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[German version] ( Hārūn ar-Rašı̄d). Fifth Abbasid ( Abbasids)  Caliph (AD 786-809). Popular because of the narratives from the ‘Arabian Nights’. His term of office was characterized by political unrest in the Arab lands from North Africa to Yemen, by difficulties in consolidating  Islam in the eastern parts of his realm, as well as by wars against Byzantium. His main achievement in the cultural area is the promotion of translations into Arabic of Greek natural scientific and philosophical literature. Schönig, Hanne (Halle/Saale) Bibliography F. Omar, s.v. Hārūn al-Rashı̄d, E…

[German version] (Uṯmān ibn Affān; Οὐθμάν/ Outhmán; Persian-Turkish Osman). Third of the four 'rightly-guided' caliphs (AD 644-655). After the glittering rule of his predecessor Omar, whose (expansionist) policies he continued, U. instead received reproach and dissatisfaction, e.g. owing to nepotism. His compilation of divine revelations into a final canonical edition (Qur'ān), a move towards strengthening central authority, was also heavily criticized in its implementation. Unexplained happenings a…

[German version] (< Shia/ Šı̄a, literally 'party', elliptical for 'Party of Ali'). Term for the supporters of Ali in the struggle for the caliphate (Caliph). According to the number of imams (Imam) they recognise, Fiver (e.g. Zaidites in Yemen), Sevener (e.g. Ismailites in Pakistan and central Asia; Fatimids 909-1171 in northern Africa and Egypt, Fatima) and Twelver Shiites (group with the largest number of adherents, today in e.g. Iran, Afghanistan, Iraq, Lebanon) are distinguished. Martyrdom, i.e…

[German version] (Ḥusain). Grandson of the Prophet  Muhammad (Muḥammad), son of his daughter  Fatima (Fāṭima) and cousin of  Ali (ʿAlı̄). Third  Imām of the  Shiites. After the death of the  Caliph  Muʿāwiya he was forced by members of his father's party to take over power from the  Umayyads, and was killed by their troops at Kerbela (ʿIrāq) in 680. His martyr's death is remembered by the Shiites annually in passion plays, his supporters' failure to succour him is atoned for in processions of flagellators. Schönig, Hanne (Halle/Saale) Bibliography H. Halm, Der schiitische Islam, 1994 Id…

[German version] ( Muḥammad, Greek Μουάμεδ/ Mouámed, Μωάμετ/ Mōámet). Founder of Islam (born about AD 570 in Mecca, died AD 632 in Medina). Muslims believe that M. was the recipient of divine revelations (Qur'an) brought by the angel Gabriel [1] and the ‘seal of the prophets’. A belief in M. as God's messenger is an integral part of the Islamic faith. M. was influenced by a tribal society that was undergoing social restructuring, with certain monotheistic ideas and currents beginning to appear in its polytheistic religion (Monotheism). In 610, when he was…

[German version] (Abū Bakr). First of the four righteous caliphs (AD 632-34), i. e. the first successor of  Muhammad. As one of the latter's first followers and close advisor, A. became caliph after his death though not without opposition ( Ali). After subduing the apostasy movement he is credited with the initial consolidation of the young Islamic community and laid the foundation for its rapid initial expansion.   Caliph Schönig, Hanne (Halle/Saale) Bibliography W. M. Watt, Abū Bakr, in: EI2 I, 109b-111a.

[German version] ( Makka; Μακόραβα; Makóraba, Ptol. 6,7,32). The most important of the holy cities of Islam only accessible to Muslims, located in modern Saudi Arabia. Mecca is the place where the prophet Muhammad was born and worked until he emigrated ( Hejira) to Medina ( Yaṯrib). It is the direction of prayer and the destination of pilgrimage ( Kaaba). Mecca was already an important centre of trade in the pre-Islamic period. The first Koranic revelations ( Qur'an) are primarily a critique of the materialism and lack of faith of Meccan merchants. Macoraba Schönig, Hanne (Halle/Saale) Bib…

( Banū Umayya). [German version] A. The dynasty AD 661-750 First Islamic dynasty (AD 661-750), with its capital at Damascus. Under the Umayyads, the Islamic expansion reached Central Asia in the east and the Pyrenees in the west. The Byzantines were driven out of North Africa, but kept resisting the Arabs in Asia Minor. This - ethnically and religiously heterogeneous - extensive empire required a new internal organization and administration, modelled on Byzantine and Persian-Sassanid institutions. Its hey…

[German version] (Arab. imām, in general ‘conductor, leader’). 1. conductor of prayer, i.e. prayer-leader in the mosque, 2. leader of the community of all Muslims in succession to the prophet  Mohammed (Muḥammad), i.e. religious and political head. The schools of law and lines of belief evidently have different views about qualifications, investiture and offices/duties of the imam. Among the  Sunnites: defender of faith, (religious) law and justice. The imam following on from the four  Caliphs, who…

[German version] ( ḥarı̄m). A sacred, inviolable, prohibited place, i.e. those parts of the house where the women (mother, wife/wives, daughters, unmarried sisters, concubines) of a family live and which can only be entered by those male members of the family who have a particular family relationship. Also a term for the female members of a family. The segregation of the sexes is based on statements in the Koran (Surah 33,53-59). In Europe, an erotically-exotic image of the harem prevailed for a lo…

[German version] (Alī). Ali ben Abu Talib, last of the four righteous caliphs (AD 656-661). Cousin, son-in-law and one of the first followers of  Muhammad. After differences in opinion and struggles with the  Omayyad Muāwiya, the Kharijites, who eventually assassinated A., separated. Shiites believe A. is the first rightful successor of Mohammed, the first Caliph  Imam.  Caliph;  Shiites Schönig, Hanne (Halle/Saale) Bibliography V. Vaglieri, Alī b. Abī Ṭālib, in: EI 1, 381b-386a.

[German version] ( kalām). In Islam, (scholastic) theology, (defensive) apologetic. In fact: ʿilm al-kalām, literally: ‘science of the word, of speech’, which means presentation and explanation, dispute, discussion, (rational and dialectical) argumentation, reasoning, and the defence of Islamic beliefs and of the divine unity, against persons of different faiths, infidels, doubters, and heretics ( Heresiology). A theological discipline since the 7th cent. The emphasis is on a rational-dialectical, and, from …

[German version] ( ḫalı̄fa). ‘Successor’, ‘representative’, elliptical for ‘successor of the Prophet’  Muhammad, since the Umayyads (661-750; contested, perhaps even earlier) ‘representative of Allah’. The following caliphs were regarded as ‘rightfully appointed’ (by election; Muhammad did not leave any regulations):  Abu Bakr (632-634),  Omar (634-644), who was the first to also hold the title ‘ruler of the believers’,  Othman (644-656), and  Ali (656-661). Since the  Umayyads, we find hereditary …

[German version] ( masǧid; ‘place where one prostrates oneself (in prayer)’; the Arabic word is of Syrian origin: masgeḏā). Muslim (Islam) place of prayer; also, a social meeting-point and a place of teaching. In the course of time several architectural types of mosques developed and already existing cult buildings were taken over (Hagia Sophia, Constantinople; Ummayad Mosque, Damascus). All mosques have a prayer niche facing Mecca, washing facilities and usually one or more minarets (Muezzin). In special Friday mosques ( ǧāmi) the Friday prayer is performed together in th…

[German version] ( taṣawwuf). As early as the initial period of Islam, Islamic mysticism developed out of a striving for an ascetic way of life and renunciation of the world, partly under the influence of Christian monasticism, but also of Neoplatonic philosophy (Neoplatonism) and Iranian elements of learning. According to the beliefs of Sufism, the fear of God and faith in God, with the aid of meditation and remembrance of God (recitations, standardized in content and technique, of religious formu…

[German version] ( ahl as-sunna). Islamic orthodoxy based primarily on the sunna (that is, the exemplary words and deeds) of the prophet Muhammad and on the Qurʾān. The S., who constitute the majority of Muslims (more than four fifth), distinguish themselves from the Shiites i.a. in their interpretation of the Koran, in the relatively low significance of martyrdom and in areas of law. Even within the S., various schools of law have developed (Islam). Islam; Kalam Schönig, Hanne (Halle/Saale) Bibliography G. H. A. Juynboll, D. W. Brown, s.v. Sunna, EI 9, 878a-881b.

[German version] ( kaʿba). The most important shrine of Islam. It is the point towards which prayer is directed, and the destination of pilgrimage, located in the interior court of the Great Mosque in Mecca (accessible only to Muslims). Pilgrims ritually kiss the black stone in the eastern corner of the Kaaba, the exterior walls of which are covered with a black cloth, which is replaced yearly. The name (‘cube’) comes from the shape of the building supposed to have been built by Abraham [1] and I…

[German version] ( Umar b. al-Ḫaṭṭāb). Second of the four 'rightly-guided' caliphs (AD 634-644). O. established the foundation of the Islamic empire and its political institutions through expansion as well as domestic organization. His negative and reserved attitude toward Jews and Christians was reflected in a number of religious-law and political decisions. The Sunnites revere O. even today as an ideal Muslim and just ruler, while the Shiites despise him as an advocate of Abu Bakr and hence an ene…

[German version] (al-Manṣūr). Abū Ǧafar al-Manṣūr, second Abbasid caliph (AD 754-775). Actual founder of the dynasty, founder of Baghdad (763). Consolidated the realm by suppressing uprisings and making improvements in administration, transportation, communications, economy and commerce. He designated his son al-Mahdī as his successor despite objections.  Abbasids Schönig, Hanne (Halle/Saale) Bibliography H. Kennedy, Manṣūr, in: EI 6, 427a-428b.

[German version] (Latin Bisseni, Greek Πατζινάκαι/ Patzinákai). Turkic-speaking group of tribes, first mentioned in AD 834, to the north of the Caspian Sea. After the collapse of the kingdom of the Chazars in 969 they were driven by the Oghuz Turks across the Volga into the Pontic steppes and in 971 they were defeated by the Byzantines and the Kievan Rus. The B. fled from the Rus to Bulgaria in 1036 and fought bitter battles (including in alliance with the Oghuz) with Byzantium (in 1091 and 1122) and …

[German version] ( Muāwiya, Greek Μαυΐας/ Mauïas). Founder of the dynasty of Umayyads, Caliph AD 661-680. From 634 onwards, the caliphs Abu Bakr and later Omar had already entrusted M. with various capacities as commander and governor in Syria. During his rule he consolidated this firm position internally, maintaining and incorporating the tribal structure. In foreign policy he built on earlier advances, particularly against North Africa and Byzantium, and achieved further military successes. Testimonials: Theophanes, p. 346-348, 355f. de Boor. Ali Schönig, Hanne (Halle/Saa…

[German version] (Abbāsids). Islamic dynasty (AD 750-1258). The accession of the A. occurred after a weakening of the  Omayyads by disputes over succession, tribal conflicts, social alienation and Iranian influences, which were expressed in a new orientation towards the East. In 763 the capital relocated from Damascus to Baghdad. Intellectual life profited from the multinational constellation. Scientific, cultural and literary flowering characterized by Hellenistic and Iranian influences under ca…

( islām). [German version] I. Definition Islam, ‘complete, unreserved submission, devotion to God’, agent noun muslim; both terms are Koranic. The most recent of the three monotheistic world religions, with today more than a billion adherents. Schönig, Hanne (Halle/Saale) II. History [German version] A. Origin In the predominantly nomadic society of 7th cent. Arabia, a number of gods and goddesses, most of them tribal and local deities, were worshipped. A tendency towards  monotheism (Allāh = ‘ the God’) developed, in the transition to a settled way of life during the l…

[German version] ( Ḥasan). Grandson of the prophet  Muhammad, son of his daughter  Fatima and his cousin  Ali, brother of  Husain; 624-625 until after AD 670. After Ali's murder, H. relinquished the Caliphate after negotiations in favour of the  Umayyad  Muāwiya (in 661) and thereafter remained politically unimportant. For the  Shiites, he is the second  imam after his father Ali. Schönig, Hanne (Halle/Saale) Bibliography L. Veccia Vaglieri, s.v. Ḥasan b. Alı̄ b. Abı̄ Ṭālib, EI 3, 240b-243b.

[German version] Extinct Turkic people from the Kipchak group. Their self-designation was Kun, Slavic Polovcy, German Polowzer, or Falben; referred to as ‘Falbi’ in the Middle Ages. The C. are documented to have lived in the Volga Basin since the late 9th cent. In the middle of the 11th cent. AD, they invaded the region of the modern Ukraine, laid waste Hungary in 1071-72, extinguished the  Patzinaks in 1091, represented a constant threat for Russia between 1060 and 1210, and were defeated in 1239-40 by the Mongo…

[German version] ( muaḏḏin). Islamic prayer caller who summons Muslims from the minaret (Mosque) for the five daily compulsory prayer sessions. The office was established by the prophet Muhammad in early Islam. In later times, the duties of the muezzin extended to the recitation of religious texts. The call (or rather song) to prayer comprises among other things the phrase Allāhu akbar (‘God is great’), the profession of faith, and the actual summons to prayer (‘come to prayer!’). Today the call to prayer is mostly announced from a loudspeaker via a cassette recording. …

[German version] ( hiǧra). Emigration, movement of the prophet  Muḥammad and some of his followers from  Mecca to  Medina in AD 622 after tribal difficulties (withdrawal of the clan protection on the part of his tribe Quraiš); beginning of the Islamic calendar. Only with the hejira did Mohammed's work as a statesman begin; it also marked the starting-point of the actual spread of  Islam (initially through a policy of alliances). Schönig, Hanne (Halle/Saale) Bibliography A. Noth, Die Hiǧra, in: U. Haarmann (ed.), Geschichte der arabischen Welt, 1987, 11-57.

[English version] (Abbāsiden). Islam. Dynastie (750-1258 n. Chr.). Machtübernahme der A. nach Schwächung der Omayyaden durch Nachfolgestreitigkeiten, tribale Gegensätze und soziale Unzufriedenheit sowie iran. Einflüsse, die sich in einer Orientierung nach Osten dokumentierten. 763 Verlegung der Hauptstadt von Damaskus nach Bagdad. Das geistige Leben profitierte von der multinationalen Konstellation. Hell.-iran. geprägte wiss., kulturelle und lit. Blüte unter dem Kalifen Hārūn ar-Raschīd (786-809)…

[English version] ( kaba). Bedeutendstes islam. Heiligtum: Gebetsrichtung und Ziel der Wallfahrt, im Innenhof der Großen Moschee von Mekka (nur Muslimen zugänglich). Die Pilger küssen rituell den Schwarzen Stein in der Ostecke der K., deren Außenwände mit einem jährlich erneuerten schwarzen Tuch verhangen sind. Der Name (“Würfel”) rührt von der Form des Gebäudes, das von Abraham [1] und Ismael gebaut worden sein soll (Koran 2,127) und in vorislam. Zeit Ort polytheistischer Kult- und Pilgerrituale war. Baitylia Schönig, Hanne (Halle/Saale) Bibliography A.J. Wensinck, Kaba, …

[English version] ( Hārūn ar-Rašı̄d). Fünfter abbasidischer (Abbasiden) Kalif (786-809 n.Chr.). Populär durch die Erzählungen aus ‘1001 Nacht. Seine Regierungszeit war gekennzeichnet durch polit. Unruhen in den arab. Ländern von Nordafrika bis zum Jemen, Schwierigkeiten der Konsolidierung des Islam im östl. Herrschaftsbereich sowie Kriege gegen Byzanz. Sein Verdienst im kulturellen Bereich ist v.a. die Förderung der Übers. griech. naturwiss. und philos. Lit. ins Arabische. Schönig, Hanne (Halle/Saale) Bibliography F. Omar, s.v. Hārūn al-Rashı̄d, EI 3, 232b-234b.

[English version] (al-Manṣūr). Abū Ǧafar al-Manṣūr, zweiter abbasid. Kalif (754-775 n. Chr.). Eigentlicher Begründer der Dynastie, Gründer Bagdads (763). Konsolidierte das Reich, indem er Revolten unterdrückte und Verbesserungen in Verwaltung, Verkehrs-, Nachrichtenwesen, Wirtschaft und Handel vornahm. Nicht ohne Widerspruch designierte er seinen Sohn al-Mahdī als Nachfolger. Abbasiden Schönig, Hanne (Halle/Saale) Bibliography H. Kennedy, Manṣūr, in: EI 6, 427a-428b.

[English version] ( masǧid; “Ort, an dem man sich (zum Gebet) niederwirft”; das arab. Wort ist syr. Ursprungs: masgeḏā). Gebetsort der Muslime (Islam); auch sozialer Treffpunkt, Ort der Lehre u.a. Im Laufe der Zeit entwickelten sich architektonisch unterschiedliche M.-Typen, auch schon bestehende Kultbauten wurden übernommen (Hagia Sophia, Konstantinopolis; Omajjaden M., Damaskos). Alle M. besitzen eine Gebetsnische in Richtung Mekka, eine Waschanlage, meist ein oder mehrere Minarette (Muezzin). In speziellen Freitags-M. ( ǧāmi) wird das Freitagsgebet mittags geme…

[English version] ( Makka; Μακόραβα, Ptol. 6,7,32). Bedeutendste der nur Muslimen zugänglichen hl. Städte des Islam im h. Saudi-Arabien. M., Geburts- und Wirkungsort des Propheten Mohammed bis zu seiner Auswanderung (Hedschra) nach Medina (Yaṯrib), ist Gebetsrichtung und Ziel der Wallfahrt (Kaaba). Schon in vorislam. Zeit war M. ein wichtiges Handelszentrum. Die ersten koranischen Offenbarungen (Koran) sind v.a. eine Kritik an der materialistischen Einstellung sowie dem Unglauben der mekkanischen Kaufleute. Makoraba Schönig, Hanne (Halle/Saale) Bibliography W.M. Watt e…

[English version] ( Umar b. al-Ḫaṭṭāb). Zweiter der vier “rechtgeleiteten” Kalifen (634-644 n.Chr.). O. schuf durch Expansion sowie innenpolit. Organisation die Grundlage für das islam. Reich und dessen polit. Institutionen. Seine negativ-distanzierte Einstellung zu Juden und Christen fand Niederschlag in zahlreichen rel.-rechtlichen und polit. Entscheidungen. Die Sunniten verehren O. bis h. als idealen Muslim und gerechten Herrscher, die Schiiten dagegen verachten ihn als Befürworter Abubakrs und d…

[English version] ( kalām). Im Islam (scholastische) Theologie, (defensive) Apologetik. Eigentlich: ilm al-kalām, wörtlich: “Wissenschaft vom Wort, von der Rede”, gemeint ist: Darlegung und Erklärung, Disput, Diskussion, (rational-dialektische) Argumentation, Beweisführung sowie Verteidigung der islam. Glaubensinhalte und der göttl. Einheit gegen Anders- und Ungläubige, Zweifler und Ketzer (Häresiologie). Seit dem 7. Jh. religionswiss. Disziplin. Rational-dialektische, ab dem 11. Jh. syllogistische Argumen…

[English version] ( ḥarı̄m). Geheiligter, unverletzlicher, verbotener Ort, d.h. die Teile des Hauses, in dem die Frauen (Mutter, Ehefrau/en, Töchter, unverheiratete Schwestern; Konkubinen) einer Familie leben und die nur von männlichen Familienmitgliedern betreten werden dürfen, die in einem bestimmten Verwandtschaftsverhältnis stehen. Auch Bezeichnung der weiblichen Mitglieder einer Familie. Die Geschlechtersegregation wird an koranischen Aussagen festgemacht (Sure 33,53-59). In Europa herrschte l…

[English version] ( ḫalı̄fa). “Nachfolger”, “Stellvertreter”, elliptisch für “Nachfolger des Propheten” Mohammed, seit den Omajjaden (661-750; umstritten, ggf. schon früher) “Stellvertreter Allahs”. Als “rechtgeleitete” K. (durch Wahl; Mohammed hatte keine Regelung hinterlassen) gelten: Abubakr (632-634), Omar (634-644), der als erster auch den Titel “Fürst der Gläubigen” führte, Othman (644-656), Ali (656-661). Seit den Omajjaden gilt Erbfolge; Postulat der Abbasiden (750-1258): der K. soll aus de…

[English version] (arab. imām, allg. “Leiter, Anführer”). 1. Leiter des Gebets, d.h. Vorbeter in der Moschee; 2. Leiter der Gemeinde aller Muslime in der Nachfolge des Propheten Mohammed (Muḥammad), d.h. rel. und polit. Oberhaupt. Unterschiedliche Auffassungen der Rechtsschulen und Glaubensrichtungen bezüglich Qualifikationen, Investitur und Funktionen/Pflichten des I. lassen sich erkennen. Bei den Sunniten: Bewahrer von Glaube, (rel.) Recht und Gerechtigkeit. Die auf die vier rechtgeleiteten Kalif…

[English version] ( Muḥammad, griech. Μουάμεδ, Μωάμετ). Stifter des Islam (geb. um 570 n.Chr. in Mekka, gest. 632 n.Chr. in Medina). Im Verständnis der Muslime ist M. Empfänger der göttlichen Offenbarungen (Koran) durch Vermittlung des Engels Gabriel [1] und “Siegel der Propheten”. Der Glaube an M. als Gesandten Gottes ist Bestandteil des islam. Glaubensbekenntnisses. Geprägt von einer sich sozial umstrukturierenden Stammesgesellschaft, in deren polytheistischer Rel. einzelne monotheistische Ideen und Strömungen bereits keimten (Monotheismus), hatt…

[English version] ( Ḥasan). Enkel des Propheten Mohammed, Sohn seiner Tochter Fatima und seines Vetters Ali, Bruder des Husain, 624/5 bis nach 670 n.Chr. Nach der Ermordung Alis verzichtete H. nach Verhandlungen auf das Kalifat zugunsten des Omajjaden (Umayyaden) Muāwiya (661) und blieb fortan polit. unbedeutend. Für die Schiiten ist er der zweite Imam nach seinem Vater Ali. Schönig, Hanne (Halle/Saale) Bibliography L.Veccia Vaglieri, s.v. Ḥasan b. Alı̄ b. Abı̄ Ṭālib, EI 3, 240b-243b.

[English version] ( hiǧra). Auswanderung, Übersiedlung des Propheten Mohammed (Muḥammad) und einiger seiner Anhänger von Mekka nach Medina 622 n.Chr. nach tribalen Schwierigkeiten (Aufkündigung des Clan-Schutzes seitens seines Stammes Quraiš); Beginn der islamischen Zeitrechnung. Erst mit der H. begannen Mohammeds Wirken auch als Staatsmann sowie die eigentliche Ausbreitung des Islam (zunächst durch Bündnispolitik). Schönig, Hanne (Halle/Saale) Bibliography A. Noth, Die Hiǧra, in: U. Haarmann (Hrsg.), Gesch. der arab. Welt, 1987, 11-57.

[English version] (lat. Bisseni, griech. Πατζινάκαι). Turksprachige Stammesgruppe, erstmals 834 n.Chr. nördl. des Kaspischen Meeres erwähnt. 969 wurden sie von den Ogusen nach dem Zusammenbruch des Chazaren-Reiches über die Wolga in die pontischen Steppen abgedrängt und 971 von den Byzantinern gemeinsam mit den Kiewer Rus besiegt. Die P. flohen 1036 vor den Rus nach Bulgarien und lieferten sich (mitunter im Bund mit den Ogusen) erbitterte Kämpfe mit Byzanz (1091, 1122) sowie mit den aus den Steppen…

[English version] (Ḥusain). Enkel des Propheten Mohammed (Muḥammad), Sohn von dessen Tochter Fatima (Fāṭima) und Vetters Ali (Alı̄). Dritter Imām der Schiiten. Nach dem Tod des Kalifen Muāwiya von den Parteigängern seines Vaters zur Machtübernahme gegen die Omajjaden (Umayyaden) gedrängt, wurde H. von deren Truppen 680 in Kerbela (Irāq) getötet. Seines Märtyrertodes gedenken die Schiiten jährlich in Passionsspielen, die unterlassene Hilfeleistung der Parteigänger wird in Geißlerprozessionen gesühnt. Schönig, Hanne (Halle/Saale) Bibliography H. Halm, Der schiitisc…

[English version] ( Muāwiya, griech. Μαυΐας). Begründer der Dyn. der Omajjaden, Kalif 661-680 n.Chr. Schon seit 634 waren ihm von den Kalifen Abubakr und später Omar diverse Befehlshaber- und Statthalterfunktionen in Syrien übertragen worden. Während seiner Herrschaft verstand er es, diese gefestigte Position nach innen unter Erhalt und Einbeziehung der tribalen Struktur weiter zu konsolidieren. Nach außen konnte er an frühere Vorstöße v.a. gegen Nordafrika und Byzanz anknüpfen und weitere mil. Erfolge erringen. Belege: Theophanes, p. 346-348, 355f. de Boor. Ali Schönig, Ha…

[English version] (Alī). Ali ben Abi Talib, letzter der 4 rechtgeleiteten Kalifen (656-661 n. Chr.). Vetter, Schwiegersohn und einer der ersten Anhänger Mohammeds. Nach Meinungsverschiedenheiten und Kämpfen mit dem Omayyaden Muāwiya Abspaltung der Sekte der Charidschiten, die A. schließlich töten. Für die Schiiten ist A. der erste rechtmäßige Nachfolger Mohammeds, der erste Kalif Imam. Kalif; Schiiten Schönig, Hanne (Halle/Saale) Bibliography V. Vaglieri, Alī b. Abī Ṭālib, in: EI 1, 381b-386a.

[English version] ( muaḏḏin). Islam. Gebetsrufer, der vom Minarett (Moschee) die Muslime zu den fünf täglichen Pflichtgebeten ruft. Das Amt wurde schon im frühen Islam vom Propheten Mohammed eingerichtet. Später erweiterte sich die Aufgabe des M. um die Rezitation rel. Texte. Der Gebetsruf (oder vielmehr Gesang) enthält u.a. die Formel Allāhu akbar (“Gott ist groß”), das Glaubensbekenntnis sowie die eigentliche Aufforderung zum Gebet (“Auf zum Gebet!”). Heute erfolgt der Gebetsruf meist von einer Kassette. Islam; Monotheismus Schönig, Hanne (Halle/Saale) Bibliography Th.W.…

( islām). [English version] I. Definition I., “vollkommene, vorbehaltlose Unterwerfung, Hingabe an Gott”, als nomen agentis: muslim; beide Termini sind koranisch. Die jüngste der drei monotheistischen Weltreligionen, h. über eine Milliarde Anhänger. Schönig, Hanne (Halle/Saale) II. Geschichte [English version] A. Entstehung In der überwiegend nomadischen Ges. Arabiens vor dem 7. Jh. n.Chr. wurde eine Anzahl von Göttern und Göttinnen verehrt, meist Stammes- oder Lokalgottheiten. Zu Lebzeiten des Propheten Mohammed (Muḥammad, um 570-632)…

( Banū Umayya). [English version] A. Die Dynastie 661-750 n.Chr. Erste islamische Dyn. (661-750 n.Chr.), mit der Hauptstadt Damaskos. Unter den O. erreichte die islam. Expansion im Osten Zentralasien, im W die Pyrenäen. Die Byzantiner wurden aus Nordafrika verdrängt, widersetzten sich dagegen in Kleinasien weiterhin den Arabern. Dieses - ethnisch und rel. heterogene - Großreich bedurfte einer neuen inneren Organisation und Verwaltung, bei der byz. und pers.-sāsānidische Institutionen als Vorbild dienten. …

[English version] (Abū Bakr). Erster der vier rechtgeleiteten Kalifen (632-34 n. Chr.), d. h. erster Nachfolger Mohammeds. Als einem seiner ersten Anhänger und engen Berater wurde A. nach dessen Tod nicht ohne Widerspruch (Ali) Kalif. Nach Unterwerfung der Apostasie-Bewegung Verdienst erster Konsolidierungen der jungen islamischen Gemeinschaft, erste Grundlage für die schnelle Expansion. Kalif Schönig, Hanne (Halle/Saale) Bibliography W. M. Watt, Abū Bakr, in: EI2 I, 109b-111a.

[German version] I. Christian Term used to delineate unwelcome religious teachings divergent from orthodoxy. In Pre-Christian and non-Christian contexts, the Greek term   haíresis (αἵρεσις, Latin haeresis [5]) was still entirely value-free: the basic meaning ‘to take’, ‘to choose’ evolves into ‘religious or philosophical school of thought’, ‘school perspective’, as well as ‘member of a school of thought’, ‘(fragmentation into) parties’, ‘sect’, cf. for example the titles in Lucian, Hermótimos ḕ perì hairéseōn; Antipater of Tarsus, Katà tôn hairéseōn; Varro, Perì hairéseōn (M…

(Koran) [German version] A. Definition The sacred book of the Muslims, the word of God, received through the prophet Muhammad c. AD 610-632. Schönig, Hanne (Halle/Saale) [German version] B. Origin The divine revelations had already been collected in oral and written form by the faithful during the lifetime of the prophet, but it was the 3rd Caliph Othman (ʿUṯmān; 644-56) who compiled them in their ultimate, unchangeable, canonical form. Schönig, Hanne (Halle/Saale) [German version] C. Structure and form - language and style The 114 Suras (loan word from Talmudic šūrah ‘sequence, lin…

[English version] I. Christlich Begriff zur ausgrenzenden Bezeichnung einer unerwünschten, von der Orthodoxie abweichenden religiösen Lehrmeinung. Der griech. Terminus haíresis (αἵρεσις, lat. haeresis [5]) ist im vor- und nicht-christl. Kontext noch ausnahmslos wertneutral verwendet: Aus der Grundbed. “Nehmen”, “Wählen” kommt es zur Bed. “rel. oder philos. Schulmeinung”, “Schulrichtung” sowie schließlich “Angehörige einer Schulrichtung”, “Partei(ung)”, “Sekte”, vgl. z.B. die Titel bei Lukian, Hermótimos ḗ perí hairéseōn; Antipater von Tarsos, Katá tṓn hairéseōn; V…

( qurān). [English version] A. Definition Hl. Schrift der Muslime, Wort Gottes, empfangen durch den Propheten Mohammed ca. 610-632 n.Chr. Schönig, Hanne (Halle/Saale) [English version] B. Entstehung Die göttl. Offenbarungen wurden schon zu Lebzeiten des Propheten von den Gläubigen mündlich und schriftlich gesammelt, aber erst vom 3. Kalifen Othman (Uṯmān; 644-56) zu ihrer endgültigen, unveränderlichen, kanonischen Rezension zusammengestellt. Schönig, Hanne (Halle/Saale) [English version] C. Aufbau und Form - Sprache und Stil Die 114 Suren (Lw. aus talmudisch šūrah “Rei…

(Qurʾan 33,13; Ἰάθριππα/ Iáthrippa in Steph. Byz. 321,13; corrupted as Λαθρίππα/ Lathríppa in Ptol. 6,7,31), modern Medina. [German version] I. Pre-Islamic period Ancient oasis settlement of economic significance in western central Arabia on the Incense Road. The Babylonian king Nabonidus set out from Tayma c. 550 BC on campaigns in the course of which he also conquered Y. Y. is mentioned in 3rd-cent. BC name lists in the Minaean capital Qarnāwu (Minaei). From the 1st century AD until the advent of Islam, there were powerful Judaeo-Arabian tribes in Y. Müller, Walter W. (Marburg…