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(A.) «caution», terme juridique employé surtout en matière de technique fiscale, d’une façon que nous avons encore beaucoup de peine à préciser. Le domaine où la discussion nous place est double: celui de la perception de l’impôt foncier ( k̲h̲arād̲j̲ [ q.v.]) et celui des taxes spéciales ( mukūs). Comme cela était déjà le cas avant la conquête arabe tant dans l’empire byzantin que chez les Sāsānides, les collectivités locales sont solidairement responsables devant le fisc du versement à heure voulue du montant ¶ de l’impôt foncier exigible. Néanmoins, il arrive fréquemment qu…

Important affluent de droite du bas Oronte (al-ʿĀṣī [ q.v.], qu’il atteint après s’être mêlé dans le Lac d’Antioche au Nahr Yāghrā (Murad Pas̲h̲a) et au Nahr al-Aswad (Kara-Su), dans le district du ʿAmq. Sa large vallée moyenne, comprise entre le Ḏj̲abal Smān et le Kurd Dag̲h̲, constituait au moyen âge le district de la Djūma. Son importance résidait dans le croisement de la route qui l’emprun tait, et qui reliait Antioche aux pays de l’Euphrate supérieur, avec celles qui menaient de Cilicie et d’Asie-Mi…

, l’impôt de capitation qui, dans le droit musulman traditionnel, frappe les non-musulmans des États musulmans. L’histoire des origines de la d̲j̲izya est extrêmement complexe, pour trois ordres de raisons: d’abord, les auteurs qui, à l’époque ʿabbāside, ont essayé de réunir les matériaux disponibles sur le régime de la d̲j̲izya et du k̲h̲arād̲j̲ se sont trouvés devant des textes où ces mots sont employés en des sens divers, tantôt larges, tantôt techniques et là-même variables, que, pour aboutir à un tableau rationnel, ils ont eu tendance à inte…

, Abū l-Ḥasan ʿAlī b. ʿUt̲h̲mān al-Ḳuras̲h̲ī, auteur d’un important traité fiscal longtemps oublié, le Minhād̲j̲ fī ʿilm k̲h̲arād̲j̲, Miṣr, dont une grande partie a été récemment retrouvée dans le ms. acéphale Add. 23483 du British Museum. Al-Mak̲h̲zūmī appartenait à une grande famille remontant aux origines de l’Islam. Il était ḳāḍī, et c’est à ce titre, bien qu’il fût s̲h̲āfiʿite comme presque tous les Égyptiens, que les Fāṭimides, conformément à leur habitude, lui avaient confié des fonctions de contrôle des employés du fisc, presque tous co…

, Nūr al-dawla Balak b. Bahrām b. Artuḳ, l’un des premiers Artuḳides, connu surtout comme rude guerrier. Il apparaît dans l’histoire lorsqu’il est installé, en 489/1096, au commandement de Sarūd̲j̲ sur le moyen-Euphrate. Cependant, cette place lui ayant été enlevée dès l’année suivante par les Croisés, et son oncle Ilg̲h̲āzī ayant été nommé gouverneur du ʿIrāḳ par le sultan Muḥammad, il l’accompagne, et on le trouve les années suivantes disputant vainement à des Arabes les petites villes de ʿĀna et Ḥad…

, Yaḥyā b. Ḥamīd al-Nad̲j̲d̲j̲tār al-Ḥalabī (575/1180-vers 625-30/1228-33), important historien s̲h̲īʿite d’Alep, auteur surtout d’une Histoire universelle, Maʿādin al-d̲h̲ahab fī taʾrīk̲h̲ al-mulūk wa-l-k̲h̲ulafāʾ wa-d̲h̲awī l-rutab, que même les auteurs sunnites, qu’ils l’avouent ou non, n’ont pu se dispenser d’utiliser. D’importants extraits s’en trouvent conservés dans l’Histoire d’Ibn al-Furāt [ q.v.] et les Rawḍatayn d’Abū S̲h̲āma [ q.v.], portant sur les trois premiers quarts du VIe/XIIe siècle; elle a aussi été connue, entre autres, de ʿIzz al-dīn Ibn S̲h̲addād [ q…

, «don», terme le plus usuellement employé pour désigner, au début de l’Islam, la pension des Musulmans, et, plus tard, la solde des troupes. Il est impossible de faire ici l’historique du système des rétributions à travers tout le monde musulman, et l’on se contentera d’une orientation. Le point de départ traditionnel réside dans l’organisation des pensions par ʿUmar b. al-Ḵh̲aṭṭāb. Les premiers Musulmans n’avaient eu d’autre avantage matériel que leur part du butin dans les ¶ expéditions victorieuses. L’afflux des impôts dans les caisses de l’État califal naissant ame…

(et non Mīsar) Tād̲j̲ al-dīn Muḥ. b. ʿAlī b. Yūsuf …b. Ḏj̲alab Rāg̲h̲ib (628-77/1231-78), historien égyptien II descendait, d’où son surnom, d’un Tunisien «importé» au début du VIe/XIIe siècle par un amīr égyptien appelé Rāg̲h̲ib; sous Saladin, la famille, exclue de la carrière militaire par la nouvelle armée, était entrée dans la vie civile. L’historien devait son nom d’Ibn Muyassar à un ancêtre maternel, apparemment amīr lui aussi sous le régime fāṭimide. Il est l’auteur d’ Annales d’Égypte (éd. H. Massé, Caire 1919; cf. G. Wiet, dans JA, 1921) qui nous sont parvenues ¶ par un manuscr…

Littéralement «jeunes gens», sorte de milice urbaine qui joue un rôle considérable dans l’histoire des villes de Syrie et de Haute-Mésopotamie du IVe/Xe au VIe/XIIe siècle, et qui est particulièrement bien connue à Alep et à Damas. Officiellement, le rôle en est celui d’une police, chargée de l’ordre public et de la lutte contre les incendies etc. ainsi que, en cas de besoin, de la défense militaire en renfort à l’armée régulière. Les aḥdāt̲h̲ touchent à cet effet une solde, dont le montant est prélevé sur le produit de certains taxes urbaines. Ce qui les distingue d…

ʿAḍud al-dawla Abū S̲h̲ud̲j̲āʿ Muḥammad b. Dāwūd Čag̲h̲ribeg, illustre sultan sald̲j̲ūḳide, le deuxième de la dynastie (455/1063-465/1073). Né probablement en 421/1030, il commanda très jeune et avec succès les armées de son père Čag̲h̲ribeg, en particulier contre les Ghaznévides, et en 450/1058, sauva son oncle, le Sultan Tug̲h̲rilbeg, de la révolte d’Ibrāhīm Inal en Iran. Il succéda deux ou trois ans plus tard à Čag̲h̲ribeg, depuis longtemps malade, puis également, à la fin de 455/1063, à Tug̲h̲rilbe…

, Abū ʿAlī, un des principaux personnages du régime būyide à la fin du IVe/Xe siècle. Son père, Ustād̲h̲-Hurmuz, l’un des ḥud̲j̲d̲j̲āb de ʿAḍud al-dawla, était, dit-on, né vers 300/912; passé au service du fils et successeur du grand Būyide au Fārs, S̲h̲araf al-dawla, il fut pour lui gouverneur du ʿUmān, puis, ayant voulu transférer son allégeance à l’autre fils, Ṣamṣam al-dawla, maître du ʿIrāḳ, dut rentrer dans la vie privée (374/984). Le fils, Ḥasan, né vers 350/ 961, était, lui, déjà auparavant au service de Ṣam…

(Malik), nom d’un des chefs og̲h̲uzz qui s’établirent au Ḵh̲urāsān après la dislocation du royaume du Sald̲j̲ūḳide Sand̲j̲ar; ne pouvant s’y maintenir devant la poussée de l’État k̲h̲wārizmien, il trouva le moyen de profiter des dissensions entre les Sald̲j̲ūḳides du Kirmān pour mettre la main sur cette principauté (582/1186) et la conserver, malgré des hostilités sur les confins du Sīstān, du Fārs et du golfe Persique, jusqu’à sa mort en 591/1195 Après sa mort, cependant, le Kirmān devait à son tour être englobé dans l’empire k̲h̲wârizmien, en raison de l’insuffisante immigrati…

, siège. Les articles suivants traitent de la guerre de siège. Sur les fortificatiops, voir Burd̲j̲, Ḥiṣn, Ḳalʿa et sūr. I. –– Généralités. La guerre de siège était une des formes essentielles de la guerre, lorsqu’il s’agissait de conquête et non de simples razzias, dans des pays où, depuis l’antiquité, la plupart des grandes villes s’abritaient derrière des murailles et où, de plus en plus, au cours du moyen âge, le plat-pays fut tenu à partir de forteresses [voir Ḥiṣn et Ḳalʿa]. Bien que les effectifs fussent rarement suffisants pour assurer un investissement parfait, ils …

, dont le nom s’explique comme il a été dit plus haut sous Diyār Bakr, est la province de la Ḏj̲azīra dont le territoire est arrosé par l’Euphrate et son affluent le Balīk̲h̲ ainsi que par le cours inférieur du Ḵh̲ābūr. Il s’étend sur les deux rives de l’Euphrate de Sumaysāṭ (Samosate) au Nord jusqu’à ʿĀna (ʿĀnāt) au Sud. Le chef-lieu du Diyār Muḍar était al-Raḳḳa sur la rive gauche de l’Euphrate; les villes principales étaient Ḥarrān sur le Balīk̲h̲, Edesse (al-Ruhā, Orfa), capitale de l’Osrhoè…

, mustawfī (directeur des finances) du sultan sald̲j̲ūḳide Berk-yaruḳ [voir Barkyārūḳ] dans les premières années de son règne et puis wazīr (490-2/1097-9), mais dont les grands officiers de l’armée obtinrent le sacrifice, en s̲h̲awwāl 492/septembre 1099, sous prétexte des sympathies s̲h̲īʿites, voire ismāʿīliennes, dont il aurait fait preuve dans la lutte contre le sultan rival Muḥammad b. Malik-s̲h̲āh [ q.v.]. (Cl. Cahen) Bibliography Camb. hist. of Iran, V, index C. L. Klausner, The Seljuk vezirate, a study of civil administration 1055-1194, Cambridge, Mass. 1973, 42, 46-…

(Banū), une de ces familles d’entrepreneurs de gouvernement caractéristiques de leur période, et qui monopolisa presque complètement le vizirat du calife pendant le protectorat des Grands Sald̲j̲ūḳides, dont elle tire sa signification particulière. Le fondateur de la fortune politique de la dynastie, Fak̲h̲r al-dawla Abū Naṣr Muḥammad b. Muḥammad b. Ḏj̲ahīr, né à al-Mawṣil en 398/1007-8 d’une famille de riches marchands, entra au service des princes ʿuḳaylides s̲h̲īʿites de cette ville, puis, après la chute de l’un d’eux, Ḳirwā…

, Nāṣir al-dīn Muḥammad b. ʿAbd al-Raḥīm b. ʿAlī al-Miṣrī al-Ḥanafī (735-807/ 1334-1405), historien égyptien, auteur d’une vaste histoire universelle, Taʾrīk̲h̲ al-duwal mā-l-mulūk, dont il ne mit au net complètement que les volumes postérieurs à l’an 500; la plupart des fragments conservés (surtout à Vienne) sont autographes, et il ne semble pas que l’oeuvre ait été beaucoup recopiée ni donc estimée de son temps, bien qu’elle ait été utilisée par al-Maḳrīzī et d’autres, peut-être en raison de suspicions sur son styl…

, dynastie, fondée par Ṣalāḥ al -dīn b. Ayyūb, qui, à la fin du VIe/XIIe siècle et dans la première moitié du VIIe/XIIIe, gouverna l’Égypte, la Syrie-Palestine musulmane, la plus grande partie de la Haute-Mésopotamie, et le Yémen. L’éponyme de la famille, Ayyūb b. S̲h̲ād̲h̲ī b. Marwān, né au village d’Ad̲j̲danaḳān près de Dvin (Dabīl) en Arménie, appartenait au clan Rawwādī de la tribu kurde des Had̲h̲bānīs, et avait été, au début du VIe/XIIe siècle, au service de la dynastie également kurde des S̲h̲addādides, installée au gouvernement de cette région par le sultan s…

, (a.) «protection», s’emploie, parfois concurremment avec ḥimāya [ q.v.], surtout pour ¶ désigner quelques coutumes sociales. A l’origine, il s’agissait surtout de la protection qu’accordaient, souvent contre paiement et à la suite de traités [voir Īlāf], des tribus arabes aux marchands, voyageurs, pèlerins traversant leur territoire. Par la suite, l’usage du mot a été étendu à la «protection», nécessairement payée, que tel groupe social (par exemple, dans les villes, les ʿayyārūn [ q.v. et Futuwwa] s’arrogeaient sur d’autres ou sur des individus plus riches. A partir…

(Abū l-Ḳāsim al-Hakkār?) secrétaire particulier et homme de confiance du Būyide ʿAḍud al-dawla d’un bout à l’autre de son règne, puis trois fois, alternativement vizir et en disgrâce, de ses fils Ṣamṣām al-dawla et Bahāʾ al-dawla. Il est l’auteur d’un recueil de correspondance officielle ( ins̲h̲āʾ) en grande partie conservé dans le manuscrit Petermann 406 (Ahlwardt 8625), qui se limite à la période du règne de ʿAḍud al-dawla (quelques fragments manquant ici cités dans al-T̲h̲aʿālibī, Yatīma, II, 89 sq.) et qui, sans le placer au rang de ses contemporains Abū Isḥāḳ al-…

, Abū Muḥammad ʿAbd al-Salām B. al-Ḥasan al-Ḳaysarānī al-Miṣrī (525-617/1130-1220), haut fonctionnaire des derniers Fāṭimides, écrivit sous Ṣalāḥ al-dīn une «Histoire des deux Dynasties », Nuzhat al-muḳlatayn fī ak̲h̲bār al-dawlatayn, œuvre importante malheureusement perdue, à laquelle les grands compilateurs de l’époque mamlūke, Ibn al-Furāt, al-Maḳrīzī, al-Ḳalḳas̲h̲andī, Ibn Tag̲h̲rībirdī, et même avant eux Ibn Ḵh̲aldūn, doivent l’essentiel de ce qu’ils savent de l’histoire des derniers Fāṭimides et des institutions générales du régime. (Cl. Cahen) Bibliography Cl. …

, du grec χανών, a fini par avoir, en arabe, le sens très général de loi et de code (plur. ḳawānīn). Pendant une longue période, qui va de l’époque ʿabbāside jusqu’aux grandes codifications ottomanes des XVe et XVIe siècles, le vocable a surtout désigné les règlements pris par les gouverneurs de province ( wālī), en matière administrative, financière et pénale. I. Droit. En théorie, la s̲h̲arīʿ-a devait régenter toute la vie publique et privée du Musulman, mais comme les ouvrages de fiḳh ne comportent que très peu de dispositions de droit public et que, par ailleurs, le syst…

, ancienne petite ville située sur la rive Nord-est du lac de Van, appelé encore au moyen âge lac d’Ard̲j̲īs̲h̲. L’existence en paraît attestée dès l’époque ourartéenne, et l’est plus formellement par les géographes hellénistico-romains. Momentanément occupée par les Arabes au temps de ʿUt̲h̲mān, mais restée partie intégrante des principautés arméniennes jusqu’au VIIIe siècle, elle fut alors englobée, à partir de 772, dans l’émirat ḳaysite d’Ak̲h̲lāṭ [ q. v.]. Au Xe siècle, elle appartint aux Marwânides, mais fut enlevée vers 1025 par les Byzantins, qui annexaient…

, Abū l-Ḥasan ʿAlī b. al-Ḥasan, né vers 341/952, troisième fils du Būyide Rukn al-dawla [ q.v.] et d’une fille du chef daylamite al-Ḥasan b. Fayzurān, cousin de Mākān b. Kākī [ q.v.], reçut son laḳab en 364/975 et fut convoqué en 365 avec ses frères ʿAḍud al-ḍawla [ q.v.], l’aîné, et Muʾayyid al-dawla au chevet de leur père malade, afin de convenir des parts qu’ils recevraient, sous la suzeraineté de ʿAḍud al-dawla, de la succession paternelle; pour son lot, Fak̲h̲r al-dawla recevait les provinces de Hamad̲h̲ān et Dīnawar, c’est-à-dire le Ḏj̲a…

, Īnālides, nom d’un chef turcoman (du vieux titre centre-asiatique Yi̊nal) qui se rendit indépendant à Āmid (Diyār Bakr [ q.v.]) à la fin du Ve/XIe siècle au cours des luttes qui mirent aux prises les successeurs de Maliks̲h̲āh, et nom de la dynastie qui conserva la place jusqu’à la fin du VIe/XIIe ¶ siècle. Bien que quelques inscriptions attestent leur activité, les Īnālides ont peu retenu l’attention des historiens. Maîtres d’une place commercialement et stratégiquement importante, ils ont cependant tenu au Diyār Bakr une place secondaire à côt…

(Banū), nom d’une des familles qui, héréditairement, se partagèrent les hautes fonctions administratives du régime būyide. La fortune de celle-ci remonte à Abū l-Faḍl al-ʿAbbās b. Fasand̲j̲us, riche notable de S̲h̲īrāz, qui, après avoir été frappé d’une amende de 600 000 dirhams par ʿAlī b. Buwayh ʿlmād al-dawla), avait participé à la ferme des impôts pour ce prince (322/934) puis, en 338/949, était passé au service de Muʿizz al-dawla, pour lequel il avait géré les finances de Baṣra. C’est là qu…

(de atā, apparemment doublet de ʿatā), litt. « don », terme peu technique qu’on rencontre en fait surtout aux temps pré- et proto-islamiques dans le sens d’un tribut ou versement global de nature vague effectué par exemple à ou par une tribu ou une autre collectivité; plus tard, le mot désigne parfois pudiquement un pourboire, un «pot-de-vin». (Cl. Cahen) Bibliography Løkkegaard, Islamic Taxation, index, s.v.

, prince būyide, fils, héritier présomptif (344/955) et successeur (356/967) de Muʿizz al-dawla au ʿIrāḳ, avec le laḳab de ʿIzz al-dawla. Il paraît avoir été peu doué pour le gouvernement, dont, pour se distraire, il laissait, à la différence de son père, la charge à des vizirs (qu’il choisissait sans grand discernement), et qu’il gênait néanmoins par des initiatives verbales ou actives intempestives. Au début de son règne, il continua la politique de son père hostile au Ḥamdānide Abū Tag̲h̲lib de Mossoul et au …

, l’antique Iconium, ville importante sur les franges du plateau steppique anatolien, et sur la diagonale allant des Détroits aux passes du Taurus et en Syrie. I. — Histoire. Ḳonya était, aux mains des Byzantins, pendant les siècles d’attaques arabes, une base militaire que les assaillants paraissent pour cette raison avoir plus ou moins délibérément évitée et contournée, soit à partir de Tarse au Sud, soit surtout à partir de la Cappadoce par les routes du Nord; d’où apparemment le rareté des mentions qui en sont faites da…

, principale des dynasties qui, sur le Plateau iranien, puis en ʿIrāḳ, à côté des Sāmānides du Ḵh̲urāsān et du Mā warāʾ al-nahr, marquent, entre la domination arabe des débuts de l’Islam et la conquête turque du Ve/XIe siècle, l’«intermède iranien» (Minorsky). Elle tire son nom de Buwayh ou Būyeh, le père des trois frères qui la fondèrent, ʿAlī, al-Ḥasan, et, plus jeune, Aḥmad. Condottieri d’humble origine, ils appartenaient à la population des Daylamites [ q.v.], qui, récemment gagnés à l’Islam (s̲h̲īʿite), s’engageaient alors massivement dans toutes les armées de l’O…

(A.) «guerre». I. — Aspect juridique. Ḥarb peut signifier soit combat ( ḳitāl) au sens matériel, soit «état de guerre» entre deux ou plusieurs groupes, les deux sens étaient implicites dans l’ordre juridique de l’Arabie préislamique. A défaut d’autorité organisée, la guerre était devenue la base des relations inter-tribales, et la paix ne régnait que quand deux ou plusieurs tribus étaient convenues de la maintenir. En outre, la guerre servait à l’exercice de la vendetta et des représailles. Le désert, propi…

, nom de deux sultans sald̲j̲ūḳides de Rūm (Asie Mineure). Kaykāʾūs 1er, successeur de son père Kayk̲h̲usraw Ier [ q.v.] à la suite de la bataille où celui-ci était ¶ mort (608/1211), avait d’abord eu à écarter la rivalité de ses frères Kayferidūn et Kayḳubād̲h̲ [ q.v.], mais n’eut plus ensuite de difficulté intérieure. Son règne est surtout marqué par la combinaison d’une politique de paix avec les Grecs de Nicée et d’interventions sur les autres fronts, Sud, Nord et Est. Au Sud, où Kayk̲h̲usraw avait pris Anṭālya, il essaya de combiner de…

, pl. ḳaṭāʾiʿ terme qui désigne, dans l’administration musulmane, d’une part des concessions faites à des particuliers sur les domaines de l’État aux premiers siècles de l’hégire [voir Ḍayʿa], d’autre part le montant fixe d’un impôt ou d’un tribut, par opposition à des modes de taxation proportionnelle ou de quelque façon variable. Le verbe ḳaṭaʿa est aussi utilisé au sens d’imposer, normalement suivi de ḳaṭīʿatan. (Cl. Cahen)

, double pluriel de d̲j̲ālin (par la forme intermédiaire d̲j̲āliya qu’on rencontre aussi, surtout dans les vieux papyrus), litt. «émigrés», terme qui très rapidement, dans l’usage administratif, a servi à désigner la d̲j̲izya [ q.v.]. Des auteurs anciens ont cru que le mot s’était appliqué d’abord à l’impôt de capitation des d̲h̲immīs émigrés (refoulés) d’Arabie; des modernes ont pensé qu’il pouvait avoir reçu son sens par extension d’un terme qui aurait été en tendu de l’impôt de la communauté juive dans l’«Exil» d̲j̲ālūt: il n’y a aucune trace de tels emplois spécifiques. I…

, fils de Farrūkh S̲h̲āh, fils de S̲h̲āhāns̲h̲āh, fils d’Ayyūb, et petit-neveu de Ṣalāḥ al-dīn, fut investi par lui de la succession de Baʿlbak à la mort de son père en 578/ 1182 (ʿImād al-dīn al-Iṣfahānī, al-Barḳ al-S̲h̲āmī. Bodl., Marsh 425, 36r°, d’où Abū S̲h̲āma. Rawḍatayn, Caire, 33-34), et la conserva lors des partages consécutifs à la mort de Ṣalāḥ al-dīn. Il apparaît dès lors et constamment comme un vassal fidèle de l’Ayyūbide régnant à Damas (Ibn Wāṣil, Mufarrid̲j̲, années 599,603, 606, 618, 623). Cependant, à la fin de sa vie, il fut en butte à des opposants qui…

, «quelqu’un qui sait”, terme appliqué aux titulaires de certains offices militaires ou civils, reposant sur la compétence en matière d’usage ʿurf, par opposition à la connaissance de la Loi, qui caractérise le ʿālim. Il peut avoir existé, dans quelques cas de facto, des ʿurafāʾ en Arabie déjà avant et durant la période de Muḥamrnad (al-S̲h̲āfiʿī, Umm, IV, 81) qui les aurait condamnés (Ibn Ḥanbal, IV, 133; Ibn al-At̲h̲īr, Nihāya, III, 86; al-Sarakḥsī. S̲h̲arḥ al-siyar al-kabīr, I, 98; al-Buk̲h̲ārī, al-Taʾrīk̲h̲ al-kabīr, II, 341). Mais de telles traditions sont évidemment i…

, nom de trois sultans sal-d̲j̲ūḳides de Rūm. Kayk̲h̲usraw Ier, fils et l’un des successeurs de Kilid̲j̲ Arslān II [ q.v.]. Lorsque ce dernier, âgé de quelque soixante-dix ans, décida, vers 583/1187, de partager ses États entre ses dix fils, un frère et un neveu, G̲h̲iyāt̲h̲ al-dīn Kayk̲h̲usraw reçut, sur les confins du territoire byzantin, Sozopolis/Uluborlu, peut-être en considération de ce qu’il était le fils d’une mère byzantine; cette position en tous cas le mettait en contact, d’une part, avec des Chrétiens grecs, d’autre part avec des éléments de ces Turcomans de l’ ud̲j̲ (fronta…

, forteresse dont les restes imposants dominent de leur crête abrupte le site antique, récemment identifié par F. Dörner, d’Arsaneia en Commagène; ce nom n’apparaît pas avant le VIe/XIIe siècle. La région, dont le chef-lieu effectif était plutôt Gerger, au-dessus de l’Euphrate à la sortie de ses gorges, n’a joué qu’un rôle minime dans les guerres arabo-byzantines des premiers siècles de l’Islam, les grands passages se trouvant plus à l’Ouest ou plus au Nord, et la forteresse de Kiak̲h̲tā, commandant le débouché d’une vallée du Taurus oriental, n’a dû être construite et se…

(Tigin), fondateur de la puissance des G̲h̲aznawides. Ainsi que la plupart des prétoriens de son temps, c’était un esclave turc acheté et enrôlé dans la garde du corps des Sāmānides, qui, peu à peu, s’éleva jusqu’à la dignité de «Ḥād̲j̲ib des Ḥād̲j̲ibs» (commandant en chef de la garde). En cette qualité, il exerça le pouvoir effectif sous le règne du jeune ʿAbd al-Malik Ier [ q.v.]; le vizir Abū ¶ ʿAlī al-Balʿamī lui dut sa nomination et n’osa rien entreprendre «sans la connaissance et le conseil» d’Alp-Takīn. Pour l’éloigner de la capitale, le souverain dut l’ap…

(a.), pl. de k̲h̲iṭṭa [ q.v.], désignant les divers quartiers que, lors de la fondation des grandes villes neuves, les chefs arabo-musulmans délimitaient (racine k̲h̲.ṭ.ṭ.) pour les groupes de populations qu’ils y attiraient ou pour leurs chefs respectifs.Des préoccupations historico-administratives amenèrent assez vite l’apparition d’un genre littéraire consistant en une description de topographie historique de ces k̲h̲iṭaṭ. Cela fut le cas pour Bag̲h̲dād, où l’on trouve des chapitres de ce genre dans les ouvrages «géographiques» d’al-Yaʿḳūbī et d’I…

(Abū Saʿīd Sayf al-dīn Ḳāsim al-dawla), ancien mamlūk de Bursuḳ [ q.v.] et l’un des principaux officiers des Sultans sald̲j̲ūḳides Muḥammad et Maḥmūd. Son activité essentielle se déroula d’une part en quelques moments comme commandant militaire ( s̲h̲iḥna) du ʿIrāḳ, et d’autre part à la fin de sa vie comme gouverneur de Mossoul, titre qu’il cumula d’ailleurs avec le premier. Nommé s̲h̲iḥna en 498/1105, sa tâche principale fut de combattre les Arabes mazyadides de Dubays [ q.v.], qui infestaient les abords de Bag̲h̲dād. Dans son premier gouvernement de Mossoul (507/1113)…

, Abū ʿAlī ʿAbd al-Raḥīm b. ʿAlī b. Muḥammad b. al-Ḥasan al-Lak̲h̲mī al-Baysānī al-ʿAsḳalānī, Muḥyī (Mud̲j̲īr) al-dīn, le célèbre conseiller et secrétaire de Saladin, naquit le 15 d̲j̲umādā II 529/2 avril 1135 à ʿAsḳalān [ q.v.], où son père, originaire de Baysān et surnommé al-Ḳāḍī al-As̲h̲raf, était juge. Il fut introduit par celui-ci, en qualité d’aspirant, au dīwān al-ins̲h̲āʾ du Caire, vers 543-4/1148-9; à une date antérieure à 548/1153, il entra comme secrétaire au service du ḳāḍī d’Alexandrie, Ibn Ḥadīd. Comme les élégants rapports qu’il y rédigeait attiraient su…

, place forte située sur un rocher (arménien: pert) dominant de 350 mètres la plaine du Ḵh̲anzit [ q.v.], identique à Ḥiṣna Zayt des textes araméens ¶ (et déjà dans Ammien Marcellin, XIX, 6-1, castellum Ziata, d’où, par confusion, arabe Ḥiṣn Ziyād qu’on trouve jusqu’au XVIe siècle); la forme corrompue Ḵh̲arput se rencontre en arménien vulgaire (d’où déjà chez le Byzantin Cedrenos, II, 419) et en turc moderne; les auteurs latins ou français du temps des Croisades emploient des formes telles que QuartPierre. Al-Dimas̲h̲ḳī (éd. Mehren, 190) c…

, nom créé vers le II-/VIIIe siècle comme pendant à muruwwa [ q.v.], vertu de l’homme mûr, pour signifier celle qu’on considère comme caractéristique du fatā, plur. fityān, littéralement « jeune homme », et sous lequel on a pris l’habitude de désigner des mouvements et organisations répandus jusqu’au début des temps modernes à travers toutes les sociétés urbaines de l’Orient musulman. L’étude de ces mouvements est rendue difficile par le fait qu’ils ont revêtu historiquement des formes très diverses, auxquelles correspond…

ou Tald̲j̲iʾa, mode de protection d’un supérieur sur les inférieurs, sur lequel voir les articles Ḍayʿa et Ḥimāya, en ajoutant à la bibliographie Y. Linant de Bellefonds, Volonté interne et volonté déclarée en droit musulman, dans Revue intem. de droit comparé, X (1958), 513 (la tald̲j̲iʾa intervenant dans le droit comme vente fictive en vue d’obtenir une protection contre confiscation, impôt, etc.; mais comment récupérer le bien une fois le danger passé?). (Cl. Cahen)

, en persan, dégustateur, titre d’un personnage, en général un amīr, à la cour des souverains musulmans d’Orient depuis les Sald̲j̲ūḳides (y compris les Mamlūks). Il n’est pas toujours clair en quel rapport il se trouve avec le préposé à la nourriture, k̲h̲wānsalār, avec lequel il se confond peut-être souvent. Le titre ne paraît pas se rencontrer, même en Iran, scus les dynasties antérieures, bien que les califes et les princes aient évidemment eu des préposés à leur nourriture, et même fait goûter préalablement les mets qu’ils mangeaie…

, Abū Ṭāhir Muḥammad, vizir du Būyide ʿIzz al-dawla Bak̲h̲tiyār [ q.v.], dont l’histoire objective est peut-être difficile à écrire, les chroniqueurs, qui expriment les points de vue de l’aristocratie militaire ou bureaucratique, étant a priori hostiles au parvenu qu’il était. Originaire d’une famille paysanne d’Awāna (haut-ʿIrāḳ), il avait, à la faveur des troubles de la première moitié du IVe/Xe siècle, organisé une bande qui s’était assuré la maîtrise des péages du Tigre à Takrīt. Lors de la conquête du ʿIrāḳ par le Būyide Muʿizz al-dawla, commandant…

(et non Abak), était l’un des chefs des Turcomans (peut-être de la tribu des Īwāī et peut-être au début de l’expansion sald̲j̲ūḳide établis au Ḵh̲wārizm) qui, en 1070, avaient suivi en Asie-Mineure Erisgen(?), mari d’une fille d’Alp-Arslan, dans sa fuite en territoire byzantin; mais il avait refusé de prendre du service dans l’armée chrétienne, et avait accepté l’appel que lui adressait le gouvernement fàtimide, lui demandant de venir mettre à la raison des Bédouins de Palestine (1071). Début qui suffit à montrer, si l…

, ʿAlī b. Buwayh (ou Būyeh), l’aîné de beaucoup, mais le moins bien connu, des trois Daylamites [ q.v.] frères qui allaient fonder la dynastie des Buwayhides ou Būyides [ q.v.]. D’abord au service, avec un corps de ses compatriotes, du Sāmānide Naṣr b. Aḥmad (321-9 [ q.v.]), puis de son lieutenant en Iran, Mākān b. Kākī [ q.v.], il trahit celui-ci en faveur de son rival Mardāwīd̲j̲ [ q.v.], dont il obtint, dans des conditions équivoques, et grâce à ses relations avec le secrétaire du gouverneur de Rayy, père du futur vizir Ibn al-ʿAmīd, le gouvernement de Karad̲j̲ et du Māh al-Baṣra [ q.v.], et, p…

(et non Urtuḳides), dynastie turque qui régna sur tout ou partie du Diyār Bakr, indépendante ou sous protectorat, de la fin du Ve/XIe au début du IXe/XVe siècle. Artuḳ, fils d’Ekseb, appartenait à la tribu turcomane des Döger [ q.v.]. En 1073, il est en Asie-Mineure, opérant pour et contre l’Empereur byzantin Michel VII. Mais il apparaît surtout par la suite comme officier au service du grand Sald̲j̲ūḳide Maliks̲h̲āh. En 1077, il lui soumet les Ḳarmaṭes du Baḥrayn, en 1079 est adjoint par lui à son frère Tutus̲h̲ pour la conquête de …