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[German Version] (Aug 17, 1811, Vleuten, near Utrecht – Apr 10, 1885, Leiden), preacher in Meerkerk in 1840, professor in Franeker in 1840, associate professor of New Testament and dogmatics in Leiden in 1843, promoted to full professor in 1845; from 1877 professor of the philosophy of religion. Influenced by the Tübingen (I) school, Scholten wrote topical studies on the history of early Christian literature, putting historical-critical insights to use for apologetic purposes. More important for t…

[German Version] I. History of Religion Instances in which a certain share of a person’s gains were ceded to the gods are known from the religions of the ancient Near East and of Classical Antiquity; on the evidence of the Old Testament (e.g. Lev 27:32f.; 1 Sam 8:15), Judaism and Christianity were also familiar with tithing (see III, IV below). Even the Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints (Mormons), which only cultivates a loose relationship to biblical tradition, takes up this notion in the Book of Mormon (cf. Alma 13:14f.), …

[German Version] I. History of Religion – II. The Early Church – III. Middle Ages, Reformation, Counter-reformation – IV. The Modern Period – V. Martyrs of the Orthodox Church – VI. Judaism – VII. Islam – VIII. Missiology I. History of Religion The term martyrium (Greek μαρτύριον/ martúrion) was coined in early Christianity, where it denotes a self-sacrificial death in religious conflict as a witness to faith Historical and systematic references are found in many contexts, in which comparable terms imply something slightly different. For example, the Islamic šahīd, “witness,” generaly falls in battle and submits to that fate motivated by the hope of paradise (V). In Christian usage, martyrium and closely related forms give prominence to patience in suffering, in some circumstances the self-chosen suffering of death. As Jesus on the cross and early Christian martyrs were executed, so Socrates earlier drank the cup of poison, and the Jews freely chose death at Masada. The imāms of the Twelver Šīʿa are seen as victims of the Sunnis (Sunna/Sunnis) who murder them (see VII b…

[German Version] (1592, Geneva – …

[German Version] The three Le Maistre brothers were Jansenist theologians (Jansenism). The oldest, Antoine (May 2, 1608, Paris – Nov 4, 1658, Port Royal), was a successful lawyer in Paris and came under the influence of J. Duvergier de Hauranne, one of the firs…

[German Version] (Wits; Feb 12, 1636, Enkhuizen – Oct 22, 1708, Leiden), Reformed theologian. After studying at Utrecht and Groningen, he served as pastor in Westwoud, Wormer, Goes, and Leeuwarden from 1657 to 1675, …

[German Version] (Henri de Valois; Sep 10, 1603, Paris – May 7, 1676, Paris), philologist. After studying law in Bourges from 1622 to 1624, he worked as a parliamentary lawyer in Paris, but from 1630 on he devoted himself to classical philology. In 1634 he published a first edition of several Greek church fathers. In 1650 he was commissioned by the French episcopate to work on an edition of the Greek church historians (Eusebius of Caesarea, 1659; Socrates Scholasticus and Sozomen, 1668; Theodoret of Cyrrhus and Evagrius Ponticus, 1673). …

[German Version] (Placeus; 1596, Saumur – 1655/ 1656, Saumur). After theological studies under J. Cameron in Saumur, Place became professor of philosophy and history in Saumur in 1621, pastor in Nantes in 1625, and professor of theology in Saumur in 1633. Along with his…

[German Version] (Cloppenburg; May 13, 1592, Amsterdam – Jul 30, 1652, Franeker) studied theology in Leiden under F. Gomarus and Johannes Polyander, as well as at several foreign universities, notably in Heidelberg, Basel and Geneva. He became pastor in Heusden (1618), Amsterdam (1621) and Brielle (1629). In 1640, he was appointed professor of theology in Harderwijk and, in 1643, in Franeker. The literary oeuvre of this staunch Calvinist is dominated by disputes with Mennonites, Arminians and Socinians. His …

[German Version] (Jan 6, 1677, Nîmes – Dec 30, 1730, The Hague), Reformed preacher and theologian. After fleeing from France in 1686 following the revocation of the Edict of Nantes (Huguenots: I, 1) and studying in Geneva, he became a pastor of refugee congregations in London, then after 1705 in The Hague. He gained a reputation as an outstanding preacher and used it in support of persecuted coreligionists. Moderately orthodox and totally averse to polemic, his biblical interpretations were primarily in the service of apologetic and ethical goals. Christoph Strohm Bibliography Works i…

[German Version] (Fr. gueux, “beggar”), originally a taunt, soon the self-designation of Dutch aristocracy who opposed Spanish domination and Catholic persecutions of believers in the last third of the 16th century. The designation probably originated when one of the advisers of the Governor General, Margareta of Parma, upon being presented with a petition concerning, inter alia, the abolition of the Inquisition on Apr 5, 1566, cried out: “Voilà des beaux gueux.” The aristocracy and soon also other champions of freedom adopted this designation as ho…

[German Version] (Molinaeus; Oct 16 or 18, 1568, Castle Buhy en Vexin – Mar 10, 1658, Sedan) studied at the Protestant academy in Sedan; became a tutor in England in 1588; was professor of Greek language and philosophy in Leiden, 1592–1598; and pastored the Reformed congregation in Charenton near Paris, 1599–1620. From 1621 until his death, he was preacher and professor …

[German Version] I. Religious Studies Peace (negatively: absence of fighting and war; positively: security, wellbeing, and harmony) is considered desirable in all traditional religions, although they also have their specific legitimations of war. In archaic religions, peace is primarily related to the community and understood as a present reality. However, from the beginning of the Christian era, religious developments produced stronger differentiations. Peace is no longer seen as a social phenomenon only but also as an individual p…

[German Version] Maurice of Nassau, Prince of Orange, took t…

[German Version] (1579, Glasgow – Nov 27, 1625, Montauban) went to France around 1600 and was initially active as a teacher in the vicinity of Humaniora. After studying in Paris, Geneva, and Heidelberg, he became pastor in Bordeaux in 1608, professor of theology at the Protestant academy in Saumur in 1618 and in Montauban in 1624. In the disputes with the Arminians, Cameron defended the Calvinist doctrine of predestination, but modified it by emphasizing …

[German Version] I. Old Testament – II. Judaism – III. New Testament – IV. Church History – V. Dogmatics and Ethics – VI. Practical Theology I. Old Testament The designation Decalogue (“ten words”) for the series of ten commandments derives from the Greek translation of the Hebrew ʾaśeret haddebārîm (δεκάλογος “ten words”). It is employed in late deuteronomic theory in Deut 10:4 for the Decalogue, in Deut 5:6–21 and by the post-dtr. redaction of the Pentateuch in Deut 4:13 for the Decalogue in Exod 20:2–17, …

[English Version] Vossius, Gerardus Joannis (März/April 1577 Heidelberg – 17.3.1649 Amsterdam), Philologe und ref. Theologe, wurde nach Studium der Philos. und Theol. in Leiden 1600 Rektor der Lateinschule in Dordrecht und 1615 mit Hilfe seines Freundes H. Grotius Regens des theol. Staaten-Kollegiums in Leiden. Wegen seiner Kontakte…

[English Version] Sibel, Kaspar (9.6.1590 Gut Bardt bei Elberfeld – 1.1.1658 Deventer), ref. Theologe, wurde nach dem Studium in Herborn, Siegen und Leiden 1609 Pfarrer in Randerath (Jülich) und 1617 in Deventer. Als Teilnehmer der Dordrechter Synode 1618/19 vertrat S., der auch an der niederländischen NT-Übers. mitgearbeitet hat, eine gemäßigte Orthodoxie (: II.,2., b). Christoph Strohm Bibliography J. Reitsma, Geschiedenis van de Hervorming en de Hervormde kerk der Nederlanden, 51949.

[English Version] I. ReligionsgeschichtlichAbgaben eines Teiles des Gewinns an die Götter sind aus den Rel. des AO und der klassischen Antike bekannt und ausgehend vom AT (z.B. Lev 27,32f.; 1Sam 8,15) kennen das Judentum und das Christentum Z. (s.u. III., IV.). Auch die in einem erweiterten Sinn in der bibl. Tradition stehende »Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage« (Mormonen) greift diese Vorstellung im Buch Mormon auf (vgl. Alma 13,14f.), begründet sie aber neu du…

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[English Version] I. Geschichte Der Ref. B. wurde im August 1884 auf einer anläßlich des 400. Geburtstags Zwinglis abgehaltenen Tagung in Marburg als eingetragener Verein »zur Wahrung und Pflege der Güter und Gaben der ref. Kirche« gegründet. Er war gedacht als lockerer Zusammenschluß von Kirchen, Gemeinden und Kirchenmitgliedern, die ref. Identität angesichts des gerade im Zusammenhang des 400. Geburtstags Luthers 1883 als bedrängend wahrgenommenen luth. Übergewichts in Deutschland zu stärken such…

[English Version] Scholten,  Johann Heinrich (17.8.1811 Vleuten bei Utrecht – 10.4.1885 Leiden), 1…

[English Version] (Vorst), Konrad (19.7.1569 Köln –…

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[English Version] Pajon, Claude (1626 Romorantin, De´partement Loir-et Cher – 27.9.1685 Carre´ bei Orle´ans), wurde nach dem Theologiestudium in Saumur 1650 Pastor in Marchenoir und nach 1666 Theologieprof. in Saumur. Als Schüler von M. Amyraut und J. Camero vertrat er deren Auffassungen in der Gnaden- und Prädestinationslehre und suchte der Lehrverurteilung …

[English Version] Taffin, Jean (1529/30 Doornik [Tournai] – 15.7.1602 Amsterdam), ref. Theologe, war nach dem Studium bei Calvin und Th. Beza in Genf 1558–1560 Pfarrer in A…

[English Version] . Bereits im 17.Jh. befand sich in der 1591 durch Moritz von Oranien eingenommenen Stadt N. eine Lateinschule und eine calvinistische Akademie, an der bekannte Theologen wie Ch. Wittich und J. Braun lehrten. Kriegswirren machten der 1655 gegründeten Akademie 1679 ein Ende. Versuche einer Neugründung im 18.Jh. scheiterten. Erst 1923 wurde nach fast 20jährigem Bemühen der St. Radboudstiftung die kath. Universität N., nach Karl dem Großen »Universitas Carolina« genannt, als Gegenstü…

[English Version] Reina, Cassiodoro de (um 1520 Sevilla [?] – 15.3.1594 Frankfurt/M.). R. floh 1557 wegen ev. Auffassungen aus Spanien über die Niederlande und England nach Frankfurt/M. Von 1559 bis 1563 war er Pfarrer der ev. Spanier in London und von 1578 bis 1585 der luth. Gemeinde in Antwerpen, später lebte er meist in Frankfurt. 1569 erschien in Basel sein bedeutendstes Werk, eine span. Bibelübers. Christoph Strohm Bibliography A.G. Kinder, C. de R. Spanish Reformer of the 16th Century, 1975.

[English Version] Perrot, Charles (1541–15.10.1608 Genf), studierte als Sohn eines Pariser Parlamentsrates vermutlich in Bourges Jura, 1564 in Genf Theol. Bis 1567 war er Pfarrer in Moens (Ain) und Genthod und seit 1567 in Genf. 1570–1572 und 1588–1592 war er Rektor der Akademie und vertrat mehrfach Th. Beza als Lehrer der Theol., bevor er 1598 selbst Theologieprof. wurde. Irenisch gesinnt, erregte er mit seiner Forderung nach Toleranz und insbes. der Abschaffung der Unterzeichnung der »Formula con…

[English Version] , Hermann (12.2.1636 Enkhuizen – 22.10.1708 Leiden), ref. Theologe, war nach Studium in Utrecht und Groningen 1657–1675 Pfarrer in Westwoud, Wormer, Goes und Leeuwarden, sodann Prof. der Theol. in Franeker (1675–1680), Utrecht (1680–1698) und Leiden (1698–1707). Durch G. Voetius beeinflußt, entfaltete er eine Föderaltheol., die stä…

[English Version] …

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[English Version] . Die Stadt in den Ardennen, die im MA im Grenzbereich des franz. Königreiches und des dt. Reiches lag, wurde am Ende des 16.Jh. ein wichtiger Rückzugsort verfolgter Protestanten. Der Landesherr Henri de la Tour erhob 1601 eine seit 1579 bestehende Schule in den Rang einer ref…

[English Version] Ruchat, Abraham (15.9.1678 Vevey, Waadt – 28.9.1750 Lausanne), wurde nach Studium in Bern, Berlin und Leiden 1709 Pfarrer in Aubonne, 1716 in Rolle und war seit 1721 Prof. der Lit., seit 1733 Prof. der Theol. in Lausanne. 1727/28 veröff. er eine »Histoire de la réformation de la Suisse« (6 Bde., 1516–1536). Sein Lebenswerk war eine »Histoire générale de la Suisse« (bis 1516), die jedo…

[English Version] . Im südfranz. Fürstentum Orange, das durch Erbschaft an das Haus Nassau-Oranien gekommen war, hatte die Reformation früh ihren Einzug gehalten. Orange verlor jedoch im Span. Erbfolgekrieg seine Souveränität, und 1703 erließ Ludwig XIV. dort ein Verbot d…

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[English Version] (Wtenbogaert), Johannes (11.2.1557 Utrecht – 4.9.1644 Den Haag), Führer der niederländischen Remonstranten (Remonstration), studierte mit J. Arminius 1580–1584 bei Th. Beza in Genf und war 1584 Pfarrer in Utrecht und 1591 in Den Haag, wo er theol. Berater J. van Oldenbarnevelts und seit 1601 auch Hof- und Feldprediger Moritz' von Oranien wurde. Im Streit mit den orth. Calvinisten verteidigte er die Lehren des Arminius und verfaßte nach dessen Tod mit anderen die fünf Artikel der …

[English Version] 1.  Friedrich (d. Ä.; 1.1.1600 Amberg – 14.5.1649 Leiden), ref. Theologe, wurde 1626 Prof. der Philos. in Genf, 1631 der Theol. und 1633–1637 Rektor ebd. Seit 1642 Prof. der Theol. in Leiden und 1648 auch Pfarrer der wallonischen Gemeinde, war er ein Vertreter der strengen ref. Orthodoxie der Dordrechter Synode, der u.a. M. Amyrauts Gnadenlehre verwarf. Christoph Strohm Bibliography C. Borgeaud, Histoire de l'Université de Genève, 1900, 348–353. 2.  Ezechiel (7.12.1629 Genf – 7.11.1710 London), Sohn von 1., studierte Theol. und Philol. in Leiden…

[English Version] I. Geschichtlich und konfessionskundlich 1.  Begriff Aus programmatischen theol. Gründen lehnten die ref. K. die Fremdbez. »calvinistische Kirchen« ab. Sie bezeichneten sich selbst als ref. K., weil sie sich nicht als neue Kirchentümer neben der einen, hl. Kirche verstanden, sondern als deren Glied, aber als Glied einer nach dem Gotteswort der Hl. Schrift erneuerten Kirche. Darum vermieden sie in ihrer Selbstbez. Bezüge auf einen theol. Stifter oder einen be…

[English Version] Saurin, Elias (28.8.1639 Usseaux, Dauphiné – 8.4.1703 Utrecht), wurde 1661 Pfarrer in Venterol (Drôme) und Embrun, mußte aber 1664 wegen seines ref. Bekenntnisses aus der franz. Schweiz nach Holland fliehen, wo er 1664 Pfarrer der wallonischen Gemeinde in Delft und 1670 Pfarrer in Utrecht wurde. S. wirkte an der Untersuchung gegen J. de  Labadie mit und betonte in gewisser Nähe zum Sozinianismus (Sozinianer) gegen P. Jurieu die Gewissensfreiheit. Beeinflußt von der myst. Theol. F.…

[English Version] Roëll, Hermann Alexander (1653 Dolberg, Grafschaft Mark – 12.7.1718 Amsterdam), ref. Theologe, wurde nach Studium in Utrecht bei F. Burman (1.), in Groningen bei J. Alting und in Zürich bei J.H. Heidegger 1679 Hofprediger in Herford, 1680 in Leeuwarden und 1682 Pfarrer in Deventer. Von 1686 an lehrte er an der Universität Franeker Philos. und Theol. sowie seit 1704 Theol. in Utrech…

[English Version] 1.  Lucas d. Ä. , (1542 Erin bei Douai – 28.8.1602 Leiden), ref. Theologe, wurde nach dem Studium in Paris und Aufenthalten in London, Lille, Brüssel und Antwerpen 1585 Pfarrer der franz. Gemeinde in Leiden und 1587 auch Prof. der Theol. an der Universität ebd. Christoph Strohm Bibliography Werke s.u. 2. Über T.: A. Eekhof, De theologische faculteit de Leiden in de 17de eeuw, 1921 H.…

[English Version] I. Zum BegriffDer Begriff Z. geht zurück auf census (lat. Steuerkataster). Konzeptuell dem heutigen Z. vergleichbar sind jedoch erst die ma. censuales oder censuarii, (anfangs noch abhängige) »Zinsleute«, die dem Herrn für die Nutzung von Land periodisch Abgaben entrichteten. Der Z. mochte hier noch immer eine (hoheitliche) Abgabe sein, entscheidend war jetzt jedoch erstmals und blieb seitdem: die Zahlung für die Nutzungsüberlassung, typischerweise periodisch, stets nutzungszeitab…

[English Version] Quesnel, Pasquier (Paschasius; 14.7.1634 Paris – 2.12.1719 Amsterdam), trat nach dem Studium der Theol. 1657 bei den Oratorianern ein, wurde 1659 Priester und 1662 Leiter des Pariser Instituts des Ordens. Bereits sein frühes, in verschiedenen Varianten erschienenes und auch in Deutschland wirkungsreiches Hauptwerk »Re´flexions morales sur le Nouveau Testament« (1668) offenbarte seine jansenistische Orientierung (Jansenismus) und führte zu zahlreichen Anfeindungen. Die Verteidigung…

[English Version] (Schröder), Jakob (ca.1560 Schönfließ, Brandenburg – 1626 Großen-Englis, Hessen), ref. Theologe, wurde als Pfarrer (seit 1585) in Rietberg 1607 von Paderborner Jesuiten vertrieben und später Pfarrer in Ropperhausen (Hessen). Seine gegen die Jesuiten 1606 vf. »Brennende Fackel« ist nicht erhalten. Ein 1612 gedr. »Kurzer, doch gründlicher Bericht« zeigt S.' Übergang vom Luthertum zum Calvinismus, wobei er bestrebt ist, die Übereinstimmungen aufzuzeigen. Christoph Strohm Bibliography F. Flaskamp, J.S. (AKuG 45, 1963, 313–333).

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[English Version] Valesius, Heinrich (Henri de Valois; 10.9.1603 Paris – 7.5.1676 ebd.), Philologe, war nach dem Jurastudium in Bourges 1622–16…

[English Version] Scaliger, Joseph Justus (4./5.8.1540 Agen, Département Lot-et-Garonne – 21.1.1609 Leiden), studierte nach erstem Unterricht durch den Vater in Paris, wo er sich 1562 den Hugenotten anschloß. 1572–1574 lehrte er an der Akademie in Genf (: I…

[English Version] , Ludovicus von (1633 Ammersfoort – 13.11.1690 Amsterdam), ref. Theologe, wurde nach Studium in Utrecht, Groningen und Genf 1658 Pfarrer der wallonischen Gemeinde in Groningen und 1662 in Middelburg, 1664 zugleich Pfarrer und Prof. für Kirchengesch. in Utrecht und 1670 in Amsterdam. W. wandte sich gegen den Spinozismus (B. de Spinoza), war aber als Anhänger des Cartesianismus selbst daue…

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