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[German version] (Τυρταῖος; Tyrtaîos). Spartan elegist and aulete, c. 640 BC (Suda s.v. Τυρταῖος, 1205; cf. T.' dating of Theopompus [1] to two generations before his own day, 5 W). The (probably Hellenistic) edition of his poems in 5 vols. (Suda loc.cit.) contains (1) martial exhortatory elegies, (2) the Eunomía and (3) war songs. (1) The battle exhortations (ὑποθῆκαι/ hypothêkai, Suda loc.cit.) urged the Spartans (always in the pl.) to courageous action against the enemy (Messenians: 23 W; Arcadians and Argives: 23a W). Honour in victory or death wa…

[German version] (Eχέμβροτος; Echémbrotos) Arcadian aulode and elegist. Paus. 10,7,5-6 reports about his victory in the aulode competition during the newly arranged Pythian Games in 586 BC and quotes his verse(?) epigram on a tripod in Thebes dedicated to Hercules. His description as a singer of μέλεα καὶ ἐλέγους is the earliest record of the term élegoi. Bowie, Ewen (Oxford) Bibliography IEG 2, 62 M. L. West, Studies in Greek Elegy and Iambus, 1974.

[German version] (Ἀψίνης; Apsínēs) Valerius [1] A., sophist from Gadara, pupil of the sophist Heracleides and of Basilicus, a teacher of Gaianus, rival of Fronto of Emesa in Athens during the reign of Maximinus, where he was granted the ornamenta consularia (Suda α 4735 Adler). Father of the sophist Onasimus (Suda α 4734, 4736), friend of Philostratus (Philostr. VS 2,33). The works ζητήματα and a Demosthenes commentary (Maximus Planudes 5,517 Walz) have been lost; a corrupt work περὶ τῶν ἐσχηματισμένων προβλημάτων follows a revision o…

[German version] Writer of iambics, from Phleius, 4th or 3rd cent. BC. Athenaeus is familiar with οἱ καταλογάδην ἴαμβοι (prose mixed with verse?), that are characterized by compound nouns (445b), and a work about Eros (639a), from which he however transmits no fragment, but just an anecdote (631f.). Bowie, Ewen (Oxford)

[German version] (Μοιραγένης; Moiragénēs). Author of ‘Memories of the Magus and Philosopher Apollonius of Tyana (Τὰ Ἀπολλωνίου τοῦ Τυανέως μάγου καὶ φιλοσόφου ἀπομνημονεύματα: Orig. contra Celsum 6,41). The title and size (4 volumes according to Philostr. Ap. 1,3, who bluntly dismisses M. as ignorant regarding Apollonius [14]) suggest that M. (cf. Apollonius of Tyana, epist. 16,17) was not presenting Apollonius in an unfavourable light as a ‘charlatan’ ( góēs), but favourably as a ‘magus’ ( mágos). He is  possibly the M. mentioned in Plut. Symp. 671c and/or the M. of IG 22 6495, a con…

[1] Pferderennbahn In der griech. Architektur bezeichnet H. (ἱππόδρομος) die Pferderennbahn, die seit dem frühen 7. Jh. (Einführung der Wagenrennen in Olympia 680 v.Chr.) als Einrichtung in den Poleis und Heiligtümern üblich wurde. Das H. war in archa. Zeit erstrangiger Ort aristokratischer Repräsentation, wo Reichtum durch den Besitz und routinierten Gebrauch edler Rennpferde weithin sichtbar vor Publikum demonstriert werden konnte. Die U-förmigen Anlagen waren von Wällen für Zuschauer umgeben un…

(Ἁδριανός). [English version] [1] Sophist aus Tyros, 2. Jh. Sophist aus Tyros, mit 18 Jahren ein Lieblingsschüler des Herodes Atticus (Philostr. soph. 2,10,585-586). Mit Flavius Boëthos (ebenfalls aus Phönizien) besuchte er 162-166 n.Chr. die Anatomievorlesungen von Galenos in Rom (Gal. 14,627; 629 Kuhn). Vielleicht war er Ziel des Spotts in Lukians Pseudologístēs [1]. Er lehrte in Ephesos (Philostr. soph. 2,23,605) und ehrte dort (163-169) [2] seinen Patron, den Consular Cn. Claudius [II 64] Severus, mit einer Statue und einem Gedicht [3; 4]. S…

(Λεσβῶναξ). [English version] [1] griech. Grammatiker Griech. Grammatiker unsicherer Datier. (vielleicht vor dem E. des 2. Jh.n.Chr.). Verf. eines Werkes über rhet. Figuren (Περὶ σχημάτων), das in zwei verschiedenen Auszügen erh. ist (für eine Gleichsetzung mit dem Redner L. von Mytilene gibt es keine Anhaltspunkte). L. beschreibt darin eine Reihe gramm. Besonderheiten ( schḗmata, “Figuren”), d.h. Änderungen der normalen Form der Rede, die mit Beispielen v.a. aus Homer belegt werden. Jeglicher attizistische Einfluß fehlt: Bei den Hauptquellen han…

(Καλλῖνος). [English version] [1] elegischer Dichter aus Ephesos, ca. 650 v. Chr. Elegischer Dichter aus Ephesos, ca. 650 v.Chr. Sein einziges langes Fr. (21 Verse, 1 W./G.-P., aus Stobaios) ermahnt junge Männer ( néoi), vermutlich Symposiasten, ihre Stadt zu verteidigen. Gegner waren vielleicht die Kimmerier - diese werden in einem Hexameter in 5(a) W./G.-P. erwähnt, der von Strab. 14,1,40 (vgl. 13,4,8) als Beweis für einen in der Einnahme von Sardeis resultierenden (also ca. 652 v.Chr.) Einfall der Kimmerier angeführt wurde. …

[English version] A. Griechisch Der Begriff wurde von der dt. altphilol. Forschung geprägt (auf der Basis von Ailianos' [2] Titel ποικίλη ἱστορία, poikílē historía), um Prosawerke zu klassifizieren, die ihren Stoff in einer bewußt unterschiedslosen Reihenfolge präsentieren. Wir haben keinen ant. Gattungsbegriff für derartige Werke (genausowenig eine ausführliche kritische Erörterung), können jedoch folgende Unterscheidung treffen: (a) Werke, deren Inhalte scheinbar wahllos aufeinanderfolgen und deren Themen unterschie…

I. Griechisch [English version] A. Definition Gedicht im elegischen Versmaß (je abwechselnd ein daktylischer katalektischer Hexameter und ein Pentameter). Seit ca. 650 v.Chr. ist diese wichtige griech. Literaturgattung belegt. Seitdem sich das inschr. Epigramm aber zum lit. Epigramm entwickelt hatte und das elegische Distichon sein gebräuchlichstes Versmaß geworden war, ist zw. diesen beiden Gattungen oftmals kein Unterschied erkennbar. Der griech. metrische Begriff für das Verspaar ist elegeíon (ἐλεγεῖον; gebildet aus élegos, ἔλεγος), erstmals bei Pherekrates PCG…

(Δημόδοκος). [English version] [1] Sänger am Königshof der Phaiaken Sänger am Königshof der Phaiaken; sein leicht idealisiertes Portrait (Hom. Od. 8) stellt wie dasjenige des Phemios als indirekte Selbstdarstellung eine wichtige Quelle für Selbstauffassung, Wirkungsweise, soziale Stellung usw. des homer. Aoiden dar. D. steht bei der Gemeinschaft in hohem Ansehen; sein sprechender Name (“den das Volk empfängt”) wird Od. 8,472 eigens “etym.” erläutert. D. trägt seine Lieder zur viersaitigen Phorminx bei Ga…

(Νικέτης). [English version] [1] griech. Rhetor in Rom, augusteische Zeit Griech., in Rom tätiger Rhetor augusteischer Zeit, bekannt allein durch mehrere Erwähnungen bei Seneca d.Ä. Diese überliefern in der Mehrzahl kurze Beurteilungen und pointierte Aussprüche zu fiktiven Streitfällen (Sen. contr. 1,4,12; 1,5,9; 1,7,18; 1,8,13; 9,2,29; 9,6,18; 10,5,23); andere heben die Besonderheit seiner Lehrmethode hervor (ebd. 9,2,23: N. beschränkte sich darauf, selbst zu deklamieren, hörte nicht Übungsreden von Schü…

(Σίμυλος/ Símylos). [German version] [1] Poet of the New Comedy, 3rd cent. BC Poet of the New Comedy, victorious at the Lenaea in 284 BC with his play Ἐφεσία/Ephesía ('The Girl of Ephesus') [1. test. 1]. Pollux also lists the comedy Μεγαρική/Megarikḗ ('The Girl of Megara'), which according to an uncertain expansion of the list of Dionysia victors was supposed to have been performed in 185 as 'Old Comedy' [1. test. 2]. It is equally uncertain whether two and a half iambic trimeters cited by Theophilus of Antioch are attributable to the comic poet S. [1. fr. 2] (cf. S. [2]). Hidber, Thomas (Berne) B…

(Καλλῖνος; Kallînos). [German version] [1] Elegiac poet Elegiac poet from Ephesus, c. 650 BC. His only long fr. (21 verses, 1 W./G.-P., from Stobaeus) urges young men ( néoi), presumably symposiasts, to defend their city. The enemy were perhaps the Cimmerians -- they are mentioned in a hexameter in 5(a) W./G.-P., which was adduced by Str. 14,1,40 (cf. 13,4,8) as evidence for a Cimmerian invasion that led to the capture of Sardes (thus c. 652 BC). This invasion had taken place earlier than that of the Trerians (also in 4 W./G.-P.), which destroyed Magnesia. In theme, …

(Φωκυλίδης/ Phōkylídēs). [German version] [1] Poet from Miletus, c. 540 BC Greek poet from Miletus (Phryn. 336, p. 463 R.; Suda) who wrote hexameters and elegiac gnomai (gnome; elegiac: Athen. 632d; both: Suda φ 643), c. 540 BC (Suda). The Γνῶμαι/ Gnômai, aphorisms, are ascribed to P. by many authors (e.g. Plato, Aristotle, Cicero, Strabo, Dion [I 3] Chrysostomus, Athenaeus, Clement of Alexandria). They begin (as do those of Demodocus [2] of Lerus) with καὶ τόδε Φωκυλίδου/ kai tóde Phōkulídou, 'P. says this, too'). They are written in hexameters (from one to eight verses…

(Φωκυλίδης). [English version] [1] Dichter aus Milet, um 540 v. Chr. Griech. Dichter aus Milet (Phryn. 336, p. 463 R.; Suda), der hexametrische und elegische Gnomen verfaßte (elegisch: Athen. 632d; beides: Suda φ 643), ca. 540 v.Chr. (Suda). Die Γνῶμαι ( Gnṓmai, Aphorismen) werden Ph. von vielen Autoren zugeschrieben (u.a. Platon, Aristoteles, Cicero, Strabon, Dion [I 3] Chrysostomos, Athenaios, Clemens von Alexandreia). Sie beginnen (wie die von Demodokos [2] von Leros) mit καὶ τόδε Φωκυλίδου (‘Auch dies sagt Ph.’). Sie sind in Hexam…

I. Greek [German version] A. Definition Poem in elegiac verse metre (alternating a dactylic catalectic hexameter and a pentameter). This important Greek literary genre is documented since c. 650 BC. Once the inscriptional  epigram had developed into the literary epigram and the elegiac distich had become its customary verse metre, often no difference was recognizable between the two genres. The Greek metric term for the couplet is elegeíon (ἐλεγείον; formed from élegos, ἔλεγος), first in Pherecrates PCG VII, fr. 162,10 (in plural) and Critias 4,3 West, later docume…

[German version] A. Greek The term was coined by German classicists (based on  Aelianus' [2] title ποικίλη ἱστορία, poikílē historía), to classify prose works which present their material in a deliberately indiscriminate order. We have no ancient generic term for works of this kind (neither do we have a detailed critical explanation), but can make the following distinction: (a) works whose contents follow one another apparently haphazardly and whose subjects are different and (b) works whose contents follow one an…

(Δημόδοκος; Dēmódokos). [German version] [1] Singer at the royal court of the Phaeaces Singer at the royal court of the  Phaeaces; as an indirect self-portrait, his slightly idealized description (Hom. Od. 8), just as that of  Phemius, constitutes an important source for the self-perception, working style and social status of the Homeric   aoidoi . D. is highly regarded in society; his name (‘whom the people receives’) is very telling and specifically explained in ‘etymological’ terms in Od. 8,472. D. presents his songs accomp…