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, pl. daʿawāt, de la racine daʿā, appeler, inviter, signifie d’abord appel, invitation. Dans le Ḳurʾān, XXX, 24, il s’applique à l’appel aux morts pour les faire sortir de la tombe au jour du Jugement. II a aussi le sens d’invitation à un repas et par suite celui de repas d’invitation, walīma (al-Buk̲h̲ārī, Nikāḥ, 71, 74; LA, XVIII, 285). Il signifie aussi invocation à Dieu, prière, vœu (al-Buk̲h̲ārī, Daʿawāt, début et 26, Wuḍūʾ, 69, Anbiyāʾ, 9 (prière d’Abraham, cf. Ḳurʾān, II, 123), 40 (prière de Salomon, cf. Ḳurʾān, XXXVIII, 34); voir aussi Ḳurʾān, II, 182, X, 89, …

, exactement Aḥmad b. Faḍlān b. al-ʿAbbās b. Rās̲h̲id b. Ḥammād, écrivain arabe sur la vie duquel nous ne savons rien et qui est l’auteur d’une Relation (improprement Risāla dans Yāḳūt, Kitāb dans le titre de l’ouvrage) sur l’ambassade envoyée par le calife al-Muḳtadir auprès du roi des Bulg̲h̲ārs de la Volga [cf. Bulg̲h̲ār], Ibn Faḍlān était un client de Muḥammad b. Sulaymān, qui semble être le même que Muḥammad b. Sulaymān, kātib al-d̲j̲ays̲h̲, conquérant de l’Égypte sur les Ṭūlūnides en 292/904. Il n’était sans doute pas d’origine arabe. L’ambassade dont il fit partie était dirig…

, ville ruinée d’Anatolie située au Sud de Sis et au Nord de Miṣṣīṣa (l’ancienne Mopsouestia), un peu au Nord du confluent du Sombaz Cay avec le Ḏj̲ayḥān, construite sur une colline isolée au milieu de la plaine, au-dessus des restes d’une ville antique qui portait le nom d’Anazarba (cf. Hirschberg dans Pauly-Wissowa, Realencykl., I, col. 2101). Les Arabes prirent le premier élément du nom Ana pour ʿAyn, source; cf. Sachau, dans ZA, VIII, 98. Elle acquit une certaine importance à partir de l’époque de Hārūn al-Ras̲h̲īd qui organisa défensivement la frontière. En 180…

, dynastie qui régna en Afrique du Nord, puis en Égypte, de 297 à 567/909-1171. ʿUbayd Allāh (al-Mahdī), 297-322/909-34.al-Ḳāʾim, 322-34/934-46.al-Manṣūr, 334-41/946-53.al-Muʿizz, 341-65/953-75.al-ʿAzīz, 365-86/975-96.al-Ḥākim, 386-411/996-1021.al-Ẓāhir, 411-27/1021-36.al-Mustanṣir, 427-87/1036-94.al-Mustaʿlī, 487-95/1094-1101.al-Āmir, 495-525/1101-30.al-Ḥāfiẓ, 525-44/1130-49.al-Ẓāfir, 544-9/1149-54.al-Fāʾiz, 549-55/1154-60.al-ʿĀḍid, 555-67/1160-71. Cette dynastie tire son nom de Fāṭima, car les califes fāṭimides font remonter…

, Abū l-Farad̲j̲ Yaʿḳūb b. Yūsuf, célèbre vizir fāṭimide du calife al-ʿAzīz [ q.v.]. C’était un Juif, né à Bag̲h̲dād en 318/930. Il vint avec son père en Syrie, s’établit à Ramla, devint fondé de pouvoirs de commerçants, mais, selon une tradition, s’étant approprié leur argent et n’ayant pu le leur rendre, il s’enfuit en Égypte, où il entra au service de Kāfūr qui l’apprécia et dont il gagna l’entière confiance en lui permettant de mettre la main sur divers héritages qu’il lui indiqua et, d’autre part, en fa…

, Abū l-Ḥārit̲h̲ Arslan al-Muẓaffar, ancien esclave turc devenu l’un des principaux chefs militaires de la fin de la dynastie buwayhide. Il doit sa nisba de Basāsīrī (Fasāsīrī) à son premier maître qui était de Basā (Fasā) dans le Fars. Mawlā de Bahāʾ al-dawla, il accéda par la suite aux plus hauts grades, mais on n’entend parler de lui qu’à partir du règne de Ḏj̲alāl al-dawla (416-435/1025-1044), dans les luttes que celui-ci eut à soutenir contre son neveu Abū Kālīd̲j̲ār ou contre les ʿUḳaylides de Mossoul. Sous le règne d’al-Malik a…

, province d’Asie Mineure. Le nom. — Dans les inscriptions assyriennes, le nom Khilakku désigne surtout la région Ouest du pays, la Cilicie Trachée, mais s’étend aussi à une partie de la Cappadoce, tandis que la plaine de Cilicie est désignée par le nom de Ḳué. A l’époque classique, Kilikia, Cilicia, s’applique aux deux parties principales du pays, la Cilicie Trachée et la Plaine de Cilicie. Ce nom ne se rencontre pas chez les géographes arabes qui désignent la Cilicie simplement sous le nom de pays des T̲h̲ughūr [ q.v.] ou places frontières. La forme Ḳīlīḳiya (ou Ḳīlīḳiyā) ne se tr…

, dont le nom s’explique comme il a été dit plus haut sous Diyār Bakr, est la province de la Ḏj̲azīra dont le territoire est arrosé par l’Euphrate et son affluent le Balīk̲h̲ ainsi que par le cours inférieur du Ḵh̲ābūr. Il s’étend sur les deux rives de l’Euphrate de Sumaysāṭ (Samosate) au Nord jusqu’à ʿĀna (ʿĀnāt) au Sud. Le chef-lieu du Diyār Muḍar était al-Raḳḳa sur la rive gauche de l’Euphrate; les villes principales étaient Ḥarrān sur le Balīk̲h̲, Edesse (al-Ruhā, Orfa), capitale de l’Osrhoè…

, nom d’un massif monta- gneux, plateau soulevé et non volcan, qui s’étend au Sud d’Erzurum sur les wilāyets d’Erzurum, de Mūs̲h̲ et de Bingöl (Čapakčur). Sa plus haute cîme est, à l’Est, le Demir ou Timur Kale (Ḳalʿa) «Forteresse du Fer», dont l’altitude est indiquée de façon diverse (3690 m. selon H. et R. Kiepert, Format orbis antiqui, pi. V, 1910, Abos Mons, cf. ci-dessus 655; 3650, selon la feuille Erzurum du Harta Genel Direktörlüğü, 1936; 3250, selon la carte routière du Karayollari Genel Müdürlüğü, 1951; 3700, selon Banse; 2977, selon Blanchard…

, Nad̲j̲m al-dīn Abū l-Fatḥ Salīm (ou Sulaymān) b. Muḥammad al-Lukkī al-Mag̲h̲ribī, amīr fāṭimide originaire de Lukk près de Barḳa (Yāḳūt, IV, 364), probablement berbère comme l’indiquent le nom Maṣāl et l’ethnique Mag̲h̲ribī. Son père et lui s’occupaient de fauconnerie et d’art vétérinaire, et c’est grâce à ses connaissances en ces ¶ matières qu’Ibn Maṣāl commença au Caire une carrière militaire sur laquelle nous ne savons rien. Selon Ibn al-Dawādārī, il aurait été à partir de 539/1144-5, sous le règne d’al-Ḥāfiẓ, chargé de la direction des affaires sans le titre de vizir ( nāẓir fī l-…

(Abū l-Farad̲j̲) Yaḥyā b. Saʿīd b. Yaḥyā, médecin et historien arabe, chrétien melkite, et proche parent d’Eutychius d’Alexandrie (Saʿīd b. Baṭrīḳ). Il naquit vraisemblablement vers 980 et passa les 35 ou 40 premières années de sa vie en Egypte. Après les persécutions auxquelles furent en butte les Chrétiens d’Égypte de la part du calife al-Ḥākim, celui-ci ayant, dans un accès de bienveillance, en 404/1013-1014, permis aux Chrétiens de quitter l’Égypte, Yaḥyā b. Saʿīd vint s’établir en 405/1014-1015 en territoire byzantin, à Antioche où il vécut dès lors. C’est là qu’en 455/1063, il ¶ …

, sixième calife f āṭimide, dont le nom était Abū ʿAlī al-Manṣūr, un des plus célèbres califes par ses extravagances, ses cruautés, les persécutions qu’il fit subir aux Chrétiens en particulier, le caractère divin que lui attribuèrent certains de ses partisans et qui est un point de foi des Druzes, et par sa fin mystérieuse. Il est difficile de se faire une idée exacte de sa personnalité, tant sont bizarres et même inexplicables beaucoup des mesures qu’il a prises, et tant sa conduite paraît ple…

, mot qui sert à désigner l’espion, concurremment avec ‘ayn, observateur, proprement «œil», de sorte qu’il n’est pas toujours possible de distinguer entre les deux mots et qu’on ne peut guère traiter de l’un sans parler de l’autre. Cependant, il semble que d̲j̲āsūs soit plus particulièrement employé pour dénommer l’espion envoyé chez les ennemis. Les dictionnaires donnent aussi à d̲j̲āsūs le sens de porteur d’un secret défavorable ( ṣāḥib sirr al-s̲h̲arr) par opposition à nāmūs, porteur d’un secret favorable ( ṣāḥib sirr al-k̲h̲ayr; voir LA, VII, 337; Ibn al-At̲h̲īr, Nihāya, I, 163). L…

b. Ḥamdūn b. al-Ḥārit̲h̲ . . . al-ʿAdawī al-Tag̲h̲libī est le premier membre de la famille ḥamdānide [voir Ḥamdānides] qui ait joué un rôle important dans l’histoire du califat à la fin du IIIe/IXe et au début du IVe/Xe siècle, et dont l’activité ne s’est pas déployée seulement sur le plan local de la Ḏj̲azīra. comme son père Ḥamdān, mais s’est exercée aussi à Bag̲h̲dād et dans d’autres régions de l’empire califien. D’abord k̲h̲ārid̲j̲ite, il commença sa carrière par un ralliement opportuniste au calife al-Muʿtaḍid, en lui livrant la place d’Ardumus̲h̲t dont son pèr…

(Abū l-Ḥusayn), proprement Bäčkäm (mot iranien passé en turc et désignant la queue de cheval ou de yak, voir Benveniste, dans JA, 1948, 183), nom d’un émir turc qui fut d’abord g̲h̲ulām au service de Mākān, puis d’un autre Daylamite, Mardāwīd̲j̲, maître du Gīlān, du Ṭabaristān et des Ḏj̲ibāl. Quand les g̲h̲ulāms turcs de Mardāwīd̲j̲, brimés par ce dernier, l’eurent assassiné en 323/935, Bad̲j̲kam se mit à leur tête et s’enfuit avec eux. Après avoir offert ses services à Ḥasan b. Hārūn, éphémère gouverneur des Ḏj̲ibāl nommé par le vizir Ibn Muḳla…

, famille arabe tag̲h̲libite qui, au IVe/Xe siècle, a fourni deux petites dynasties, écloses à la faveur de la décadence du califat ʿabbāside, en Mésopotamie ou Ḏj̲azīra (Mossoul) et en Syrie (Alep), et dont le représentant le plus illustre a été l’ amīr d’Alep Sayf al-dawla. Les Ḥamdānides remontent à ʿAdī b. Usāma ... b. Tag̲h̲lib; c’est pourquoi ils sont dits Tag̲h̲libites et ʿAdawites (voir leur arbre généalogique dans Wüstenfeld, Tabellen, C, 32 et dans M. Canard, Histoire de la dynastie des H’amdânides de Jazîra et de Syrie, I, Alger 1951, 287-8; cf. l’appendice de l’édition du Dīwān …

Abū Ṭāhir Sulaymān b. Abī Saʿīd al-Ḥasan fut l’un des plus célèbres chefs du petit État ḳarmate du Baḥrayn et, pendant plusieurs années, la terreur des pèlerins et de3 habitants du Bas ʿIrāḳ. A la mort d’Abū Saʿīd en 301/913-4, ou, selon al-Masʿūdī, en 300/912-3, son fils Saʿīd lui succéda et gouverna avec le conseil des notables (al-Iḳdāniyya). Pendant un certain temps, les Ḳarmaṭes s’abstinrent d’inquiéter le califat et furent même en bons termes avec le gouvernement du vizir ʿAlī b. ʿĪsā qui leur a…

(«Lion»), amīr et vizir fāṭimide, de son nom complet Abū l-As̲h̲bāl al-Ḍirg̲h̲ām b. ʿĀmir b. Sawwār, qui reçut les surnoms de Fāris al-Muslimīn, S̲h̲ams al-k̲h̲ilāfa, et, quand il fut vizir du dernier Fāṭimide al-ʿĀḍid, le titre d’al-Malik al-Manṣūr, le roi victorieux, selon un protocole inauguré par Riḍwān [ q.v.]. Il était d’origine arabe et descendait peut-être des anciens rois de Ḥīra, si l’on en juge par les ethniques al-Lak̲h̲mī et al-Mund̲h̲irī qu’il portait. C’est en 548/1153 qu’on a la première mention de lui. Il faisait partie du détachement chargé d’aller …

b. al-Salīl, Abū Mūsā al-Ḏh̲uhlī al-S̲h̲aybānī appartenait sans doute à la tribu rabīʿite bakrite des Banū S̲h̲aybān de Ḏj̲azīra (sur laquelle voir al-ḳalḳas̲h̲andī, Nihāyat al-arab fī maʿrifat ansāb al-ʿArab, Bagdad 1332, 259; le même, Ṣubḥ al-aʿs̲h̲ā, I, 338; al-Nuwayrī, Nihāya, II, 335-6; Ibn Ḳutayba, Kitāb al-Maʿārif, Le Caire 1300, 32-3, éd. Okacha, 21969, 97; cf. M. Canard, Hist. de la dynastie des H’amdânides, 134 sqq,, 141). Nous ne savons quel était exactement le nom de son père, appelé al-S̲h̲ayk̲h̲, ou et d’autre part Aḥmad (Ibn Tag̲h̲rībirdī, III, 46 note, et Defrémery, Re…

, nom arabe de la Crète, avec variantes: Aḳrīṭis̲h̲ (Yāḳūt), Iḳrīṭiya (Ibn Rusta), Iḳrīṭas ( Ḥudūd al-ʿālam); Aḳrīṭa (Yāḳūt, II, 865) désigne une localité d’Asie Mineure et n’a qu’une ressemblance fortuite avec le nom de la Crète. Géographie. C’est, disent les géographes arabes, une des plus grandes îles de la Méditerranée (Baḥr al-Rūm [ q.v.]), dont ils confondent parfois la situation avec celle de Chypre. Ils évaluent de façon très diverse sa superficie: 300 milles de tour (Ibn Rusta) ou 15 jours de marche (Ibn Ḵh̲uradād̲h̲bih: al-Ḥimyarī), 100 farsak̲h̲ (al-Muḳaddasī: voir sur c…

, Ḏj̲azīrat Aḳūr ou Iḳlīm Aḳūr (sur Aḳūr ou At̲h̲ūr, voir Yāḳūt, I, 119, 340, II, 72) est la dénomination employée par les géographes arabes pour désigner la partie septentrionale du territoire situé entre le Tigre et l’Euphrate. Mais on compte aussi dans la Ḏj̲azīra des régions et villes qui dépassent au Nord le cours supérieur du Tigre (Mayyāfāriḳīn, Arzan, Siʿirt) et, à l’Est, son cours moyen (Bāʿaynāt̲h̲ā, le Ḵh̲ābūr al-Ḥasaniyya, les deux Zāb). De même, à l’Ouest, on considère comme faisant part…

, canne à sucre, dite aussi ḳaṣab al-maṣṣ, parce qu’on la suçait (voir plus loin), et ḳaṣab ḥulw (Gloss. Idrîsî). La canne à sucre cultivée vient peut-être d’une variété sauvage, mais les essais qui ont été faits pour oultiver l’espèce sauvage qui lui est apparentée n’ont pas réussi. Le pays d’origine de la culture de la canne à sucre est le Bengale, d’où, au VIIe siècle av. J.-C, elle serait passée en Chine. Hérodote ne la connaît pas, ni non plus Ctésias, médecin d’Artaxerxès Memnon (vers 416), mais à l’époque d’Alexandre le Grand, Néarque, son amiral, et …

, nom d’une ville de l’ancienne Arménie turque, précédemment appelée Čapakčur, chef-lieu d’un wilāyet sur une partie duquel s’étend le massif du Bingöl Dag̲h̲. Elle est située sur le Gönük Ṣū, affluent de l’Aracani-Arsanās-Murād Ṣū, et sur la route reliant Elazig à Mūs̲h̲ par Palu. (M. Canard)

, forme arabe du nom de la célèbre place forte d’Amorium (syriaque Amūrīn), en Phrygie, située sur la grande route militaire byzantine de Constantinople à la Cilicie, au Sud-Est de Dorylée, au Sud-Ouest d’Ankara, et au Sud du haut Sangarios (Saḳarya). L’emplacement de la ville est resté longtemps inconnu. Ses ruines ont été retrouvées par le voyageur anglais Hamilton, à en viron 12 ḳm. à l’Est d’Emi-rdağ (ancienne ʿAzῑziyya), près des villages de Hamza Haci̊li̊ et Hisar, en un endroit que les ha…

(Aspar fils de Shērōē), condottiere daylamite, plus précisément gīlite, joua un rôle important dans les guerres civiles qui suivirent la mort, en 304/917, du ʿAlide Ḥasan al-Uṭrūs̲h̲ [ q.v.], maître du Ṭabaristān, et mit fin à la domination des ʿAlides dans cette région. On le voit apparaître avec un autre condottiere daylamite, Mākān b. Kākūy (ar. Kākī), en 311/923, dans les luttes qui opposent le gendre et successeur d’al-Uṭrūs̲h̲, Ḥasan b. al-Ḳāsim surnommé al-dāʿī al-ṣag̲h̲īr, «le petit missionnaire», à des fils d’al-Uṭrūs̲h̲, Abū l-Ḥusayn et Abū 1 Ḳāsim. Il se ré…

al-S̲h̲īrāzī Abū-l Faḍl. A la mort d’al-Muhallabī [ q.v.], en 352/963, al-ʿAbbās, secrétaire chef du Dīwān des Dépenses, fut chargé par le Būyide Muʿizz al-Dawla d’exercer les fonctions de vizir, conjointement avec un autre secrétaire, Ibn Fasānd̲j̲as, mais sans en porter le titre. Après la mort de Muʿizz al-Dawla en 356/967, il fut nommé vizir par le fils et successeur de Muʿizz al-Dawla, BaḴh̲tiyār. Il vint à bout de la rébellion d’un autre fils de Muʿizz al-Dawla. L’inimitié du chambellan Subuktekīn,…

(Mardaϊtes). Ce nom, dont le singulier est Ḏj̲urd̲j̲umānī (cf. Ag̲h̲ānī 1, V, 158, Ag̲h̲ānī 2, V, 150, dans un vers de Aʿs̲h̲ā Hamdān), désigne, d’après Yāḳūt, II, 55, les habitants d’une ville de Ḏj̲urd̲j̲ūma située dans l’Amanus (Lukkām) et des districts marécageux du Nord d’Antioche entre Bayās et Būḳā. Ce mot pourrait être aussi en rapport avec l’ancien nom Gurgum, désignant une province qui serait à chercher dans la région de Marʿas̲h̲ et sur laquelle on peut voir Dussaud, Topogr. hist. de la Syrie, 285, 469. Le P. Lammens a noté d’autre part, près de la route d’Alep à Al…

, nom d’une partie de la zone frontière qui s’étendait entre l’empire byzantin et l’empire des califes au Nord et au Nord-est de la Syrie. Les places avancées de cette zone sont appelées al-T̲h̲ug̲h̲ūr [ q.v.] ou places frontières proprement dites, celles qui étaient situées plus en arrière sont dites al-ʿAwāṣim, littéralement «les protectrices» (sing. al-ʿāṣima). Après leurs rapides succès en Syrie et en Mésopotamie, ¶ les Arabes ne cherchèrent pas, pendant un certain temps, à pousser plus loin leurs conquêtes et se bornèrent à faire des razzias en territoir…

(prononcer Dvin), était autrefois une ville importante de l’Arménie et sa capitale à l’époque de la domination arabe. Le nom de la ville, auquel Asog̲h̲ik (II, ch. 1, trad. Gelzer et Burckhardt, 47) donne le sens de «colline», est probablement, comme l’a montré Minorsky, Le nom de Dvin, dans Rev. des Ét. arm., X (1930), 119 sq. et Transcaucasica, dans JA, CCXVII/1 (1930), 41 sq., d’origine préiranienne, et il aurait été importé par les Arsacides arméniens de leur habitat primitif qui est la steppe turcomane actuelle. Chez les auteurs arabes, il se trouve…

ʿAbd Allāh, célèbre g̲h̲āzī de l’époque umayyade qui prit part à plusieurs expéditions contre les Byzantins. Sou surnom signifie «brave, héros», mais a aussi un sens péjoratif (voir par ex. Ibn Ḥawḳal, 85 et les dictionnaires). Il existe à propos de ce personnage une tradition historique assez maigre, une tradition pseudo-historique et, d’autre part, un roman arabe, la Sīrat Delhemma wa-l-Baṭṭāl [voir Ḏh̲ū l-Himma], et un roman turc en rapport avec le roman arabe, Sayyid Baṭṭāl (voir art. suivant). Chez les annalistes anciens (al-Yaʿḳūbī, al-Ṭabarī ), al-Baṭṭāl n’apparaît …

(en turc moderne Ceyhan), nom par lequel les Arabes designent l’ancien Pyrame, l’un des deux fleuves qui traversent la Cilicie et se jettent dans la Méditerranée, l’autre, plus à l’Ouest étant le Sayḥān, ancien Saros. Il semble que les noms de Ḏj̲ayḥān et Sayḥān aient été donnés par les Arabes à ces fleuves qui les séparaient des territoires grecs par analogie avec le Ḏj̲ayḥūn et le Sayḥūn d’Asie Centrale qui les séparaient des territoires turcs, et qui doivent leurs noms à une corruption des no…

(perle), nom souvent donné comme nom propre à un personnage d’origine servile, garde ou officier ou chef d’une troupe spéciale de g̲h̲ulāms [ q.v.] au service d’un prince. Ainsi Luʾluʾ, g̲h̲ulām d’Aḥmad b. Ṭūlūn (al-Masʿūdī, Murūd̲j̲, VIII, 69 = § 3196); un Luʾluʾ fut préfet de police à Bag̲h̲dād en 324/935-6 (Miskawayh, I, 351); un autre fut gouverneur de Ḥimṣ pour l’Ik̲h̲s̲h̲īd et c’est lui qui captura al-Mutanabbī quand il se proclamait prophète et était suivi par de nombreux partisans dans le désert de Syrie (Ibn Ḵh̲allikān, éd. Būlāḳ 1299,1, 44). Luʾluʾ al-Kabīr (l’aîné ou l’ancien) a…

, dont le nom a été expliqué plus haut sous Diyār Bakr, est la province la plus orientale et la plus vaste de la Ḏj̲azīra. Il comprend trois régions, celle du Ḵh̲ābūr, de son affluent le Hirmās (Ḏj̲ag̲h̲d̲j̲ag̲h̲) et de leurs sources, c’est-à-dire les pentes du Ṭūr ʿAbdīn, celle qui est comprise entre le Hirmās et le Tigre, l’ancien Bēt̲h̲ ʿArabāyē avec le Ḏj̲abal Sind̲j̲ār, et enfin celle des deux rives du Tigre de Tell Fāfān à Takrīt, qui marque la limite avec le ʿIrāḳ. Le cours inférieur des deux Zābs est également englobé dans cette dernière partie. Les ¶ villes principales sont la capita…

Faḍl Allah al-G̲h̲aḍanfar al-Ḥamdānī, ʿUddat al-dawla, fils aîné de l’ amīr ḥamdānide de Mossoul, al-Ḥasan Nāṣir al-dawla, et d’une mère kurde, Fāṭima. Né en 328/940, il paraît avoir exercé une certaine autorité sur ses ¶ frères plus jeunes. Quand leur père fut devenu vieux, Abū Tag̲h̲lib semble avoir tacitement obtenu d’eux, à l’exception d’Abū l-Muẓaffar Ḥamdān, né d’une autre mère, qu’ils consentissent à sa déposition et à sa séquestration dans le château-fort d’Ardumus̲h̲t, situé dans le Ḏj̲abal Ḏj̲ūdī, au Nord-est de Mossou…

Nizār Abū Manṣūr, cinquième calife fāṭimide et le premier dont le règne commença en Égypte. Il était né le 14 muḥarram 344/10 mai 955 et avait été désigné comme héritier par son père al-Muʿizz après la mort de son frère ʿAbd Allāh en 364/974. Il succéda à son père le 11 rabīʿ II 365/18 décembre 975 (ou le 14 rabīʿ 11/21 décembre) après que celui-ci l’eut fait la veille reconnaître par sa famille et les dignitaires comme son successeur. Toutefois, la proclamation officielle n’eut lieu que le 10 d̲h̲ū l-ḥid̲j̲d̲j̲a 365/9 août 976. Les sources le représentent comme grand, avec des cheveux …

(arm. Anthaph, lat. Hamtab, aujourd’hui Antep ou Gaziantep depuis 1921; ethnique ʿaynī et aussi ʿanṭabī, voir 1001 Nuits, Nuit 864, éd. du Caire), ville importante, chef-lieu de wilāyet du Sud-est de l’Anatolie, de 50 965 habitants (1935). Le wilāyet comprend cinq ḳaḍāʾs: Gaziantep, Kilis, Nizip, Islahiye et Pazarclk. I.a ville est située sur le haut Sad̲j̲ūr, affluent de l’Euphrate, à peu près au croisement de deux importantes voies, l’une Nord-Sud de Marʿas̲h̲ à Alep, avec embranchement un peu au Sud de Marʿas̲h̲ vers Malaṭya, l’autre Est-O…

, Abū Yaḥyā ʿAbd al-Raḥīm b. Muḥammad b. Ismāʿīl al-Ḥud̲h̲aḳī al-Fāriḳī, né à Mayyāfāriḳīn à une date imprécise, celle de 335/946 indiquée par les biographes étant probablement inexacte (cf. Amedroz, The Marwanid dynasty at Mayyâfâriḳîn, dans JRAS, 1903, 125, n.; le même, Notes on two articles on Mayyâfâriḳîn, dans JRAS, 1909, 175), fut prédicateur ( k̲h̲aṭīb) à la cour de Sayf al-dawla à Mayyāfāriḳīn et Alep, Il mourut en 374/984-5 dans sa ville natale. Ses sermons ( k̲h̲uṭab), en prose rimée et d’un style très recherché, se composent de trois parties: — 1. louange de D…

, Arménie, pays de l’Asie antérieure. I. — Esquisse géographique. L’Arménie est la partie centrale et la plus élevée de l’Asie antérieure. Enserrée entre deux chaînes, la chaîne pontique au Nord et la chaîne taurique au Sud, elle est comprise entre l’Asie Mineure à l’Ouest de l’Euphrate, l’Ād̲h̲arbayd̲j̲ān et la région Sudouest de la Caspienne (au niveau du confluent du Kurr [Kura] et de l’Araxe) à l’Est, les régions pontiques au Nord-ouest, et le Caucase (dont le sépare la ligne du Rion et du Kurr) au No…

ou Banū l-Ḏj̲arrāḥ, famille de la tribu yéménite des Ṭayy établie en Palestine et dans la région de la Balḳāʾ, dans la montagne d’al-S̲h̲arāt ainsi que dans le désert du Nord de l’Arabie où les deux collines de ʿAd̲j̲ā ʾ et Salmā, dites aussi montagnes des Banū Ṭayy, sont de leur domaine. Cette famille a joué un certain rôle à la fin du IVe/Xe et au Ve/XIe s., mais sans jamais pouvoir constituer un État comme la tribu des Banū Kilāb a réussi à le faire à Alep, ni à avoir une capitale, sauf pendant un temps très court à Ramla. Les Banū l-Ḏj̲arrāḥ ont mené une p…

, proprement «demeures de (la tribu de) Bakr». C’est la désignation de la province septentrionale de la Ḏj̲azīra. Elle s’étend dans la ¶ région où coule le Tigre aussi bien sur sa rive gauche que sur sa rive droite, de sa source jusqu’à l’endroit où, abandonnant la direction Ouest-Est, il prend celle du Sud-est. C’est donc le bassin supérieur du Tigre, de la région de Siʿirt et Tell Fāfān jusqu’à celle d’Arḳanīn au Nord-ouest d’Āmid et Ḥiṣn al-Ḥamma (Čermük) à l’Ouest d’Āmid. Yāḳūt fait remarquer que le Diyār Bakr ne dépasse pas la plaine. Le Diyār Bakr est appelé ainsi parce qu’il est d…

al-G̲h̲anawī, célèbre général et gouverneur des califes ʿabbāsides à la fin du IIIe siècle de l’hégire (vers 900). En 286/899, on le voit lutter contre des tribus arabes en ʿIrāḳ. En 287/900, il est nommé par le calife Muʿtaḍid gouverneur du Yamāma et du Baḥrayn avec mission de combattre le chef ḳarmaṭe du Baḥrayn Abū Saʿīd al-Ḥasan al-ḎḎj̲annābī. Parti de Baṣra avec une armée de réguliers, de volontaires de Baṣra et d’auxiliaires bédouins, il est, au premier combat, abandonné par les Bédouins et les volont…

, eunuque (comme l’indique le titre ustād̲h̲ constamment accolé à son nom) slave, qui joua un rôle important sous les premiers califes fāṭimides. Il était sans doute déjà au service du dernier Ag̲h̲labide, et fut, encore jeune, distingué par al-Mahdī quand il arriva à al-Raḳḳāda. Par son dévouement, il gagna les faveurs du calife et celles de son fils al-Ḳāʾim. Sous le règne de ce dernier, il devint Directeur du Trésor et des Magasins de tissus, mais fut en plus intermédiaire ( safīr) du calife, c’est-à-dire chargé des relations entre celui-ci et les différents fonctionnaires…

, célèbre cḥef ḳarmaṭe du Baḥrayn, né à al-Aḥsāʾ en 278/891, mort à Ramla en 366/977. Son père Aḥmad b. Abī Saʿīd al-Ḥasan al-Ḏj̲annābī était le frère d’Abū Ṭāhir Sulaymān [voir al-Ḏj̲annābī]; il mourut empoisonné en 359/970. Al-Ḥasan al-Aʿṣam n’exerça sans doute jamais seul le pouvoir qui était aux mains d’une direction collégiale depuis la mort d’Abū Ṭāhir; il fut surtout le chef à plusieurs reprises des armées ḳarmates. En 357/968, il s’empara de Damas et battit le gouverneur ik̲h̲s̲h̲īdide. Tombé en disgrâce pour avoir dé…

(ou al-Ṭayyāriyya), partisans personnels de ʿAbd Allāh b. Muʿāwiya [ q.v.], arrièrepetit-fils de Ḏj̲aʿfar al-Ṭayyār Ḏh̲ū l-d̲j̲anāḥayn [voir Ḏj̲aʿfar b. Abī Ṭālib]. Bien que Ḏj̲aʿfar, son fils et son petit-fils aient été hautement respectés par les S̲h̲īʿites, aucun parti politique ou religieux ne paraît s’être attaché à cette famille jusqu’au moment où ʿAbd Allāh prit le commandement de la révolte générale des S̲h̲īʿites contre les Umayyades en 127/ 744. Le parti le plus large de ʿAbd Allāh comprit pour quelque tem…

, général arménien chrétien qui servit les Fāṭimides en Égypte et fut vizir de sabre de 529/1135 à 531/1137 pour le calife al-Ḥāfiẓ (525-544/1130-1149). Nous ignorons les circonstances et la date de son entrée au service des Fāṭimides. Beaucoup d’Arméniens, au Ve/XIe siècle, étaient venus en Égypte, profitant de ce que le vizirat y fut à plusieurs reprises exercé par des Arméniens d’origine comme Badr al-Ḏj̲amālī (466-487/1074-1094), son fils al-Afḍal (487-515/1094-1121), le fils de ce dernier (525-526/1130-1131) et Yānis (526/1131-2).…

, nom de l’héroïne principale d’un roman de chevalerie arabe intitulé, dans l’édition de 1327/1909, Sīrat al-amīra Dhāt al-Himma wa-waladihā ʿAbd al-Wahhāb wa-l-amīr Abū ( sic) Muḥammad al-Baṭṭāl wa-ʿUḳba s̲h̲ayk̲h̲ al-ḍalāl wa-S̲h̲ūmadris al-muḥtāl, qui, en sous-titre, se présente comme «la plus grande histoire des Arabes, des califes umayyades et des califes ʿabbāsides, réunissant l’histoire des Arabes et de leurs guerres……..et renfermant des conquêtes étonnantes». On trouve aussi (Catalogue des mss de Vienne par Flügel, II, 13) le titre Sīrat almud̲j̲āhidīn wa-abṭāl al…

, ville de la Syrie du Nord, située au Nord d’Alep, entre les deux rivières ʿAfrīn et Ḳuwayḳ, au Nord d’Aʿzāz, sur la route menant d’Alep à ʿAyntāb. Elle était vraisemblablement connue des Assyriens, car une lettre en caractères cunéiformes (Harper, n° 1037, Brit. Mus. K 13073, Obv. 3) mentionne une ville de Ki-li-zi. A l’époque romaine, Killiz s’appelait Ciliza sive Urmagiganti ( Itin. Ant., éd. Pinder-Parthey, 84). Elle n’avait sans doute aucune importance au moyen âge. Elle est mentionnée par le Ps.-Denys de Tell-Mahré lors de la révolte ¶ contre le Patriarche Dionysius en 817. D…