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, Maham, ville et taḥṣīl du district de Rohtak, dans l’Inde, sur la route reliant Dihlī et Hānsī (28° 58ʹ N. et 76° 18ʹ E); elle se trouvait autrefois dans le Pand̲j̲āb, mais elle est échue depuis 1947 à l’Union indienne (État d’Hariana). Fondée probablement par des princes rād̲j̲pūts, elle fut, dit-on, détruite à la fin du VIe/XIIe siècle par Muʿizz al-dīn Muḥammad G̲h̲ūrī [voir G̲h̲ūrides]. Le Ḏj̲āmi ʿMasd̲j̲id porte une inscription du règne de Humāyūn rappelant sa construction par Bēgam Sulṭān en 937/1531 et une autre de l’époque d’Awrangzīb à l’occasion d…

, nom d’un district et de son chef-lieu urbain médiéval dans la partie occidentale de la province persane d’Ād̲h̲arbāyd̲j̲ān. Le district englobe une plaine fertile près de l’angle Nord-ouest du Lac Urmiya, bordée à l’Ouest par la chaîne des monts Harāwīl avec le col de Ḵh̲ānasūr (2 408 m) qui conduit en Turquie, et au Sud par le Kūh-i Awg̲h̲ān. La ville moderne de Salmās, S̲h̲ābūr ou Dīlmān (lat. 38° 13′ N., long. 44° 50′ E.) est à 48 km au Sud-sudouest de Ḵh̲ōy [voir Ḵh̲ōī] sur la rivière Zala Čay. La région de Salmās a été habitée de toute antiquité, comme le montrent les ves…

b. ʿAbd al-Muṭṭalib al-Hās̲h̲imī, compagnon du Prophète; il était le fils de l’oncle de Muḥammad et de la belle-sœur de ce dernier, Umm al-Faḍl al-Hilāliyya. Bien que la Sīra le mette en contact avec le Prophète en le plaçant dans le cercle étroit de la famille hās̲h̲imite qui lava son corps avant de le mettre au tombeau et que l’on ait également souligné la ressemblance physique qui aurait existé entre les deux personnages ¶ , il paraît évident qu’il ne se convertit à l’Islam que tardivement, sans doute pour suivre son père al-ʿAbbās [ q.v.] après la conquête de La Mekke. Il n’est d’aucune man…

, nom donné au pays des Khmers ou Cambodge par les ouvrages musulmans de géographie et de voyages. Les savants de l’Islam s’intéressèrent de bonne heure à la géographie et à l’organisation politique du Sud-est asiatique à cause des relations commerciales entretenues avec l’Inde orientale et la Chine et grâce aux renseignements fournis notamment par les marchands et les navigateurs arabes et persans; un certain nombre de ces informations concernaient le royaume khmer, sur le bas Mékong, qui forma…

, auteur persan de l’époque sald̲j̲ūḳide qui écrivit une histoire locale et un exposé topographique de sa province du Fars, le Fārs-nāma. En dehors de ce que l’on peut glaner dans son ouvrage, l’on ne sait rien de lui, et l’on ne connaît même pas la forme exacte de son nom, sauf que ses ancêtres étaient originaires de Balk̲h̲. Son grand-père était mustawfī ou comptable du Fārs, à l’époque où le gouverneur de la région nommé par Berk-yaruḳ b. Malik S̲h̲āh était l’ atabeg Rukn al-dawla ou Nad̲j̲m al-dawla Ḵh̲umārtigin, et Ibn al-Balk̲h̲ī acquit sa connaissance étendue de la régi…

, dynastie mineure qui régna au Kirmān (Sud-est de la Perse) au cours des décennies du milieu du IVe/Xe siècle; son installation y marque la fin de l’appartenance directe du Kirmān au pouvoir califal, qui avait été rétablie au début du même siècle après la chute de l’empire ṣaffāride. Le fondateur de la dynastie, Abū ʿAlī Muḥammad b. Ilyās, qui exerçait un commandement dans l’armée ṣāmānide, était d’origine sogdienne; il fut impliqué dans la révolte que les frères de l’ amīr sāmānide Naṣr b. Aḥmad fomentèrent contre lui en 317/929 et, lorsque cette rébellion prit fin en 320…

, ville de la Transcaucasie orientale sur la rive gauche du cours moyen de l’Araxe, à 38° 54′ N. et 46° 01′ E., et à une altitude de 948 m. Son nom turco-persan «ville-armée» fait penser à une fondation probable au cours de la période des invasions mongoles ou des Īl-Ḵh̲ānides qui suivirent, d’autant que ces derniers firent de l’Afg̲h̲ānistān le centre de leur pouvoir. Ḥamd Allāh Mustawfī (mi-VIIIe/XIVe siècle) la qualifie de ville provinciale, l’une des cinq constituant le tūmān de Nak̲h̲čiwān [ q.v.], et dit qu’elle est arrosée par un cours d’eau venant du Mont Ḳubān (aujourd…

, ou Banū S̲h̲addād, petite dynastie d’Arrān et de l’Est de l’Arménie qui a prospéré du IVe/Xe jusqu’au VIe/XIIe siècle (vers 340-570/vers 950-1170), avec une lignée principale à Gand̲j̲a et à Dwīn [ q.vv.] et une autre, plus jeune, à Ānī [ q.v.], qui a persisté longtemps après la disparition de la branche principale sous la suzeraineté des Sald̲j̲ūḳs, puis des Ildeñizides. Il semble qu’il n’y ait pas de raison de douter de l’information de l’historien ottoman Müned̲j̲d̲j̲im Bas̲h̲i̊ selon laquelle les S̲h̲addādides sont originellement des Kurdes. Leur ide…

ou Abū Dāwūdides, petite dynastie, d’origine probablement iranienne, mais peut-être turque, qui régna sur le Ṭuk̲h̲āristān et le Badak̲h̲s̲h̲ān, c’est-à-dire sur les territoires qui constituent maintenant le Turkestan afg̲h̲ān, avec peut-être une branche parallèle au Ḵh̲uttal (la RSS tād̲j̲īke actuelle), à la fin du IIIe/IXe siècle et au début du IVe/Xe. ¶ La généalogie et l’histoire des Bānīd̲j̲urides sont très imparfaitement connues, malgré les tentatives de J. Marquart ( Ērānšahr, 300-2) et de R. Vasmer ( Beiträge zur muḥammedanischen Münzkunde. 1. Die Münzen der Abu…

, plus couramment Irtysh, rivière de Sibérie, affluent principal sur la rive gauche de l’Ob [ q.v.]. Elle prend sa source dans les glaciers de la pente sud de l’Altaï, à proximité de la frontière actuelle entre la république de Mongolie et le Turkestan chinois ou Sinkiang [ q.v.], puis, traversant le lac Zaysan, elle gagne la république du Kazakhstan et en ressort dans l’ oblast d’Omsk, en fédération de Russie, pour rejoindre l’Ob à Khanty Mansiysk; la majeure part de son cours de 3 720 kms est navigable. Les inscriptions d’Ork̲h̲on (Kültégin E37; Bilgä Kagan E27) le mentionnent sou…

(orth. persane: k.w.twāl) «commandant de forteresse, de ville, etc.», terme employé à l’époque médiévale dans le monde iranien, en Asie Centrale et dans l’Inde musulmane. Comme on le rencontre, à partir de l’époque mongole, en turc (y compris le čag̲h̲atay) sous des formes telles que ketaul, kütäül, etc., de nombreuses autorités du cru (suivies par des linguistes et lexicographes occidentaux comme A. Vámbery, Pavet de Courteille et W. Radloff) ont supposé qu’il s’agissait d’un mot turc ou même mongol, mais G. Doerfer a sans nul doute raison de le faire remonter à une origine indienne: kōt…

, Tadmor, ancien nom et nom d’usage en arabe moderne pour désigner la ville de Palmyre. Elle s’étend dans le désert syrien à quelques 145 km à l’Est de Ḥimṣ et 200 km à l’Ouest du moyen Euphrate (lat. 34° 36′ N. long. 38° 15′ E. altitude 407 m). Dès les temps anciens, Tadmur devait être une étape sur la route des caravanes reliant la Mésopotamie à la Syrie, étant donné que la route sur laquelle elle se trouvait permettait de franchir une brèche au Sudouest d’une chaîne de montagnes orientée Nord-est: au Sud-ouest de Tadmur, le Ḏj̲abal d’al-Ḵh̲…

al-Ḏj̲uras̲h̲ī. gouverneur ʿabbāside. Il était le frère de la célèbre Ḵh̲ayzurān [ q.v.], la Yéménite d’origine servile qui fut l’épouse d’al-Mahdī et la mère des deux califes successifs al-Hādī et al-Ras̲h̲īd. Al-G̲h̲iṭrīf porte aussi la nisba d’« al-Kindī » dans la biographie que lui consacrent Gardīzī (probablement d’après le Taʾrīk̲h̲ wulāt Ḵh̲urāsān d’al-Sallāmī qui est perdu) et al-Samʿānī; il est par conséquent possible qu’il ait été un mawla de la grande tribu sud-arabique des Kinda [ q.v.] ( Ẓayn al-ak̲h̲bār, éd. ʿAbd al-Ḥayy Ḥabībī, Téhéran 1347 p./1968, 96, 129-…

, Kis̲h̲s̲h̲ (par la suite S̲h̲ahr-i Sabz), ville de la Transoxiane médiévale, aujourd’hui de la R.S.S. d’Uzbekistan sous le simple nom de S̲h̲ahr. mais appartenant autrefois à la Sogdiane (ar. Ṣug̲h̲d [ q.v.]). Elle est située sur le cours supérieur du Ḵh̲as̲h̲ka Daryā qui est bloqué par les terres, dans une région où plusieurs cours d’eau descendent des montagnes de Sayām et de Buttamān à l’Est et arrosent une vallée extrêmement fertile coupée de canaux d’irrigation. La ville se trouve sur la grand-route Samarḳand-Tirmid̲h̲.…

, Narmāsīr, au Moyen Âge, ville et district du Kirmān oriental [ q.v.], dans la Perse islamique au Sud-est de Bam [ q.v.], près de l’extrémité méridionale du Das̲h̲t-i Lūṭ, et sur la route reliant le Kirmān au Sīstān. Les géographes musulmans classiques rangent le district au nombre des cinq kūras du Kirmān, décrivent la ville comme prospère et populeuse, et en font le rendez-vous des marchands qui voyageaient du Ḵh̲urāsān au ʿUmān, et un marché pour les denrées en provenance de l’Inde. Elle possédait un mur de défense avec quatre portes, une c…

, nom de plusieurs sultans sald̲j̲ūḳides. I. Malik-S̲h̲āh Ier b. Alp Arslan, Ḏj̲alāl al-dawla Muʿizz al-dīn Abū l-Fatḥ, sultan grandsald̲j̲ūḳide qui, né en 447/1055, régna de 465 à 485/1072-92. Sous son règne, l’empire grand-sald̲j̲ūḳide atteignit le summum de son extension territoriale — de la Syrie à l’Ouest, au Ḵh̲urāsān à l’Est — et de sa puissance militaire. Alp Arslan [ q.v.] avait fait de Malik-S̲h̲āh son walī al-ʿahd ou héritier présomptif en 458/1066, au moment où divers gouvernorats des confins orientaux de l’empire étaient distribués à plusieurs memb…

, Lala (p.), terme que l’on trouve dans les dynasties turkmènes de Perse et, en particulier, chez les Ṣafawides, avec la signification de précepteur, spécifiquement précepteur des enfants royaux, et qui passa ensuite chez les Turcs Ottomans. Sous les Aḳ Ḳoyunlu [ q.v.], on trouve à la fois atabeg [voir Atabak] et lālā, mais après l’avènement des Ṣafawides (à savoir après 907/1501), ce dernier terme devint plus courant, et on trouve également le terme arabe de muʿallim «professeur». Ces maîtres étaient déjà des personnages respectés de l’État. Le lālā du second fils, Sām Mīrzā, de S…

, région côtière du Balāčistān méridional qui s’étend en gros de la baie de Somniani à l’Est aux confins orientaux de la Bas̲h̲kardie [voir Bas̲h̲kard au Suppl.] à l’Ouest; la frontière politique actuelle entre le Pakistan et l’Iran coupe donc en deux le Makrān médiéval. La chaîne de montagnes du nom de Siyāhān qui s’étend d’Est en Ouest juste au Nord des vallées du Mas̲h̲kēl et du Rak̲h̲s̲h̲ān peut être considérée comme la limite septentrionale du Makrān; à l’époque de l’Inde britannique, cette chaîne constituait la frontière entre la partie Sud-ouest ¶ de l’État indigène de Kalāt [voir Kil…

, petite ville du Sud de l’Inde (18° 26’ de lat. N. et 77° 11′ de long. E.), qui, du temps de l’Inde britannique, fut le chef-lieu d’un taluk dans le District de Bīdar de l’État de Ḥaydarābād [ q.v.], mais qui se trouve actuellement dans l’État du Maharashtra de l’Union Indienne. Elle comporte une forteresse qui remonte à la fin du IXe/XVe siècle. Elle fit partie des terres des Barīd S̲h̲āhs de Bīdar [ q.vv.], et ensuite de leurs successeurs, les ʿĀdil S̲h̲ahs de Bīd̲j̲apur [ q.vv.], jusqu’à ce qu’elle soit assiégée par l’armée de S̲h̲ah Ḏj̲ahān en 1044/1635 et incorporée par la s…

(p.), littéralement «[à la] tête [des] affaires», terme employé dans l’administration mogole de l’Inde et aussi pendant la domination britannique du subcontinent des Indes qui lui succéda. 1. Dans la structure du gouvernement provincial sous les Mogols, comme elle fut élaborée sous l’empereur Akbar [ q.v.] en 989/1580, il y avait une hiérarchie de ṣūbas [ q.v.] ou provinces sous un ṣūbadār [ q.v.], (appelé aussi sipāhsālār, nāẓim et ṣāḥib-i ṣūba); le sarkār, ou district gouverné par un fawd̲j̲ar [ q.v.] qui combinait les fonctions administratives et militaires correspondant…

, ville et chef lieu de taḥṣīl du district de Meerut [voir Mīrat́h] en Inde du Nord-ouest, actuellement dans l’Etat d’Uttar Pradesh de l’Union Indienne. La ville est située en lat. 29° 09ʹ N., long. 77° 36ʹ E., et à environ 19 km au Nord-ouest de la ville de Meerut. Elle devient célèbre à la fin du XVIIIe siècle, lorsque ¶ Walter Reinhardt, appelé Sombre ou Samrū, d’origine luxembourgeoise, après avoir servi la France et l’Angleterre comme mercenaire, reçut de Mīrzā Nad̲j̲af Ḵh̲ān, général de l’empereur mug̲h̲al S̲h̲āh ʿĀlam II [ q.v.] le pargana [ q.v.] de Sardhanā. Cette ville devint ap…

, Abū s̲h̲ud̲j̲āʿ G̲h̲iyāt̲h̲ al-dunyā wa-l-dīn, qui portait aussi le nom turc de Tapar «celui qui obtient, qui trouve» (voir P. Pelliot, Notes sur l’histoire de la Horde d’Or, Paris 1950, 182-3), sultan grand-sald̲j̲ūḳide du ʿIrāḳ et de la Perse occidentale (498-511/1105-18). Né en s̲h̲aʿbān 474/janvier 1082, il était le demifrère de Berk-Yaruḳ [ q.v.], fils aîné de Malik-S̲h̲āh, et frère germain de Sand̲j̲ar [ q.v.]. Lorsque Berk-Yaruḳ succéda à son père en 485/1092, il dut laisser dans l’Ād̲h̲arbayd̲j̲ān et l’Arrān Muḥammad, qui jouissait du soutien de San…

, petite ville du Kurdistān persan, actuellement chef-lieu d’un s̲h̲ahrastān, ou département de la province du Kurdistān (lat. 36°14´ N., long. 46°15´ E.). Elle se situe du côté occidental de la haute vallée du Ḏj̲ag̲h̲atū Čay à quelque 77 km au Sud-est de Mahābād [ q.v.] et sur la route qui conduit à Sanandad̲j̲ et Kirmāns̲h̲āh [ q.vv.]. La population kurde appartient à la tribu Mukrī; ce sont des Sunnites s̲h̲āfīʿites, influencés de l’intérieur par le Ṣūfisme naḳs̲h̲bandī. Au début du XXe siècle, le k̲h̲ān local était apparenté aux wālis d’Ardalān et de Sanandad̲j̲. Vers 1950, la …

, établissement dans la région de la Semirecye en Asie Centrale [voir Yeti Su], illustré dans l’histoire ancienne des Turcs et de leurs relations avec les pays islamiques voisins. Il devait se situer légèrement au Nord de la vallée du fleuve Ču, c’est-à-dire juste au Nord de l’actuelle frontière entre Kirghizie et Kazakhstan. Minorsky suggère que ce nom signifie «le canal ( āb) sur le Ču». Au moment des incursions arabes en Asie Centrale, le principal ordu ou campement du souverain türgesh Su-lu était situé à Sūyāb. Il fut ravagé par une force chinoise d’invasion en 748…

(P), scribe, secrétaire, est le terme équivalent à l’arabe kātib et au turc yazi̊d̲j̲i̊ que l’on emploie généralement dans le monde de culture persane, y compris l’indo-musulmau (où il tendit cependant, au cours des derniers siècles, à être supplanté par muns̲h̲ī; Yule et Burnell, Hobson-Jobson, Londres 1886, 328, signalent que, de leur temps, « dubeer » est tout à fait obsolète dans l’usage indien). Ce terme apparaît sous la forme dipīr/dibīr (orth. pchlévie dpy̲ (w)r; voir D. N. MacKenzie, A concise Pahlavi dictionary, Londres 1971, 26) dans la Perse sāsānide pour désigner …

(devenu Marg̲h̲elān). ville du Farg̲h̲āna [ q.v.], en Asie Centrale, au Sud du Si̊r Daryā [ q.v.] ou Iaxarte, sur une petite rivière nommée aujourd’hui Margelan Say. C’était, dans les premiers siècles de l’Islam, une localité d’importance modeste représentant avec, notamment, Andid̲j̲ān [ q.v.], l’une des principales agglomérations du canton du Farg̲h̲āna appelé Nasyā inférieur; d’après al-Muḳaddasī (272; voir aussi Le Strange, 479; Ibn Ḥawḳal2, 513-14, trad. 491; al-Samʿānī, Ansāb, éd. en facs., fol. 522a), elle possédait une grande-mosquée et des marchés. Des m…

, Ḳanḳli̊, nom d’une peuplade turque qui vivait au moyen âge dans les steppes du Turkestan et de la Sibérie du Sud-ouest. On ne trouve pas mention des Kang̲h̲lī chez les plus anciens géographes et voyageurs arabes et persans des IIIe-IVe/ IXe-Xe siècles, comme c’est le cas pour d’autres tribus turques. Pour Maḥmūd Kās̲h̲g̲h̲arī, ḳanklī n’était pas un ethnique, mais désignait, comme nom propre, «un grand homme des Ḳi̊pčaḳ» et, comme nom commun, «un chariot lourdement chargé» ( Dīwān lug̲h̲āt al-Turk, trad. Atalay, III, 379). Dans des sources turques anciennes sur les origine…

, forme, en turc ottoman, du nom actuel de ¶ la petite ville de Payas, située au fond du golfe d’Alexandrette, à 18 km au Nord d’Iskandarūn [ q.v.], à 36° 46′ N. et 36° 10′ E. Située comme elle l’est, dans le très étroit corridor qui sépare la mer de l’Amanus ou Ḏj̲abal al-Lukkām [ q.v.], les Gavur Dağlan d’aujourd’hui en turc, Payās a toujours été un point stratégique important sur la route de Cilicie à Antioche; son nom lui-même remonte à celui de la ville grecque classique de Baiae (voir Pauly-Wissowa, II/2, col. 2775 [art. de Ruge ]). Au début de la période islamique, Payās était sur la ro…

, sultan du Kas̲h̲mīr (r. 791-813/1389-1410), dont le nom de «briseur d’idoles» est dū à sa politique islamique rigoriste et à ses mesures draconiennes contre les Hindouistes locaux. Encore mineur, il eut sa mère pour régente jusqu’en 795/1393, date à laquelle, avec le soutien des Sayyids bayhaḳīs [ q.v. au Suppl.] réfugiés ayant fui devant Tīmūr [ q.v.], il rejeta sa tutelle et devint le souverain de fait, faisant dire la k̲h̲uṭba en son nom propre et battant monnaie. Les campagnes de Tīmūr poussèrent en Inde un grand nombre d’immigrants, dont le plus éminent à re…

, prince mog̲h̲ol et demi-frère de l’empereur Akbar [ q.v.], né en 960/1553, mort en 993/1585. En 973/1566, il était gouverneur de Kābul et de l’Afg̲h̲ānistān oriental au nom d’Akbar, mais lorsqu’il fut forcé par les Tīmūrides du Badak̲h̲s̲h̲ān de quitter temporairement sa capitale, il se retira vers l’Inde, où un groupe dissident de nobles Ozbegs le proclamèrent empereur à Ḏj̲awnpūr et l’incitèrent à envahir l’Inde. Il assiégea Lahore avec ses forces, mais dut se réfugier à Kābul. Pendant plus d’une décennie, …

, ancien État indigène des Indes Britanniques, dont trois des districts qui le composaient devinrent partie intégrante du Rād̲j̲pūtānā et trois autres furent incorporés à l’Inde Centrale, autour de la ville du même nom (26° 10΄ de lat. N., et 75° 50΄ de long. E.). L’ancien État du Tonk est désormais un district du Rād̲j̲āsthān dans l’Union Indienne. Le Tonk fut fondé par Amīr Ḵh̲ān (m. 1834 [ q.v.]), Pathan originaire de Bunēr qui s’éleva, d’abord au service des Rohillas [ q.v.] et puis dans l’armée de Ḏj̲aswant Singh Holkar (1798). Il se soumit aux Britanniques en 1817. Pen…

, Banū, appellation générale dans la littérature¶ islamique médiévale des personnes adonnées à 1 a mendicité, à la filouterie, à l’escroquerie, à l’exposition d’infirmités défigurantes, de membres mutilés, etc., si bien que sāsānī est souvent devenu en arabe comme en persan synonyme de «mendiant, escroc». Ḥād̲j̲d̲j̲ī Ḵh̲alīfa emploie sāsānī au sens de «magicien, prestidigitateur»; ʿilm al-ḥiyal al-sāsāniyya désigne la «science des artifices et de la tromperie». Dans son traité destiné à mettre le public en garde contre la tromperie sous toutes ses formes al-Muk̲h̲tār min kas̲h…

, ville (40°17‴ N., 69° 37‴ E.) et district (auj. oblast’) d’Asie Centrale, qui portent maintenant le nom de Léninabad et appartiennent à la RSS du Tadjikistan. Au moyen âge, la ville s’étendait le long de la rive gauche du cours moyen du Si̊r Daryā, sur le méandre le plus méridional du fleuve, à l’entrée de la vallée de Farg̲h̲āna; elle était située sur les confins mal définis des districts d’Īlāḳ [ q.v., au Suppl.] et d’Us̲h̲rūsana [ q.v.], en Transoxiane, et l’on considère qu’elle était administrativement rattachée à l’une ou l’autre de ces deux circonscriptions au déb…

(a.), littéralement «quelqu’un qui rend légal un acte, le légalise, le rend légitime», c.à.d. le personnage qui, dans la loi musulmane classique, agit comme une sorte de prête-nom ou «homme de paille» pour établir l’authenticité d’un procès légal, ou le rendre acceptable là où, autrement, il serait de légalité douteuse ou même interdit. Cette méthode fait partie des mécanismes et procédures compris dans les ḥiyal, c.à.d. les astuces légales employées pour échapper à l’esprit de la loi tout en respectant techniquement sa lettre [voir Ḥīla]. Ainsi le muḥallil joue un rôle dans des j…

, Ḳaṣr, nom d’un palais des premiers ʿAbbāsides à Bag̲h̲dād, ainsi appelé car on le compare par sa splendeur au d̲j̲annāt al-Ḵh̲uld «jardin d’éternité», c’est-à-dire le Paradis. Il fut construit par le fondateur de la nouvelle capitale Bag̲h̲dād, al-Manṣūr [ q.v.], en 158/775 sur la rive occidentale du Tigre à l’extérieur de la ville ronde fortifiée, peut-être sur le site d’un ancien monastère chrétien (al-Ṭabarī, III, 273; Yāḳūt, Buldān, édit. Beyrouth, II, 382). Il était situé stratégiquement entre les deux grandes régions militaires de la Harbiyya et d’al-Rus…

, Abū S̲h̲ud̲j̲āʿ Muḥammad b. al-Ḥusayn, Zaḥīr al-dīn, vizir des califes ʿabbāsides et adīb (437-88/1045-95). Il naquit en réalité à Kangāwar [voir Kinkiwar] dans le Ḏj̲ibāl, mais son père, membre d’une classe de notables, était originaire du district proche de Rud̲h̲rāwar [ q.v.]. Abū S̲h̲ud̲j̲āʿ Muḥammad exerça la fonction de vizir auprès d’al-Muḳtadir très peu de temps en 471/1078-9 après la révocation de ʿAmīd al-dawla Ibn Ḏj̲ahīr (voir Ḏj̲ahīr. Banū], puis pendant une période plus longue — s̲h̲aʿbān 476-ṣafar ou rabīʿ I 484/décembre 1083 ou janvier 1084-avri…

, en turc moderne Yenişehir, ville du Nord-ouest de l’Anatolie, dans ce qui fut la Bithynie classique. Elle est située à 40° 17’ de lat. N. et 29° 38’ de long. E. et à une altitude de 245 m, dans une longue dépression qui part d’Inegol en direction du Nord-est où elle se rétrécit; cette plaine est drainée par le Gök Su, dont les eaux sont utilisées ici pour l’irrigation, et qui se jette au-delà de Yeñi S̲h̲ehir dans le fleuve Sakarya [ q.v.]. Yeñi S̲h̲ehir joua un rôle majeur au début de l’histoire ottomane. Ce fut la première ville d’importance à être prise au début du VIIIe/XIVe s. par ʿOt̲h̲mān Ier [ q.…

, nom d’une région et d’une ville au Nord-ouest de l’Inde, actuellement dans l’état de Hariyana de l’Union Indienne. Cette région n’est pas mentionnée dans les sources indo-musulmanes les plus anciennes, mais à partir de la période du sultanat, son histoire est souvent liée à celle de Dihlī, toute proche au Sud-est. Au XVIIIe s., elle fut le théâtre de combats entre les commandants des armées mogoles moribondes et les militants Sikhs [ q.v.]; pour son histoire générale, voir Hariyānā. Du début de l’époque de l’Inde britannique jusqu’en 1832, elle fut administrée par un agent politique ( Pol…

(t.), litt. pierre de pluie, dans les textes arabes ḥad̲j̲ar al-maṭar, est une pierre magique grâce à laquelle son (ou ses) détenteur(s) pouvai(en)t faire apparaître pluie, neige, brouillard, etc. La connaissance et l’usage de ces pierres étaient largement répandus, en particulier en Asie Centrale, jusque très récemment. La croyance en l’existence de pierres et autres moyens servant à contrôler le temps météorologique a toujours existé, tant dans l’Ancien que dans le Nouveau Monde (voir Sir J. G. Frazer, The golden bough, a study in magic and religion, édit. abrégée, Londres 1922…

, petitfils, semble-t-il, du dernier gouverneur umayyade du Ḵh̲urāsān, Naṣr b. Sayyār [ q.v.], qui se rebella contre le califat ʿabbāside dans les premières années du IXe siècle de J.-C. En 190/806, Rāfiʿ dirigea à Samariḳand un soulèvement qui tourna à la rébellion générale de toute la Transoxiane contre la rudesse et l’exploitation financière du gouverneur du Ḵh̲urāsān, ʿAlī b. ʿĪsā b. Māhān [ q.v.]. En plus de l’appui de la population iranienne locale, Rāfiʿ s’assura l’aide des Turcs des steppes de l’Asie centrale, les Tog̲h̲uz-Og̲h̲uz [voir G̲h̲uzz] et les Ḳarluk [ q.v.]. Hārūn al-…

ou Ḵh̲yber Pass, un des principaux passages (avec ceux de Kurram, Toči, Gomal et Bolan) à travers la chaîne montagneuse séparant de l’Afg̲h̲ānistān les plaines de l’Indus. La passe s’étend vers le Nord-ouest sur une longeur d’environ 50 km. depuis le Shadi Bagiar qui commence à 5 km. de Fort Jamrud, lui-même à 12 km. de Pes̲h̲awar, jusqu’à la plaine aride de Loi Dakka qui s’étend ensuite jusqu’aux rives du Kābul. Le point le plus élevé de la passe est à Landi Kotal (1280 m.), important marché de l…

, Tād̲j̲ al-Mulk Abū l-G̲h̲anāʾim Marzubān b. Ḵh̲usraw-Fīrūz S̲h̲īrāzī (438-86/1046-93), haut fonctionnaire dans l’administration des Grands Sald̲j̲ūḳides sous le sultan Malik S̲h̲āh [ q.v.], et dernier vizir de ce souverain. Né au Fārs dans une famille de secrétaires, il commença sa carrière administrative au service de l’officier esclave Sāwtigin qui finit par le recommander au sultan en le présentant comme un fonctionnaire d’avenir. Malik S̲h̲āh fit de lui l’intendant des études et des possessions de certains de ses enfan…

, Abū l-ʿAbbās, fondateur de l’éphémère lignée des Ḵh̲wārazm-S̲h̲āhs maʾmūnides au Khwārazm [ q.v.]. Maʾmūn était gouverneur, probablement en qualité de vassal nominal des Sāmānides [ q.v.], de la ville de Gurgand̲j̲ [ q.v.] qui, au IVe/Xe siècle, avait prospéré, du point de vue commercial, aux dépens de l’ancienne capitale, Kat̲h̲ [ q.v.], siège de la lignée depuis longtemps établie des Ḵh̲wārazm-S̲h̲āhs afrīg̲h̲ides [voir Ḵh̲wārazm-S̲h̲āhs]. En 385/995, les Afrīg̲h̲ides furent renversés, et leur dynastie s’éteignit, de sorte que Maʾmūn devint le maître du Ḵh̲wārazm unifié. Il …

(auj. Kütahya), ville du Nord- ouest de l’Anatolie (ait. 990 m.; 39°25’ N., 29°59’ E.), dans l’angle Sud-ouest de la plaine fertile du Porsuk Çay qui se jette dans la Sakarya. La ville ancienne est blottie sur les pentes de la colline du nom de ʿAd̲j̲em Dag̲h̲ que couronne la citadelle en ruine. A l’époque classique, elle s’appelait Cotyaeum, la cité de Cotys; c’était la plus grande ville de la Phrygia Salutaris, centre ancien du Christianisme, puis siège d’un archevêché à l’époque byzantine. Kutāhiya fut prise par le Turkmène Sulaymān b. Ḳutulmus̲h̲ vers 472/1080, à la suite …

, Zarah, lac au Sīstān [ q.v.], à présent traversé par la frontière entre Iran et Afg̲h̲anistān; c’est la pièce d’eau douce la plus étendue existant sur le plateau iranien. Le nom vient de l’avestan zrayah-, perse oriental drayah- «mer, lac». Le lac joue un rôle dans la légende iranienne antique à propos d’un Saos̲h̲yant ou Rédempteur, un fils de Zoroastre, qui en sortira. Les versions musulmanes de cette légende décrivent le roi Salomon, entraînant son armée des d̲j̲inns au fond de la surface du lac, de façon à ce que les terres as…

, Abū Saʿīd, S̲h̲ihāb al-dawla, Ḏj̲amāl al-milla, etc. sultan de la dynastie des G̲h̲aznawides [ q.v.] qui régna de 421 à 432/1030-40. Fils aîné du grand Maḥmūd b. Sebüktigin [ q.v.], il naquit en 388/998. En 406/1015-16, en qualité d’héritier présomptif ( walī ʿahd), il fut nommé gouverneur de Harāt et, en 411/1020, il commanda une expédition dans l’enclave encore paϊenne de G̲h̲ūr [ q.v.], ¶ dans l’Afg̲h̲ānistān central. En 420/1029, lorsque Maḥmūd annexa l’émirat būyide septentrional de Ray et du Ḏj̲ibāl et attaqua les Kākūyides [ q.v.] d’Iṣfahān et de Hamad̲h̲ān, Masʿūd fut ch…

, Abū Manṣūr, soldat de fortune daylamite qui joua un rôle important dans la politique tortueuse et les opérations militaires auxquelles participèrent, dans le Nord de la Perse, des chefs daylamites locaux, les ʿAlides du Ṭabaristān et les Sāmānides, dans la première moitié du IVe/Xe siècle. La famille de Kākī gouvernait As̲h̲kawar, dans la région du Rānikūh, la partie orientale du Gīlān sur la côte de la Caspienne. Mākān prit de l’importance au Ṭabaristān, au service des princes ʿalides du pays et, lorsque ces derniers se perdirent dans de…

(pashto; voir H. G. Raverty, A dictionary of the Pukhto, Puchto, or language of the Afghans, Londres 1867, 330 b), assemblée tribale sans statut officiel qui, dans les pays constituant aujourd’hui l’Afg̲h̲anistān et le Pākistān, disposait de la faculté d’intervenir dans pratiquement tous les aspects de la vie privée et publique des Pat́hāns et de prononcer des jugements. Au cours de sa mission avortée auprès de S̲h̲āh S̲h̲ud̲j̲āʿ et de la cour des Durrānis de Kābul en 1809 [voir Afg̲h̲ānistān, V. Histoire (3) (A)], Mountstuart Elphinstone a observé le système des d̲j̲irgas qu’il décri…

, ferme moderne: Mezzé, village situé, selon des géographes médiévaux, à un demi- farsak̲h̲ (env. 4 km) à l’Ouest de Damas [voir Dimas̲h̲ḳ]. On le dit étendu, peuplé et riche en productions agricoles, étant irrigué par un des bras du Baradā. Il était aussi connu sous le nom de Mizzat Kalb, car il aurait été, à l’époque umayyade, abondamment peuplé par des Arabes du Sud, partisans kalbites des Sufyānides, et, de plus, réputé lieu d’inhumation du Compagnon du Prophète Diḥya b. Ḵh̲alīfa al-Kalbī (al-Harawī, Ziyārāt, 11/27). Dans l’historiographie umayyade, il est mentionné à plusi…

, Warwālīd̲j̲, ville du Ṭuk̲h̲āristān médiéval, située dans ce qui est aujourd’hui l’Afg̲h̲ānistān septentrional, citée dans les Ḥudūd al-ʿālam, tr. 72, 109, comme la ḳaṣaba, centre administratif, de la province. Placée sur la route de Balk̲h̲ et Ḵh̲ulm vers Ṭalaḳān et Badak̲h̲s̲h̲ān [ q.vv.], entre la confluence des rivières de Dös̲h̲ī (Surk̲h̲-āb) et Ṭalaḳān dont les flots réunis rejoignent l’Oxus. Il semble qu’il s’agisse du A-hua de Hiuen-tsang, témoignant de son existence avant l’Islam à l’époque des Hephtalites. E. G. Pulleyblank suggère que les éléments wal-l war — renvoie…

, titre de souverains d’Asie Centrale, et de l’actuel Afg̲h̲ānistān au début de l’époque islamique, et probablement aussi aux temps préislamiques. La forme S̲h̲ār doit viser à rendre dans l’orthographe arabe la forme du moyen persan et du néo-persan shēr/shīr (< vieux perse k̲h̲s̲h̲at̲h̲riya «chef», et non s̲h̲ēr «lion»; voir Marquait, Ērānšahr, 79). Le titre apparaît dans les anciens textes historiques et géographiques islamiques des confins iraniens orientaux. Ainsi, les Ḥudūd al-ʿālam, trad. Minorsky, 105, comt. 327-8, donne S̲h̲ār comme le titre du souverain du…

, nom d’un wādī et d’une bourgade en Arabie occidentale ainsi que d’une bourgade d’Arabie septentrionale. 1. Le wādī. Il descend, vers le Nord-est, des montagnes du Sarāt [ q.v.], au Sud d’al-Ṭāʾif et au-delà du bourg de Turaba, et devient alors le Wādī Ṣubayʿ. Il coule à tavers une région de ḥarras [ q.v.] sur les terre du Ṣubayʿ [ q.v.] et disparaît dans le ʿArḳ al-Ṣubayʿ du Nad̲j̲. Les géographes musulmans du Moyen Age le décrivent en disant qu’il est d’une longueur d’un voyage de trois nuits, et qu’il a des palmiers dattiers, des arbres, des fruits et des cultures. Ils le placent en ¶ divers end…

(p.), terme désignant un grade d’officier ou de commandant dans les armées médiévales persanes et autres groupes paramilitaires (cf. Vuller, Lexicon perso-latinum, II, 261-2, 293: dux exercituspraefectus. Ainsi, les sarhangs étaient les chefs de bandes de ʿayyārs [ q.v.] ou milices orthodoxes sunnites opposées aux Ḵh̲ārid̲j̲ites du Sīstān au IIIe/IXe siècle; Yaʿḳūb b. al-Layt̲h̲, fondateur de la dynastie ṣaffāride [ q.v.], inaugura son ascension vers le pouvoir en devenant sarhang dans les forces de ʿayyārs d’un chef local à Bust, Ṣāliḥ b. al-Naḍr al-Kinnānī ( Taʾrīk̲h̲-i Sīstān,…

, Gomal, rivière du réseau hydrographique de la vallée de l’Indus, dans la région de la Frontière Nord-ouest du sous-continent indo-pakistanais. Elle prend sa source dans l’Afg̲h̲anistān oriental, à 62 km à l’Est du lac d’Āb-i Istāda, coule vers l’Est, reçoit le Kundar et le Zhob qui viennent du Sud et constitue la limite méridionale de l’ agency tribale du Wazīristān du Sud dans l’ancienne province de la Frontière Nord-ouest de l’Inde britannique (auj. du Pakistan); après la localité de Murtaḍā, elle quitte la montagne et entre dans le territoire moi…

, autrefois cité du Bengale musulman au temps de Mug̲h̲als, aujourd’hui petite ville à 6 km à l’Est du site mug̲h̲al en ruine, dans le district des parganas de Santal dans la province de Bihār de l’Union Indienne (25° 3’ N., 87° 50 E.). A l’Ouest, se dressent les montagnes basaltiques du Bihār central. La cité s’était développée dans une brèche importante entre les montagnes et la rive droite du Gange, dans un corridor défendu à l’époque mug̲h̲ale par la forteresse de Teliāgarhi. Lorsque le gouverneur rād̲j̲pūt des Mug̲h̲als, Mān Singh [ q.v.] eut conquis Orissa [voir Uŕisā] en 1000/1592, i…

, région de la Frontière du Nordouest, dans ce qui est aujourd’hui le Pākistān, en ¶ gros entre les lat. 34° 30′ et 35° 50′ N. et les long. 72° et 73° E. Elle est bordée au Nord-ouest par le Čitrāl, à l’Ouest par le Dīr, à l’Est par le Bunēr et le Hazāra, et au Sud par le Mardān. Elle englobe essentiellement le bassin du fleuve Swāt, depuis ses sources jusqu’au col de Malakand, avant qu’il ne se jette dans le fleuve Kābul, en-dessous de Pes̲h̲āwar et non loin de Naws̲h̲ēra. La zone Nord du bassin, le Kōhistān du Swāt [voir Ḳūhistān], comporte de hautes montagnes, mais le Kūz, ou Swāt inférieur, …

Meḥmed Ṣāḥib Efendi (1085-1162/1674-1749), s̲h̲eyk̲h̲ al-Islām ottoman à Istanbul et traducteur pionnier d’Ibn Ḵh̲aldūn en turc. La Muḳaddima d’Ibn Ḵh̲aldūn fūt connue très tôt dans la Turquie ottomane, car elle est citée p. ex. par Maḥmūd b. Aḥmed Ḥāfiẓ al-dīn (m. 937/1550) et par Ḥād̲j̲d̲j̲ī Ḵh̲alīfa dans son Ḵh̲as̲h̲f al-ẓunūn. Mais au cours des années 1138-43/1725-30, Pīrī-zāde la traduisit du début à la fin du cinquième chapitre, c’est-àdire environ les deux tiers de l’ensemble, qui furent lithographies au Caire en 1275/1859, tandis que peu après, Aḥmed Ḏj̲ewdet Pas̲h̲a [ q.v.]…

(a.), nom verbal de deuxième forme du verbe ḳassaṭa «distribuer», terme employé en particulier par l’administration financière des débuts de l’Islam, pour désigner l’attribution à chacun, ou répartition entre les contribuables, de la somme globale due au titre de l’impôts. Les synonymes ḳasṭ/ḳisṭ se rencontrent également. Le terme pouvait aussi indiquer la somme totale de l’impôt dû, ou les versements au moyen desquels celui-ci était payé. Voir les références données par F. Lokkegaard, Islamic taxation in the classic period, with spécial référence ta circumstances in Iraq, Copen…

, prince ottoman, fils aîné de Bāyezīd I [ q.v.], maître de la Roumélie et d’une grande partie de l’Anatolie du Nord et du Nord-ouest au cours des années confuses qui suivirent la défaite de Bāyezīd et sa capture par Tīmūr à la bataille d’Ankara en 804/1402 (? 779-813/1377-1411). Il apparaît au grand jour en 800/1398, lorsque son père l’envoie affronter l’Aḳ Ḳoyunlu Ḳara Yühük à Sivas, et qu’il combat au côté de Bāyezīd avec ses frères à Ankara. Il réussit à s’enfuir en Europe avec ses partisans, grâce aux Génois qui lui font traverser le Bosp…

, dynastie mythique de la Perse antique à laquelle la tradition historique nationale attribue un rôle considérable. Cette tradition est recensée dans les Ḵh̲wadāy-nāmags de la fin de la période sāsānide et, comme la plupart de nos renseignements sur l’histoire des Sāsânides, elle doit être reconstituée en partant de sources post-sāsānides, datant pour la plupart des débuts de l’Islam, en particulier al-Ṭabarī, al-Masʿūdī, Ḥamza al-Iṣfahānī et al-T̲h̲aʿalibī. Ḥamza (éd. Beyrouth s.d. [vers 1961], 13, 16-17), fait des Fīs̲h̲dādiyya la première ṭabaḳa des rois de Perse (la deu…

, nom d’une étendue vallonnée et d’une forteresse de l’Inde médiévale et de la période indo-musulmane. Elle se trouve dans un pli du “Sait Range” (‘le Chaînon salé’), au nord du fleuve Jhelum dans le Pand̲j̲āb du nord. Le lieu est toujours signalé par les ruines d’une forteresse et d’un temple hindou près de Čao Saydān S̲h̲āh (32° 43’ N., 73° 17’ E.), dans le district de Jhelum de la province de Pand̲j̲āb pakistanais. L’endroit est mentionné dans l’histoire indo-musulmane du moyen-âge primitif. En 404-5/1013-4, Maḥmud de G̲h̲azna [ q.v.] attaqua les Hindūs̲h̲āhīs [ q.v.] de l’Inde du Nor…

, Abū Ḵh̲ayt̲h̲ama al-S̲h̲aybānī al-Nasāʾī traditionniste de la première période ʿabbāside. Né à Nasā au Ḵh̲urāsān en 160/776-7, ¶ il vécut surtout à Bag̲h̲dād où il mourut en s̲h̲aʿbān 234/mars 849. Il était l’un des sept savants envoyés par Isḥāḳ b. Ibrāhīm auprès du calife al-Mamūn pour être interrogés à propos du Coran créé ou non-créé (al-Ṭabarī, III, 1166; voir également Miḥna). Considéré comme un fidèle, t̲h̲iḳa, rapporteur de traditions, il est l’auteur d’un K. al-ʿIlm (publ. Damas 1966). (C.E. Bosworth) Bibliography al-Ḵh̲aṭīb al-Bag̲h̲dādī, VIII, 482-4 n 4597 Ibn Abī Ḥāti…

, chef de la branche septentrionale de la confédération hephtalite qui, à l’époque pré-islamique, avait régné sur le Nord et le Sud de l’Hindou Kouch, entre ce qui est aujourd’hui l’Asie Centrale soviétique et l’Inde du Nord; ce peuple est appelé par les historiens musulmans Hayṭal ( < *Habṭal), pl. Hayāṭila [ q.v.; voir en outre R. Ghirshman, Les Chionites-Hephtalites, Caire 1958, 69 sqq.]. On ne voit pas nettement si l’élément Ṭark̲h̲ān de son appellatif est en fait un nom personnel ou le titre d’Asie Centrale bien connu (sur quoi, voir Bosworth et G. Clauson, dans JPAS, 1965, 11-12). Le po…

al-ʿUḳaylī, chef d’une rébellion contre l’autorité des ʿAbbāsides fomentée sous le califat d’al-Amīn et d’al-Maʾmūn par des Ḳaysites (Arabes du Nord) de Ḏj̲azīra. On le trouve en 196/811-12 à la tête de bandes d’Arabes hors-la-loi, les zawāḳīl, pour la plupart des Ḳaysites qui avaient profité de l’effondrement de l’autorité pendant la guerre civile (sur le mot zawāḳīl, voir D. Ayalon, The military reforms of caliph al-Muʿtaṣim their background and conséquences, communication inédite au Congrès intern. des Orient., New Delhi 1964, dactyl. Jérusalem 1963, 14-20). L…

, couramment Zerafshan, fleuve endoréique d’Asie centrale, coulant actuellement au Tadjikistan et en Ouzbekistan. Dans l’Antiquité, on le connaissait comme «le fleuve de Sogdiane», Nahr Ṣug̲h̲d [voir Ṣug̲h̲d], ou comme «le fleuve de Buk̲h̲ārā» (voir al-Yaʿḳūbī, Buldān, 293-4, trad. Wiet 110-1; al-Iṣṭak̲h̲rī, 319-21; Ibn Ḥawḳal, éd. Kramers II, 495-7, tr. Kramers et Wiet, II, 475-7; Ḥudūd al-ʿālam, tr. Minorsky, 55, 73, comm. 198, 211). Il s’écoule en direction de l’Ouest, sortant de sources situées dans ce que les géographes désignaient comme les mon…

(a. pl. mak̲h̲ālīf), terme technique de la géographie administrative islamique employé particulièrement au Yémen durant le Moyen Âge. Les sources disent d’ordinaire qu’il équivaut à l’arabe kūra [ q.v.] «province administrative» (Nas̲h̲wān al-Ḥimyarī, Die auf Südarabien bezüglichen Angaben im Šams al-ʿulūm, Leyde-Londres 1916, 34) ou au persan rustāḳ [ q.v.] «district rural» (al-Khalīl b. Aḥmad, cité par Yāḳūt, Buldān, éd. Beyrouth 1374-6/1955-7, I, 37, trad. Wadie Jwaideh, The introductory chapters of Yāqūt’s Muʿjam al-buldān, Leyde 1959, 56-7), avec une explication…

ou Muʾnis al-Ḵh̲āzin, officier ʿabbāside qui se distingua sous le califat d’al-Muʿtaḍid, d’al-Muktafī et d’al-Muḳtadir [ q.vv.], c’est-àdire à la fin du IIIe/IXe siècle et au début du IVe/Xe. Il fut appelé «l’étalon» ( al-faḥl) pour le distinguer de son contemporain plus célèbre, Muʾnis al-Ḵh̲ādim («l’eunuque») [voir Muʾnis al-Muhẓaffar]. Muʾnis al-Faḥl, ṣāḥib al-ḥaras ou commandant de la garde d’al-Muʿtaḍid, fut envoyé par le calife effectuer diverses expéditions punitives contre des Bédouins turbulents et d’autres rebelles dans le ʿIrāḳ central…

, nom des femmes des différents dirigeants turcs du monde islamique oriental au Moyen-Age (essentiellement à l’époque pré-mongole). En ancien turc, terken était un titre royal qui était souvent donné aux femmes, mais pas de façon systématique, et qui était alors sensiblement équivalent au terme «reine». Il semble que ce soit un mot d’emprunt au turc que l’on trouvait, selon G. Doerfer chez les Kitan ou les Liao de l’ouest, les derniers Ḳara Ḵh̲itay [ q.v.] de l’histoire islamique de l’Asie centrale (voir son Türkische und mongolische Elemente im Neupersischen, Wiesbaden 1963-7, II, …

(t.), dont le sens primitif est «jeune fille, femme non mariée», est souvent employé avec les acceptions plus restreintes de «fille, femme esclave, concubine»; ce terme figure déjà dans les inscriptions d’Ork̲h̲on dans l’expression ḳi̊z og̲h̲li̊ «fille» opposée à uri og̲h̲li̊ «fils» et il apparaît par la suite dans la plupart des langues turques. Par l’intermédiaire des formes turkmènes, il est passé dans des langues iraniennes telles que le kurde et l’ossète et, par l’usage ottoman, dans des langues balkaniques telles que le serbe et…

, Abū Ḥafṣ Ḳutayba b. Abī Ṣāliḥ Muslim b. ʿAmr al-Bāhilī, chef d’armée arabe sous les califes umayyades. Il naquit en 49/669 dans une famille influente à la cour et possédant des biens importants dans la région de Baṣra. Son père Muslim fut le nadīm de Yazīd b. Muʿāwiya et, lors de la révolte d’al-Muk̲h̲tār [ q.v.], il eut la charge de la prison de Baṣra, mais, par la suite, il prit le parti de Muṣʿab b. al-Zubayr et fut tué en 72/691-2, parce qu’il n’avait pas obtenu la grâce de ʿAbd al-Malik, après qu’eut pris fin la domination de Muṣʿab sur le ʿIr…

, Z̲h̲ūn. non d’une divinité du district du Zamīndāwar [ q.v.] en Afg̲h̲ānistān oriental; son sanctuaire s’y trouvait d’après des récits historiques rapportant la pénétration dans la région des Arabes, puis des Ṣaffārides. En 33/654-5, ʿAbd al-Raḥmān b. Samura, gouverneur du Sīstān pour ʿAbd Allāh b. ʿĀmir [ q.v.], attaqua la région du Zamīndawār et se lança à l’assaut de la colline de Zūn ( d̲j̲abal al-Zūn). Ayant pénétré dans le sanctuaire, il dépouilla en partie l’idole qui s’y trouvait, en disant au marzbān local que, ce faisant, il voulait simplement prouver l’impuissance…

, Abū l-Fatḥ, S̲h̲ihāb al-dīn wa-l-dawla, Ḳuṭb al-milla, sultan de la dynastie des G̲h̲aznawides qui régna de 432 à 440/1041-hiver 1048-9. Fils aîné de Masʿūd b. Maḥmūd [ q.v.], il naquit probablement en 401/1010-11 ou 402, et, sous le règne de son père, il fut étroitement associé à ce dernier lors de diverses expéditions militaires. Lorsque Masʿūd eut été déposé, puis tué en d̲j̲umādā I 432/janvier 1041, Mawdūd chercha à le venger contre les officiers rebelles et leur fantoche, son oncle Muḥammad b. Maḥmūd. Il partit de B…

, Rūdbār, litt. en persan «district bordant une rivière, ou traversé par des cours d’eau», toponyme fréquent en Perse islamique. Yāḳūt, Buldān, éd. Beyrouth, III, 770-8, et al-Samʿānī, Ansāb, éd. Ḥaydarābād, VI, 187-90, signalent des Rūd̲h̲bār à Iṣfahān, Ṭūs, Balk̲h̲, Marw, Hamad̲h̲ān et Bag̲h̲dād, ainsi que dans les provinces ¶ de S̲h̲ās̲h̲ et du Daylam. En tant que lieu de séjour ou d’origine de savants connus, les plus importants sont le Rūd̲h̲bār situé à l’entrée de Ṭabarān, une des agglomérations qui constituent Ṭūs [ q.v.], celui de Bag̲h̲dād, et celui de Hamad̲h̲an̄. Dans la géo…

(du turc ḳi̊s̲h̲ «hiver»), lieux d’hivernage. A l’origine, ce terme s’appliquait aux lieux souvent situés dans des régions plus chaudes et plus basses où hivernaient des nomades pasteurs de l’Asie Intérieure, puis à ceux de contrées telles que la Perse et l’Anatolie où des Turkmènes et d’autres peuples d’Asie Centrale s’étaient infiltrés et avaient apporté leur mode de vie nomade. Kās̲h̲g̲h̲arī ( Dīwān lug̲h̲āt al-Turk, trad. Atalay, I, 464-5), rend ḳi̊s̲h̲laḳ par al-mus̲h̲attā; son antonyme est yaylaḳ «lieu d’estivage» (de yay «printemps», puis «été»), qui désigne les haut…

(syriaque «porte, entrée», Payne Smith, Thesaurus syriacus, col. 2881), nom donné à deux villages de l’ancien ḳaḍāʾ de Dehōk (Duhūk) du wilāyet de Mawçil à l’époque ottomane, auj. Malthai, dans la Région Autonome de Dehōk (Irak). Le second de ces deux villages était autrefois distingué par un qualificatif, Maʿalt̲h̲ā al-Naṣārā «M. des Chrétiens», mais, comme le premier, il est devenu à une date récente largement kurde et musulman. Maʿalt̲h̲āyā est situé sur un petit affluent du Tigre, le nahr Dehōk, à 60 km au Nord …

(a.), littéralement, «ce qui est rendu obscur, caché». —1. Au sens de devinette, énigme [voir Lug̲h̲z]. —2. Au sens d’écriture secrète, code. Des codes ont été utilisés en permanence dans l’antiquité classique. C’est ainsi que le skytalē des Spartiates mentionné par Plutarque, dans lequel un message était rédigé sur un ruban de parchemin ou de peau enroulé autour d’un bâton de bois de section décroissante avant de procéder à l’écriture, si bien qu’il ne pouvait être lu que par un destinataire possesseur d’un bâton de forme et de t…

, petite ville de la Perse occidentale (33° 39 ‘ N., 51° 57’ E., altitude 1372 m.) au bas du versant Sud-est des monts Kūh-i Kargas, et non loin de la route actuelle Téhéran - Ḳum - Kās̲h̲ān - Yazd. Les premiers géographes musulmans n’en parlent pas, mais Yāḳūt, ( Muʿd̲j̲am, V, 292), la décrit comme une petite localité de la province du Ḏj̲ibāl [ q.v.], dépendant administrativement d’Isfahàn et située à 20 farsak̲h̲s au Nord de cette ville. Mustawfï (VIIIe/XIVe siècle) note qu’elle est sous la protection de la citadelle de Was̲h̲āḳ, non loin de là. Il pourrait s’agir de la …

, ville de l’Inde dans la partie extrême-orientale du Pand̲j̲āb, lat. 30° 30´ N., long. 76° 28´ E., à environ 36 km au Nord de la ville de Patiāla. Dans les chroniques islamiques médiévales en persan, le nom est habituellement écrit S.h.r.n.d, et son étymologie populaire dérivée de sar-Hind «la tête de ¶ l’Inde», en raison de sa position stratégique, est visiblement fantaisiste. La ville a dū avoir un passé préislamique hindou, mais a pris de l’importance à partir de l’époque g̲h̲ūride. et fut développée par le sultan tug̲h̲luḳide Fīrūz S̲h̲āh (I…

, Ḏh̲ū l-ṣawārī, G̲h̲azwat al-ṣawārī, « la bataille des mâts », nom que les sources arabes donnent à une bataille navale qui opposa les Arabes aux Byzantins dans la dernière partie du califat de ʿUt̲h̲mān; on ne connaît pas le lieu exact de cet engagement, mais il semble qu’il se soit produit au large de la côte de Lycie, dans le Sud de l’Anatolie, près de la localité de Phoenix (l’actuelle Finike turque, chef-lieu du kaza de même nom dans le vilayet d’Antalya). Lorsqu’il gouvernait la Syrie, Muʿāwiya semble avoir eu pour politique de créer une force navale arabe destinée à te…

(t., orthographié ṣ.w.f.t.h.), nom donné aux étudiants en sciences théologiques, juridiques ¶ et autres dans le système turc ottoman de la madrasa [ q.v.]. Une forme parallèle existe dans le persan sūk̲h̲te, lttéralement «brûlé, enflammé (par l’amour de Dieu ou de l’étude)», qui paraît être la forme primitive. S’il existe un lien entre les deux mots, il est rien moins que clair (voir S̲h̲. Sāmī, Ḳāmūs-i turkī, Istanbul 1318/1900-1, II, 839, col. 3; Redhouse, Turkish and English dict, 1087, 1192). Le mot ṣofta était appliqué aux étudiants débutants. Lorsqu’un étudiant devenait…

, nisba de plusieurs savants égyptiens de l’époque mamlūke et du début de l’époque ottomane. Les plus importants sont les suivants: I. S̲h̲ihāb al-dīn Abū l-ʿAbbās Aḥmad b. ʿAlī (ʿAbd Allāh?) b. Ahmad b. ʿAbd Allāh al-Fazārī al-S̲h̲āfīʿī, juriste, secrétaire de la chancellerie mamlūke et auteur de plusieurs ouvrages. Les principales informations concernant sa vie se trouvent dans les mentions assez succinctes des sources biographiques et historiques de la fīn de la période mamlūke: al-ʿAym, al-Makrīzī, Ibn Tag̲h̲rlbirdī, al-Sak̲h̲ā…

, nom donné au début de l’ère musulmane à une région, actuellement l’Afg̲h̲ānistān oriental, couvrant plus ou moins les provinces afg̲h̲ānes de G̲h̲aznī et de Zābul. Les premiers géographes décrivent ce qui était une région éloignée sur les frontières de l’extrême orient du Dār al-Islām dans des termes évidemment assez vagues, comme une immense province ayant pour centre G̲h̲azna [ q.v.]. Elle se serait étendue entre Kābul et la vallée de la rivière du même nom au Nord et ¶ les territoires entourant le confluent du Helmand et de l’Arg̲h̲andāb appelés Zamīndāwar et al-Ruk̲h̲k̲h̲ad̲j̲ [ q.v…

, orthographié Yag̲h̲mā en arabe, tribu turque d’Asie Centrale mentionnée dans les récits des anciens Turcs, et les groupes tribaux qui les constituaient. P. Pelliot pensait que le chinois ϒangmo présupposait une forme nasalisée * Yangma (Notes sur le “ Turkestan” de M. W. Barthold, dans Toung-Pao, XXVII [1930], 17). Il existe des passages sur les Yag̲h̲ma dans Ḥudūd al-ʿālam, trad. 95-96, § 13, voire comment. 277-81, et dans Gardīzī, Zayn al-ak̲h̲bār, édit. Ḥabībī, Téhéran 1347/1968, 260. Abū Dulaf ne les mentionne pas par leur nom dans sa First Risāla, mais Marquart pensait que sa…

, for Sayābiga, the name given in early Islamic historical sources to a group of non-Arab emigrants, proximately from Sind in India but, most probably, ultimately from South-East Asia and established on the Arab shores of the Persian Gulf and at Baṣra in the first two centuries or so of Islam. ¶ Arabic authors often link them with the Zuṭṭ [ q.v.] or Jhāts [see d̲j̲āt́ ] from northwestern India (see e.g. al-Ṭabarī, i, 1961, 3125, 3134, 3181), although two distinct ethnic groups are in fact involved here. De Goeje was the first to discuss the Sayabid̲j̲a at length, in his Mémoire sur les migrati…

, Europeanised form Bas̲h̲kardia , a region of south-eastern Iran, falling administratively today within the 8th ustān or province of Kirmān and in the s̲h̲ahrastān or district of D̲j̲īruft, of which it comprises one of the nine constituent rural areas ( dihistānhā ), see Farhang-i d̲j̲ug̲h̲rāfiyā-yi Īrān , viii, Tehran 1332/1953, 49. It is the mountainous hinterland of western Makrān, lying to the east of Mīnāb near the Straits of Hormuz and bounded on the north by the southern fringes of the D̲j̲āz-Muryān depression; …

, in Persian orthography T.t.h , conventionally Thatta or Tatta, a town of lower Sind, situated by the Indus some 100 km/60 miles from its debouchment into the Indian Ocean and about the same distance to the east of Karachi (lat. 24° 44′ N., long. 67° 58′ E.). In mediaeval Islamic times, it was a city of considerable political and commercial significance, but is now a small town, the cheflieu of a district of that name in the Haydarābād Division of Sind in Pākistān. 1. History. The actual name seems to have the general connotation of a settlement on the bank of a river. T́hat́t́ā…

, G̲h̲aznavid amīr, third son of the founder of the G̲h̲aznavid empire and last of the family to recognize the suzerainty of the Sāmānids. When Sebüktigin died in S̲h̲aʿbān 387/August 997, he left the provinces of G̲h̲azna and Balk̲h̲ to Ismāʿīl, and command of the army in Ḵh̲urāsān to his eldest son Maḥmūd; this allocation of G̲h̲azna to Ismāʿīl was probably influenced by the fact that he was Sebüktigin’s son by a daughter of Alptigin [see Alp-Takīn ], the original commander of the Turks in G̲h̲azna. Maḥmūd refused to accept these arrangements, and demanded recognition …

(p.), a term of administrative geography in the eastern Islamic world dating from Sāsānid times and surviving into mediaeval Islamic usage. In later Sāsānid times, ustān could denote the state domains, administered by an ustāndār [ q.v.], and this usage was taken over by the Arabs when they conquered ʿIrāḳ, so that we find the term ṣawāft al-ustān ¶ for the estates taken over by the caliph ʿUmar for the Islamic state (see Morony, 68-9). It also had a wider sense in Sāsānid times, as “province”, with its subdivisions being s̲h̲ahrs [ q.v.] or, in ʿIrāḳ, kūras [ q.v.], and this again was taken…

, a town of eastern Afghānistān, situated in lat. 34° 26′ N. and long. 70° 27′ E. at an altitude of 620 m./1, 950 ft. It lies in the valley of the Kābul River some 79 miles from Pes̲h̲āwar to the east and 101 miles from Kābul city to the west, and is on the right bank of the river. As well as being roughly midway along the historic route connecting Kābul with the beginning of the plains of northern India, D̲j̲alābād is also strategically situated to command routes into Kāfiristān [ q.v.] (modern Nūristān) and today, routes run northwards from it up to the Kānur and Alingār River valleys. The area around…

, Abu ’l-Ṭayyib Muḥammad b. Ḥātim , official and poet in both Arabic and Persian in Buk̲h̲ārā under the Sāmānids, flor . early 4th/10th century. Better-known in his time as a statesman than as a poet, he was a boon-companion, then chief-secretary ( ʿamīd-i dīwān-i risālat ) and finally vizier in the reign of Amīr Naṣr b. Aḥmad (301-31/914-43); but he fell from power, and opposing the appointment of the new vizier Abū ʿAlī al-D̲j̲ayhānī [see al-d̲j̲ayhānī in Suppl.] in ca. 326/938, was executed (Bayhaḳī, Taʾrīk̲h̲-i Bayhaḳī , ed. G̲h̲anī and Fayyāḍ, 107; Gardīzī, Zayn al-ak̲h̲bār …

, Pirrīm , a stronghold in the Elburz Mountains mentioned in mediaeval Islamic times as held by the Iranian native princes of the Caspian region, firstly the Ḳārinids and then the Bāwandids [ q.vv.]. Its exact position is unfortunately not fixed in the itineraries of the geographers, and an authority like Ibn Ḥawḳal, ed. Kramers, 377, tr. Kramers-Wiet, 367, following Iṣṭak̲h̲rī, merely mentions it as the capital of the Kārinids since pre-Islamic times, where their treasuries and materials of war were stored; Yāḳūt adds to this …

, conventionally Van , the name of a lake and of a town (lat. 38° 28’ N., long. 43° 21’ E.) in what is now the Kurdish region of southeastern Turkey. 1. The lake (modern Tkish., Van Gölü). This is a large stretch of water now spanning the ils of Van and Bitlis. It lies at an altitude of 1,720 m/5,640 feet, with a rise in level during the summer when the snows on the surrounding mountain ranges melt. Its area is 3,737 km2/1,443 sq. miles. Being landlocked, with no outlet, it has a high content of mineral salts, especially sodium carbonate, which makes its water undrinkable, but…

, ville de la province persane de l’Ād̲h̲arbayd̲j̲ān. ¶ Situation. Elle est située à 60 km environ au Nord de Tabrīz, à mi-chemin entre cette dernière et l’Araxe (la distance Marand—Ḏj̲ulfā est d’un peu moins de 70 km.) à 38° 25´ 30´´ N. et 45° 46´ E., et à une altitude de 1360 m environ. La route allant de Tabrīz à Ḵh̲oy bifurque également à Marand. Une route plus courte de Tabrīz à Ḵh̲oy suit la rive septentrionale du lac d’Urmiya et franchit la chaîne du Mis̲h̲ow-dag̲h̲ par le col situé entre Tasūd̲j̲ [ q.v.] et Ḍiyā al-dīn. Marand, entouré de nombreux jardins, occupe le coin oriental…

, anciennement Anṭartūs (ou Anṭarsūs par opposition à Ṭarṣuṣ), désignée à l’époque médiévale et moderne sous le nom de Tortose, le plus important port actuel de Syrie, à proximité de la frontière libanaise. Son nom antique Antarados vient de ce qu’il faisait face à la petite île d’Arados, aujourd’hui Ruwād (appelée autrefois Ḏj̲azīrat Arwād ou Arwād̲h̲). Sous l’Empire romain, Antarados fut également appelée Constantia. Les Musulmans, ayant à leur tête ʿUbāda b. al-Ṣāmit, conquirent en 17/638 ce port fortifié qui fut détruit et resta désert pendant des années…

(a.) «[le pays situé] au delà du fleuve», l’Oxus ou Amū Daryā ā q.v.], c’està-dire la Transoxiane classique, ainsi nommée par les conquérants arabes du Ier/VIIe siècle et des époques suivantes, par opposition au Mā dūn al-Nahr, les territoires du Ḵh̲urāsān [ q.v.] «en deçà de l’Oxus», bien que le mot Ḵh̲urāsān soit assez souvent employé vaguement pour désigner tous les pays islamiques situés au delà de la Perse occidentale. 1. — Le nom. Les frontières du Mā warāʾ al-Nahr au Nord et à l’Est dépendaient de la situation politique et se trouvaient là où cessait le pouvoir…

(a.), pl. raʿāyā, littéralement, «troupeau de bétail, de moutons, etc. au pâturage», finit par désigner l’ensemble des sujets, le peuple payant l’impôt, par opposition aux classes militaires et érudites dirigeantes. 1. Dans le monde islamique médiéval. ¶ L’emploi ḳurʾānique du verbe raʿā et de ses dérivés couvre les deux champs sémantiques «paître les troupeaux» (p. ex, XX, 56/54; XXVIII, 23) et «être attentif aux intérêts de quelqu’un» (p. ex. XXIII, 8; LVII, 27; LXX, 32). Dès lors que d’autres religions ou cultures proche orientales …

, écrit en arabe Ḵh̲waḳand, puis Ḵh̲ūḳand (de là l’étymologie populaire k̲h̲ūḳ-kand, ville du sanglier), ville du Farg̲h̲āna où fut fondé, au XIIe/XVIIIe siècle, un royaume özbeg indépendant [voir Farg̲h̲āna]. L’avènement du premier prince de cette dynastie des Miñ, S̲h̲āhruk̲h̲, fut marqué par la construction d’une citadelle; son fils, ʿAbd al-Karīm (m. 1746) fit construire une autre citadelle appelée plus tard Eski Urda. ʿAbd al-Karīm, ainsi que son neveu et successeur Īrdānā Bī, sont mentionnés plus d’une fois dans l’histoire de l’Ataliḳ Muḥammad Raḥīm qui devait devenir k̲h̲ān…

, al-Sug̲h̲d, dans les sources géographiques et historiques islamiques anciennes, nom de la Sogdiane des auteurs grecs classiques, région d’Asie Centrale au-delà de l’Oxus s’étendant dans son acception la plus large sur les actuelles républiques d’Uzbekistan, du Tadjikistan et de la Kirghizie. Ce même nom (vieux-persan suguda, néo-avestique sug̲h̲δα, grec sogdioi ou sogdianoi, nom de pays : Sogdiane) désignait dans l’antiquité un peuple d’origine iranienne soumis aux Perses (au moins depuis Darius Ier, 522-486), dont le territoire, d’après des relations grecques, s’…

, forme arabe médiévale du nom de la ville dalmate de Raguse, qui, jusqu’à l’avènement de Napoléon, était un Etat libre; elle a repris aujourd’hui son nom slave de Dubrovnik et fait partie de la Croatie (42° 40´n., 18° 07´ E.). 1. Histoire jusqu’au début du XIXe siècle. Raguse, le Ragusium romain (voir Pauly-Wissova, 2. Reihe, l.A.l, col. 130) est pittoresquement situé sur le côté Sud d’une presqu’île qui s’avance dans l’Adriatique au pied et sur les contreforts du Mont Sergius (15 m.), dut sa naissance au VIIe siècle à des fugitifs romans venus de la ville d’Epidaure détruite par…

(la forme contractée Rāmiz, Rāmuz est attestée dès le IVe/Xe siècle), ville et district du Ḵh̲ūzistān [ q.v.], située à environ 84 km. au Sud-est d’Ahwāz, à environ 105 km. au Sud-Sud-est de S̲h̲ūs̲h̲tar [ q.v.] et à environ 96 km. au Nord-ouest de Bihbihān. Ibn Ḵh̲urradād̲h̲bih (p. 43) compte 17 farsak̲h̲s d’Ahwāz à Rām-Hurmuz et 22 de Rām-Hurmuz à Arrad̲j̲ān. Ḳudāma, (p.194), qui donne une liste d’étapes plus détaillée, compte de Wāsiṭ à Basra 50 farsak̲h̲s; de là à Ahwāz 35, puis à Rām-Hurmuz 20, enfin, à Arrad̲j̲ān 24. L’importance de Rām-Hurmuz réside dans sa situa…