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[English Version] . Der Begriff S. beantwortet die abgründige Frage Gottes an sich selber bei I. Kant: »aber woher bin ich denn?« (KrV, B 641), indem er aufweist, warum sie sich gar nicht stellt. Nur ein als Faktizität aufgefaßtes Sein Gottes bleibt ihr ausgesetzt; Gott findet sich aber nicht sozusagen einfach vor, sondern ist alles, was er ist, auch durch sich selbst; sein Sein ist nur eigener Vollzug dieses Seins. S. begreift Gottes Selbstsein als solches: als absolut durch ihn selber konstituiert. Die höchste Wesenheit ist nur per seipsam quid est (Anselm von Canterbury, Mon.6). G…