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, vallée du Nad̲j̲d, la plus septentrionale des gorges qui entaillent le bord occidental de la cuesta de Ṭuwayḳ. C’est un véritable wādī avec de fortes crues chaque fois qu’il pleut suffisamment. La vallée forme la frontière entre le district de Sudayr au Nord, et celui d’al-Maḥmal au Sud. La vallée prend son origine ( farʿa) dans le bassin situé à l’Ouest de Ṭuwayḳ, au voisinage de l’oasis d’al-Ḳaṣab, au Sud de laquelle se trouve une grande cuvette salée ( mamlaḥa ou sabk̲h̲a). La vallée passe au Nord des collines d’al-Bakarāt (pl. de bakra, chamelle de 3 à 5 ans), puis traverse l’esca…

, «l’Île des Arabes», nom donné par les Arabes à la péninsule arabique. I. — Remarques préliminaires. II. — Structure physique et principaux traits du relief. III. — Climat, écoulement, et ressources en eau. IV. — Divisions politiques. V. — Flore et faune. VI. — Ethnographie. VII — Histoire. 1. Époque pré-islamique. 2. Moyen âge musulman. 3. Création de l’Arabie moderne — du Xe/ XVIe siècle à nos jours. I. — Remarques préliminaires. Bien que la péninsule ne soit peut-être pas le berceau du peuple arabe, celui-ci y a vécu des milliers d’années et la considère comme sa…

(quelquefois Dūʿan), l’un des principaux affluents méridionaux du Wādī Ḥaḍramawt. Le Dawʿan coule dans une fente étroite et profonde d’al-Ḏj̲awl presque droit vers le Nord pendant environ 100 km. pour se jeter ensuite dans le wādī principal en face de la ville de Haynan. Les murailles escarpées des rives du Dawʿan ont environ 300 m. de haut; ses villes se serrent contre les pentes les plus basses, et leurs palmeraies se trouvent en bas dans le lit de la vallée. Celle-ci est formée par la réunion de deux bras: al-Ayman (prononcer layman) et al-Aysar (prononcer laysar), et ce dernier n’est …

, titre de la Sūrate XLVI du Ḳurʾān, et terme géographique dont le sens et l’application ont été généralement mal compris. La Sūrate tire son titre du verset 21, qui montre ʿĀd avertissant ses compagnons à al-Aḥḳāf. Le mot aḥḳāf est habituellement interprété dans les dictionnaires, les livres de tafsīr et les traductions du Ḳurʾān, dans le sens de dunes de sable incurvées. Les géographes arabes du Moyen Âge ont pris al-Aḥḳāf pour le nom d’un désert de sable dans l’Arabie méridionale, qu’on disait se trouver entre le Ḥaḍramawt et le ʿUmān, c’es…

, district du Nad̲j̲d septentrional dans la partie centrale du royaume d’Arabie séoudite; il s’étend à l’Ouest du rebord septentrional du long escarpement du Ṭuwayḳ [ q.v.] et est traversé par le cours inférieur du Wādī l-Rumah [ q.v.] dont les eaux périodiques vont se perdre, aussitôt après, dans les sables du désert oriental. En arabe classique, le terme ḳaṣīm (n. d’unité: ḳaṣīma) désigne les étendues de sable où abondent les buissons de g̲h̲aḍā, et cette description convient parfaitement à cette région qui compte de grandes étendues de sable au Nord (ʿIrḳ al-Maẓhū…

(sing. Ḳāsimī), famille dirigeante d’al-S̲h̲āriḳa (S̲h̲ard̲j̲a) et de Raʾs al-Ḵh̲ayma [ q.vv.] deux des États membres des Émirats Arabes Unis. Les Ḳawāsim, qui prétendent être s̲h̲arīfs, sont une ramification des Huwala, Arabes établis depuis longtemps sur la rive persane du golfe Persique et dont certains sont retournés dans leur patrie d’origine, mais on ne sait à quelle époque. Raʾs al-Ḵh̲ayma, dont le nom ancien était Ḏj̲ulfār. est la ville natale d’un célèbre pilote arabe, Ibn Mād̲j̲id [ q.v.], qui, à la fin du IXe/XVe siècle, mentionne aussi al-S̲h̲āriḳa, mais n’indique …

, grande confédération de tribus des régions montagneuses du Yémen septentrional; cette confédération a conservé sa personnalité et son territoire avec peu de modifications pendant plus de deux millénaires. L’article de J. Schleifer dans EI 1, fondé principalement sur l’exposé d’al-Hamdānī (IVe/Xe siècle) et sur la visite de Glaser à la région des Ḥās̲h̲id en 1884, mentionne de nombreux détails qui ne seront pas répétés ici. Dès l’aube de l’histoire, la confédération a occupé une grande partie de la région s’étendant entre Ṣanʿāʾ et Ṣaʿda, les Ḥās̲h̲id se trou…

, dynastie dont le centre était à al-Aḥsāʾ [ q.v.] dans l’Arabie orientale, aux IXe et Xe/XVe-XVIe siècles. Les Banū Ḏj̲abr descendaient de ʿAmīr b. Rabīʿa b. ʿUḳayl, et le fondateur de la dynastie fut Sayf b. Zāmil b. Ḏj̲abr. qui supplanta les Ḏj̲arwānides de ʿUḳayl [voir al-Ḳaṭīf]. Ad̲j̲wad, frère et successeur de Sayf, naquit au désert, dans la région d’al-Aḥsāʾ et d’al-Ḳaṭīf en ramaḍān 821/octobre 1428. Parvenu à la cinquantaine, Ad̲j̲wad fut assez fort pour s’immiscer dans la politique de Hurmuz, de l’autre côté du golfe. Il raconta à l…

, puits des environs de la Mekke. Bien que le puits ait été célèbre au début de l’époque islamique, le nom n’apparaît plus dans la région mekkoise. Les sources dont nous disposons n’indiquent pas si le Biʾr Maymūn a été abandonné ou s’il est encore en usage sous un autre nom. L’emplacement de l’ancien puits est également incertain. La majeure partie des témoignages le situent entre la grande-mosquée et Minā, un tant soit peu plus près de ce dernier lieu. Le récit que donne al-Ṭabarī (III, 456) d…

, Banū, tribu arabe qui joua un rôle important dans l’histoire des Ibāḍiyya [ q.v.] du ʿUmān. Descendants des Yaḥmad (fraction des Azd [ q.v.]), des membres de la tribu émigrèrent au ʿUmān à l’époque préislamique et s’établirent dans une vallée à laquelle ils donnèrent leur nom. Le wādī Banī Ḵh̲arūṣ descend des hauteurs de la chaîne occidentale d’al-Ḥad̲j̲ar et rejoint le wādī l-Farʿ avant de déboucher dans la plaine de la Baṭīna et de se jeter dans le golfe du ʿUmān. Sur la rive droite, non loin du confluent des deux vallées, s’élève la célèbre forteresse ibāḍite d’al-Rustāḳ [ q.v.]. Les Yaḥma…

(sing. : Dawsarī), importante tribu de l’Arabie centrale. Les Dawāsir sont remarquables pour la façon dont un grand nombre d’entre eux ont essaimé au loin et ont réussi dans des régions aussi bien que dans des entreprises tout à fait différentes de celles de leur milieu d’origine; en même temps, leurs éléments sédentarisés eux-mêmes ont conservé exceptionnellement forts leur sentiment de solidarité tribale et leur attachement aux mœurs de leurs aïeux bédouins. Quelles que soient les origines de la tribu, les Dawāsir furent d’abord rattachés au Wādī l-Da-wāsir, dans …

(et aussi Barahūt ou Balahūt), wādī du Ḥaḍramawt, qui abrite dans un de ses versants abrupts le célèbre Biʾr Barhūt, que l’on sait maintenant être une grotte plutôt qu’un puits. Le wādī, situé à l’Est de la ville de Tarīm, vient du Sud et se déverse dans al-Masīla, qui est la section inférieure du wādī Ḥaḍramawt. À l’embouchure du Barhūt se trouve le Ḳabr Hūd [voir Hūd], le tombeau le plus vénéré de l’Arabie méridionale, qui fait l’objet d’une ziyāra au mois de s̲h̲aʿbān. Les anciennes traditions musulmanes font de Biʿr Barhūt le plus mauvais puits sur terre, hanté par des âmes…

, tribu de l’Arabie du Nord, dans le voisinage de la Mekke et d’al-Ṭāʾif. Appartenant à la branche muḍarite appelée Ḵh̲indif, les Hud̲h̲ayl étaient étroitement apparentés aux Kināna et par conséquent aux Ḳurays̲h̲ [ q.vv.]. Depuis des temps anciens, les Hud̲h̲ayl ont occupé une grande partie du territoire situé immédiatement à l’Est et à l’Ouest de la Mekke jusqu’aux montagnes en direction d’al-Ṭāʾif; aucune tradition n’indique qu’ils y soient venus d’ailleurs. Ce territoire, qui a été appelé «le coeur du Ḥid̲j̲āz», comprend les…

(al-Hawās̲h̲im), dynastie des s̲h̲arīfs ḥasanides qui régna sur la Mekke presque sans interruption du IVe/Xe siècle à 1343/1924. Après la première guerre mondiale, la dynastie donna des rois à la Syrie et à l’Irak, qui devinrent par la suite des républiques, et donna son nom au Royaume Hachémite de Jordanie [voir art. suivant], L’éponyme ¶ de la dynastie est Hās̲h̲im b. ʿAbd Manāf [ q.v.], l’arrière grand-père du Prophète. La majorité des S̲h̲īʿites reconnut pour imams des descendants d’al-Ḥusayn, le plus jeune fils de ʿAlī mort en martyr, tandis que des descenda…

, Banū (sing. Ḵh̲aḍīrī), terme générique désignant au Nad̲j̲d [ q.v.] les Arabes de ¶ souche douteuse, c’est-à-dire ceux que l’on ne reconnaît pas comme descendants de ʿAdnân ou de Ḳaḥṭān [voir al-ʿArab, Ḏj̲azīrat—, I, 562-3]. L’origine du terme n’est pas établie; en tout cas, on 11e doit pas le prendre comme le nom d’une tribu, bien qu’il y ait des groupes de Banī Ḵh̲aḍīr dans diverses villes du Nad̲j̲d (voir un essai de nomenclature dans Lorimer, II, 1004). De nombreux Banī Ḵh̲aḍīr cultivent le sol pour des Arabes de pure souche qui sont les propriétaires de la terre, et…

, région centrale du Nad̲j̲d. Appliqué primitivement à la longue barrière montagneuse de Ṭuwayḳ [ q.v.], le nom d’al-ʿĀriḍ est encore très communément employé en ce sens. Dans un sens plus restreint, il s’applique à la partie centrale de la chaîne, à savoir la région qui s’étend entre al-Ḵh̲ard̲j̲ au Sud et al-Maḥmal au Nord. A l’Ouest, al-ʿĀriḍ est limité par les escarpements occidentaux de Ṭuwayḳ, et, au pied de ceux-ci, par la région d’al-Bāṭin, où se trouvent Ḍarmā, al-G̲h̲aṭg̲h̲aṭ, etc. A l’Est, al-ʿĀriḍ …

, colline sacrée à la limite Est de la Mekke. Se dressant à pic au-dessus de la vallée, elle domine la grande-mosquée à quelque cent mètres au delà. L’angle de la Kaʿba qui contient la Pierre Noire est en direction de la colline, au pied de laquelle se trouve al-Ṣafā, quartier Sud d’al-Masʿā. Actuellement, des constructions entourent presque complètement la colline. La tradition musulmane soutient que ce fut la première montagne créée par Dieu. On dit parfois qu’Adam et d’autres anciens y ont ét…

, tribu dont le siège principal se trouve au Nord-ouest de l’Arabie séoudite et au Sud de la Jordanie; son ensemble couvre le territoire allant du voisinage d’al-Karak au Nord jusqu’aux approches de Taymāʾ [ q.v.] au Sud, et de la mer Rouge à l’Ouest jusqu’au Wādī l-Sirḥān et al-Ḏj̲awf [ q.vv.] à l’Est. La partie orientale de cette étendue est à proprement parler la patrie des Abū ʿAṭiyya avec qui les Ḥuwayṭāt partagent en bons alliés les droits d’eau et de pâturage; l’ensemble de cette région correspond d’une manière générale à celle qui était …

, le berceau et, jusqu’à nos jours, le centre spirituel de l’Islam, forme la région Nordouest de la péninsule Arabique. Parce qu’il est le. lieu où se trouve la Kaʿba, la patrie du Prophète Muḥammad et l’endroit où celui-ci reçut la révélation d’Allāh ( manzil al-waḥy), parce qu’il a été la capitale du premier État islamique, al-Ḥid̲j̲āz est pour les Musulmans la Terre Sainte ( al-bilād al-muḳaddasa), au même titre que la Palestine pour les Juifs et les Chrétiens. Les Musulmans montrent, en fait, encore plus de zèle à maintenir l’inviolabilité de leurs princip…

, ville du Ḥaḍramawt, située audessous du versant oriental du Wādī l-Ḳaṣr, juste au Nord de la jonction des trois vallées de ʿAmd, Dawʿan [ q.v.] et al-ʿAyn. La ville est surplombée par un grand château et une tour de guet placés sur les hauteurs qui la dominent. La population, évaluée par Ingrams à 1 500 âmes, comporte un important élément indonésien. Les dirigeants appartiennent à la famille des Bā Wazīr; on y trouve également des descendants de Badr Bū Ṭuwayriḳ, fondateur de la puissance des Kat̲h̲īri̇s au Ḥaḍramawt.…