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Your search for 'dc_creator:( "Renger, Johannes (Berlin)" ) OR dc_contributor:( "Renger, Johannes (Berlin)" )' returned 174 results. Modify search

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Lied

(1,275 words)

Author(s): Renger, Johannes (Berlin) | Fuhrer, Therese (Zürich)
[English version] I. Alter Orient Zahlreiche L.-Gattungen sind in Mesopot. (seit ca. 2600 v.Chr.), in Äg. (seit dem 24./23. Jh.v.Chr.), bei den Hethitern (14./13. Jh.), aus Ugarit (14./13. Jh.) und dem AT (s.u.) bezeugt. Die gattungsmäßige Zuordnung wird uneinheitlich gehandhabt, da sich häufig Mischformen finden. Die ant. Nomenklatur ist nur bedingt hilfreich. Die als Oberbegriff verwendete Bezeichnung “Kultlyrik” bezieht sich auf die lit., d.h. lyrische Form der L. Die Bezeichnung “Lied” orientiert…

Andriaca

(63 words)

Author(s): Renger, Johannes (Berlin)
[German version] Κώμη ( kṓmē) in Media (Ptol. 6,2,18), not far from a place called Ῥάψα ( Rhápsa), on the road from Ecbatana to Persepolis [1]. A. appears to have been on the same stretch of the road, probably the same place as Gulpaigan or Kaidu, and only had significance as a resting place. Renger, Johannes (Berlin) Bibliography 1 Miller, 783 with sketch no. 253.

Tammuz

(303 words)

Author(s): Renger, Johannes (Berlin)
[German version] (Thammuz; Sumerian Dumu-zi, 'legitimate son', Aramaic  Tham(m)uza, Hebrew Thammûz, Greek  Θαμμουζ/ Thammouz). Prehistoric king of Uruk and husband of the city goddess Inanna (Ishtar; Hieros Gamos). She hands T. over to the forces of the Underworld when she - having failed in her attempt to seize the rule over the Underworld for herself - is released from the Underworld on condition of the promise of a (human) substitute. Dumu-zi is captured by the demons of the Underworld; however, his siste…

Hieros Gamos

(862 words)

Author(s): Graf, Fritz (Columbus, OH) | Renger, Johannes (Berlin)
(ἱερὸς γάμος; hieròs gámos: sacred marriage). [German version] I. Term A term which has attained great significance in modern research as the name for a ritual sexual union, since the emergence of the fertility paradigm in the 19th cent. (Mannhardt, Frazer). Based on the sexual intercourse between  Demeter and her mortal lover  Iasion ‘in a thrice-ploughed field’ recounted in the Homeric epic (Hom. Od. 5, 125-128; Hes. Theog. 969-971), which has been understood by analogy with north-European customs as th…

Purity

(1,297 words)

Author(s): Renger, Johannes (Berlin) | Quack, Joachim (Berlin) | Podella, Thomas (Lübeck)
[German version] I. Mesopotamia In Sumerian the adjective kug and in Akkadian the corresponding adjective ellu express the principle of (cultic) purity. Both words also contain the nuance of 'bright', 'shining'. Sumerian kug and Akkadian ellu (when in textual dependence upon kug) mark characteristics of deities, localities (e.g., temples), (cult) objects, rites and periods of time as belonging to the sphere of the divine. This, however, does not necessarily mean that they must be in an uncontaminated state. In this respect kug is most often rendered as 'holy/sacred'. Akkadian ellu, …

Bisutun

(388 words)

Author(s): Renger, Johannes (Berlin) | Wiesehöfer, Josef (Kiel)
[German version] (Old Persian bagastāna ‘place of gods’, Βαγίστανα; Bagístana), Βαγίστανον ὄρος; Bagístanon óros, Behistun). Rock face 30 km east of Kermanshah, on the road from Babylon to Ecbatana on the  Choaspes ( Silk Road [3. 11]), on which  Darius I had his achievements from c. 520 BC recorded pictorially and in inscription -- c. 70 m above the road level -- in several phases. Because of their trilingual form (Elamite, Babylonian, Old Persian) the inscription [1] was the key to decipherment of the  cuneiform script ( Trilinguals). The reli…

Songs

(1,465 words)

Author(s): Renger, Johannes (Berlin) | Fuhrer, Therese (Zürich)
[German version] I. Ancient Near East Many song genres are attested in Mesopotamia (beginning in approx. 2600 BC), in Egypt (from the 24th/23th cents. BC onwards), among the Hittites (14th/13th cent.), in Ugarit (14th/13th cents.) and in the OT (see below). There is no uniform genre classification, since hybrid forms are common. The ancient terminology is only of limited help. The umbrella term ‘cultic poetry’ refers to the literary, lyric form of song. The term ‘song’ is related to the type of performance, i.e. singing with or without instrumental accompaniment. Texts from M…

Trilingual inscriptions

(757 words)

Author(s): Neumann, Günter (Würzburg) | Renger, Johannes (Berlin)
[German version] I. General Inscriptions in three languages on a single object that refer to the same facts exist in Antiquity, albeit rather rarely on the whole, ordered by official as well as private sponsors. The different versions were usually tailored to the cultural requirements and interests of the respective audiences so that their messages (and length) are not always completely congruous (cf. [4]). Most of the trilingual inscriptions (TI) originated in the east. They reflect the multi-lingu…

Temple economy

(1,836 words)

Author(s): Renger, Johannes (Berlin) | Rosenberger, Veit (Augsburg)
[German version] I. The Ancient Orient and Egypt With palaces, temples constituted the central institutions of society in the Ancient Orient (in Mesopotamia from the 3rd millennium BC) and Egypt. Besides their function as locations for divine worship, they also normally exercised significant economic power. This was founded on the fact that they had at their disposal extensive tracts of agricultural land (the essential means of production of an agrarian society) and stocks of precious metals, i.a. in the form of craft-produced votive gifts (Votive offerings). The temple estates o…

Linen, flax

(966 words)

Author(s): Pekridou-Gorecki, Anastasia (Frankfurt/Main) | Renger, Johannes (Berlin)
[German version] I. General Linen (λίνον/ línon, Lat. linum) or flax belongs to the family of Geraniaceae. Linum angustifolium is considered the original form of cultivated flax. The use of this wild, perennial plant is archaeologically proven for the Neolithic period in Europe. Common flax ( Linum usitatissimum), an annual plant, has a delicate stalk with oblong, sessile leaves, and reaches a height of 60-90 cm. The stalks form the raw material from which the most important spinning material, after wool, can be extracted. The valuable fibre…

Ophir

(141 words)

Author(s): Renger, Johannes (Berlin)
[German version] (Hebrew Ōfīr, Ōfir; LXX: Οὐφειρ/ Oupheir, Σωφαρα/ Sōphara, Σωφειρ(α)/ Sōpheir(a), Σωφηρα/ Sōphēra, Σωφιρα/ Sōphira, Σουφειρ/ Soupheir, Σουφιρ/ Souphir, Σοφειρ/ Sopheir). According to the OT, O. was the land of origin of gold (1 Kg 9:28, 22:49) and semi-precious stones (1 Kg 10:11, Job 28:16), which Solomon had shipped over the Red Sea to Israel. Gold from O. is also mentioned in a Hebrew ostracon (epigraphically dated between the 8th and 6th cents. BC) [2]. The location of O. is disputed: both southern Arabia (or the eastern African coast) and India (because of a Supara…

Municipal law

(1,388 words)

Author(s): Renger, Johannes (Berlin) | Galsterer, Hartmut (Bonn)
[German version] I. Ancient Orient In the field of  legal texts in cuneiform, the political structure of the Mesopotamian confederation, that at times comprised small territorial states and at times large states stretching over the whole of southern Mesopotamia, created regional peculiarities that are demonstrated above all in the form of documents as well as in substantive law. The essential parameters of the legal system were defined by the structure of the society (Social structure), economy and f…

Amulett

(410 words)

Author(s): Renger, Johannes (Berlin) | Grieshammer, Reinhard (Heidelberg)
[English version] A. Alter Orient Im Alten Orient finden sich seit prähistor. Zeit zahlreiche als Anhänger geformte und zum Anlegen, Umbinden oder Aufhängen geeignete Objekte (figürlich oder symbolhaft-abstrakt), Ketten oder sonstige Gebinde, die allg. als A. gedeutet werden [1]. Vor allem akkad. und hethit. Texte aus dem Bereich der Experten für magische Rituale beschreiben Material, Gestalt und den Prozeß des Anfertigens von Amuletten und den Zweck, für den sie gebraucht werden. Steinen und Pflanze…

Pfandrecht

(1,042 words)

Author(s): Renger, Johannes (Berlin) | Schiemann, Gottfried (Tübingen)
[English version] I. Alter Orient Pfand(=Pf.)-Bestellung zur Vertragssicherung ist in den altorientalischen Rechten unterschiedlich gut bezeugt. Die Pf.-Bestellung spielt eine große Rolle im Verschuldungsprozeß in agrarischen Ges. Wenn z.B. Pächter mit ihren Abgabeverpflichtungen in Rückstand geraten waren, führte der Verfall eines Personen-Pf. oft zu Schuldknechtschaft [1; 2; 15. 179f.] mit den sich daraus ergebenden negativen Folgen für das soziale Gleichgewicht einer Ges. (Pacht I.). Pf.-Bestellung ist im Keilschriftrecht seit der 2. H. des 3. Jt. für di…

Gilgamesch, Gilgamesch-Epos

(512 words)

Author(s): Renger, Johannes (Berlin)
[English version] (Gilgameš, Gilgameš-Epos). G., sagenhafter Herrscher von Uruk in Südmesopotamien; in der Überl. mit dem Bau der um 2900 v.Chr. entstandenen, 9 km langen Stadtmauer von Uruk in Verbindung gebracht. Nichtlit. Quellen erwähnen G. bereits um 2700 v.Chr. Die Herrscher der aus Uruk stammenden 3. Dyn. von Ur (21. Jh. v.Chr.) behaupteten, mit G. genealogisch verbunden zu sein, und pflegten daher die von G. und seinen ebenfalls sagenhaften Vorgängern (Epos) überl. Geschichten zur Verherrl…

Reinheit

(1,187 words)

Author(s): Renger, Johannes (Berlin) | Quack, Joachim (Berlin) | Podella, Thomas (Lübeck)
[English version] I. Mesopotamien Das Prinzip (kultischer) R. wird im Sumerischen durch das Adj. kug, im Akkadischen durch das korrespondierende Adj. ellu ausgedrückt. In beiden Wörtern ist auch die Nuance “hell”, “leuchtend” enthalten. Mit sumer. kug bzw. akkad. ellu (wenn in textueller Abhängigkeit von kug) werden die Eigenschaften von Gottheiten, Örtlichkeiten (u. a. Tempel), (Kult-)Objekten, Riten bzw. Zeiträumen als zur Sphäre des Göttlichen gehörig bezeichnet, d. h. heißt aber nicht unbedingt, daß sie sich in einem Zustand fre…

Am(m)athus

(582 words)

Author(s): Renger, Johannes (Berlin) | Colpe, Carsten (Berlin) | Senff, Reinhard (Bochum)
(Ἀμ(μ)αθοῦς). [English version] [1] Festung östl. des Jordan Festung östl. des Jordan, tell 'ammatā, der das Nord-Ufer des wādi raǧib überragt und drei Straßen, darunter die dicht westl. vorbei nach Pella ( ṭabaqāt faḥil) führende, beherrscht (Eus. Onom. 22,24) [1; 2]. Der keramische Befund verrät bisher weder vorhell. Besiedlung noch zyprischen Import [3. 44; 4. 301]. Nach 98 v. Chr. von Alexandros Iannaios dem Tyrannen Theodoros von Philadelphia abgenommen und geschleift (Ios. bell. Iud. 1,4,2 f.; ant. Iud. 13,13,3; 5), 57 v.…

Kult, Kultus

(3,296 words)

Author(s): Graf, Fritz (Princeton) | Renger, Johannes (Berlin) | Backhaus, Knut (Paderborn)
[English version] I. Allgemein Kult(us) umfaßt die Gesamtheit der rituellen Trad. im Kontext der rel. Praxis. Der Terminus leitet sich über die christl. Verwendung vom bereits ciceronischen cultus deorum (“Verehrung der Götter”) her und entspricht griech. thrēskeía; wie dieser (und lat. caerimonia, “Riten”) kann er in der paganen Sprache für “Rel.” überhaupt stehen und damit auf die absolute Prädominanz der rituellen Akte gegenüber den Glaubensinhalten in der paganen griech. und röm. Rel. verweisen. Dabei steht hier wie in den rel. Kul…

Issedones

(66 words)

Author(s): Renger, Johannes (Berlin) | Treidler, Hans (Berlin)
[English version] (Ἰσσηδόνες, Ἰσσηδοί, Ἐσσηδόνες). Skythisches Volk asiatischer Herkunft. Nach Hdt. (1,201; 4,13-26) südöstl. des Aralsees zu lokalisieren; der Schwerpunkt ihrer Wohngebiete lag aber in Mittelasien. Ptolemaios (6,16,5; 16,7; 8,24,3; 24,5 N) rechnet ihnen die im chinesischen Ost-Turkestan (Tarimbecken) an der Seidenstraße gelegenen Städte Ἰσσηδὼν Σκυθική (h. Kutscha) u. Ἰσσηδὼν Σηρική (h. Tscharchlik) südwestlich des Lobnor zu. Skythai Renger, Johannes (Berlin) Treidler, Hans (Berlin)

Bisutun

(337 words)

Author(s): Renger, Johannes (Berlin) | Wiesehöfer, Josef (Kiel)
[English version] (altpers. bagastāna “Götterplatz”, Βαγίστανα, Βαγίστανον ὄρος, Behistun). Felswand 30 km östl. von Kermanschah an der Straße von Babylon nach Ekbatana am Choaspes (Seidenstraße [3. 11]), an der Dareios I. seine Taten seit ca. 520 v.Chr. bildlich und inschr. - ca. 70 m über dem Straßenniveau - in mehreren Phasen festhalten ließ. Wegen ihrer dreisprachigen Form (elam., babylon., altpers.) bildete die Inschr. [1] die Grundlage für die Entzifferung der Keilschrift (Trilingue). Das Rel…
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