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Schott

(140 words)

Author(s): Häußling, Angelus A.
[English Version] Schott, Anselm (5.9.1843 Staufeneck bei Saalach, Württemberg – 23.4.1896 Maria Laach), Benediktiner der Erzabtei Beuron. Sein Name steht für das seit 1884 vielfach aufgelegte und weitverbreitete Gebetbuch, welches das wichtigste kath. Liturgiebuch, das Missale, »für Laien bearbeitet« als ein »Mitlesebuch« in dt. Sprache zur lat. Liturgie vorlegte. Dank seinem Verleger erlangte das seit 1928 als »Schott« warenzeichenrechtlich geschützte Buch eine Art Monopol als Meßgebetbuch, weckt…

Schott, Anselm

(171 words)

Author(s): Häußling, Angelus A.
[German Version] (Sep 5, 1843, Staufeneck, near Saalach, Württemberg – Apr 23, 1896, Marria Laach), Benedictine from the archabbey of Beuron. His name is associated with a widely used prayer book, reprinted many times since its initial publication in 1884, which presented the most important Catholic liturgical book, the Missal, in German, “adapted for lay use,” to be read alongside the Latin liturgy. Thanks to its publisher, the title Schott received trademark protection in 1928, creating a kind of monopoly as a prayer book for the mass. It aroused a greater unde…

Vesper

(1,482 words)

Author(s): Häußling, Angelus A. | Ratzmann, Wolfgang | Felmy, Karl Christian | Bretschneider, Wolfgang
[English Version] I. Historisch Der Abendgottesdienst im Kontext der Ordnung der Tagzeitenliturgie (Stundengebet) ist in den Westkirchen von unterschiedlichen Traditionen geprägt. Die Gemeinden versammeln sich zu Wortgottesdiensten, in denen bestimmte Psalmen gesungen, bibl. Lesungen vorgetragen, Predigten gehalten und Bittgebete gesprochen wurden. Mönchsgemeinden beziehen diesen Gottesdienst in ihre Ordnungen des den Psalter durchgehenden Cursus der Psalmenlesung ein (»Psalterium currens«). Eine T…

Vespers

(1,708 words)

Author(s): Häußling, Angelus A. | Ratzmann, Wolfgang | Felmy, Karl Christian | Bretschneider, Wolfgang
[German Version] I. History The evening service of the Western churches in the the Liturgy of the Hours has been shaped by various traditions. Congregations gather for a liturgy of the Word in which certain Psalms are sung, Bible lessons are read, sermons are preached, and prayers are offered. Monastic communities include this service in their systematic recitation of the entire Psalter in course ( Psalterium currens). A tradition associated with house churches and cathedral churches adopted the practice of hailing the newly-lit lights of evening – among Chris…

Stundengebet

(3,126 words)

Author(s): Häußling, Angelus A. | Hofhansl, Ernst W. | Meßner, Reinhard | Plank, Peter | Kreuels, Matthias
[English Version] I. Historisch Das Gebet »zu jeder Zeit« entspricht dem Glauben an einen Gott, der Herr jeder Zeit und alle Zeit gleich nahe ist. Die Alte Kirche verblieb bei der Praxis Israels, bereicherte aber bald das mit Gebetszeiten verbundene anamnetische Gedenken der Heilstaten Gottes (Rettung am Morgen, Bewahren der Schöpfung am Abend) durch das Gedenken von mit Tagzeiten verbundenen Widerfahrnissen des Heils im Leben des Herrn und der Apostel. Noch in der Spätantike entwickelte sich die k…

Liturgy of the Hours

(3,593 words)

Author(s): Häußling, Angelus A. | Hofhansl, Ernst W. | Meßner, Reinhard | Plank, Peter | Kreuels, Matthias
[German Version] I. History – II. Liturgical Practice – III. Catholicism – IV. Orthodox Church – V. Protestantism – VI. Music I. History Praying “at all times” reflects belief in a God who is always present as Lord of every time and all time. The Early Church continued the practice of Israel, but soon enriched the anamnestic remembrance of God's saving work at certain times (deliverance in the morning, preservation of the creation in the evening) with the remembrance of experiences of salvation in the life of th…

Altar

(6,849 words)

Author(s): Sfameni Gasparro, Giulia | Fritz, Volkmar | Häußling, Angelus A. | Schmidt-Lauber, Hans-Christoph | Plank, Peter | Et al.
[German Version] I. Religious Studies – II. Israel – III. Christianity I. Religious Studies The term comes from the Lat. “altare,” which is derived from “adolere,” “burn” (thus already Sextus Pompeius Festus, De verborum significatione, v. 14: “altaria sunt in quibus igne adoletur”). In addition to “altare/altaria”, the common term “ara” (from “areo,” “burn”) has the same meaning. Accordingly, the Roman altar could be defined as “place of fire” or “sacrificial hearth.” In Greek, there are a number of alternating terms. Of these θυμέλη/ thymélē and θυσιαστήριον/ thysiastḗrion (fr…

Psalmen/Psalter

(12,190 words)

Author(s): Hartenstein, Friedhelm | Janowski, Bernd | Häußling, Angelus A. | Plank, Peter | Völker, Alexander | Et al.
[English Version] I. Begriff und Umfang der Psalmen/des PsaltersDas Buch der Pss ist eine einzigartige Zusammenstellung von 150 poetischen Texten zu einem Werk sui generis. Seine hebr. Bez. תְּהִלִּים (סֵפֶר)/(sepær) t ehilli^m, »Buch der (Lob-)Preisungen«, findet sich schon in Qumran (ältester Beleg: 4QM a [= 4 Q 491] 174 [1.Jh. v.Chr.]). Ähnlich wie in den ca.100 Jahre jüngeren ntl. Stellen Lk 20,42; Apg 1,20 (βι´βλος ψαλμω˜n̆/bi´blos psalmō´n) scheint damit zunächst im technischen Sinn eine Schriftrolle mit Pss gemeint zu sein (vgl. die Frgm. 4QPs)…

Psalms/Psalter

(13,915 words)

Author(s): Hartenstein, Friedhelm | Janowski , Bernd | Hartenstein , Friedhelm | Janowski, Bernd | Häußling, Angelus A. | Et al.
[German Version] I. Terminology and Scope The book of Psalms is a unique collection of 150 poetic texts compiled to make a work sui generis. Its Hebrew title תְּהִלִּים(סֵפֶר) /( sēper) tĕhillîm, “(Book of) Praises,” is already found at Qumran (earliest instance: 4QMa [= 4Q491] 174, 1st cent. bce). As in the New Testament occurrences from about a century later (Luke 20:42; Acts 1:20: βίβλος ψαλμῶν/ bíblos psalmṓ n), it appears to be used primarily in the technical sense of a scroll containing psalms (cf. the frgm. 4QPs), but it might also denote a form of the Psalter. In 11QPsa, a collectio…