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[English Version] I. Allgemein P. (von lat. praedicare, »öfftl. bekannt machen«) ist geistl. bzw. rel. Rede im Unterschied etwa zur Gerichtsrede, der polit. Rede oder der Festrede. Sie hat ihren Ort im Gottesdienst der Gemeinde (Kasualien), bei verschiedenen kirchl. Anlässen (Evangelisation, Andacht, Weihe/Weihehandlungen etc.) und vielgestaltig in den Medien (s.u. VI.). Die Kommunikation in der P. läßt sich elementarisiert darstellen als Geschehen im Dreieck von Prediger, Text und Hörer (s.u. IV. …

[German Version] I. General Preaching (from Lat. praedicare, “proclaim publicly”) is spiritual or religious speech, in contrast, for example, to forensic speech, political speech, or celebratory speech. Its setting is the worship of the community (Ministerial offices), church activities such as evangelism, devotions (Devotion [Attitude]), and ordinations (Consecration/Ordination/Dedication), and – in various forms – the media (see IV below). ¶ Communication in preaching, reduced to its basic elements, can be represented as a triangle of the preacher, th…

[German Version] I. Religious Studies – II. Old Testament – III. New Testament– IV. Church History – V. Philosophy of Religion – VI. Dogmatics – VII. Art History – VIII. Practical Theology – IX. Judaism – X. Islam I. Religious Studies Religious conceptions include numinous intermediary beings of the most varied types and origins that mediate between the divine sphere and humanity and also serve higher powers. These are sometimes …

[German Version] I. The Concept – II. Religious Studies – III. History – IV. Philosophy of Religion – V. Practical Theology – VI. Islamic Mysticism – VII. Hindu Mysticism – VIII. Taoist Mysticism I. The Concept The concept of mysticism is closely linked to the development of the history of religion in Europe and the term must not be taken and applied uncritically as a general term for a phenomenologically determined group of phenomena in other religions (see also II, 3 below). Attempts at definition are either phenomenolog…

[English Version] I. Religionsgeschichtlich 1.  GrundfragenLeben, Natur, Umwelt und Zeitenlauf (Zeit/Zeitvorstellungen) sind für jede Gesellschaft Alltagserfahrungen. Zur Wirklichkeit gehört aber auch das Risiko, wonach dieser natürliche Lebensraum bedroht und bedrohlich ist. Chaos und Tod gehören zum Kosmos (Welt). Die Realität ist ambivalent. Evolutionstheoretisch gehört zu den entscheidenden Symptomen der Entwicklung vom vormenschlichen zum humanen Existenzbereich, daß diese Risikoerfahrung ritue…

[German Version] I. History of Religion – II. Old Testament – III. Judaism – IV. New Testament – V. History of Theology – VI. Creation and Preservation – VII. Religious Education – VIII. Islam – IX. Science – X. Art History I. History of Religion 1. Fundamentals Life, nature, the environment, the passage of time – these are everyday experiences for any society. But reality also includes the danger that this world may be imperiled or perilous. Chaos and death are part …