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1. VorbemerkungDie F. R. (1789–1799) erwuchs aus dem Zusammentreffen einer schleichenden Delegitimierung der alten Ständegesellschaft und der Monarchie durch die Kritik der Aufklärung, aus subversiver »Politpornographie« [18] und Reformfeindschaft der Privilegierten [23], aus der Krise des Textilgewerbes und einer Überteuerung des Brotes (Lebensmittelunruhen). Sie gilt aufgrund ihres neuartigen Prozesscharakters und ihres Facettenreichtums als Schlüsselvorgang an der Schwelle zur Moderne, als Leitrevolution des revolutionären Zeitalter…

1. Entstehung und VerbreitungVon Anfang an fungierten B. als extremes Mittel volksnaher innenpolitischer Oppositionsbewegungen gegen militärische Zwangsmaßnahmen der Obrigkeit. Die Sache und der Name B. entstanden im Frankreich des späten 16. Jh.s: Als die katholische Liga am 12. 5. 1588 in Paris die Gefangennahme ihres Führers Charles de Guise durch Truppen Heinrichs III. verhinderte, indem sie die feindlichen Reiter zwischen Straßensperren aus Eisenketten, Fässern und Pflastersteinen einkesseln ließ, ging dieser Tag als erste journée des barricades (»B.-Tag«) in d…

1. Die »abgewürgte« Pariser Revolution 1.1. AllgemeinMan hat den revolutionären Charakter der nur achttägigen Pariser Vorgänge vom Juli/August 1830 bezweifelt: Anders als die Französische Revolution bedeuteten sie weder einen Umbruch des politisch-sozialen Systems noch mobilisierten sie landesweit vergleichbare Bewegungen der Bauern, Sansculotten und Gegenrevolutionäre [4]. Gleichwohl wurden sie von Anfang an als Revolution bezeichnet, weil sie die 1789 begonnene Demokratisierung mit Hilfe eines siegreichen Volksaufstands fortsetzten. 1.2. VerlaufDie Pariser J.…

1. EinleitungAuf die Frage »Was ist eine R.?« schrieb ein franz. Aristokratenkatechismus 1791 die Antwort vor: »der Aufstand der Habenichtse gegen die Besitzenden, die Rebellion der Untertanen gegen den König« [1. 11]. Nein, erwiderte ein republikanischer Katechismus: »Es ist der Aufstand eines Volkes gegen seine Tyrannen; es ist der heftige Übergang von dem Stand der Sklaverei zu dem Stande der Freiheit« unter der Voraussetzung, dass diese R. »die Gleichheit zur Grundlage und zum Mittel die Tugend« habe [2. 15].Wie diese Beispiele zeigen, war die zeitgenössische Debatte …

1. KrisenfaktorenÜber Frankreich hinaus steht der Name »F.« für die Welle revolutionärer Bewegungen, die 1848/49 viele europ. Länder erfasste: Zwar handelte es sich hierbei nicht um eine Revolution Europas, da Russland und Skandinavien, die Niederlande, Belgien und Spanien kaum betroffen waren, aber doch um eine europ. Revolution, weil es eine ganze Reihe gemeinsamer Strukturmerkmale gab [14]; [26].Das gilt schon für die Krisenzeit des Vormärz. Weithin, von Preußen bis zum Balkan, spitzten sich die politisch-sozialen Verhältnisse v. a. in vier Bereichen so zu,…

Als G. P. (franz., »große Furcht«) bezeichnet man seit den bahnbrechenden Forschungen des Historikers Georges Lefebvre [4]; [5] eine Welle kollektiver Paniken ländlichen Ursprungs, welche die franz. Bevölkerung vom 20. Juli bis zum 6. August 1789 in Atem hielt. Sie war keine einheitliche Bewegung, sondern bestand aus sieben regionalen »Wellen«: Ausgehend von einzelnen Dörfern, verzweigten sie sich jeweils in mehrere »Ströme« und verbreiteten sich gleichzeitig mit einer Geschwindigkeit von 5–14 km/h über fast ganz Frankreich; davon ausgenommen blieben die südl. Nor…

1. Das französische Beispiel 1.1. Französische Revolution und KoalitionskriegeDie franz. T. war ein neues Element nationaler Staatssymbolik (Nationalsymbol). Im Ancien Régime kannte Frankreich keine Nationalflagge, sondern nur Fahnen als militärische Erkennungszeichen. Die vielfältigen bunten Fahnen der königlichen Truppen hatten lediglich ein weißes Kreuz gemeinsam [8]. Die drei franz. Farben kamen am 17. 7. 1789 in Paris auf: das Blau und Rot der Miliz sowie das Weiß von der Uniform der franz. Garden, die z. T. zu den Bastille-Stürmern übergelaufen waren (We…

1. Gebrauch in FrankreichDie K. (Abzeichen, franz. cocarde; abgeleitet vom Kamm des Hahns, franz. coq) in Form einer farbigen Rosette kam als militärisches Erkennungszeichen verbreitet im Span. Erbfolgekrieg (1701–1714) auf, als z. B. die Truppen des Herzogs von Marlborough schwarze K. trugen. Politisch setzten 1780 die Teilnehmer regierungsfeindlicher Massendemonstrationen in London ( Gordon Riots) K. ein; die Anhänger der holländ. Patriotenbewegung setzten 1781–1787 K. mit den Porträts ihrer Anführer der orangenen K. der Oranier entgegen. Die dreifar…

1. VerlaufAnders als die späteren Schwesterrepubliken des revolutionären Frankreich stand die M. R. [6] noch im Zeichen der Befreiungsideologie der jungen franz. Republik und ihrer Devise »Friede den Hütten, Krieg den Palästen« (Französische Revolution). Obgleich sie der Direktive einer Besatzung unterstand, entwickelte sie, soweit in sechs Monaten möglich, ein bemerkenswertes politisches Eigenleben. Wenige Tage nachdem der Mainzer Kurfürst Friedrich Karl Joseph von Erthal vor der anrückenden Rheinarmee geflohen war und deren Befehlshaber, General Adam Philippe de C…

1. VorgeschichteZwischen zwei senkrecht stehenden Balken ein scharfes Fallbeil auf den festgehaltenen Nacken eines Verbrechers sausen zu lassen, um mit einem einzigen gezielten Schnitt den Kopf des Verurteilten vom Rumpf zu trennen – diese Hinrichtungsmethode war 1789 im Prinzip altbekannt (vgl. Abb. 1). Bes. in Italien seit dem 15. Jh. unter dem Namen mannaia (»Richtbeil«) nachgewiesen und in einem Reisebericht des Dominikaners Labat von 1730 genau beschrieben [1. 40–41]; [13], tauchen solche unterschiedlich benannten Vorläufer der G. auch sonst im alten Europ…

1. Absolutistisches Staatsgefängnis und politischer MythosDas franz. Wort B. bezeichnete ursprünglich jede Festung, die aus einem Kranz mehrerer Türme mit Zwischenmauern bestand – so auch die von 1370 bis 1382 erbaute Pariser B. Zu einem bedeutungsvollen, besonderen Namen und Schlagwort wurde dieser allgemeine Terminus erst dadurch, dass die B. im Pariser Faubourg Saint-Antoine seit Richelieu (ca. 1627) kaum noch dem Schutz der Stadt, sondern als Staatsgefängnis (Gefängnis) diente, in dem die Regierung kraft königlicher Siegelbriefe ( lettres de cachet) nach Gutdünken jed…

1. BegrifflichkeitJ. ist ein kontroverser, ideologisch belasteter politisch-histor. Begriff. Er entwickelte sich aus der Kurzbezeichnung der Pariser Société des Amis de la Constitution (»Gesellschaft der Freunde der Verfassung«) nach ihrem Sitzungssaal im aufgelösten Kloster der Dominikaner ( Jacobins) in der Rue Saint-Honoré. Engstens mit der »Jakobinerdiktatur« von 1793/94 in Frankreich verbunden, gilt der J. als ein Kernelement der Französischen Revolution. Ob Historiker den franz. J. kritisch als totalitäre »Maschinerie« [15], wertneutral als treibende Kraft …

1. Entstehung als SchlagwortDas Frontispiz eines politischen Almanachs vom Herbst 1791 imaginiert ein halb menschliches, halb pflanzliches Skelett namens »A.R.« (vgl. Abb. 1). Ehemals mächtig, wie die Krone auf seinem Schädel zeigt, verkümmert es nun wurzellos; seine Blätter »Aristocratie, Klerus, Prinzen« usw. verdorren, weil es sie aus den »Einkünften der Emigranten« in dem Kelch kaum noch ernähren kann und nur von Kasperlefiguren verteidigt wird. Als letzte Zuflucht bleibt ihm nichts als ein schmaler Landstreifen am rechten Rheinufer. – Ganz anders das neue Frankreich ge…

1. Die HerkunftDie M. [10] entstand infolge der franz. Kriegserklärung an Österreich (20. 4. 1792) als patriotischer »Kriegsgesang für die Rheinarmee« ( Chant de guerre pour l’armée du Rhin). Angeregt vom Straßburger Bürgermeister Frédéric de Dietrich, komponierte der vor Ort stationierte Ingenieur-Offizier Claude Joseph Rouget de Lisle [9], ein musikalischer Autodidakt, Melodie und Verse und trug die neue Hymne als Erster öffentlich vor. Ihren eigentlichen Siegeszug trat die M. drei Monate später an: als Marschlied der 500 Marseiller Nationalgardisten auf ihrem Weg zu…

1. ForschungAls extreme Ausprägung der Französischen Revolution in ihrer radikalen Hochphase (1793/94) hat die T. (Schreckensherrschaft) in der Geschichtsschreibung seit jeher leidenschaftliche Kontroversen hervorgerufen. Doch die alten Streitfragen zwischen konservativen und liberalen, marxistischen und »revisionistischen« Historikern, ob die T. nun die logische Konsequenz der revolutionären (= rev.) Ideologie von 1789 ( thèse du complot) oder eine defensive Reaktion auf die innen- und außenpolit. Krisenlage der Revolution (= Rev.; thèse des circonstances) gewese…

1. Ziele und Inhalte Die Z.d. K. (franz. Constitution civile du clergé) war die wichtigste kirchenpolit. Maßnahme der Französischen Revolution. Vor dem Hintergrund vorrevolutionär wachsender Kritik an den Standesprivilegien der kath. Geistlichen, an der Verweltlichung und aristokratischen Lebensführung der Prälaten, an der rücksichtslosen Eintreibung und Zweckentfremdung des Kirchenzehnten (Zehnt), der vielen als Teil der verhassten »Feudalität« galt, hatte sie das Ziel, die traditionelle Römisch-Katholische Kirche durch strukturelle Umwandlung mit der neu…

1. Begriff» Sans-culottes«, erklärten die Annales patriotiques et littéraires vom 25. 8. 1793, »das sind nicht die ›Hosenlosen‹, wie man gemeinhin vorgibt. Es war der anmaßende Dünkel der Aristokratie, der diese Bezeichnung erfunden hat …: Gerade weil sie von den Aristokraten so genannt wurden, haben die Freunde der Freiheit sich den Spottnamen zur Ehre angerechnet. Sie nennen sich ›S.‹, um kund zu tun …, dass sie nichts mit den Aristokraten zu schaffen haben und sich auf die Seite der breiten Bevölkerung stellen«.Wie diese Zeitungsnotiz andeutet, stand die Wortbildung S. …

1. Introduction The French Revolution (1789-1799) grew out of a concurrence of the gradual loss of legitimacy suffered by the old society of the estates and the monarchy as a result of Enlightenment criticisms, a subversive “political pornography” [18] and the elites' hostility to reform [23], the crisis in the textile industry and a steep rise in the price of bread (Food riots). Because of the unprecedented nature and variety of its processes, it is regarded as a key event at the watershed of modernity, the pioneer revolution of th…

1. ResearchAs an extreme phenomenon of the French Revolution (1789) at its radical zenith (1793/94), the  Terreur (Terror) has always inflamed controversy among historians. Now, however, the old disputes between conservatives and liberals, Marxists and “revisionists,” over whether it was the logical consequence of the revolutionary ideology of 1789 ( thèse du complot) or a defensive reaction to the domestic and foreign crises of the revolution ( thèse des circonstances) – that is, whether it was an integral component of revolution or merely its temporary disorientation ( dérap…

1. Absolutist prison and political myth The French word bastille originally meant any fortification consisting of a circuit of several towers connected by walls. One such bastille was that built in Paris between 1370 and 1382. This generic term only became a significant and particular name, indeed a catchword, from the time when Richelieu started (ca. 1627) to use the Bastille in the Faubourg Saint-Antoine in Paris, not to guard the city, but as a prison in which the government could incarcerate suspects indefinitely without trial and without specifying why, with the authority of royal l…

1. Goals and content The Constitution civile du clergé (“Civil constitution of the clergy”) was the most important religious measure of the French Revolution (1789). Growing criticism of the privileged status of the catholic clergy as an estate, of the secularization and aristocratic lifestyle of prelates, of the unscrupulous collection and misappropriation of tithes, which many considered part of the hated “feudal” system, was the background to the measure. Its goal was to transform the structure of th…

1. Prior history Letting a sharp hatchet swish down in a runner between two verticals onto the secured neck of a condemned criminal in order to separate his or her head and body with a single, precise blow was in principle already a tried and trusted method of execution by 1789 (cf. fig. 1). It is attested from the 15th century, especially in Italy, where it was called the mannaia (“directed axe”), and a 1730 travel journal by the Dominican Labat gives a detailed description [1. 40–41]; [13]. Predecessors of the guillotine, going by various names, were found elsewhere in Europe …

1. Origin as political slogan The frontispiece of a political almanack from autumn 1791 imagines a half human, half vegetal skeleton entitled  Ancien Régime (see fig. 1). Once mighty, as is shown by the crown on its skull, it is now withering away, having lost its roots; its leaves, “Aristocracy”, “Clergy”, “Princes”, etc., are drying up, because it can scarcely nourish them any longer from the “émigrés’ cash” in the cup, and is defended only by fairground puppet figures. The only refuge left to it is a narrow strip o…

1. Concept Jacobinism is a controversial political and historical term with a heavy ideological charge. It developed from the short nickname for the Paris  Société des Amis de la Constitution (“Society of Friends of the Constitution”) taken from the hall in which it held its meetings in the abolished Dominican monastery ( Jacobins) in the Rue Saint-Honoré. Most closely associated with the “Jacobin dictatorships” of 1793/94 in France, Jacobinism was one of the key elements of the French Revolution. Whether historians are critical of French Jacobinism as a totalitarian “machinery” [15]…

1. OriginsThe anthem that became known as La  Marseillaise [10] was written after the French declaration of war on Austria (April 20, 1792) as a patriotic “War Song for the Army of the Rhine” ( Chant de guerre pour l'armée du Rhin). Encouraged by the Mayor of Strasbourg, Frédéric de Dietrich, the engineer officer Claude Joseph Rouget de Lisle [9], a self-taught musician stationed there, composed the words and music and gave the first public performance of the anthem. La  Marseillaise swept to its real triumph three months later, as the marching song of the 500-strong nat…

The “Great Fear” (French grande peur), a term originating in the pioneering work of the historian Georges Lefebvre [4]; [5], denoted a wave of collective panics originating in the countryside that afflicted the French population from July 20 to August 6 1789. This was no organized movement, but a series of seven regional "waves". They began in individual villages, divided into several “streams” and spread, simultaneously, at a speed of around 5-14 km/h, across almost the whole of France. The exceptions were south…

1. The “stifled” Paris revolution 1.1. IntroductionDoubts have been cast on the revolutionary character of the events that took place in Paris over just eight days in July/August 1830. Unlike the French Revolution of 1789, they neither heralded an overturning of the political and social system nor mobilized forces of peasants, sans-culottes, and counter-revolutionaries across the country [4]. Nonetheless, they were called a revolution from the start, continuing as they did the democratization process that had begun in 1789 by means of a successful popular uprising.1.2. Chr…

1. Use in FranceThe cockade (emblem, French cocarde; derived from the comb of the rooster, coq) in the form of a colored rosette appeared widely as a military badge of identification during the War of the Spanish Succession (War of succession) (1701-1714). The troops of the Duke of Marlborough, for instance, wore black cockades. Participants in the Gordon Riots, mass anti-government demonstrations in London in 1780, put the cockade to political use, while members of the Dutch Patriotten in 1781-1787 made cock…

1. The French original 1.1. French Revolution and Coalition WarsThe French tricolor was a new element of national state symbolism (National symbol). Under the  ancien régime, France had no national flag but only banners as military standards. The variegated and colorful banners of the royal troops had only a white cross in common [8]. The three French colors first appeared in Paris on July 17, 1789: the blue and red of the militia and the white of the uniform of the French Guards, some of whom had deserted to the revolutionaries storming the B…

1. IntroductionA French aristocratic catechism of 1791 answered the question “What is a revolution?” as follows: “It is the insurrection of those who have nothing against those who have something, and the rebellion of subjects against the King” (“C’est l’insurrection de ceux qui n’ont rien contre ceux qui ont quelque chose, et les rébellions des sujets contre le Roi”) [1. 11]. No, retorted a republican catechism: “It is the insurrection of the People against their tyrants; a violent transition from a state of slavery to a state of liberty” (“C’est l’insu…

1. Genesis and spread From the beginning, barricades functioned as an extreme tool of popular domestic political opposition to military coercion by the Supreme power. The concept and the name barricade originated in France in the late 16th century. On May 12th, 1588, when the Catholic League prevented the arrest of its leader Charles de Guise in by troops of King Henry III by kettling hostile cavalry between street obstacles made of iron chains, barrels, and paving stones, the day entered history (Pierre de l’Estoile) as the first journée des barricades (“Day of the Barricades”). Co…

1. Crisis factorsOutside France, the wave of revolutions that struck many European countries in 1848/49 became known in many of them as the “February Revolutions.” These cannot be described as a “continental revolution” of Europe, because they did not affect Russia, Scandinavia, the Netherlands, Belgium, or Spain; they did share many structural hallmarks, however, and thus constitute a type of European revolution [14]; [26].The first factor in common was the crisis period of the Vormärz. Across much of Europe, from Prussia to the Balkans, political and s…

1. HistoryUnlike the later Républiques-sœurs of revolutionary France, the Republic of Mainz [6] was still true to the ideology of liberation of the early days of the French republic, with its slogan “Friede den Hütten, Krieg den Palästen” (“Peace to the shacks, war on the palaces” (French Revolution [1789]). Although it was subject to the directives of an occupation, it developed a striking political life of its own, insofar as this was possible in just six months. A few days after the flight of the El…

1. Concept“ Sans-culottes,” declared the  Annales patriotiques et littéraires of August 25, 1793, “are not the ‘trouserless ones’ as generally asserted. It was the arrogant presumption of the aristocracy that invented this term [...], yet precisely because they were so called by the aristocrats, the friends of liberty took this epithet as a badge of honor. They call themselves  sans-culottes in order to make clear [...] that they want nothing to do with the aristocrats and stand with the broad populace.”As this newspaper notice indicates, sans-culottes (without knee-breeches) …