Search

Your search for 'dc_creator:( "Coulson, N.J." ) OR dc_contributor:( "Coulson, N.J." )' returned 3 results. Modify search

Did you mean: dc_creator:( "coulson, N.J." ) OR dc_contributor:( "coulson, N.J." )

Sort Results by Relevance | Newest titles first | Oldest titles first

Bayt al-Māl

(7,944 words)

Author(s): Coulson, N.J. | Cahen, Cl. | Lewis, B. | [R. Le Tourneau]
, litt. «la Maison du Trésor», de là, le fisc de l’État musulman. I. — Aspect juridique. Doctrine juridique. Bilāl et ses compagnons demandèrent à ʿUmar b. al-Ḵh̲aṭṭāb de partager le butin conquis en ʿIrāḳ et en Syrie. «Partage les terres entre ceux qui les ont conquises, dirent-ils, comme on le fait pour les dépouilles de l’armée». Mais ʿUmar refusa de faire droit à leur requête, disant: «Allāh a donné un droit sur ces terres à ceux qui viendront après vous!» ( Kitāb al-Ḵh̲arād̲j̲. 24, Le livre de lImpôt foncier, 37). Dans cette prétendue décision de ʿUmar, se trouve en germe la n…

Bayt al-Māl

(8,636 words)

Author(s): Coulson, N.J. | Cahen, Cl. | Lewis, B. | R. le tourneau
, in its concrete meaning “the House of wealth”, but particularly, in an abstract sense, the “fiscus” or “treasury” of the Muslim State. I. The Legal Doctrine. ‘Bilāl and his companions asked ʿUmar b. al-Ḵh̲aṭṭāb to distribute the booty acquired in Iraq and Syria. “Divide the lands among those who conquered them”, they said, “just as the spoils of the army are divided”. But ʿUmar refused their request . . . saying: “Allāh has given a share in these lands to those who shall come after you” ’ ( Kitāb al-Ḵh̲arād̲j̲ , 24. Le Livre de l’Impot Foncier , 37). In this alleged d…

بيت المال

(6,746 words)

Author(s): Coulson, N.J. | Cahen, Cl. | Lewis, B. | LeTourneau, R.
[English edition] يمثل بيت المال في معناه الملموس «دار الخزينة»، ولكن بصفة خاصّة وبالمعنى المجرّد للعبارة، هو الماليّة أو خزينة الدولة الإسلاميّة. 1. العقيدة الشرعيّة طلب بلال وأصحابه من عمر بن الخطّاب تقسيم الغنائم التي وقع الحصول عليها في العراق والشام: «قسّم الأراضي على الذين فتحوها، كما تقسّم غنائم الجيش»، ولكنّ عمر رفض طلبهم قائلا «لقد أعطى الله نصيبا من هذه الأراضي إلى الذين سيأتون بعدكم» (كتاب الخراج، ص. 24، تر. إلى الفرنسيّة، ص.37). يكمن في قرار عمر هذا أصل مفهوم الملكيّة العامّة المختلف عن الملكيّة الخاصّة، وكذ…