann, Beitrag XIV , in SBPMS Erl ., xl (1908), 4 and n. 2= Aufsätze zur arabischen Wissenschaftsgeschichte , Hildesheim 1970, i, 403. 2. In the administrative terminology of the mediaeval Islamic caliphate, muṣādara is firstly “an agreement with someone over the payment of taxation due”, according to al-K̲h̲wārazmī, op. cit., 62 (the synonym of mufāraḳa ); cf. C.E. Bosworth, Abū ʿAbdallāh al-K̲h̲wārazmī on the technical terms of th…

(a.), pis. anhār , anhur , etc., running water, hence a perennial watercourse, river, stream of any size (thus opposed to a wādī , a watercourse filled only at certain times of the year or a sayl , periodic torrent). 1. In the Middle East. Al-Masʿūdi lays down that “all running water is a nahr , the place where water flows out is a spring ( ʿayn ); and the place where a great amount of water is found is a baḥr’ ” ( Murūd̲j̲ , i, 281 = §304). In fact, the latter term [ q.v.], or its equivalent borrowed from the Hebrew, yamm , was accordingly applied not only to the seas and oce…

, the name of a Pat́hān or Afg̲h̲ān tribe on the North-West Frontier of what was formerly British India, now forming the boundary between Pakistan and Afg̲h̲anistān. The Mohmands in fact straddle the frontier, and their members, estimated at ca. 400,000, are divided between the two countries. The Mohmand territories extend from northwest of the Pes̲h̲āwar district, with Mālākand and the Yūsufzay territories on the east, up to and beyond the Afg̲h̲an frontier on the west, and northwards towards the princely state of Dīr [ q.v.]. The Mohmand Agency, created by Pakistan (see below)…

[English edition] الشّام هو المنطقة التي تسمّى «سوريا» في العصر الحديث، وكلمة «الشّام» تعني في الأصل الاشتقاقيّ «المنطقة اليسرى»؛ لأنّ المتكلّم في الجزيرة العربيّة الغربيّة أو الوسطى، كان يُعتبَر في الاستعمال العربيّ القديم مواجها للشّمس المشرقة، فتكون منطقة سوريا إلى شماله، واليمن (اليد اليمنى) وشبه الجزيرة إلى يمينه (انظر: المسعودي، مروج الذّهب، ج3، 140–141، الفقرة 992؛ والمقدّسي، في مقتطفات مترجمة إلى اللّغة الفرنسيّة في: A. Miquel, La meilleure répartition pour la connaissance des provinces, Damascus 1963, 155–6، بما في كليهما وفي مصادر أخرى من تفاسير خياليّة). و…

, S̲h̲ūs̲h̲tar , Arabie form Tustar , a town of southwestern Persia in the mediaeval Islamic province of Ahwāz [ q.v.] and the modern one ( ustān ) of K̲h̲ūzistān (lat. 32° 03’ N., long. 48° 51’ E.). It stands on a cliff to the west of which runs the river Kārūn [ q.v.], the middle course of which begins a few miles north of the town. This position gives the town considerable commercial and strategic importance and has made possible the construction of various waterworks for which the town has long been famous. The main features of these construct…

, Siʿirt , Isʿird , the orthography in medieval Arabic texts for a town of southeastern Anatolia, 150 km/95 miles to the east of modern Diyarbakir and 65 km/44 miles to the south-west of Lake Van (lat. 37° 56′ N., long. 41° 56′ E.). It lies on the Bohtan tributary of the upper Tigris in the foothills of the eastern end of the Taurus Mts. It is the modern ¶ Turkish town of Siirt, now the chef-lieu of an il or province of the same name. 1. History. (a) The pre-Ottoman period. Siʿird is mentioned very little in early Islamic sources; the absence of fortifications apparently made it of…

(Ṭahmāsb), the name of two S̲h̲āhs of the Ṣafawid dynasty [ q.v.] in Persia. 1. Ṭahmāsp I, Abu ’l-Fatḥ, eldest son of S̲h̲āh Ismāʿīl [see ismāʿīl i ], born at S̲h̲āhābād in the district of Iṣfahān on Wednesday, 26 D̲h̲u ’l-Ḥid̲j̲d̲j̲a 919/22 February 1514 (Ḥasan-i Rūmlū, Aḥsan al-tawārīk̲h̲ (ed. C.N. Seddon, Baroda 1931, 142), died Monday, 15 Ṣafar 984/14 May 1576 ( Aḥsan al-tawārīk̲h̲, 464), second ruler of the Ṣafawid dynasty [see ṣafawids. i ]. Following the early Ṣafawid practice of appointing princes of the blood royal to be nominal governors of provinces, in the care of a Ḳi̊zi̊lbās̲h̲…

, usually written Tās̲h̲kend or Tas̲h̲kend in Arabic and Persian manuscripts, a large town in Central Asia, in the oasis of the Čirčik, watered by one of the right bank tributaries of the Si̊r Daryā [ q.v.] or Jaxartes now, since the break-up of the USSR, in the Uzbekistan Republic (lat. 41° 16’ N., long. 69° 13’ E.). 1. History till 1865. Nothing is known of the origin of the settlement on the Čirčik. According to the Greek and Roman sources, there were only nomads on the other side of the Jaxartes. In the earliest Chinese sources (from the 2nd century B.…

, conventional rendering Sialkot, a town in the Pand̲j̲āb situated in 32° 30′ N. and 74° 32′ E., the foundation of which is attributed by legend to Rād̲j̲ā Sālā, the uncle of the Pāṇḍavas, and its restoration to Rād̲j̲ā Sālivāhan, in the time of Vikramāditya. Sālivahān had two sons, Pūran, killed by the instrumentality of a wicked step-mother, and thrown into a well, still the resort of pilgrims, near the town, and Rasālu, the mythical hero of Pand̲j̲ā…

a large tribal group, now inhabiting in the main the areas of Ḏh̲amār and Radāʿ in the modern Yemen Arab Republic. The traditional genealogy, given by e.g. Ibn Durayd, Is̲h̲tiḳāḳ , ed. ¶ Wüstenfeld, 237 ff., and by Yāḳūt, Beirut 1374-6/1955-7, v, 89, is from Mālik b. Udad b. Zayd b. Yas̲h̲d̲j̲ub b. ʿArïb b. Zayd b. Kahlān b. Sabaʾ b. Yas̲h̲d̲j̲ub b. Yaʿrub b. Ḳaḥtān. The numerous component ḳabāʾil of Mad̲h̲ḥid̲j̲ are listed in full by al-Malik al-As̲h̲raf ʿUmar, Ṭurfat al-aṣḥāb fī maʿrifat al-ansāb , ed. K. V. Zetterstéen, Damascus 1949, 9; those most frequ…