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[English edition] الإجهاض (سَقْط أو إسقاط الحمل) مكروه في الشّريعة الإسلاميّة، رغم أنّ الكثير من الفقهاء يقبلون إباحته في بعض الحالات. وتتّفق المذاهب الفقهيّة المختلفة على أنّ الإجهاض مسموح به إذا كان من المحتمل أن يعرّض استمرارُ الحمل حياةَ الأمّ إلى خطر حقيقيّ، ولكنّ الآراء في تلك المذاهب مختلفة حول ما إذا كان الإجهاض مسموحا به لأسباب أخرى من أيّ نوع كانت، وهي مختلفة في حال السّماح به، حول أيّ مرحلة من مراحل الحمل يكون فيها ذلك. لا يتطرّق القرآن ولا السّنة بشكل صريح للإجهاض. فالفقهاء المسلمون يرون أنّ حفظ الحياة واحدة من القيم الحقوقيّة الأساسيّة (الضّرورات الخمس)، ولك…

Islamic jurisprudence (fiqh) has always been concerned in multiple ways with the human body (jasad, jism)—not with the body per se (either as a physical entity or as an overarching concept, as opposed to the soul or the person), but rather with certain concrete aspects of the body and its parts. Three of the five basic values of religious law (maqāṣid al-sharīʿa)—reason (ʿaql), life (nafs), and progeny ( nasab)—are strongly related to the body. Relevant opinions can be found in the legal manuals in chapters on rituals of worship (ʿibādāt) and legal relations with other human beings (muʿāmal…

Abortion (Ar. usually ijhāḍ, saqṭ, or isqāṭ al-ḥaml) is frowned on by Islamic law, although many jurists accept that it may be permitted in certain cases. The different schools of law agree that abortion is permitted if continuing the pregnancy would put the mother’s life in real danger, but they hold different views on whether any other reasons for abortion are permitted, and, if so, at what stage of pregnancy. Neither the Qurʾān nor the Sunna deals explicitly with abortion. Muslim jurists hold life to be one of the five basic legal values, but the exact Islamic …

[English Version] . Dieser Titel ist frühestens gegen Ende des 10.Jh. für Nordostiran belegt. Er bez. innerhalb der isl. Welt herausragende Šarı̄ʿagelehrte (ʿulamāʾ; Klerus: III.) wie z.B. den syr. Mufti Ibn Taimı̄ya (gest.1328) oder sufische Autoritäten (Islam: II.,5.). Im Laufe der Zeit wurden darunter – je nach Region – bestimmte wichtige Regierungsämter oder religionsrechtliche Funktionen verstanden. Der berühmteste Anwendungsfall des Begriffs Š. ist der Großmufti des Osmanischen Reiches (Osma…

[English Version] . Die Š. (arab., Pl. šarāʾiʿ) bez. die Gesamtheit der von Gott gestifteten und an seinen letzten Propheten Muḥammad ergangenen Botschaft. Sie umfaßt rechtliches Handeln sowie Glaubensgrundlagen und ist nicht nur im Koran, sondern auch in der vorbildlichen Sunna des Propheten enthalten. In einem weiteren Sinne sind auch die jüd. oder die christl. Gottesbotschaft frühere šarāʾiʿ. Š. bedeutet wörtl. »den zur Wasserstelle gebahnten Weg« (vgl. Koran Sure 45,18), nämlich denjenigen, d…

[German Version] Šarīʿa (Arab.; pl. šarāʾiʿ) is the imagined totality of the message given by God to Muḥ̣ammad, his last prophet. Comprising both legal procedures and statements of faith, it is contained not only in the Qurʾān but also in the exemplary Sunna of the Prophet. In an extended sense, the messages of Judaism and Christianity are earlier examples of Šarīʿa. Literally Šarīʿa means “the path to the waterhole” (cf. Qurʾān sura 45:18) – the path the devout believer must follow to secure salva-¶ tion in this world and the next. The complementary term to Šarīʿa or šarʿ is fiqh, “jurispru…

[German Version] This title first came into use toward the end of the 10th century in northeastern Iran. In the Islamic world, it is given to outstanding scholars of Šarīʿa (ʿ ulamāʾ: Clergy and laity: III) like the Syrian mufti Ibn Taimīya (died 1328) or Sufi authorities (Islam: II, 5). In the course of time (and with regional variations), it was given to certain important government offices or functionaries of religious law. The most famous holder of the title was the grand mufti of the Ottoman Empire (Ottomans), with his r…

[English Version] I. Altes Testament Das atl. Gesetz (: II.) hat einen dreifachen Ursprung in den Funktionen 1. der Sicherung der wechselseitigen Handlungserwartung in dem Handlungsnormen mittels der Generalprävention schützenden S., 2. der Gewaltminimierung durch Konfliktregelung im kasuistischen Recht (: III.) als Vorläufer des neuzeitlichen Zivilrechts und 3. der Regelung des Verkehrs mit der göttlichen Sphäre durch ein Kultrecht. Das S. hat seinen auch im rechtshist. konservativen AT noch erkenn…

[German Version] I. Old Testament – II. History – III. German Criminal Law Today – IV. Penal Canon Law (Roman Catholic) – V. Islam I. Old Testament Old Testament law (Law and legislation: II) emerged from three sources: (1) it reinforced mutual expectations based on norms of behavior by means of criminal ¶ laws supporting general prevention of criminal conduct; (2) it minimized violence by regulating conflicts through casuistic law (Law and jurisprudence: III) as the precursor of modern civil law, and (3) it regulated int…

[English Version] I. Zum Begriff 1.  Rechtlich V. ist der Inbegriff der die hoheitlichen Beziehungen zw. den Völkerrechtssubjekten regelnden Rechtsnormen. Völkerrechtssubjekte sind in erster Linie die Staaten, außerdem traditionell der Apostolische Stuhl, die von Staaten auf vertraglicher Grundlage geschaffenen und mit (auf ihren Aufgabenkreis begrenzter) Völkerrechtsfähigkeit ausgestatteten Internationalen Organisationen sowie Individuen und Menschengruppen, soweit sie nach dem Willen der Staaten sel…

[English Version] I. ReligionswissenschaftlichIn differenzierten rel. Systemen bzw. Kulturen stellen die Kategorien r. und u. eine klassifikatorisch-kommunikative Leitdifferenz dar. Diese regelt Grenzen nach Innen (z.B. zw. Klerikern und Laien [Klerus/Klerus und Laien], Frauen und Männern [Frau und Mann]) sowie nach außen (z.B. zw. Gläubigen und »Heiden«, in-group/out-group). Bes. Plausibilität genießt sie im Rahmen dualistischer Modelle wie z.B. dem Zoroastrismus (Zarathustra; Williams). Ihr norm…

[English Version] I. Zum BegriffDer Begriff Z. geht zurück auf census (lat. Steuerkataster). Konzeptuell dem heutigen Z. vergleichbar sind jedoch erst die ma. censuales oder censuarii, (anfangs noch abhängige) »Zinsleute«, die dem Herrn für die Nutzung von Land periodisch Abgaben entrichteten. Der Z. mochte hier noch immer eine (hoheitliche) Abgabe sein, entscheidend war jetzt jedoch erstmals und blieb seitdem: die Zahlung für die Nutzungsüberlassung, typischerweise periodisch, stets nutzungszeitab…

[English Version] I. Zum BegriffT. ist abzuleiten vom röm. lex talionis und meinte dort einen geregelten Vergeltungsakt (Vergeltung) gemäß einer Rechtsnorm, die als solche Selbstjustiz eindämmen sollte. Dies steht im Widerspruch zum allg. Verständnis von T. als »Gleiches mit Gleichem vergelten«, auch im Sinne von Selbstjustiz. Im heutigen Sprachgebrauch versteht man daher auch speziell die Blutrache oder Vendetta als T. Diese wird somit zugespitzt auf eine unmittelbare Rache im Gegensatz zur entwic…

[German Version] I. Concept – II. Legal Aspects – III. Economics – IV. Non-Christian Antiquity – V. Bible – VI. Christianity – VII. Judaism – VIII. Islam I. Concept Interest is payment in exchange for a right of use or exploitation, typically on a temporary basis and always agreed for a fixed period of time. Money later gained increasing importance as an object of lending and now occupies a dominant position, although other items or rights remain possible as objects of lending, as for example rent. In economics (see III below), this mutual commitment between the conferral…

[German Version] I. Comparative Religion In differentiated religious systems or cultures, the categories of clean and unclean, or purity and impurity, represent a key classificatory-communicative distinction which determines the course of inner boundaries (e.g. those between clergy and laity or women and men) and outer boundaries (e.g. between believers and “pagans,” in-group/out-group). It enjoys particular plausibility in the context of dualistic models such as Zoroastrianism, for example (Zarathu…

[German Version] I. Religious Studies – II. Judaism – III. Christianity – IV. Islam I. Religious Studies Casuistry (from Lat. casus, “case”) is a method of practical and dialectical reasoning and argumentation in which the formulation of a specific case that is perceived to be problematic is followed by the application of general moral principles, norms, and guidelines to the specific case at hand. The purpose of this method is to arrive, under changed and changing circumstan…

[German Version] I. Concept Talion is derived from the Roman lex talionis, in which it referred to a regulated act of retribution – in keeping with a legal norm that was meant to place limitations on self-administered justice. This stands in contradiction to the general understanding of talion as “doing as you are done by,” also in the sense of self-administered justice. In modern usage, talion is thus particularly understood in the sense of blood revenge or vendetta. The latter meaning is therefore focuse…

[German Version] I. Conception – II. Greco-Roman Antiquity – III. Ancient Near East and Israel – IV. Church History – V. Fundamental Theology – VI. Ethics – VII. Church in International Law – VIII. Islam I. Conception 1. Legal conception International law is the quintessence of the legal norms that regulate sovereign relations between the international legal subjects. International legal subjects are primarily states, traditionally also the Apostolic See, the international organizations created by the states on a contractual b…

[English Version] I. Religionsgeschichtlich Das Wort »T.« bzw. »trauen« wird im dt. Sprachraum seit dem 13.Jh. auch im Sinne von »anvertrauen«, »ehelich verbinden«, urspr. »dem Manne zur Frau geben« verwendet. Im christl. Kontext wurde die Vermählung bis ins MA als weltl. Akt betrachtet, bevor die Ehe zum Sakrament erklärt wurde (1184). In vielen Rel. wird die Ehe als rel. Pflicht angesehen, und die Hochzeitsriten (rite de passage/rite de confirmation; s.u. III.) haben häufig einen geheiligten Char…

[English Version] I. ReligionswissenschaftlichAnhand der Speisegebote (S.) und -verbote einer menschlichen Gemeinschaft läßt sich der Zusammenhang zw. symbolischen und rituellen Handlungen ablesen. Die Wahl der Nahrung (Vorlieben und Verbote) ist eng verbunden mit dem Gesamtbild, das eine Kultur von sich entwirft und mit dem sie anderen Kulturen gegenübertritt und das seinerseits ein spezifisches Verhältnis zur Natur und Transzendenz voraussetzt. Die S. haben somit identitätsstiftende Funktion; si…