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(Āyat Allāh, orthographe courante: Ayatollāh), titre à valeur hiérarchique utilisé par les S̲h̲īʿites imāmites duodécimains, signifiant «Signe ( āya) [ q.v.] de Dieu». Pour en comprendre le sens et les implications, il importe de situer l’évolution récente de certaines institutions élaborées par les ʿulamāʾ imāmites. L’attitude dominante de l’Imāmisine ayant été dictée par la doctrine considérant tout pouvoir politique — même dirigé par un S̲h̲īʿite — comme illégitime durant l’occultation de l’Imām caché, ce n’est que tardivement, à partir…

Fils et successeur de S̲h̲ayk̲h̲ Ṣafī al-dīn Isḥāḳ (m. 735/1334), fondateur à Ardabīl de là ṭarīḳa ṣafawide, issue de la ṭarīḳa de S̲h̲ayk̲h̲ Zāhid Gīlānī (m. 700/1301), suite à une «captation d’autorité spirituelle» (voir Aubin [1991a], 50 sqq.). S̲h̲ayk̲h̲ Ṣadr al-dīn Mūsā naquit en 704/1305 d’un second mariage de Ṣafī al-dīn avec Bībī Fāṭima, fille de S̲h̲ayk̲h̲ Zāhid et de la fille de Ak̲h̲ī Sulaymān Kalk̲h̲urānī. Bien que les sources hagio-biographiques et historiques le concernant soient sujettes à caution (voir Bibliographie), elles permettent cependant de retracer l…

al-Ḥasanī, Abū l-Ḳāsim b. ʿAbd Allāh b. ʿAlī b. al-Ḥasan b. Zayd b. al-Ḥasan b. ʿAlī b. Abī Ṭālib. Ascète et traditionniste s̲h̲īʿite enterré dans le principal sanctuaire de Ray [voir al-Rayy]; célèbre sous le nom de Imāmzāda (S̲h̲āh) ʿAbd al-ʿAẓīm. 1. Le saint personnage On possède peu de données biographiques sur ʿAbd al-ʿAẓīm qui dut naître à Médine avant 200/815 et fut un compagnon des 9e et 10e Imāms, Muḥammad Ḏj̲awād al-Taḳī (m. 220/835) et ʿAlī al-Hādī al-Naḳī (m. 254/868) [voir al-ʿAskarī]. Lorsque ce dernier dut aller à Sāmarrāʾ, sur l’ordre du calife al-Mutawakkil, …

, le nom de deux villes en Perse. I. Tihrān, une cité de la Perse septentrionale 1. Situation géographique 2. Histoire jusqu’en 1926 3. La croissance de Tihrān (a) Le développement jusqu’aux environs de 1870. (b) Urbanisation, monuments, vie culturelle et socio-économique jusqu’aux Pahlavī. (c) La ville depuis l’avènement des Pahlavī. II.Ṭihrān ancien nom d’un village ou d’une petite ville de la province actuelle d’Iṣfahān. ¶ I. Tihrān, forme ancienne utilisée jusqu’au début du XXe siècle Ṭihrān (Yāḳūt, Buldān, éd. Beyrouth, IV, 51, donne les deux formes, Ṭihrān étant la …

sayyids originaires de Marʿas̲h̲ [ q.v] dont la nisba est devenue célèbre surtout à cause de leur dynastie qui domina la plupart du temps le Māzandarān [ q.v. de 760/1358-9 jusque dans la seconde moitié du Xe/XVIe siècle. Les Ṣafawides [ q.v.] leur sont apparentés par des alliances matrimoniales (voir Tableau B et infra, 2). Leurs descendants — et ceux qui sont issus des diverses branches de Marʿas̲h̲is — ont continué à porter cette nisba sous laquelle ils sont généralement connus ( infra, 2); elle a été aussi attribuée au cours des siècles à divers personnages sayyids ou non sayyids (infra, 3…

(Kāzirun; 29°37’ N.; 51°38’ E)., ville et district ( s̲h̲ahristān) du Fārs (7e ustān de l’Iran), limité par les s̲h̲ahristāns de Behbahān, S̲h̲īrāz [ q.v.], Fīrūzābād [ q.v.] et Būs̲h̲ahr [ q.v.]. Situé en bordure du Zagros méridional (orientation N.-O. S.-E.; ait. de 2 à 3000 m. au Nord de la rivière Fahliyān; inférieure à 2 000 m. au Sud), le s̲h̲ahri̊stān a, de par sa latitude et la proximité du golfe Persique, un climat chaud à très chaud en été, tempéré à froid pendant les autres saisons, les variations étant surtout fonction de l’altitude. La ville …

(Ḳāsān, Ḳās̲h̲ān) ville des Ḏj̲ibāl, (33° 59’ lat. N., 51° 27’ long. E.), sur l’ancien axe routier N.-S. de l’Iran central, chef-lieu d’un s̲h̲ahristān de la Province centrale ( Ustān-i markazī); elle donne son nom à une oasis jouxtant au Nord-est et à l’Est le Das̲h̲t-i kavīr et fermée à l’Ouest et au Sud par le butoir de la chaîne médiane de l’Iran central ¶ (3900 m. au Kūh-i Karkas). Malgré son altitude (945 m.), la ville a un climat chaud (moy. de 38° C. en juillet, obs. 1881-4), est réputée en mal pour ses scorpions et souffre du manque d’eau. Celle-ci était fournie par l…

, titre dérivé de l’arabe mawlā [ q.v.] dans son sens de seigneur ou maître, employé concurremment avec des composés sur mawlā, avec suffixes pronominaux ou adjectivaux, en usage en diverses époques et régions du monde musulman: mawlāy [ q.v.] lmūlāy, «monseigneur» chez les souverains s̲h̲arīfiens du Maroc (Saʿdides, ʿAlawides), les Naṣrides et les Ḥafṣides [voir aussi Laḳab, V, 631]; mawlānā/turc mevlānā«notre maître», titre très courant dans le monde turco-iranien, aujourd’hui en usage surtout dans le sous-continent indo-pakistanais pour désigner des Musulmans de haut rang ( ʿu…

(pl. marād̲j̲iʿ-i taḳlīd, P., pour A. mard̲j̲aʿ/marād̲j̲iʿ al-taḳlīd), titre et fonction à valeur hiérarchique désignant un jurisconsulte ( mud̲j̲tahid, faḳīh) s̲h̲īʿite imāmite duodécimain qui doit être considéré de son vivant, en raison de ses qualifications et de son savoir, comme un modèle de référence, d’«imitation» ou d’«émulation» — terme de plus en plus utilisé par les auteurs d’expression anglaise — par tout fidèle s̲h̲īʿite imāmite (à l’exclusion des mud̲j̲tahids) sur tous les points de pratique et de loi religieuses. Comme dans le cas d’autres institu…

(p. Mihragān/ Meheregān; a. Mihrad̲j̲ān; Meherangān chez les Parsis), nom d’une fête iranienne mazdéenne dédiée à Mithra/Mihr, célébrée traditionnellement en Iran, depuis l’Antiquité, vers l’équinoxe d’automne. Ses origines, sa place dans le calendrier, sa durée, ses rituels et les croyances qui lui sont liées, sa diffusion vers d’autres aires culturelles, ses survivances à l’époque islamique posent divers problèmes sujets à discussions et à controverses. C’est aussi un terme utilisé en toponymie, patronymie et musique ( infra, IV). I. — Le nom de la fête. Il provient du pehlevi mi…

(ar. Ḳumm, prononciation actuelle persane G̲h̲om plutôt que Ḳum), ville de l’Iran central (ancienne Médie, puis Ḏj̲ibāl ou ʿIrāḳ-i ʿAd̲j̲am; 34° ¶ 38′ lat. N., 50º 58′ long. E.), à 150 km. au Sud de Téhéran, qui est le chef-lieu d’un s̲h̲ahristān de la Province centrale ( Ustān-i markazī) et la neuvième ville de l’Iran avec une population de 246 873 hab. en 1976. Située sur le grand axe Nord-ouest-Sud-est, qui suit le piémont de la chaîne médiane de l’Iran central et double le plissement du Zagros, elle se trouve à la jonction de toutes les v…

, toponyme iranien qui, sous diverses formes (Lār, Lād, Lād̲h̲, Lāz, Alār, etc.) désigne une ville importante du Fārs et sa région (Lār et Lāristān), une île et un îlot du golfe Persique, des villages et une zone de pâturages de l’Iran septentrional (Lār et Larid̲j̲ān [ q.v.]). I. La ville de Lār (27° 42′ lat. N., 54° 20′ long. E.) est le chef-lieu d’un s̲h̲ahristān (devenu farmāndārī; voir infra, Lāristān) de la province du Fārs (Ustān-i Fārs). — Elle se trouve sur l’une des routes reliant S̲h̲īrāz [ q.v.] aux ports du golfe Persique et de la mer d’Oman (Daryā-i ʿUmān), à 366 km de…