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[English Version] Yi Jing, »Buch der Wandlungen«, auch Zhouyi, die »›Wandlungen‹ [im Gebrauch des Fürstenhauses der] Zhou«; älteste Teile (wohl 9.Jh. v.Chr.) von Schreibern der Westlichen Zhou-Dynastie auf der Basis älterer priesterlicher Ausübung von Divination, Mantik und Orakel fixiert. Das Buch durchläuft einen Kreis von 26=64 Bildern (gua), der das Ganze aller Zustände und Veränderungen der Welt umfaßt. Dabei zeigt die Basis 2 an, daß jedes Ereignis der Welt entweder als sich wandelnd oder nicht wandelnd zu deuten ist. Daher werden fü…

[English Version] Wilhelm, Richard (10.5.1873 Stuttgart – 2.3.1930 Tübingen). Nach Studium der ev. Theol. Vikar in Bad Boll und Begegnung mit Ch. Blumhardt. Seit 1899 Missionar in Qingdao (China) im Auftrag des Allg. ev.-prot. Missionsvereins (Dt. Ostasien-Mission). Studium bei Li Benjing. Seit 1902 erste Übers. und Publikationen. Nach 1911 Gründung des neokonfuzianischen Literaturvereins »Zun Kong wenshe« Zusammenarbeit mit Lao Naixuan (1843–1921), in der Folge davon 1924 Publikation des I Ging (Y…

[English Version] Den Namen »Yinyang-Schule« prägte der Hofschreiber Sima Tan (gest.110 v.Chr.). Als ihren Urheber gab er Zou Yan (ca.250 v.Chr.) an, einen Schreiber, Astronomen und Prognostiker aus Qi (Nordostchina). Die frühesten erhaltenen Schriften, die kosmologische Entsprechungen mit Hilfe des yinyang-Gedankens auslegen, sind das Lüshi chunqiu (239 v.Chr.), Teile der Bücher Guanzi und Zhuangzi, die Appendices zum Yi Jing und das Buch Huainanzi (139 v.Chr.). Das Wort yin nennt die Südseite ei…

[German Version] ( Yi Jing), the “Book of Changes,” also known as Zhou Yi, the “Changes [according to the usage of the dynasty] of Zhou”; its oldest portions (possibly 9th cent. bce) were set out in writing by scholars of the Western Zhou dynasty on the basis of older priestly practices of divination, manticism, and oracle consultation. The book runs through a cycle of 26=64 diagrams ( gua) encompassing the entirety of all world states and changes. The base 2 number indicates that every event in the world is either to be interpreted as changing or as unchanging…

[German Version] (Lao Zi; Chinese “Old Master”) is the historically unverifiable but traditional and glorified author of an ancient Chinese composition of the same name, the scope of which had not yet either been fixed or sorted or even given a title in the 4th and 3rd centuries bce. It seems probable that the Jixia Academy of the northeastern state of Qi played a decisive role in the editorial consolidation of the text in the 3rd century bce. The title Tao te Ching first appears on the basis of the rearrangement of the two sections of the book and after the end of the Han Dynasty (206 bce–220 ce). Ot…

[German Version] The name Yin-Yang School was coined by the court historian Sima Tan (died 110 bce), who identified its author as Zou Yan (c. 250 bce), a scribe, astronomer, and prognosticator from Qi (northeastern China). The earliest surviving documents that lay out cosmological correlations with the help of the yin-yang idea are the Lüshi chunqiu (239 bce), portions of the Guanzi and Zhuangzi, the appendices to the I Ching, and the Huainanzi (139 bce). Yin describes the south bank of a river or the north face of a mountain, the side away from the sun, the back, sog…

[German Version] (May 10, 1873, Stuttgart – Mar 2, 1930, Tübingen). After studying Protestant theology in Tübingen, he became a pastor in Bad Boll, where he met C. Blumhardt. In 1899 he was sent as a missionary to Qindao, China, by the Allgemeiner evangelisch-protestantischer Missionsverein (German Ostasien-Mission). There he studied with Li Benjing. In 1902 he began a career as a translator. In 1911 he founded the Neo-Confucian literary society Zun Kong Wenshe. In 1924 he published his translatio…